《高卢战记》是谁的著作0.docx

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《高卢战记》是谁的著作

篇一：

高卢战记与凯撒

凯撒与《高卢战记》

凯撒是古罗马共和时期政治舞台上的一个风云人物，西方一些学者称颂他是那个时代最杰出的和最伟大的天才。

或许这样的评论有些言过其实，不过不可否认的是，凯撒的确具有多方面的才干，他精于权谋、擅长演讲、文词不俗、雄韬伟略，他是那个时代著名精干的政治家、骁勇善战的军事统帅、滔滔不绝的演说家还是文采横溢的大作家。

除此之外，凯撒还颇具史学才识，也算得上是罗马共和时代的一流历史学家，作为历史学家来说，凯撒能与罗马大史学家李维、塔西陀和萨拉斯特齐名。

他留下的史作《高卢战记》与《内战记》在西方史学界上有着重要的地位，

作为史学家的凯撒，给后人留下的一部史学名著——《高卢战记》。

此书大约成书于公元前52—51年，全书共八卷，前七卷是由凯撒亲自撰写，每一卷各记载一年的史实，最后一卷据说是有其副将续写而成。

《高卢战记》一书记述了凯撒在高卢地区作战的经过，包括公元前55、54年入侵不列颠的经过，是凯撒生平所写下的最重要的一部著作，在西方史学界评价很高。

《高卢战记》一书具有很高的史料价值，是世界上现存的最古老的一部战争史书之一。

不过对于此书的史学思想，史学界论述较少，一般认为，凯撒写这本书的目的是具有政治性的，是为了拉拢其他人来支持他竞选。

也有人说，这本书其实是凯撒自己为自己树立的丰碑，是想要表现自己的功绩，影响罗马人民的视听，以便实现自己不可告人的目的。

但事实如何，我们不得而知。

不管如何，《高卢战记》一书足以代表凯撒在史学上的成就，在历史战争类回忆史书中无疑是一部佳作。

凯撒在史学上的成绩与他经略高卢之举是大有关联的。

《高卢战机》就是在征战高卢的戎马军程中写成的。

凯撒在担任高卢总督期间，主管三个行省的政务，可以说是政务繁重，加上连绵不断让人焦头烂额的战争，他还能抽出时间来完成这部著作，其中的用心，可见一般，或许他是抱有某种目的的，如果不是有一定的目的，我想他也不会有这样的闲情逸致在战争空余之时舞文弄墨。

那么，我们先看看凯撒写这本书时罗马共和国的政治形势，也些，能发现他写书的一些动机。

凯撒所生活的年代，罗马共和国正发生着严重的政治危机。

此时，罗马已不是那个地中海旁的小小城邦，而是一个囊括了整个地中海的大国。

在这个庞然大物里，奴隶主与奴隶、贵族与平民、当权者与无权者、元老贵族与骑士民主派之间的斗争矛盾错综复杂。

两次西西里奴隶起义和随后的斯巴达起义，沉重的打击了罗马奴隶主的统治。

以格拉古兄弟为代表的改革运动，则充分反映了贵族与平民、富者与贫者的激烈矛盾。

在统治阶级内部，元老派与民主派争权愈演愈烈。

在这风云变幻的政治斗争中，各方人马都费尽心思拉拢人民。

凯撒由于出生和青年时期的经历，义无反顾的站在了民主派的行列中。

为了捞取政治资本，达到其背后的社会集团的利益，凯撒同其他两大巨头暂时联盟，对抗元老院的打击。

但是，凯撒是一个有深谋远虑的人。

在他看来，与庞培、克拉苏的联合只是自己向上的垫脚石，他想独揽大权，用其掌握的军事力量达到政治上的独裁。

为了实现他的这个野心，凯撒才在他的执政官任期届满之后，竭力设法到高卢地区担任行省长官，或许他一开始就打好了要去高卢培养自己军事力量的主义。

凯撒从公元前59年初出征高卢，直至前49年回到意大利，在高卢地区待了长达九年之久。

《高卢战记》一书大体上是公元前52—51年间写成的。

此时，他刚平定了一次大的起义，高卢地区的局势基本上趋于安定。

然而，罗马的政局却发生了急剧的变化，克拉苏战死东方，庞培嫉视凯撒，元老院的政敌也在背后造谣中伤他。

大概是为回应政敌们的攻击，证明征服高卢的重要性，为自己的行为辩解，同时也给国内支

持自己的人提供宣传资料，争取人民的支持，所以凯撒写下了这本著名《高卢战记》。

不论凯撒是出于什么目的才写下的这本书，撇开凯撒写书的意图不谈，单看这本书的写作手法和叙事文笔来说，凯撒确实是极具史才。

归纳下来，凯撒的叙事手法大概有以下几个特点：

其一，寓功过是非于客观冷静的叙事之中，极具迷惑性。

针对其政敌的诬赖陷害之词，凯撒随时可以用慷慨激昂的演说、措辞尖刻的言论来反击，这对于他来说并不难，但是凯撒却没有这样做，而是以直陈事实经过的形式，委婉地、曲折地回击，也同样达到了为自己行动辩解的目的，这正是凯撒的高明之处。

书中在叙写事实时，都是采用正面叙述的方式的，作者看似漫不经心的样子，并没有直接提到一句为自己申辩的话，实际上无不是有为而发的。

如果在这些地方，我们轻视一眼而过的话，那么很容易就被凯撒所迷惑。

正是这种客观冷静的叙事方式，才迷惑了大多数的人。

因为，不了解当时政治斗争的背景，不理解其写作特点的话，人们就根本发现不聊其中会有什么问题。

其二，用第三人称的形式，保持客观冷静的叙述。

从体裁上来说，《高卢战记》其实是一本凯撒关于高卢战争的回忆录，而大多数的回忆录类型的著作都是以第一人称来书写的。

凯撒在本书中，除几处细微之处用第一人称所写，其他由始至终都是以第三者居之。

他采用这种表述方法，一方面是为了便于保持客观的叙述，另一方面则表示他把这本书当作随手而着的一样，以表示谦虚。

所以当读者看完这书后，大体都会留下这样一个印象；这本书是由一个与所描述事件毫不相关的人，描述了一个个与己毫不相关的事件。

作者貌似不动一点声色，不露一丝感情，平静异常，看似客观。

这样读者就在不知不觉中陷入了作者所要达到的效果。

在当时的情况下，这种写作方法对于影响公众的舆论无疑是很有作用的，在无形中增加了自己的支持率。

其三，借他人之口或通过插入语，回击政敌，吹捧自己。

作者在第一卷第中，写了他与日耳曼人的首领的一段对话，阿里奥维斯都说：

“如果他杀死了凯撒，就可以讨好许多罗马的显贵和要人——他是直接从他们自己的使者们口中得知的——凯撒的死可以替他换来所有这些人的感激额友谊。

”在这里，凯撒借日耳曼首领之口，道出了政敌们对他的险恶用心，这样的事实远比他自己声嘶力竭的反驳要强有力得多。

全书为了突出他的个人品质，抬高自己，作者也常常采用插入语的形式。

他在叙述战争时，从不忘记通过偶尔出现的插入语，或吹嘘自己在战争中所起到的决定性作用，或显示自己的优秀品质，或说明部下对他的无限忠诚。

例如，在战斗陷入困境时，由于他的到来，“给士兵们带来了希望”；当全军在强敌面前，“恐慌差不多占据了大家的心，简直达到了令人疯狂的地步”时，由于他的到来就“消除”了。

他也会借人之口，以表明自己的“公正无私”、“宽大为怀”等等。

这种形式，虽然就短短一两句话或几个字。

但给人们的感觉往往是恰到好处却又回味无穷。

如同神来之笔，时常能起到画龙点睛的作用。

当然，这“龙”就是凯撒自己，这些“点睛之笔”都是凯撒的自我美化。

总之，凯撒的《高卢战记》之所以具有极大的魅力，千百年来仍在学界民间传播，主要是在于作者的杰出的史才。

或许，我们今天对“史才”的看法理解与古人有所不同。

但不管怎样，把历史著作写的简洁透彻、清晰明了，这就应该是每个史学工作者应努力达到的基本目标，也是“史才”之基础。

往事如烟。

高卢征战，距今以过去两千多年。

但是，尽管岁月飞逝，凯撒这位戎马高卢的伟人却随着《高卢战记》一书在世间的流传而愈发的被人们所记住。

究竟是凯撒成就了《高卢战记》还是《高卢战记》成就了凯撒，这或许也是没有答案的问题！

论文分析

严格说来，上篇文字并不算不上是一篇标准的论文，初写这篇文字的目的，不过是由于拜读凯撒的《高卢战记》之后，心有所感，于是有感而发记载下心里所得，因为就一个资料来源，并没加读其他书籍著作，所以写得有点不着边际。

下面就那四个原则来分析一下本文。

首先，就科学性而言，本文还远远达不到标准。

所谓科学性就是指论文要“言之有理，言之有据”。

科学性原则是论文的生命，是衡量论文的首要条件。

没有科学性，论文就将失去它的价值。

科学性原则要求论文设计严谨周密，论据真实，研究方法可靠，运用科学的原理进行严密细致而富有逻辑的论证，得出科学的结论；要求论文的内容、观点必须符合事物发展的客观规律，不能含有作者主观臆断的成分。

本文史实取自真实史料，来源于历史真实文献就内容的真实性来说，论文的资料大体都是真正确凿可靠的，能真实地反映历史的本来面目，论文客观、准确、全面地反映资料所述的真实情况。

当然，至于历史文献记载的是否真实，那就无法考证了。

其次，就论文的创新性来说，由于本人水平有限，学识积累的限制，其实也只是在前人的脚印上踏步。

创新性是论文的灵魂，是衡量论文质量的主要标准。

创新性是指论文在学术上或技术上要有自己的独到见解，有新的发现。

而本文虽是自己写成，勉强算得上是“文本”创新，然内容上、论点上都是都是前人曾写过的东西，所以很难挖掘出什么新的东西。

当然，这和个人能力有很大的联系。

总之，本文还是缺乏创新，还是在传统中打转。

再次，就应用性原则来说，由于学科的限制，文科的论文大多都停留在理论探索上，真正能带给人实用的论文只在少数。

应用性是指论文的实用价值。

撰写论文，目的就是推广自己的成果、经验和思想，以解决实际问题。

就本文来说，要本文来说，要达到这个目的，还差的远。

而且文科的论文作品大多都没什么社会实际实用价值，多数都只能在思想领域起作用。

而本文远远没达到影响思想的水平，故就论文的应用性原则来说，本文基本无什么作用。

最后，就可行性原则而谈，其实可行性和应用性基本是一个道理，在文科领域中难得有所实践。

而本文也没有提出什么可进行的项目或猜想，这饿也算是文章的败笔了。

总之，不管从哪方面看，这篇文字都是不合格的。

充满了败笔，缺点比比皆是，还有待改进。

有待作者水平的提高，还需要不断积累。

只有不断积累，才能得到提高，才能写出更好的文字。

篇二：

读《高卢战记》有感

读《高卢战记》有感

这几天我看了凯撒写得《高卢战记》感触颇深。

《高卢战记》虽说是凯撒征服高卢的记录，但也是一本史料价值极高的史书。

通过这部战记，我们可以了解凯撒的政治谋略和上古时期蛮族人的情况。

《高卢战记》，共八卷，主要记述凯撒在高卢作战的经过，从公元前58年至52年，每年的事迹写成一卷。

除了伊尔久斯续写《高卢战记》卷八，其他七卷均出自凯撒笔下。

读完《高卢战记》可知全文主要写：

凯撒征服高卢前，罗马人口中的高卢是指意大利的卢比孔河和比利牛斯山以北，莱茵河以西直到大西洋的广大地区。

以阿尔卑斯山为界，分为内高卢和外高卢。

以现在的波河为界，内高卢又可以分为河南高卢和河北高卢。

在外高卢大致可以分成三个部分，即北方的比达尔人、西南方的阿奎丹尼人和中部的高卢人所居住的地区。

公元前121年，罗马人征服外高卢的阿罗布洛及斯族人并建立行省。

凯撒征服高卢是从帮助爱杜依人打击厄尔维几人开始的。

至公元前56年全高卢已是威慑于凯撒之下，日耳曼人的一支也被他打得溃不成军。

路加会议后，凯撒两次征服不列颠。

第一次，由于在不熟悉地形的情况下冒进，结果损失严重，且向他臣服的部落仅有两个。

第二次，凯撒集中优势兵力，并利用他们内部的矛盾降服了不列颠。

随后，凯撒还平定了几次高卢人的大叛乱，使得罗马行省在高卢的范围越来越大。

由于克拉苏在安息战死，元老院要求凯撒交出一些兵团，迫使他在公元前49年回到意大利，接下来就是他与庞培的内战。

纵观整个《高卢战记》，文章处处表现了凯撒的智慧。

第一是优秀的领导能力和战略指挥能力。

恺撒是一个没落的贵族出身，在青年时期逐渐成为反对派的领袖，他除了在游民阶层中拥有巨大的号召力之外没有别的政治资本。

而这时经过半个多世纪的政局动荡，罗马统治集团中无论哪一派领袖都从实际经验中体会到要掌握政权必须有一支武装力量，只有利用武力才能在政治上有所作为。

因此恺撒在执政官任期届满时竭力设法到高卢行省去担任行省长官，目的就是趁在高卢的机会训练起一支自己的军队，作为政治上的后盾；同时，在高卢大事开拓疆土，掳掠奴隶，还可以为自己在罗马的奴隶主阶级中取得声誉，又可以乘机积聚起一大笔财富来作为今后政治活动的资本。

恺撒于公元前58年开始作为高卢行省的最高长官，以其特有的魅力使他在短短的3年时间里基本吞并了整个高卢地区。

但他在高卢的统治也不稳固，对高卢行省的平叛也是他领导才