小学背诵古今优秀诗文.docx
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小学背诵古今优秀诗文
小学生背诵古今优秀诗文
江南（江南可采莲）汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
[注释]田田：
形容莲叶茂盛的样子。
[赏析]这篇是一首与劳动相结合的情歌。
诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶间来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。
格调清新健康。
诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。
后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的动为依据，显得活泼、自然、有趣。
句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声想和相应的情景。
诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，贪图到采莲人内心的欢乐。
敕勒歌北朝乐府
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
[注释]1．敕勒：
种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
2．阴山：
在今内蒙古自治区北部。
3．穹庐：
用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
4．苍苍：
青色。
[简析]这是一首敕勒人唱的民歌。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
这种景象只在大草原或大海上才能见到。
最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。
“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。
咏 鹅骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
[注释]1.咏：
用诗、词来叙述或描写某一事物。
《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
2.项：
颈的后部。
3.掌：
诗中指鹅的脚掌。
[简析]这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。
首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。
这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。
“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。
鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：
“白毛浮绿水，红掌拨清波。
”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。
“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。
鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
风李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
[注释]1、三秋：
晚秋，指农历九月。
2、二月：
早春，农历二月。
[简析]这首诗让人看到了风的力量：
风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
咏 柳贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
[注释]1．碧玉：
碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2．妆：
装饰，打扮。
3．丝绦：
丝线编成的带子。
这里形容随风飘拂的柳枝。
[简析]这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。
用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。
而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出？
”——自问；“二月春风似剪刀。
”——自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。
说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。
这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
凉州词王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。
莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，谁还不知道，春风历来就不度玉门关。
凉州词：
为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。
黄河远上：
远望黄河的源头。
孤城：
指孤零零的戍边的城堡。
仞：
古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
羌笛：
羌族的一种乐器。
杨柳：
指一种叫《折杨柳》的歌曲。
唐朝有折柳赠别的风俗。
度：
越过。
后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊!
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。
写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
A首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：
辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。
次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。
在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。
这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
B这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。
诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。
次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。
“一片”这里即“一座”的意思。
三句递转，写所闻。
羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。
关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：
“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。
然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。
这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。
登鹳雀楼王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。
这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中。
这是天空景、远方景、西望景。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。
这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。
这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。
就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。
这样写，更增加了画面的广度和深度。
王之涣的这两句写景诗做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。
诗笔到此，看似已经写尽了望中的景色，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。
这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。
诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。
这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
这首诗在写法上还有一个特点：
它是一首全篇用对仗的绝句。
这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。
诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
春晓孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
注释：
1．春晓：
春天的早晨。
2．闻：
听。
诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉，然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构思非常独到。
诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：
不知不觉的又来到了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。
思想着这一年一度的春色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。
凉州词王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
【注释】[1]凉州词：
唐代乐府曲名。
《新唐书·乐志》：
"天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、甘州、伊州之类。
"凉州：
在今甘肃河西、陇右一带，州治在今武威县。
王翰的《凉州词》共二首，此是第一首。
[2]王翰（生卒年不详），字子羽，并州晋阳（今山西太原）人，睿宗景云元年（710）进士，喜纵酒游乐，豪荡不羁，史称"发言立意，自比王侯"。
诗风壮丽酣畅，《全唐诗》录存十四首。
[3]夜光杯：
东方朔《十洲记》记载，周穆王时西胡献夜光常满杯，用白玉之精制成，光明夜照。
这里指极精美的酒杯。
[4]此句意谓：
正要开怀畅饮的时候，马上的乐队已经弹起琵琶，催人出发了。
这是盛唐边塞诗中的一篇名作。
这首诗以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景，具有浓郁的边塞军营生活的色彩。
首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。
“葡萄美酒”，是以葡萄酿造成的美酒；“夜光杯”，指一种光能照夜的白玉琢成的酒杯。
此句以奇丽的彩笔描绘出豪华的场面，并富有西域的特色。
次句“欲饮琵琶马上催”，正要开怀畅饮，忽然，铮铮琮琮的琵琶声从马上传来。
琵琶是西域盛行的乐器，诗人用来渲染西域色彩。
“马上催”的“催”字有不同解释，有的说是催饮，有的说是催人出征，或解释为急促弹奏之意。
从全诗风格来看，还是以催饮为宜。
【出塞】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
此诗借乐府旧题抒写边塞情怀。
明代唐汝询《唐诗解》释其义：
“匈奴之征起自秦汉，至今劳师于外者以将之非人也。
假令李广而在，胡人当不敢南牧矣。
”前二句将眼前之关塞、明月与自“秦”、“汉”以来的不绝边患联系起来，写出绵长的边塞战患的历史过程，以思接千载、神驰万里的构思方式，营造出苍莽阔大的意境。
后二句转笔揭示历代人的共同愿望，希望边将勇武，保国安民。
龙城，又称龙庭，汉时匈奴祭天及大会部族之地，在今蒙古境内。
阴山，即今内蒙古南境之阴山山脉。
龙城飞将，指汉代著名将领李广。
但求龙城飞将长在，则见今日之守边之将无能，企愿中又带讽意。
此诗向来赞誉极高，施补华称为“意志绝健，音节高亮，情思悱恻，百读不厌”，李攀龙甚至推为唐人七绝的压卷之作。
【芙蓉楼送辛渐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
这首诗不像一般的送别诗那样，努力抒发对友人的深深眷恋之情，而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向。
当时，诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。
正在江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送行到了润州，在西北城楼（即“芙容楼”）为他饯行，并写下这首诗。
“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。
但诗的重点却在后两句。
朋友此番西行的目的地是洛阳，那里也有诗人众多的亲人和朋友。
诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。
他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。
诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。
【鹿柴】王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【注】鹿柴：
有篱落的村野。
【简析】这首诗写空山非常幽静，“但闻人语响”更是静中而有动，似随手拈来，不着痕迹，敏锐的感觉独具匠心。
【送元二使安西】王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【品评】这是一首送朋友去西北边疆的诗。
安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。
这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。
唐代从长安往西去的，多在渭城送别。
渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
前两句写送别的时间，地点，环境气氛。
清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。
这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。
“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。
早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。
从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。
“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。
客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。
选取这两件事物，自然有意关合送别。
它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。
而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新”。
平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。
总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。
这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。
相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。
“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。
【静夜思】李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡
【评析】这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。
境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。
无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
李白的这首思乡之作，被称为“千古思乡第一诗”，感动了古今无数他乡流落之人。
诗的起句，“床前明月光”，可谓平实朴素之极，以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单。
这首诗在写法上，能注意心理刻画和行动举止描写相结合，第二句中，一个“疑”字点出诗人的内心深处迷离之因。
由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易产生错觉。
这是诗人极写思乡之切，因而才情思恍惚，眼目迷离。
后两句诗人从沉思中转而清醒过来，便是一“举头”，再一“低头”。
为何要“举头”？
因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜，所以就产生了无穷的遐想，这就是“仰头看明月，寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情。
他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思，因而便“举头”仰望，这样便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿。
仰望既久，思念愈深，诗人便又转而“低头”了。
为何还要“低头”呢？
这是因为虽久久仰望，甚至望眼欲穿，依旧不能从明月那里得到一份慰藉，无奈之中，只得低头沉思不语了。
以无情言情则情出，从无意写有意则意真。
于是，诗人将对故乡的思念，化为寄情明月之举，头上的明月，心中的故乡，真是别有一番滋味在心头！
【古朗月行】
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
朗朗上口的《古朗月行》，五言，20个字。
一个儿时的美好记忆，一身欢跃的孩童，跳入我眼帘。
这不是在月下喝酒的李白，不是一身轻愁的李白，不是酒醉以后要高力士脱鞋的李白。
《古朗月行》，它是以神话般的想象，写询问瑶台上的神仙姐姐梳妆圆镜的臆想。
神仙姐姐的圆镜，悬挂在蓝天碧云端上。
而幼小的孩子因为初不认识月亮，称它为白色的玉盘。
遥望天的神秘与浩瀚，便有了很多的联想啊。
那白色的玉盘既像明月，也像美玉制作的镜子，高高地悬挂在夜空云涧。
《古朗月行》，是乐府古题。
李白借用比喻与夸张的修辞手法，借用白玉做成的盘子为意象，以神话般的奇美想象，赞美了月亮。
让我读起来美妙、神奇。
诗中语言质朴，毫无华丽之感，反倒是自然、亲切，也想看，也想这月亮。
李白这联想，这想象，构成了意义深刻的《古朗月行》。
【望庐山瀑布】
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白的《望庐山瀑布》诗是一首家喻户晓、雅俗共赏、人人口熟能详却又摹仿不得的神来之作。
庐山是我国古代最著名的风景与文化胜地之一，有"无限风光"的仙人洞穴，有"天下奇观"的飞流瀑布，有山中盆地，有峰上天地，还与远处隐约可见的万里长江和千顷鄱阳湖，互为映衬，这一切自然而然地组成了气象万千的天然图画，不但如此，庐山还以它极为丰厚的历史人文积淀而成为我国文化遗产中最引人注目的承载之一。
古往今来，不知引发过多少文人墨客的情怀灵感，绞尽脑汁地写下无数歌咏诗篇，而李白的这首《望庐山瀑布》不过是一首小小的七言绝句，却在众多诗作中，雄视古今，独占鳌头。
【赠汪伦】
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
[简析]这首诗以叙事开头：
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
”写李白离开桃花潭时情景。
此时人以登舟船也就要开了，忽然听到岸上有人边走边唱的走了过来。
“忽闻”，说明李白并不知道会有人来送行；“踏歌”，写出送行这边走边唱从岸上走来的神态。
他是谁呢？
这句诗中并未直接写出，直到最后一句才点明，原来是友人汪伦。
三四两句叙事抒情。
”桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情“诗句用的是说话的语气，礼拜说：
桃花潭的潭水纵然有千尺那么深，却总及不上汪伦送我的这翻情谊呵！
”千尺“形容极深强调潭水极深，意在表明妄伦和自己的友情更深。
这里用”深千尺“来和”送我情“相比，而且加上不及两字，显得意味深长耐人寻味。
【黄鹤楼送孟浩然之广陵】
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
[简析]这首送别诗是李白诗中歌颂真挚友谊和抒写离别之情的代表作，千百年来脍炙人口。
诗的起句紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。
第二句紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。
这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。
诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。
【早发白帝城】
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
名句赏析——“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”
公元759年，李白被流放夜郎（今贵州桐梓），经过十五个月的长途跋涉到达白帝城时。
突然传来大赦的消息，李白满怀对生活的憧憬乘船顺流而还，写下这首诗，抒发了重获自由的欢愉和喜悦之情。
起句写得热情奔放，“彩云间”三字不仅写白帝城地势高峻，也赋予全诗一种爽朗明丽的色彩，而一个“辞”字更写得传神，表达了诗人一旦获得自由后的惊喜情态。
第二句实写顺流东下的情景，后两句为补叙之笔，描写行程的经过，特别通过经常使人感到哀婉悲凉的猿鸣反衬出自己遇赦后的愉快心情，“轻舟”的“轻”字，用得巧妙，是写实，又体现了诗人的主观感受，真正做到了借景抒情、情景交融、浑然一体。
【望天门山】李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《望天门山》是一首山水诗。
在这首诗中，诗人为我们成功地再现了长江中下游天门山磅礴奇诡鬼斧神工的自然美，表现了诗人豪放、傲岸的非凡个性，流露了其一腔爱国热情。
首句“天门中断楚江开”，以天门山与长江的关系，反衬天门山气势的雄峻险要。
诗人采用侧面烘托的艺术手法，渲染长江洪流的湍急与威力，进而反衬出天门山的壮丽奇观。
次句“碧水东流至此回”，是指长江在天门山附近流向由东向转北，也暗示了天门山雄视一切、镇慑洪流的威力。
一个“回”字中，我们才更加深刻地领会出天门山扼江回流的雄伟气势。
第三句“两岸青山相对出”，是正面刻划天门山的山势。
一个“出”字，出神入化，化静为动，令人感到郁郁葱葱的天门山生机盎然，更增添了画面的动态美感。
末句“孤帆一片日边来”，是诗人顺着天门山远眺一幅远景。
“孤帆一片”是想以背景的单纯突现“孤帆”之高大。
“日边”写出了长江远景浩瀚迷茫，给人留下了广阔的想象空间，而一个“来”字，又给远景注入了活泼新鲜的色彩和血液，使画面顿显活跃，具有不断变幻的美感。
别董大高 适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
[注释]1．董大：
唐玄宗时著名的琴客董庭兰。
在兄弟中排行第一，故称“董大”。
2．曛：
昏暗。
3．君：
指的是董大。
[简析]这首诗是诗人给董庭兰送行时的赠言。
首句展现了西北黄土高原上风卷尘沙入云端的独特地域风光。
“白日曛”三字给辽阔的黄土高原增添了迷茫暗淡的色彩。
第二句“北风吹雁雪纷纷”，写出了送别的时令和气候。
作者写天气骤变，也象征董大处境的恶劣。
朔风劲吹，大雪纷飞，本来已经够凄凉的了，耳边又传来鸿雁的阵阵悲鸣，则更令远行人大有孤雁离群之孤寂无依感。
雁总是群飞的，它使整个画面都沉浸在依依惜别的感情氛围中，令人在鸿雁的悲鸣声中联想到友谊。
“莫愁前路无知己”是安慰董大在前进的道路上处处都会遇到知心朋友；“天下谁人不识君”既是对第三句的补充，又是对董庭兰盖世美誉的赞扬，也是对友人光明前途的预言。
绝句杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
这首《绝句》是诗人住在成都浣花溪草堂时写的，描写了草堂周围明媚秀丽的春天景色。
诗中大量使用了表示颜色的形容词，如“黄”、“翠”、“白”、“青”等，使画面色彩绚丽鲜明，更显示出春天景色的明朗秀丽。
通过诗中生机勃勃的春景描写，我们不难体会到诗人隐藏在字里行间的那种欢快喜悦之情。
春夜喜雨杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
注词：
当：
正当。
发生：
这里指万物生长。
潜：
悄悄地。
润物：
打湿东西。
锦官城：
指成都。
野径：
野外的小路。
红湿：
被雨打湿的红花。
花重：
花由于带着雨水而显得沉重。
古诗今译：
及时雨是知道时节的，在春天它应运催生。
随着春风潜入夜色，滋润万物悄然无声。
乡间路与云一样黑，江船渔灯孤影独明。
早晨看见被雨打湿的红花，花枝拥簇锦官城中。
名句赏析——“好雨知时节，当春乃发生。
”
春天是万物复苏的季节，而春雨正是在万物最需要它的时候适时地出现。
更重要的是，春雨的到来是在夜色中“细无声”地“随风潜入”，这既描写了春雨的状态，又活画出了春雨的灵魂。
下一联写野径和漆黑的天空，整个春夜在一两盏渔火的映衬下，显得更加的寂静、安宁，只有春雨在默默地滋润着这个睡着了世界，悄悄地孕育了一个花团锦簇的黎明。
最后一联是诗人的想象：
明天的早晨，雨后的春花应当更为娇艳，整个锦官城中，应当满是湿漉漉、沉甸甸的花簇了。
一个“重”字，传达出了一个充满生机的春意盎然的世界，也使我们感受到诗人春一般的喜悦心情。
绝句杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注词释义迟日：
春天的太阳。
《诗经》里有“春日迟迟”的诗句，所以后人以“迟日”指春天的太阳。
融：
暖和。
泥融：
泥巴融化又软又湿。
古诗今译春天的太阳映照得江山如此秀丽，随风吹来了各种花草的芳香。
湿软的泥土引来只只飞燕，温暖的沙滩上睡着对对鸳鸯。
名句赏析——“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
”这首短小的绝句极其生动地描绘了春天美丽如画的景色。
前两句对大好的春光作概括的描写，短短的十个字囊括了阳光、江山、春风、花草及其香味，调动了读者的多种感官去体会、感受春天的美好。
后两句则集中笔墨写燕子和鸳鸯。
燕子围着暖融融的春泥高低飞翔，衔泥筑巢，给人一种生机勃勃的印象；而鸳鸯却相互依偎着，在两幅生动的小景，一动一静，相映成趣，极其恰当地渲染
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