汉族的风俗习惯5篇.docx

汉族的风俗习惯5篇.docx

《汉族的风俗习惯5篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《汉族的风俗习惯5篇.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

汉族的风俗习惯5篇

[]汉族的风俗习惯5篇

汉族的风俗习惯篇1:

关于民族风俗的作文三篇民风民俗作文

关于民族风俗的作文三篇民风民俗作文

关于民族风俗的作文

“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。

今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。

土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。

然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。

土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。

比如说：

⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊！

）；⒉除夕之夜然大火。

每年过节，家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。

然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁；⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。

因为洗脸水相当去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次；⒋在新的一年之前，必须把欠的债还清。

俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）。

土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。

如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方！

朝鲜民族的风俗习惯

今天，我们学了中国有56个民族，我记得妈妈以前跟我说过，我们是朝鲜族。

晚上我在妈妈的帮助下查找了关于朝鲜族的资料。

现在我想给大家介绍一下我的家乡和我家乡的人。

据1990年全国第三次人口普查，我们朝鲜族人口有人。

分布在30个省、市、自治区。

其中，黑龙江有人，吉林省有人。

延吉市位于吉林省东部，是我们朝鲜族的首府城市。

朝鲜民族是一个能歌上舞的民族。

其中有个扇子舞蹈。

它是由一个女子来表演的；动作大放，给人以优美典雅的感受。

还有一个叫象帽舞，它是属于独特的技巧表演，使所带象帽的飘带旋转如风，划出种种耀眼美丽的彩环。

朝鲜族的民族乐器在我国也是独树一帜的。

伽椰琴为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拨乐器。

它的形状近似汉民族乐器古筝。

伽椰琴在演奏时，一端着地，一端放于腿上，右手弹，左手弄，表演姿态优雅别致。

对于朝鲜民族来说，冷面和辣白菜是不能缺少的食物。

冷面即清凉馥郁，又香甜新鲜。

人们不仅在炎热的夏天喜欢吃冷面，而且在寒冷的冬天也喜欢吃。

吃冷面还有一个意义：

如果生日那天吃冷面会“长命百岁，命大福大”。

我自豪我是一名朝鲜族。

我爱我的家乡延边。

关于民族风俗的作文

我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。

年节从农历正月初一至十五日。

广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。

这就是我们四川的风俗！

清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。

这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。

这就是我们四川的风俗！

彝族火把节：

火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。

时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。

人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。

晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。

这就是我们四川的风俗！

我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！

汉族的风俗习惯篇2:

民风民俗作文500字龙图腾

民风民俗作文500字龙图腾

元代的著名诗人戴表元曾经在《观村中祷雨》中写过：

“西村送龙归，东村请龙出，西村雨绵绵，东村犹日出。

”

宁波奉化是国家文化部命名的布龙之乡，布龙迄今已有800多年的历史。

传说龙能消灾降福，象征祥瑞。

每逢佳节，或者各类商贸·庆典活动，奉化布龙队就会活跃起来，以丰富群众的文化生活。

在去年，全市40余支舞龙队在岳林广场举行了隆重的舞龙大会。

这气势磅礴的景象让人记忆犹新。

布龙主要分为形、舞、曲三个部分，由开幕~高潮~尾声~结局全过程。

随着锣鼓声“锵锵锵”，那条龙也跟着节奏，时而盘、滚、游,时而翻、跳、戏。

舞者速度快，技艺娴熟，动作干净利落。

舞动时做到“人紧龙也圆，龙飞人亦舞”，“形变龙不停，龙走套路生”。

再加上热烈而奔放的锣鼓，只见龙在飞腾，人在翻舞，龙身迎风，呼呼有声，煞是蛟龙出海，令人屏息凝视，目不暇接。

锣声渐渐变轻，龙也停了下来，慢慢地龙也缠绕起来。

大家回过神来，场上顿时响起了雷鸣般的掌声。

布龙不仅是我们的汉族民俗舞蹈，更是我们奉化人的传统和骄傲。

奉化布龙曾经去中南海为中央首长和中外人士表演，获得了周恩来等许多老一辈领导人的赞许。

现在，奉化布龙已在全世界享有一定的名誉，在许多比赛中取得了优异的成绩。

我们作为炎黄子孙，不能辜负老一辈人们的心愿，一定要把这个国家级非物质文化遗产继续发扬光大，让布龙走出国门，舞向世界。

汉族的风俗习惯篇3:

写端午节的作文三篇传统节日作文

写端午节的作文三篇传统节日作文

第一篇：

话说端午节

“棕子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

”这首童谣所唱的便是我国的传统节日端午节。

相传2200多年前的战国时期，秦军攻破楚都，屈原投江殉国。

沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾去吃他的身体。

这天正是中国农历五月初五，从此民间就有了“龙舟竞渡”“吃粽子”等习俗，以纪念爱国诗人屈原。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，即使端午节的由来，说法甚多，但纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

近年来，随着中国政府对非物质文化遗产保护的重视，端午佳节在弘扬爱国主义精神、增强中华传统文化意识等方面的影响力和凝聚力不断显现。

某某年，端午民俗经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;3年后，“中国端午节”成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。

端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。

据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。

“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。

历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

端午节迄今已有2500余年历史，其中节令习俗为端午节赛龙舟流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。

史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。

由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

龙舟船的大小因地而异。

比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。

随着人们对历史节日的重新认识，传统端午民俗也历久弥香。

在江苏昆山的阳澄湖水上公园，急促粗犷的鼓声在晨风中敲响，13只龙舟如同离弦的箭，在湖面上荡起阵阵浪花。

某某年中国龙舟公开赛昆山巴城站日前已拉开帷幕，海内外300余名选手参与了较量。

传承为根，创新是魂。

随着政府将“端午节”列为正式节日和时代的变迁，中国民众在对端午文化和历史习俗的传播推广中注入了更多的现代生活元素，不断谋新图变。

对于90后的我们而言，端午并不仅仅是一个节日，更是一个让我们意识到我国是一个有着几千年历史的文明古国，长期的历史积淀形成一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日，这些传统节日具有丰富的文化内涵和纪念意义。

作为新一代的接班人，需要用自己的责任去挑起肩上的担子!

弘扬中国文化，培养爱国情怀，继承中国的传统文化的特色才是端午真正的内涵所在。

第二篇：

话说端午节

同学们，你们一定听过这首诗吧

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，赢躯亦点舟。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。

作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。

从中也反映出了江南端午节的风俗。

作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。

过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。

直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。

从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：

端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。

端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中，最流行的是纪念屈原说。

据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。

其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。

今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。

各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕。

一个个引人垂涎三尺呢!

有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!

这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!

我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧!

看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!

第三篇：

话说端午节

五月初五，是我们中国年历的一个节日-端午节。

这个节日，是我们裹粽子的日子。

每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

关于端午节的由来，其实向来都说法不一。

有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。

有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。

根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

后来的后来，端午节的意义起了变化。

人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。

汉族的风俗习惯篇4:

端午节的来历与习俗作文三篇关于端午节的作文

端午节的来历与习俗作文三篇关于端午节的作文

端午节的来历

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。

虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？

!

不知道吧！

那就让我来告诉你们吧！

你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？

我来说一说他吧！

屈原是战国时期出国人，很有学问。

他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。

昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。

在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。

五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。

出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。

他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。

这就是五月端阳包粽子的来历。

端午节还有许多有趣的活动。

列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

还有挂艾叶、菖蒲的习惯。

端午节的活动可真多啊！

端午节的来历

中国传统节日丰富多彩，有生气勃勃的春节，秋意浓浓的中秋节。

但是我最喜欢端午节，端午节还有一个感人的故事呢！

战国时期，请过为了统一中国，向楚国发兵攻打，但是却攻打不下来。

就假装发求和信，楚怀王就打算签下求和信。

这是，爱国诗人屈原，他是大臣阻止楚怀王，而受到楚王和众臣的指责，被降职回老家。

就在五月初五的时候，楚怀王被秦国杀害，楚国就灭亡了，屈原听到消息后，百感交集、心如刀绞。

最后抱着一块石头，跳进了楚江里，自杀了。

这是，正是农历五月初五。

后来，屈原的爱国精神把老百姓感动了，在屈原投江的那一天，他们都到楚江边，为了不让江中的鱼虾吃了屈原，就把米饭投进江中，不让屈原被持刀，还在那一天坐小舟去打闹屈原的尸体，后来就出现了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒和挂艾草的端午节习俗。

在中国传统节日中，不仅是端午节，还有许多节日值得我们去探索，屈原这种爱国精神值得我们学习！

端午节的来历与习俗

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2022多年历史。

端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。

子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：

“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：

长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。

该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。

出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。

作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。

直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。

在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

汉族的风俗习惯篇5:

中国传统节日作文400字端午节

我这次了解了端午节，它是从两千多年以前到现在中国人都过的节日，也是一种传统习俗，有很多少数民族和我们汉族人一起过，有蒙古族、壮族、苗族等民族，几乎全国的人都在过这个节日。

端午节有很多的名字，有“午日节”、“重五节”、“浴兰节”等。

有人还把端午节说成“娃娃节”呢！

它在每年五月初五举行。

端午节有五种传说，我最熟悉的是纪念屈原的传说。

屈原是战国时楚国的大臣，后来楚国被秦国打败了，他很伤心，所以，他抱着石头投了汩罗江。

他投汩罗江的时候是五月初五，当地的人在他投江后都划着小船去救他，但是他们找了半天也没有找到他的尸体，这以后就成了龙舟比赛；他们生怕河里的鱼和虾吃掉他的尸体，所以往江河里扔米做成的团团，往江河里洒黄酒，不让蛇和龙吃他的尸体。

从那时起，人们就在每年的五月初五吃粽子、划龙舟、喝黄酒，以纪念这位爱国诗人。

端午节是我国的传统节日，非常具有纪念意义。

在纪念屈原的时候学习他的爱国主义精神。