名师整理部编人教版语文七年级下册第15课《最苦与最乐》优秀教案.docx

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名师整理部编人教版语文七年级下册第15课《最苦与最乐》优秀教案

15.《最苦与最乐》教学设计

教材分析：

本单元是学生语文学习中接触到的第一个议论文单元，因此要反复朗读，静心品味，明确本文的观点，体会作者的意图，梁启超的这篇《最苦与最乐》思想深刻，格调高雅，既有儒家的进取精神，又有佛家的超凡智慧。

它从最苦与最乐两方面来谈人生的责任，告诫我们：

人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。

学情分析：

七年级的学生正处于叛逆时期，他们大多追求个性，较自我，不愿承担自己的社会责任，缺乏对集体的关心，而本文则能给他们一次思想上的教育，增强他们的社会责任感，培养他们的责任意识。

同时，本班学生的基础较为薄弱，因此除了达到对他们进行一次思想教育目标外，还要掌握基本知识。

教学目标：

知识目标 ：

1、在掌握议论文知识的基础上理解文章内容。

2、学习作者凝重轻灵、简洁流畅的语言风格。

能力目标：

1、明确作者观点，理清文章脉络。

2、使学生把握作者展开论点的论证过程，学习本文严密的论证方式。

情感目标 ：

利用本文的教育价值，引导学生树立对他人、对社会、对自己的责任感。

教学重点 ：

对人生观的思考，对责任的思考。

教学难点 ：

训练严密的思维能力和语言表达能力

教学方法 ：

自主、合作、探究

教学流程:

一、导入新课

小时候，大人们告诉我：

黄连最苦。

现在，我告诉你们：

出去旅游最乐。

同学们，你们也来说说，什么最苦，什么最乐。

（学生畅所欲言）刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，它就是饮冰室主人——梁启超，今天，我们就来学习他的文章——《最苦与最乐》，听听他认为什么是“最苦”，什么是“最乐”。

二、作者简介：

梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人。

近代改良主义思想家、教育家、学者。

广东新会人。

早年求学于广州学海堂。

1889年中举人。

1891年至1894年从康有为学于广州万木学堂。

1895年随康有为发起“公车上书”。

次年在上海主编《时务报》，发表《变法通论》等。

1897年任长沙时务学堂中学总教习，宣传民权平等学说和变法主张。

1898年参加戊戌变法。

变法失败流亡日本，先后办《清议报》和《新民丛报》，坚持立宪保皇，介绍西方社会、政治、经济、文化学说，在当时有较大影响。

晚年任清华学校研究院导师。

著有《饮冰室合集》。

三、检查预习

恩惠（huì）如释重负（shì）契约（qì）揽（lǎn）

悲天悯人（mǐn）卸却（xiè）监督（dū）

失意：

不得志。

如释重负：

好像放下了沉重的负担。

无入而不自得：

无论到了什么境地，没有不自由自在的。

悲天悯人：

对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。

达观：

对不如意的事情看得开。

四、自由速读，整体感知：

1、本文可以分为几部分?

各论述了什么?

讨论明确：

三个部分，第二组学生代表论述：

第一部分：

（第1—3自然段）负责任是人生最大的痛苦。

第二部分：

（第4自然段）尽责任是人生最大的快乐。

第三部分：

（第5—6自然段）人生当勇于负责任，而不能逃避责任。

反馈指导：

本文告诉了我们，人生最大的痛苦是未尽到责任，人生最大的快乐是尽到了责任。

同时告诉人们，人应当勇于担负责任，而不应该逃避责任。

2、分析课文

Ａ讨论第一部分

第1自然段

ａ、作者使用设问，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事?

它们是最苦吗?

点拨：

贫→知足；失意→安分；老死→达观。

作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。

ｂ、接着作者顺势提出自己的见解，人生什么事最苦呢?

请用原文回答。

明确：

我说人生最苦的事，莫苦身上背着一种未了的责任。

ｃ、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?

点拨：

找出论说的句子

（正）凡人生在世间一天，便有应该做的事。

（反）该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。

从而推论出最苦的原因：

受良心责备，无处逃躲。

第2自然段

ａ、一篇好的议论文，为了增加可信度和说服力，必须适时适度地举例，请找出有关事例。

举例：

个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）

延伸：

对家庭、社会、国家，乃至于对自己。

ｂ、学生讨论在文中找出有关句子。

对人的责任：

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

对事的责任：

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

对自己的责任：

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

ｃ、找出“不尽责任最苦”的原因。

点拨：

关键词句——“良心”的监督、时时刻刻，至死不已、这种“苦”，无法排解，也不能逃躲。

明确：

1、2自然段的关系是主论与辅论的关系。

第1段提出观点，第2段进一步指出有关的种种情况和状态。

Ｂ、讨论第二部分

ａ、什么事最快乐呢?

明确：

责任完了，算是人生第一件乐事。

ｂ、作者引用了哪些古语、俗语，由学生找出，并讲讲它们的含义。

有关句子有：

古语——如释重负

俗语——心上一块石头落了地

孔子——无入而不自得

ｃ、找出论说的句子，总结这一段的内容。

有关句子：

天下事从苦中得来的乐才算真乐。

人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

小结：

快乐之权，操之在己

Ｃ、讨论第三部分

ａ、找出作者引用的名言佳句，并想一想这些话要说明什么?

名言：

孟子——君子有终身之忧

曾子——任重而道远　死而后已，不亦远乎

学生小组讨论后总结：

要说明“人生当勇于负责”。

ｂ、为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢?

点拨：

从文中找出“尽得大的责任，就得大快乐。

”“日日尽责任，便日日得苦中真乐。

”

小结：

苦中真乐，是乐，不是苦。

ｃ、最后一段说明了什么内容呢?

为什么这样说?

找出文中句子加以说明。

明确：

说明了“人生不应当逃避责任”。

文中句子：

责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

责任不能逃躲，只有大小的分别。

想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。

ｄ、文章的题目叫做《最苦与最乐》，学生讨论后回答，最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”?

点拨：

责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

———最乐

责任不能逃躲，只有大小的分别。

——最苦

尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

——最乐

想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。

——最苦

③小结：

学生讨论填写，从而明确苦乐与责任的关系

本文的论题：

最苦与最乐

本文的中心论点：

未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐

（5）拓展延伸课文内容：

①了解语言特色，锻炼思维能力：

第一步：

小组分析讨论本文的语言，看看文中运用了哪些不同的句式、哪些论证方法?

有什么好处?

点拨：

句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句；肯定句、否定句；主动句、被动句等。

论证方法——引证、例证、道理论证、对比论证等。

指导学生在文中找出具体句子。

好处：

虽然本文谈的是严肃的话题，但由于句式、论证方法的变化，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气。

第二步：

找找本文有哪些修辞手法，看看它们对本文的语言由那些帮助?

点拨：

修辞手法——排比、设问、反问等。

指导学生在文中找出具体句子。

好处：

文中的排比俯拾皆是，这造成了文章流畅气势，设问、反问等不再与上题重复。

第三步：

学生找出自己最喜欢的句子，大声地把它读出来。

五、文章主旨

痛苦与快乐，是人类永恒的话题。

哲人志士有不少精彩的论述。

这篇文章从什么是最苦、什么是最乐来谈人生的责任，本文思想深刻严密，格调高雅，语言凝重，谈到了除两三岁的孩子外，人人都有应尽的责任。

论证了一对姊妹命题：

负（未尽的）责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。

六、结构分析

全文5个自然段可以分为三个部分。

第1、2自然段是第一部分，论述“负（未尽的）责任是人生最大的痛苦”。

第3自然段是第二部分，论述“尽责任是人生最大的快乐”。

第4、5自然段是第三部分，论述“人生当勇于尽责，而不能逃避责任”。

第一部分的两个自然段，第1自然段是主论，第2自然段是辅论。

文章开篇用了一串排比设问，提出了关于人生最大痛苦的许多答案：

贫、失意、老、死，然后一一加以否定，最后再提出自己的观点：

人生最大的痛苦在于负了未了的责任。

这是第一层。

第二层论述了人生最大的痛苦不是贫困老死的理由。

第三层论述人生最大的痛苦是负了责任的理由。

为什么不直接提出自己的观点，而要先否定其他的答案呢？

因为把贫困老死当作人生最大的痛苦，正是许多人的想法或说法。

否定了这些答案，读者就要寻找新的、合理的答案。

这时自己的观点就水到渠成地出现在读者眼前。

作为辅论的第2自然段，进一步指出了承诺未办、欠钱未还、恩惠未报答、得罪人未赔礼几种情况，都是生活中常见的情况，易于被读者所理解接受。

由此而生的痛苦情况是不敢见面，梦里有影子缠着。

以此照应第1自然段的“受良心责备而又无法逃避”。

这是第一个层次。

第二个层次，又将负责任的情况延展到对家庭、社会、国家，及至自己，使议论更加深入。

第三个层次照应第1自然段：

贫困老死可以达观排解，而负了（未尽）责任才是最大的痛苦。

第二部分论述“尽责任是人生最大的快乐”。

值得注意的是，这一部分只有一个自然段，而且不单单谈快乐也谈到了痛苦。

为什么第一部分完全谈痛苦用了两个自然段，而第二部分两者都谈到了反倒用了一个自然段呢？

为什么一个均衡的题目，在行文论述时两个方面却不均衡呢？

只要看一看“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点的论据就不难明白。

作者给“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点提出的论据是“从苦中得来的乐才算是真乐”。

原来作者所谈的快乐是与痛苦分不开的，或者说是建立在痛苦的基础之上的。

正因为这样，在谈快乐的时候就必须联系到痛苦。

也正因为这样，既然第一部分已经用于不少笔墨谈痛苦，那么第二部分中就无需再多用笔墨，而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。

明白了这一点还能解开另一个谜，那就是关于题目的谜。

一般以一对范畴为题的文章，往往是把正面的概念放在前面，如“真诚与虚伪”、“勇敢与怯懦”。

而本文却是倒着的：

“最苦与最乐”。

现在我们明白，既然作者认为“从苦中得来的乐才算真乐”，那么只有无论述“最苦”，后论述“最乐”才顺理成章，既然行文是这样的顺序，那么题目自然也该是这样的顺序。

当然，此部分用笔墨少的另一个原因，就是痛苦的状态便于描述，而快乐的状态却难以描述。

第三部分论述“人生应当勇于尽责，而不应当逃避责任”。

一般议论文所要回答的问题无外乎：

“是什么”、“为什么”、“怎么办”。

如果说本文第一、二两个部分回答了“是什么”的问题，那么，第三部分回答的就是“怎么办”的问题。

当然，这两个方面本身也都有“为什么”的问题。

这一部分也有两个自然段，前一个自然段论述“人生应当勇于尽责任”，其理由是“责任越大，痛苦越大，快乐也越大”。

后一个自然段论述“人生不应当逃避责任”，其理由是“责任是逃避不了的”。

这两个方面互相支持，使论证更加有力。

七、写作特色

1．论点的姊妹命题。

以联言命题做文章论点的情形比较少见，一般只在议论一对范畴时才如此。

值得注意的是，这里的“最苦与最乐”的指向“负责任与尽责任”不是两个迥异的事物，而是同一事物的两个阶段、两种状态、两种境界。

这种辩证思维所把握的有机联系使全文的议论浑然一体。

2．文章语言既凝重又轻灵，既流畅又简洁。

梁启超是中国颇有影响的大学者、思想家，他的远见卓识、深厚的思想文化修养，他的忧国忧民，以天下为己任的热烈情怀共同铸成了这种庄重的语言风格。

本文的关于人生观的大问题，作者当然要多一份深思熟虑。

作者将自己对人生的思考娓娓道来，语重心长。

读起来使人感到句句教诲。

例如：

“独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。

该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。

”“凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任，有了这责任那良心便时时刻刻监督在后头。

”

本文语言凝重，却轻捷自如。

语言的灵活表现在多种句式、多种表达方式、多种论证方法的运用。

例如：

就句式而言，开头就运用了设问句“人生什么事最苦呢？

贫吗？

不是。

失意吗？

不是。

老吗？

死吗？

都不是”，后面有反问句“到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能逃躲？

”除此还有陈述句和感叹句；有肯定句和否定句，有主动句和被动句。

就表达方式而言，有议论、有叙述、有抒情。

就论证方法而言，第1自然段用的是演绎论证方法中的选言证法，第2自然段用的是归纳论证，其他许多地方都用了引证法。

单就引证而言，文章就用到了古语、俗语、名人名言，而且每次引用的具体表达都不一样。

例如：

引用“如释重负”时，作者说“古语说得好”；引用“心上一块石头落了地”时，作者说“俗语亦说”；引用“任重而道远”、“死而后已，不亦远乎”时，作者用了“曾子还说哩”，一个“哩”字，可见其语言之轻灵之气。

排比是形成文章语言流畅之势的重要方法。

本文中的排比如：

“答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼”“人生什么事最苦呢？

贫吗？

不是。

失意吗？

不是。

老吗？

死吗？

都不是。

”行文的流畅不仅表现在句与句之间，而且也表现在段与段之间，表现在整篇。

文章第一部分和第二部分之间用了“翻过来看”，第二部分和第三部分之间用了“然则”进行过渡使各部分之间衔接非常紧密。

本文语言的简洁在于作者使用了概括性强、富有表现力的语句。

例如：

用“海阔天空，心安理得”形容尽责任后的轻松愉快喜悦的心情，接着概括说“处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。

”作者的语言运用十分简练，容量很大，例如：

“那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人”，可以使读者展开来联想到很多丰富的内容。

八、重点语句分析

1．凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是对于自己加一层责任。

分析：

这是个句式灵活的排比，在第二个句子中加了“而且力量能够做得到的”，第三个句子中加了“现在的自己和将来的自己立了一种契约”，这样使句子的表述更准确，更形象。

同时，这里用了三个“凡”来表示这些情况的普遍与广泛，同时也对各种复杂的情况加以仔细的分类，可见作者对这个大问题的谈论多么审慎。

2．然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？

分析：

这一句虽然很短，但却有三层意思：

a．孟子说“君子有终身之忧”；b．孟子这句话的意思与前面所说的“痛苦之后是快乐”似乎不一致；c．为什么这样呢？

3．所以我说人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重的了。

分析：

这句话中的“这个”指的是什么呢？

根据上文看，前面说了“一日应尽的责任没有尽”、“一生应尽的责任没有尽”，所以，只理解为其中的一个方面就是不对的，所以这里的“这个”指的是“应尽的责任没有尽”。