安徽省颍泉区高二下学期期末考试语文试题.docx
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安徽省颍泉区高二下学期期末考试语文试题
安徽省颍泉区高二下学期期末考试语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、现代文阅读（共1题；共6分）
1.（6分）（2015高二上·余江期中）阅读下面的文字，完成文后小题。
人类审美意识的发展，首先表现为审美视野的逐步扩大。
在自然美领域，从对动物的审美到对植物的审美，对山水的观赏由“比德”到“畅神”的转变，都可以看出这一点。
处于狩猎生活时期的欧洲原始洞穴画作者，尽管生活在不乏美丽植物花卉的环境里，但他们着意描绘的只是经常与之周旋的野兽形象。
我国仰韶彩陶，已有鱼、鸟、蛙等自然物的形象，但它们都是脱离各自的生存环境被加以表现的，几何化的写意手法和强烈的变形处理，表明这些自然物已变成象征符号，还谈不上自身的美。
周秦以后，山川草木开始作为人的生活背景获得了自身的审美意义，然而人们主要是从“比德”的观点去欣赏它们的。
那时的人习惯于将自然物的某些特征比附于人的道德、情操，使自然事物的属性（物理属性、化学属性、生物属性）人格化，人的品性客观化，自然物的美丑，就按其所比附的道德情操的价值来评定，这实际上是一种“美善相乐”的观点。
孔子的“知者乐水、仁者乐山”的提法，和《荀子》一书中所记的孔子“以玉比德”的观点，都可看成代表。
这种用自然物比附人的德行的观点，虽仍有其片面性，却标志着人们对自然美的感受，已同实用感相分离，转为道德情感的满足，表现了历史的进步。
《诗经》常以鸟兽草木比兴，作为抒发情意的借用物。
《离骚》以香草喻君子，以萧艾喻小人，都表明“比德”观念对艺术创作有着广泛的影响。
由于艺术作品中大量出现以物喻人的形象，所以就使自然物往往附着了传统的隐喻意义，如松柏喻坚贞，兰竹喻清高，直到今天还影响人们对这类自然物的欣赏。
对自然物的“畅神”审美观，是晋宋以后盛行起来的。
同“比德”不同，“畅神”强调的是自然美的欣赏可以使欣赏者的情感得到抒发，得到满足，从而精神为之一畅。
它所尊重的，已不是自然物身上被人为地外加的道德伦理价值，而是它自身的足以令人舒畅怡悦的审美价值，王羲之《兰亭集序》写到自己面临会稽山阴兰亭一带有着“崇山峻岭、茂林修竹”，又有“清流急湍”的美景所产生的感受：
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
”宗炳平生“眷念庐衡，契阔荆巫，不知老之将至”，酷爱描山画水，认为再现山川之美，足以“畅神”。
他说“峰岫娆嶷，云林森渺，圣贤映于绝代，万趣融其神思，余复何为哉？
畅神而以，神之所畅，孰有先焉!
”。
肯定观赏和再现自然美可以“游目骋怀”，可以“畅神”，也就是肯定从自然界可以直接得到审美的满足。
这种观点的提出，标志着对自然美审美意识的觉醒，为时比西欧早一千多年。
在这种观点基础上诞生的谢灵运的山水诗和宗炳、王微的山水画，在中国艺术史上都具有开山意义。
由此而形成的专事表现自然美的艺术品类——山水诗画，后来得到长足的发展，成为我国民族艺术对人类艺术宝库的卓越贡献。
（1）
下列关于“比德”和“畅神”及其关系的表述，不符合原义意思的一项是（）
A.“比德”是指人们习惯性地将自然物的某些特征比附于人的道德、情操，使自然物的属性人格化，人的品性客观化。
B.“畅神”是晋宋以后才出现的，它强调自然美的欣赏可以使欣赏者的情感得到抒发，得到满足，从而精神为之一畅。
C.“比德”实际上是一种“美善相乐”的观点，孔子等人都曾提出类似的观点，“比德”对艺术创作有着广泛的影响。
D.由“比德”到“畅神”的转变，表现了人类审美视野的逐步扩大，这两者又都离不开自然美和人类审美这两个要素。
（2）
下列对原文思路的分析，不正确的一项是（）
A.第一段从人类审美视野的逐步扩大写起，而从原始洞穴画到仰韶彩陶，再到周秦以后的山川草木的意义变化就能体现这种审美视野的变化。
B.第二段首先对“比德”这个概念进行具体阐释，然后从古代先贤的理论和人们的艺术创作实践两个角度来说明这种理论的影响是十分深远。
C.第三段重点围绕“畅神”审美观展开论述，侧重从“比德”“畅神”的不同点角度切入，既有《兰亭集序》的例子，也有古人的理论阐释。
D.全文着眼于人类审美艺术视野的扩大，重点论述了“畅神”审美观的发展变化及表现特征，强调其对民族艺术和人类艺术宝库的卓越贡献。
（3）
下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（）
A.自然物的形象只要脱离各自的生存环境被加以表现，或是经过几何化的写意手法和强烈的变形处理，就不再具有自然物自身的美。
B.《诗经》常以鸟兽草木比兴，《离骚》以香草喻君子，以萧艾喻小人，这使得中国古典诗歌中的自然物全都附着了传统的隐喻意义。
C.中国古代的“比德”理论虽然存在一定的片面性，但这已经表明人们对自然美的感受已同实用感相分离，表现了审美的历史进步性。
D.肯定从自然界可以直接得到审美满足的理论，标志中国人自然美审美意识的觉醒，并直接形成专事表现自然美的艺术品类——山水诗画。
二、古诗文阅读（共3题；共29分）
2.（11分）（2020高二上·六安期末）阅读下面的文言文，完成下列小题。
姚希得，字逢原，嘉定十六年进士。
授小溪主簿，待次三年，朝夕讨论《六经》、诸子百家之言。
调盘石令，会蜀有兵难，军需调度不扰而集，更调嘉定府司理参军。
改知蒲江县，巨室挟势，邑号难治，希得绥强扶弱，声名著闻。
同知枢密院事游似以希得名闻，召审察，迁行在都进奏院，通判太平州，改福州，徒步至候官，吏不知为通判也。
李韶以病告十上疏欲去希得言韶有德望虽以病告曷若留奉内祠侍经幄亦足为朝廷重。
又言：
“财用困竭，民生憔悴，移此不急之费，以实军储，以厚民生，敬天莫大于此，岂在崇大宫宇，庄严设像哉！
”又条救钱楮三策，请置惠民局，帝皆以为可行。
入对，言君子小人邪正之辩，且曰：
“君子犯颜敢谏，拂陛下之意，退甘家食，此乃为国计，非为身计也。
小人自植朋党，挤排正人，甘言佞语，一切顺陛下之意，遂取陛下官爵，此乃为身计，非为国计也。
”
景定五年，召为兵部尚书兼侍读，乃言用人才、修政事、治兵甲、惜财用四事。
拜端明殿学士、签书枢密院事兼太子宾客。
会星变，上疏引咎，乞解机务。
度宗即位，授同知枢密院事兼权参知政事，寻授参知政事。
以言罢，授资政殿学士、提举洞霄宫。
起知谭州、湖南安抚使，以疾甚，辞，乃仍旧职奉祠。
寻请致仕，诏不许，力请，以资政殿大学士、金紫光禄大夫、依旧潼川郡公致仕。
咸淳五年，卒。
遗表闻，帝辍朝，赠少保。
希得好引善类，不要虚誉，盖有诵荐于上而其人莫之知者。
蜀之亲族姻旧相依者数十家，希得廪之终身，昏丧悉损己力，晚年计口授田，各有差。
（节选自《宋史·姚希得传》，有删改）
（1）下列对文中画线句子的断句，正确的一项是（）
A.李韶以病告十/上疏欲去/希得言/韶有德望/虽以病告/曷若留奉内祠/侍经幄/亦足为朝廷重
B.李韶以病告/十上疏欲去/希得言/韶有德望/虽以病告/曷若留奉内祠/侍经幄亦足/为朝廷重
C.李韶以病告/十上疏欲去/希得言/韶有德望/虽以病告/曷若留奉内祠/侍经幄/亦足为朝廷重
D.李韶以病告十/上疏欲去/希得言韶/有德望/虽以病告/曷若留奉内祠/侍经幄亦足/为朝廷重
（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.“六经”又称“六艺”，是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》的合称，而“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是礼、乐、射、御、书、数六种技能。
B.“参知政事”是宋代的一个常设官职，职权相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。
C.“致仕”在古代专指官员辞官或者退休，“乞骸骨”指自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡。
D.“卒”指大夫死去。
古人通常称天子死为崩，公侯死为薨，士死为不禄，庶人死则称死。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.姚希得读书勤奋刻苦，学而优则仕。
姚希得进士及第，待次期间精研诸子百家学说；蜀地遭兵难时他负责军需调度，后来调任嘉定府司理参军。
B.姚希得理政颇有政绩，在担任蒲江县知县的时候能安抚豪绅扶助弱者，把难以治理的县治理得很好。
C.姚希得才能杰出，深得皇帝信任。
姚希得条陈救钱楮三策，请置惠民局，提出用人、修政、治军、惜财四事，皇上都认为可以付诸实施。
D.姚希得做官恪守职责。
无论身处何处做官都尽心尽力履行职责，在任端明殿学士、签书枢密院事兼太子宾客时正赶上星相变化，于是上书引咎辞职。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①君子犯颜敢谏，拂陛下之意，退甘家食，此乃为国计，非为身计也。
②希得好引善类，不要虚誉，盖有诵荐于上而其人莫之知者。
3.（8分）（2017·桂林模拟）阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
晚泊①
陆游
半世无归似转蓬，今年作梦到巴东。
身游万死一生地，路入千峰百嶂中。
邻舫有时来乞火，丛祠无处不祈风。
晚潮又泊淮南岸，落日啼鸦戍堞②空。
【注】①陆游因“力说张浚用兵”的罪名被罢黜，闲居四年后被任命为夔州通判，此诗即作于赴任西行途中。
②堞：
城上的短墙。
（1）
下面对这首诗的理解和分析，不正确的两项是（）
A.诗歌开篇用了比兴的手法，写出了诗人人蜀的原因，引出了后文写自己的心情。
B.本诗构思巧妙，颈联才通过泊船时的一件小事及眼前的景色正式人题写“晚泊”。
C.颔联实写了蜀地“万死一生…‘千峰百嶂”的恶劣环境，侧面烘托诗人的心情。
D.即使是夜泊，邻舟乞火、船夫祈风，渲染出热闹的气氛，烘托诗人愉悦的心。
隋。
E.尾联“空”字用得妙，以景结情，渲染出萧索的气氛，与诗人的心情紧密结合。
（2）
整首诗表达了诗人哪些感情，请结合诗句简要分析。
4.（10分）（2019高一上·绍兴开学考）补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）故木受绳则直，________，君子博学而日参省乎己，________。
（2）________，而不知其所止；________，羽化而登仙。
（3）________，________，用心躁也。
（4）________，师不必贤于弟子，闻道有先后，________，如是而已。
（5）余音袅袅，不绝如缕。
________，________。
三、文学类文本阅读（共1题；共18分）
5.（18分）（2016高三上·承德期中）阅读下面的文字，完成问题。
豪华的生活
（日）星新一
“可真是世道艰难啦，这钱一点也不顶用！
”S先生无精打采地嘟囔着。
他多少也领到了点奖金。
可是，去了还债，再添点生活必需品，就一点也不剩了。
不，准确些说，不是一点也不剩，而是只剩一张纸币了。
想整批地买些东西，或尽兴地旅游一番，这钱实在是不够用。
索性买一张彩票吧……忽然，他脑海里又闪现出一个惊人的主意。
他想起了附近那个神社，传说还很灵验呢，于是他去了，低下头开始了祈祷。
这一来，不知从哪里立即传来了说话的声音：
“好吧！
叫你遂心如愿。
”
他四下瞧瞧，连个人影也没有。
啊！
方才一定是神仙显灵了，怪不得说话的声音是那样庄严矜重。
S先生不由得把仅有的一张纸币投进了香资盒里。
他诚惶诚恐地说：
“请您开恩，让我也领略一下豪华生活的滋味吧！
可是为什么这么快，我的祷告神佛就知道了呢……”
“最近，不信神佛的人越来越多，听说香资的收入也减少。
所以，神仙有时候必须显示一下神仙的威力。
”
“说起来，我的命运还不坏。
香资也已献上了。
不过，能不能灵验呢？
”
“心诚则灵。
神仙是不会说谎的，安心地等待吧！
”
S先生用舞蹈般的步伐走回了公寓，独自一人仰卧在冷冰冰的屋子里。
“真是谢天谢地，太令人感激了。
不过，真的会遂心如愿吗？
是啊！
需要等待，可要等到什么时候呢？
打听一下就好了。
虽说不会撒谎，可若是几十年之后才……”
这时，好象有人来了，那里站着一位陌生的男人。
“您是哪一位？
有什么事……”
“送货来啦。
”
他记不得有这么回事。
正在纳闷儿，物品已经源源不断地被运到了屋里。
有地毯、成套的接待宾客用的家具、坐钟、大型电视机……还有高价的洋酒，也混在一起运了进来。
那男人走了以后，S先生轻轻地一一抚摸着送来的物品，心里有些疑虑：
这该不是幻觉吧？
然而所有的物品分明都是真的，而且是全新的。
送东西来的到底是谁呢？
他能想到的只有一个，除了方才那位神以外，还会有谁呢。
他再一次赞叹起神的威力了。
把送来的物品一一摆好以后，屋里过去那种寒酸气一扫而光，变得豪华极了。
S先生坐在沙发上，尽情地品尝着豪华生活的滋味。
但，总有些美中不足之感。
S先生到现在为止，还是一个独身汉呢！
那么，这不足之处在哪里，他自己很快也就意识到了。
“我不应该有什么怨言。
可是，如果能够叫我一切都遂心如愿，我多么希望更完满些呀！
”
他正在这样嘟嘟囔囔，又一次响起了敲门声。
他开门，吃了一惊，一位年轻、美貌的女郎正笑容满面地站在那里。
“啊！
叫您久等了，不必客气，请进吧！
”
S先生用极其兴奋的语调表示欢迎。
仿佛又一次进入了梦境。
他想碰一碰美女的手，但又觉得为时过早，何必那么着急呢！
相反，他倒是掐了自己一下，好疼，一切都是在现实之中。
他面对着端坐在椅子上含羞带笑的女郎，真不知从何说起。
“唉，何必那样害羞。
您做什么工作？
”
“啊啊，我在百货商店上班。
”她提到了一个一流大百货商店的名字，那是一个因为店员的教养好而出名的商店。
作为婚姻的对象，那里的店员是没有什么可挑剔的。
S先生感到十分惬意。
“是呀！
那么就请随便些吧，不必拘束，因为您为什么来的，我十分清楚哟……”
听他这么一说，女郎这才流露出轻松的表情。
“既然是这样，那就好说了。
其实，我是因为年终太忙，写错了发货传票，竟把应该送到别处的东西送到您这儿了……”
“什么？
”
S先生还在发愣，运货人从门外进来，已经把物品接连不断地运了出去。
那位女郎也一同扬长而去了。
一切又都恢复到可悲的原状。
S先生走了出去，跑到神社，大发牢骚：
“神哪！
你太冷酷无情了。
”
“少说废话。
这就是一张纸币的份儿。
若想尝到更好的滋味，要付出更多的代价才行！
”
听着这庄严的声音，S先生又嘟囔起来：
“真是世道艰难啦！
这钱，一点也不顶用！
”
（1）
下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A.这篇小说梦幻和现实交织，如神仙显灵、美貌的女郎到来是梦幻，而S先生领到奖金、钱不够花是现实，小说主题在梦幻和现实的交替中得到彰显。
B.小说运用语言描写、心理描写、景物描写等手法来刻画人物形象，挖掘社会中小人物的“人性”与“欲望”。
C.小说中女郎“含羞带笑”，是因为她不好意思开口向S先生解释物品送错的事，而她后来“流露出轻松的表情”，是因为她误认为S先生明白了她的来意。
D.那位年轻、美貌的女郎年终太忙，写错了发货单，才让S先生经受了物品“源源不断地运了出去”的大悲。
E.小说中的S先生由享受“豪华的生活”复归贫穷，“一切又都恢复到可悲的原状”，而神提醒他“若想尝到更好的滋味”，就得更加虔诚地向自己祈祷。
（2）
文中的S先生有哪些形象特点？
请简要分析。
（3）
请结合文本，赏析小说结尾的妙处。
（4）
S先生的故事带给你怎样的思考？
请结合文本，谈谈你的看法。
四、实用类文本阅读（共1题；共18分）
6.（18分）（2016高二下·湖南期末）阅读下面的文字，完成小题
甜蜜蜜的庄奴
张国圣
走进寓所房间，《甜蜜蜜》歌词作者庄奴和老伴邹麟刚做完下午的康复训练，正坐在轮椅上看窗外的风景。
重庆医科大学附属第一医院青杠老年护养中心的院长邓庆凑到老人耳边大声地说：
“庄老，记者按约好的时间过来了。
”
庄奴面无表情，一动不动地盯着窗外。
邓庆走到轮椅的另一侧，又凑到他耳边大声重复了一遍。
过了一小会儿，庄奴转过脸瞟了她一眼：
“什么记者？
和谁约的？
”
“糟了！
庄老可能忘了。
”邓庆站起身，背对着庄奴嘀咕了一句，又趴下身子给他解释，“《光明日报》的记者，前两天和您约好的。
”
“我怎么没看见？
”庄奴依旧望着窗外。
我赶紧上前打招呼。
“一直下雨，你今天一来就阳光灿烂。
光明日报，名字多好！
”庄奴掩饰不住得意，一边笑一边鼓掌，接着竖起大拇指左右摇晃。
“庄老反应快得很，他在捉弄我们！
”邓庆最先明白过来，笑着对他说，“庄老，你真是我们的老宝贝！
”
邓庆推着轮椅往外走，庄奴注意到房间里多了一个花篮，刚放下的大拇指又竖了起来：
“谢谢！
花很美丽！
”
93岁的庄奴，就是这样一个甜蜜蜜的可爱老头儿。
1921年2月22日，庄奴出生在北京，父亲是冯玉祥的一位部下，给他取名王景羲。
充满欢声笑语的童年，为其日后的歌词创作打下了良好基础。
温馨的日子很快结束了。
日寇侵华，庄奴家陷入困境。
国难当头，热血青年纷纷投笔从戎。
庄奴瞒着父母，与同学们一起报考了飞行学校。
大家一路唱着《游击队进行曲》和《黄河大合唱》，赶赴大后方接受训练。
南渡黄河时，庄奴被其一泻千里的雄浑气势所震撼，又感念中华民族的深重灾难，毅然将自己的名字改成黄河。
“有些文章说我的别名是黄河，那不对。
”庄奴说，“黄河是我的大名，我身份证上的名字就是黄河。
”
宋朝诗人晁补之《视田五首赠八弟无斁》有“庄奴不入租，报我田久荒”，他便以“庄奴”为笔名。
后来有很多评论文章说，这个人歌词写得不错，就是“庄奴”这个名字叫得不好。
庄奴说：
“庄奴用锄头耕种，我用笔写词，都是为他人作嫁衣。
”
有一天，一个人拿份歌谱来请庄奴填词。
庄奴问是谁唱，长什么模样？
来人告诉他，演唱者是邓丽君，脸圆圆的，声音甜甜的。
庄奴一看旋律，也是甜甜的感觉，脑海里马上冒出三个字——甜蜜蜜。
不到5分钟，传唱至今的《甜蜜蜜》就写成了。
此后，庄奴创作的《何日君再来》《海韵》《原乡人》《小城故事》《又见炊烟》《踏浪》等许许多多歌曲，都是随着邓丽君那“甜蜜蜜”的歌声而风靡的。
邓丽君演的歌中，大约八成都是由庄奴作词。
有人说，没有庄奴就没有邓丽君，邓丽君的奇迹也是庄奴的奇迹，但庄奴只是在邓丽君10多岁时远远地见过她一面。
那时，邓丽君初登舞台，庄奴担任评委，对她并没有什么特殊印象。
其实，庄奴并不是邓丽君的“御用词人”。
他的创作风格多变，不同情绪、不同意境、不同节奏的歌词都信手拈来。
他为已故歌手高凌风作词的歌曲《冬天里的一把火》，1987年春晚由费翔翻唱后红遍祖国大陆。
在庄奴创作的巅峰期，台湾歌坛成名的歌手几乎都唱过由他作词的歌。
他也以3000多首脍炙人口的作品，谱写了一部属于自己的“流行音乐史”。
有人说庄奴的作品是“小歌词，大手笔”，文字洗练，意象优美。
庄奴很喜欢这个评价，他说自己的创作追求“小而美”。
但是，“小而美”不容易，“歌词要简单易懂，又要传情达意，写出人们的心声。
要让人们心头一震，眼前一亮，就要别出心裁。
”
庄奴、乔羽、黄霑并称华语词坛“三杰”。
他和乔羽为中央电视台的中秋晚会合写过主题歌《月儿圆》，两家交情很深，和黄霑却从未谋面。
“黄霑的歌词写得好，歌的旋律也好，很有气势。
他最年轻，却走得最早，再也不能见到了。
我的老搭档们也都先后走了，现在很少有人唱好歌给我听了。
”庄奴说。
但是他仍然坚持写作，小品文、诗歌、散文，都不长，“要好记，别人才记得住。
”
1993年，老来丧妻的庄奴与邹麟喜结连理，成为重庆女婿。
婚后一年，庄奴中风，右腿和右手几乎不能行动。
在邹麟的细心照料下重新站起来后，他为夫人写了一首《手杖》：
“你就是我的手杖，生活中不可缺少的手杖，这辈子有了你，才懂得竖起来脊梁，挺起胸膛。
”
今年2月22日是庄奴的93岁生日，护养中心特地为他举办了生日音乐会。
老人即兴为护养中心创作了短诗《青草地》。
庄奴用家里挂了几十年的对联自勉：
“和时间赛跑的人，圆慈悲为怀的心。
”“我要活到100岁，写到100岁。
”庄奴说。
（选自《光明日报》，有删节）
（1）
下列对文本内容的理解和分析最恰当的两项是（）
A.当光明日报社的记者按照约定去采访时，庄奴最初假装表现得不很热情，原来是为了和记者开个玩笑。
B.“93岁的庄奴，就是这样一个甜蜜蜜的可爱老头儿”，不仅交代了传主的年龄，也紧扣题目传神地写出了传主的性格特征。
C.庄奴是一位优秀的词作家。
为了纪念高凌风的去世而创作的歌曲《冬天里的一把火》，在1987年春晚曾红遍中国大陆。
D.因为庄奴、乔羽是华语词坛“三杰”中的两人，一起创作了央视中秋晚会主题歌《月儿圆》，所以他们两人交情很深。
E.本文通过对词作家庄奴现实生活的记叙和往事的回忆，为我们刻画出一个幽默、积极进取、有爱心的和蔼老人形象。
（2）
庄奴为什么两易其名？
两次改名刻画出的传主形象特点有何不同？
（3）
从全文看，庄奴在歌词创作方面有哪些特点？
（4）
庄奴的人生给你怎样的有益启示？
请从不同的角度简要探究。
五、语言文字运用（共5题；共14分）
7.（2分）（2017高三下·张家港月考）在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）
古筝拥有两千多年的历史，是从琴瑟里________而来的。
古筝以其多变的指法，________的音域，深受民众喜爱。
传统的筝乐被分为南北两派，现一般分为九派，其曲目及演奏方法________。
A.演化 宽厚 平分秋色
B.演绎 宽广 平分秋色
C.演绎 宽厚 各有千秋
D.演化 宽广 各有千秋
8.（2分）下列句子中，没有语病的一项是（）
A.国务院颁布新的房地产政策以来，全国住房价格过快上涨的势头虽然已得到初步遏制，但是部分城市住房价格仍然过高，调控房地产市场的工作依然繁重。
B.由于通货膨胀，低效率的资金运转、屡见报端的贪腐和人口结构的变化带来的资金不足，使得地方政府越来越无力支付庞大的养老金。
C.实现民族复兴，是无数中华儿女的百年梦想。
经历了艰辛探索和不懈奋斗，中国人民更加清醒地认识到一个颠扑不破的真理：
发展才能自强，实干才能兴邦。
D.苹果手机的销量最近开始下降，以前每天能卖上百台，现在只卖出两三台，有消息说销量下滑的主要原因是因为央视“3•15”曝光所造成的。
9.（2分）填入下面横线处的几句话，排列恰当的一句是（）
失去理性的人是盲目的，失去情感的人是没有了心肺的，前者很危险，后者很可怕。
__________________________
①然而，历史上最可怕的事情是，打着历史理性旗号的偏见煽动起狂热的情感，使人民甘愿献祭，使生命横遭荼毒。
②有人说，人类历史就是一部理性的发展史，对此我有点怀疑：
在奥斯维辛事件以后，我们还能如此乐观么？
③情感则是一种内在动力，它不仅是属于个人的，也是属于时代的；失去它，任何个人和时代都无力前进。
④理性是构筑合理现实的基石，在今天这个社会中尤其需要理性力量的引导与仲裁。
A.③④②①
B.②④③①
C.①②③④
D.①③④②
10.（3分）（2016高三上·大庆开学考）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过12个字。
今天为什么还要读中国古代的经典？
主要是文化传承的需要。
如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本，①
________。
其意义又不止于此。
就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程，它可以改变人的气质。
受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人，②________。
很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。
所以阅读本民族的文化经典在个人，可以改变气质；对社会而言，③________。
11.（5分）（2017·成都模拟）下面是“海峡两岸闽南文化节”的
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