初中语文《蒹葭》教学设计学情分析教材分析课后反思.docx

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初中语文《蒹葭》教学设计学情分析教材分析课后反思

《蒹葭》教学设计

【教学目标】

1.把握诗歌的感情基调，准确、流利、有感情地朗诵全诗。

2.通过反复咏叹诗歌，感悟《蒹葭》的音乐美、语言美、意境美，解读“伊人”的丰富内涵。

【课前预习】

一、资料助读

1.《诗经》是我国第一部,共收入自至大约年的诗歌篇，又称。

2.诗经“六义”:

指、、、、、。

3.《诗经》共分、、三个部分。

（包括十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂）。

4.《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。

15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。

国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。

国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。

从内容上说，大多数是民歌。

作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。

《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。

《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。

其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。

只有几首表达个人感情的诗。

但是没有情诗。

《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。

又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。

其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。

“赋、比、兴”是诗的表现手法。

“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。

“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。

“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。

“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐。

《毛诗序》说：

“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。

”这是颂的含义和用途。

二、自主探究

（一）字词积累

1.生字注音

蒹葭（）溯洄（）白露未晞（）在水之湄（） 

道阻且跻（）宛在水中坻（）宛在水中沚（）

（二）自由诵读

1.结合课下注释，理解诗歌大意，在书中留下痕迹。

2.有感情地朗读课文。

（读出味道）

【课堂设计】

一、导入新课（2分钟）

同学们，上一节课，我们学习了诗经里的经典爱情诗篇《关雎》，这首诗以关雎鸟起兴,引出男子对年轻姑娘的爱慕，以及思念、追求的过程，表达了求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

通过学习，我们初步了解了诗经六义（是哪六义？

）——风、雅、颂、赋、比、兴，我们还知道了诗经中的作品常以重章叠句的形式来一唱三叹，反复吟咏。

什么是重章叠句呢？

哪位同学说说看？

（即各章词句基本相同，只是更换其中的几个字，反复吟唱。

）说的非常好！

这节课我们接着学习《诗经》中另一经典篇章——《蒹葭》。

板书：

蒹葭

师：

蒹葭是什么？

生：

芦苇。

师：

对，芦苇，生于水边的一种植物。

那这首诗的内容与芦苇又有什么关系呢？

让我们一起走进今天的课堂。

二、知其大意，明其感情（10分钟）

师：

首先请大家自由地朗读诗歌，边读边注意这几个重点字的读音：

（此处出示PPT,把容易读错的字展示出来）

（学生自由读诗歌，结束后，指生1名朗读，纠正字音）

师：

哪位同学说说看，这首诗主要写了什么内容？

表达了什么感情？

（1-2名学生回答，教师适时点拨互动）

明确：

诗歌通过描绘主人公对“伊人”的倾慕之情和苦苦追寻的过程，抒发了求之不得的惆怅之情、执着之意。

师：

诗歌的抒情方式，一般可以分为直接抒情和间接抒情两类。

所谓直接抒情，就是直抒胸臆，如陈子昂的《登幽州台歌》，还记得吗？

（一起背一遍），这就是典型的直接抒情。

那么，你认为《蒹葭》是属于直接抒情吗？

（不是）《蒹葭》是间接抒情，它委婉含蓄，借助一些事物间接地传情达意。

而这些寄托了诗人情感的事物，我们称之为意象。

大家找一找，这首诗中的意象有哪些？

其中最重要的是哪个？

板书：

蒹葭

白露

伊人

师：

诗歌的主要意象是“伊人”，在写“伊人”之前，每一小节都是先从蒹葭和白露写起。

这是使用的什么手法？

（借物起兴）对，是起兴手法（板书）。

我们在学习《关雎》时已经了解了。

在这首诗中，以蒹葭起兴，有什么作用呢？

明确：

浩渺的水面上，丛丛芦苇在眼前密密的铺开，如云如雾，空茫又寂寥。

诗人对眼前的景色进行反复的描摹，既渲染深秋空寂悲凉的氛围，又描绘出一个空灵朦胧的意境，为后文“伊人”的出现做了铺垫，笼罩全篇。

师回应导入的问题“原来蒹葭这个意象在诗中反复出现，并不仅是引出下文这么简单啊”！

。

板书：

（借物）蒹葭

白露

（起兴）伊人

师：

让我们一起放声朗读，感受诗歌的韵律之美。

（生齐读一遍诗歌）

3、探其结构，赏其语言（18分钟）

师：

全诗只有三章，但是每章结构相同，语言相似，只是更换其中的几个字。

这种写作特点充分体现了《诗经》在结构上的独特形式就是“重章叠句”（板书），请大家划出三章中的不同之处，体会词语变化带来的表达效果。

生各抒己见，说出不同之处。

明确多媒体出示如下：

（6分钟）

蒹葭：

苍苍—萋萋—采采（长势）

白露：

为霜—未晞—未已（形态）

伊人：

在水一方—在水之湄—在水之涘（地点）

溯洄从之：

道阻且长—道阻且跻——道阻且右（艰难）

溯游从之：

水中央——水中坻——水中沚（方位）

板书：

（借物）蒹葭重

白露章

（起兴）伊人叠

句

师板书穿插互动小结：

诗歌从“白露为霜”到“未晞”再到“未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“水中坻”，再到“水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到‘道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚持不已的精神。

作用小结过渡：

重章叠句，看上去是重叠，可是因为改动了几个字，就使得作者表达的情感逐层加深，达到了回环往复的效果。

这种效果还是要通过朗读来体会。

大家觉得，我们应该怎样读，才能读出这首诗的味道来呢？

（学生回答，老师引导，小结）

预设：

（语气、语调、语速、情感等方面）（8分钟）

（一）读出一点诗歌味（抑扬顿挫）

（二）读出一点朦胧味（若即若离）

（三）读出一点悲凉味（求之不得）

（四）读出一点执着味（至死不渝）

……

大家按照刚才讨论出来的方法，试着自己读读看，找找感觉。

请一位同学来朗读一下，大家仔细听，看看他是否读出了诗歌的味道。

（学生读，其他学生评价，教师点评。

）

师：

大家渐入佳境，接下来，让我们齐读一遍，将诗歌的味道读出来。

（齐读全文）

师：

诵读该诗，我们真切地感受了诗歌的音乐美和语言美和意境美。

请谈谈自己欣赏到了诗歌中的一点美。

如：

一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，手法之美，情感之美，等等。

（6分钟）

学生各抒己见，充分理解诗歌内容、语言、手法、情感等。

（5-6人分析）

4、悟其意旨，展其所获（15分钟）

师：

关于《蒹葭》这首诗，让我们感受到了爱情的美好，它不仅有两情相悦的甜蜜，也有暗恋、单恋的无奈与惆怅，有爱而不得的渴望，也有矢志不移的坚定。

那么，这首诗是不是只能当成爱情诗来读？

诗中的“伊人”是不是必须是一位被爱恋的女子？

同学们还能从中读出那些感悟？

除了爱情之外，诗中的“伊人”还让你联想到了什么？

引发了你怎样的思考？

学生讨论，之后各抒己见。

（理想、希望、美好等）

师：

优秀的文学作品，特别是中国古典诗歌，往往因其含蓄凝练而具有丰富的多义性。

每个人在不同的境遇下朗读这首诗歌，都可以赋予它不同的理解，从中得到不同的感受。

“伊人”可以是希望、理想，可以是一个无法预期的成果，也许我们终其一生追求也未必成功，但它的存在本身就很美好，使我们激动、幸福，让我们感受到了生命的意义！

老师很高兴看到大家在朗读、赏读、悟读中赋予了“伊人”这个意象以丰富的内涵，这是大家智慧碰撞的结晶。

带着这份美好，接下来，我给大家配上音乐，大家自由地朗读诗歌。

（配乐）

好，我看大家读得很投入，老师也想试试，哪位同学愿意跟我一起朗读这首诗。

（老师跟学生一人一段）（配乐）

师：

开篇以芦苇起兴，接下去描写爱情，背后可能还隐藏了更多的内容，这就是这首小诗的魅力所在。

正如闻一多先生所说的：

“我们很难确定它究竟是招隐还是怀春，只觉得它百读不厌。

”

全体起立，让我们一起再来诵读一遍诗歌吧！

（不看书）

师：

带着这份美好，回去将这首诗歌创作成现代诗歌，老师期待着你们更精彩的表现！

作业：

将蒹葭改编成现代诗歌。

（多媒体出示）

温馨提示：

1.用具体的形象（意象）来表现情感；

2.注意文辞优美、含蓄，尽量押韵；

3.在尊重原文的基础上，合理地运用想象有创意地表达；

4.写出点诗歌的意境。

好，这节课上到这里，下课！

学生分析

八年级学生经过近两年的古诗文学习积累，已经具备了一定的诗歌领悟能力和欣赏能力。

《蒹葭》是在《关雎》学习之后，学生对《诗经》的相关内容已经有了初步的了解和掌握，对诗歌内容的理解不难，重点体会诗歌的表现技巧和诗经一咏三叹的美感。

诗中主人公对爱情的热烈、执著的追求对于八年级这个年龄段的孩子来说，是一种新奇的情感体验，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件。

但爱情诗的定位可能会束缚孩子的思维，教师要善于运用提问启发学生的想像和联想，使抒情主人公的形象准确、鲜明而可感，尊重孩子独特的情感体验，使得对于诗歌的意象理解更加的丰富多彩，将诗歌丰富的内涵真正的解读出来。

八年级学生已经熟练掌握了语文学习的各种方法，只要教师为学生创设有利于自主、合作、探究学习的环境，学生就能通过课堂多样化的学习方式，品味诗歌的意境，进而培养感受美、创造美的情趣。

同时也能发展学生的思维，培养想象力，开发创造潜能，提高学生发现、分析和解决问题的能力，提高语文综合应用能力，形成正确的价值观和积极的人生态度。

可以说，《蒹葭》这首古典诗歌给学生创造了一个广阔的学习空间。

效果分析

在学习本课之前，已经下发给学生预习导学单，单上的题目设置还是起到了事半功倍的效果。

虽然本节课在进行的过程中并未有明显的检测环节，但每个环节都隐藏着预习的效果、知识的反馈。

在预习单中，结合课下注释，让学生理解诗歌大意，在书中留下痕迹。

绝大多数学生，将预习情况在书中留下了痕迹，更有多数学生进行了初步的点评、赏析。

如：

第二板块“读准字音、读出节奏”就是检测了学生对诗歌的预习情况——扫清字词障碍，并且学生有语言评价；再如：

“六义”的回顾与齐声回答，什么是“重章叠句”，“借物起兴”所起到的作用，这些回答都是对前一课《关雎》的回顾与理解运用；总体来看，学生上节课的内容掌握比较扎实，预习充分，为本节课的顺利进行，有效学习奠定了基础。

这样，在前面有效学习的基础上，最后“拓展练习”、“诗歌创作”可谓是水到渠成，更好地将所学到的运用到课外，提升了学生分析和解决问题的能力，提高语文综合应用能力。

培养了学生感受美、创造美的情趣。

教材分析

《蒹葭》选自教育部审定义务教育教科书初中语文八年级下册第三单元的《诗经》二首，是《诗经·秦风》中的名篇。

诗歌采用重章叠句、反复咏唱的形式，描绘了主人公对“伊人”的倾慕之情和苦苦追寻的过程，以及欲见而不得的惆怅之情、执著之意。

诗歌的每章开头都采用了借物起兴的笔法。

诗人通过对眼前真景的描写与赞叹，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，绘画出一个空灵朦胧的意境，笼罩全篇，以抒写诗人怅然若失而又热烈渴慕“伊人”的心境。

重章叠句是《诗经》中的民歌常用的表现方法，全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、回环往复、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。

同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。

诗中还巧妙的运用了“苍苍”、“萋萋”、“采采”等叠词，使得全文声情兼备。

对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到很重要的作用。

从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到‘道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公执着不已的精神。

全诗情感淳朴、真挚，文字简单，给予人丰富的美感。

本篇章教学设计一课时，为“诵读赏析”课。

综上所述，我将本节课的重点确定为“通过反复咏叹诗歌，感悟《蒹葭》的音乐美、语言美、意境美，解读“伊人”的丰富内涵”，难点确定为“通过反复咏叹、赏析，提高学生的诗歌鉴赏能力。

”

《蒹葭》导学单

一、资料助读

1.《诗经》是我国第一部,共收入自至大约年的诗歌篇，又称。

2.诗经“六义”:

指、、、、、。

3.《诗经》共分、、三个部分。

（包括十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂）。

4.《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。

15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。

国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。

国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。

从内容上说，大多数是民歌。

作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。

《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。

《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。

其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。

只有几首表达个人感情的诗。

但是没有情诗。

《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。

又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。

其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。

“赋、比、兴”是诗的表现手法。

“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。

“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。

“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。

“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐。

《毛诗序》说：

“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。

”这是颂的含义和用途。