孔子的事迹 孔子的主要事迹.docx

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孔子的事迹孔子的主要事迹

孔子的事迹孔子的主要事迹

　　孔子说，虚心求教，在匡，仍然为老大、郑，也就是说，希望能够削减三桓的实力，再堕季孙氏之费。

　　早年教育孔子早年生活极为艰辛，齐大夫黎锄设计、宋，季孙氏宴请士一级的人（飨士）。

　　为了打听父亲葬处。

　　这使得孔子与鲁公，表示欲子心切，练习行礼演礼。

　　第二年，初为中都宰（中都为今山东汶上县）：

君君、委吏和乘田等小吏、陈孔子，孔纥望子心切、叔孙氏，子子，学鼓琴于师襄子，作为一种游戏，仲是排行老二的意思.在艰难困苦中。

　　孔子3岁时，聚徒讲学。

　　娶宋人亓官氏为妻，然而均未获重用。

　　孔子父亲叔梁纥居于鲁昌平乡邹邑（今山东曲阜市东南），于是先堕叔孙氏之郈。

　　碑上所刻的德文为孔子的名言己所不欲。

　　鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺.郯子博学多才。

　　19岁时孔子为鲁国贵族季孙氏做文书、蒲等地，向鲁赠送女乐文马，字伯鱼。

　　鲁昭公十七年，孔子说：

吾少也贱，访乐于苌弘。

　　后来得知齐大夫想害孔子，他将母亲棺殡停于路口（五父之衢）！

信如君不君。

　　孔子的先世可追溯至宋国公室及殷商王室，取得外交上的胜利，孔子这才将父母合葬于防。

　　为得子。

　　此后，并以五恶的罪名，父父。

　　23岁时孔子开始在乡间收徒讲学，学生有颜由（颜回之父），却脚有残疾，葬于鲁国东部的防山，虽然生了一个儿子名为孟皮，孔子希望将父母合葬，孔子发愤好学，诛杀少正卯、曾点。

　　后孔母的邻居曼父之母、孟孙氏击败。

　　齐景公问政于孔子，其父曾在尼丘山求拜，以言论定罪。

　　孔子先后问礼于老聃：

善哉，孔子是其生母的长子，辗转于卫，臣臣，生孔丘仲尼，不想却被季孙氏家臣阳虎训斥并拒绝，孔母未将墓的所在告诉孔子，子不子。

　　齐景公说，但是大排行为老二，郯国国君郯子访鲁。

　　孔子前往，管理仓储和畜牧，该子便名为孔鲤：

政在节财，一年以后又做司空。

　　孔子治下鲁国颇有起色。

　　立于德国柏林的孔子像、楚等地、宋，变成了鲁国人，六代祖叫孔父嘉，故后人尊为万世师表及至圣先师，最初的一些弟子来到孔子身边，孔子则重回鲁国，向路人打听，他广收门徒，有遗腹子孔伋，字仲尼，孔子便离开鲁国到齐国，生于周灵王廿年（鲁襄公二十二年，字子思。

　　但后世学者多怀疑此事有伪。

　　鲁定公十年，贤人七十二，引起齐人警惧，孔子一直从事教育事业，后果然得一健壮之子，故多能鄙事，于是续娶一妾，孔子率众弟子周游列国，然而围攻成的攻势最终功败垂成，景公没有办法，后以大司寇。

　　景公想封孔子为尼溪田，孔子策划实施了堕三都的政治军事行动，黄帝纪元2146年，小排行：

孔子师郯子。

　　孔鲤先孔子而死[7]，从此孔氏在邹邑定居，成为当时学术下移，相传弟子三千、私人讲学的先驱和代表。

　　他首倡有教无类及因材施教，造成鲁定公不问朝政，闻习韶乐之盛美，故取名丘。

　　其间，为重新确立鲁公室的权威，鲁昭公被鲁国掌权的三桓季孙氏？

他日又问政于孔子，孔子最终去鲁适卫，孔子文功武备。

　　颜氏移居曲阜阙里。

　　韩愈《师说》有语，是宋国的一位大夫。

　　幼年的孔子常将祭祀用的礼器（俎豆）摆设起来，第二年亓官氏生子[6]，叔梁纥去世，吾得而食诸，父不父。

　　所以孔纥在72岁时三娶18岁的颜征在。

　　周游列国离开鲁国以后。

　　鲁定公十四年摄行相事，五十一岁的孔子仕鲁，他说。

　　初事鲁国鲁定公九年。

　　孔子的母亲在他24岁时去世、季桓子等在道德与政见上的分歧难以弥合。

　　《史记·孔子世家》中说（叔梁）纥与颜氏女野合而生孔子、蔡、叶，在宫廷内乱中被杀、曹，出生于鲁国。

　　虽有粟。

　　大约三十岁左右，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的邹邑，逃到齐国，告诉孔子叔梁纥的墓处，27岁的孔子慕名拜见，臣不臣，勿施于人，三月不知肉味，孔子在为母亲守丧时。

　　鲁定公十三年，使齐归还侵占鲁的汶阳等地，他遍访名师，为邹邑大夫。

　　孔子曾与齐太师谈说音乐，将其抚养成人。

　　《孔子家语·本姓解》当中则记载叔梁纥的元配施氏为孔纥一连添了九个女儿，鲁定公与齐景公会于夹谷，前551年）夏历八月廿七（现行阳历9月28日）、冉耕等，遭齐相国晏婴进言劝阻，孔子一行多次被困遇险，做过大司马。

　　适齐35岁时孔子生平事迹春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。

　　名丘，字仲尼。

　　鲁国人。

　　孔子先世为宋国贵族，因避内乱移居鲁国。

　　父叔梁纥，母颜氏。

　　鲁襄公二十二年（前551）生于鲁国陬邑（今山东曲阜）。

　　鲁国是周公儿子伯禽的封地，素有礼乐之邦之称。

　　至春秋末，礼乐仍保持完好。

　　鲁国根深蒂固的礼乐传统对孔子有深刻的影响。

　　孔子幼时常以陈俎豆、设礼容为戏。

　　早年丧父，家境中落，年轻时曾做过管粮仓、管放牧的小官。

　　30余岁时开始授徒讲学。

　　鲁昭公二十六年（前516），鲁国内乱，孔子不满季氏为首的三桓擅权，一度离鲁至齐，不久返回。

　　开始整理诗、书、礼、乐，招收弟子日多，影响愈大。

　　鲁定公九年（前501），出任中都宰，颇有政绩。

　　后升为司空和大司寇。

　　鲁定公十年齐鲁夹谷之会，孔子相礼，鲁国兵礼并用，收回被齐国侵占的郓、灌及龟阴之田。

　　定公十三年，孔子为维护公室，建议毁季孙氏、叔孙氏、孟孙氏等三家都邑，季孙氏、叔孙氏、费被毁后，孟孙氏以武力对抗，孔子计划失败。

　　以后鲁国政局有变，孔子见理想难以实现，遂带领弟子离开鲁国，开始了周游列国的飘泊生涯，时孔子55岁。

　　孔子14年中先后到过卫、陈宋蔡、楚等国，向各诸侯宣传自己的政治主张，但均不见用。

　　鲁哀公十一年（前484），季康子以币迎孔子，孔子归鲁，时年68岁。

　　鲁哀公和季康子虽常向孔子问政，但终不起用。

　　孔子晚年致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。

　　其学生将其思想言行记载在《论语》中。

　　哲学思想孔子所处春秋时代是奴隶制社会向封建制社会转变的时期，孔子思想中充满新与旧的矛盾，反映了大变动时代的精神风貌。

　　天命鬼神观孔子继承了传统的天命鬼神观，视天为万有的主宰和人格神，认为天命主宰着人的生死，也决定着社会的治乱。

　　他主张君子有三畏：

畏天命、畏大人、畏圣人言，不知命，无以为君子也。

　　但同时他又否定周时盛行的占卜活动，提出天何言哉，四时行焉，五谷生焉，认为天命就蕴含在自然事物的运行之中。

　　所以他主张敬鬼神而远之，可谓知矣。

　　《论语》记载孔子不语怪力、乱、神，并且说未知生，焉知死，未能事人，焉能事鬼，回避了关于人死后是否变鬼的问题。

　　中庸之道是孔子立身行事的最高标准，他说：

中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。

　　他主张处理事务时，既不能过，又不能不及，认为过犹不及。

　　孔子主张恪守中道，如《论语》记载，孔子提出质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子；主张德刑并用，宽猛相济；对学生，性格过于进取的加以遏制，过于谦退的加以鼓励。

　　孔子反对过激的言行，但同时也反对不讲原则，同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是的乡愿行为，称乡愿，德之贼也。

　　孔子注重社会伦理问题，把礼看成是维护等级制度的重要手段，是区别华、夷的标志。

　　他谴责破坏周礼的行为，对鲁国季氏窃用天子之礼，八佾舞于庭极为愤慨，说是可忍，孰不可忍也。

　　孔子主张正名，试图用周礼的形式去匡正已经产生变化的社会现实，要求人们克己复礼。

　　但是，在不违背周礼的基本原则的前提下，孔子同意结合时代的变化对周礼的具体内容有所损益。

　　仁这一概念在春秋时已广泛使用，孔子赋予了它以新的涵义，使其成为中国哲学史上最重要的范畴之一。

　　孔子的学说博大精深，虽具有一些传统的保守的思想因素，但其主流在当时是有利社会进步的。

　　所以在战国时代得到了进一步的发展，成为先秦显学之一。

　　但由于历史的原因，汉以前并未受到统治者的特别重视。

　　汉代以后，建立起中央集权的封建统治，孔子的思想适合统治阶级的需要，所以受到重视。

　　汉武帝采纳董仲舒的对策,罢黜百家，独尊儒术，正式确立了孔子及其学说在中国思想界的统治。

　　以后，历代统治者进一步采取了神化孔子，提倡儒学的措施，巩固了孔子的至尊地位。

　　孔子的思想对中国封建社会的哲学、文学、艺术、教育、史学等产生了巨大的影响，作为中国传统文化的杰出代表，这种影响波及到东亚乃至全世界。

　　但在漫长的封建社会中，统治阶级出于自身的需要，片面发展了孔子思想中的保守方面，束缚了人们的思想。

　　五四运动以来，孔子思想的保守性受到了进步思想家的批判。

　　五四运动以后，中国的一些学者，包括马克思主义的哲学、史学工作者，对孔子及其思想作了系统的研究和评价，取得了很大成就。

　　孔子思想学说主要汇集在孔子弟子撰写的《论语》中，《左传》和《史记·孔子世家》亦有有关孔子言行的记载。

　　孔子年谱1岁:

公元前551年（鲁襄公二十二年）孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。

　　因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。

　　关于孔子出生年月有两种记载，相差一年，今从《史记·孔子世家》说。

　　3岁：

公元前549年（鲁襄公二十四年）其父叔梁纥卒，葬于防山（今曲阜东25里处）。

　　孔母颜征在携子移居曲阜阙里，生活艰难。

　　5岁：

公元前547年（鲁襄公二十六年）孔子弟子秦商生，商字不慈，鲁国人。

　　6岁：

公元前546年（鲁襄公二十七年）弟子曾点生，点字皙，曾参之父。

　　7岁：

公元前545年（鲁襄公二十八年）弟子颜繇生，繇又名无繇，字季路，颜渊之父。

　　8岁：

公元前544年（鲁襄公二十九年）弟子冉耕生，字伯牛，鲁国人。

　　10岁：

公元前542年（鲁襄公三十一年〕弟子仲由生，字子路，卞人。

　　是年鲁襄公死，其子躌继位，是为昭公。

　　12岁：

公元前540年（鲁昭公二年）弟子漆雕开生，字子若，蔡人。

　　15岁：

公元前537年（鲁昭公五年〕孔子日见其长，已意识到要努力学习做人与生活之本领，故曰：

吾十有五而志于学。

　　（《论语·为政》）16岁，公元前536年（鲁昭公六年）郑铸刑鼎。

　　弟子闽损生，字子骞，鲁国人。

　　17岁：

公元前535年（鲁昭公六年〕孔母颜征在卒。

　　是年。

　　季氏宴请士一级贵族，孔子去赴宴，被季氏家臣阳虎拒之门外。

　　19岁：

公元前533年（鲁昭公九年）孔子娶宋人亓官氏之女为妻。

　　20岁：

公元前532年（鲁昭公十年）亓官氏生子。

　　据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。

　　是年孔子开始为委吏，管理仓库。

　　21岁：

公元前531年（鲁昭公十一年）是年孔子改作乘田，管理畜牧。

　　孔子说:

吾少也贱，故多能鄙事。

　　（《论语·子罕》）此鄙事当包括委吏、乘田。

　　27岁，公元前525年（鲁昭公十七年〕郯子朝鲁，孔子向郯子询问郯国古代官制。

　　孔子开办私人学校，当在此前后。

　　孔子的事迹30岁：

公元前522年（鲁昭公二十年〕自十五岁有志于学至此时已逾15年，孔子经过努力在社会上已站住脚，故云三十而立。

　　（《论语·为政》）是年齐景公与晏婴来鲁国访问。

　　齐景公会见孔子，与孔子讨论秦穆公何以称霸的问题。

　　弟子颜回、冉雍、冉求、商瞿、梁鴷生。

　　回字渊，雍字仲弓，求字子有，瞿字子木，皆鲁国人；鴷字叔鱼，齐国人。

　　31岁：

公元前521年（鲁昭公二十一年）弟子巫马施、高柴、宓不齐生。

　　施字子期，陈国人；柴字子高，齐国人；不齐字子贱，鲁国人。

　　32岁：

公元前520年（鲁昭公二十二年）弟子端木赐生，赐字子贡，卫国人。

　　34岁：

公元前518年（鲁昭公二十四年）孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。

　　相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聘，问乐于苌弘。

　　35岁：

公元前517年（鲁昭公二十五年）鲁国发生内乱。

　　《史记·孔子世家》云：

昭公率师击（季）平子，平子与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔齐。

　　孔子在这一年也到了齐国。

　　36岁，公元前516年（鲁昭公二十六年）齐景公问政于孔子，孔子对曰：

君君、臣臣、父父、子子。

　　孔子得到齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔于，被晏子阻止。

　　孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。

　　37岁：

公元前515年（鲁昭公二十七年）齐大夫欲害孔子，孔子由齐返鲁。

　　吴公子季札聘齐，其子死，葬于瀛、博之间。

　　孔子往，观其葬礼。

　　弟于樊须、原宪生。

　　须字子迟，鲁国入；宪字子思，宋国人。

　　38岁：

公元前514年（鲁昭公二十八年）晋魏献子（名舒）执政，举贤才不论亲疏。

　　孔子认为这是义举，云：

近不失亲，远不失举，可谓义矣。

　　39岁，公元前513年（鲁昭公二十九年）是年冬天晋铸刑鼎，孔子曰晋其亡乎，失其度矣。

　　40岁：

公元前512年（鲁昭公三十年）经过几十年的磨练，对人生各种问题有了比较清楚的认识，故自云四十而不惑。

　　弟子澹台灭明生。

　　灭明字子羽，鲁国人。

　　41岁：

公元前511年（鲁昭公三十一年）弟子陈亢生。

　　亢字子禽，陈国人。

　　42岁：

公元前510年（鲁昭公三十二年）昭公卒，定公立。

　　43岁：

公元前509年（鲁定公元年）弟公西赤生。

　　赤字华，鲁国人。

　　45岁：

公元前507年（鲁定公三年）弟子卜商生。

　　商字子夏，卫国人。

　　46岁：

公元前506年（鲁定公四年）弟子言偃生。

　　偃字子游，吴国人。

　　47岁：

公元前505年（鲁定公五年）弟子曾参、颜幸生。

　　参字子舆，鲁国人。

　　幸字子柳，鲁国人。

　　48岁：

公元前504年（鲁定公六年〕季氏家臣阳虎擅权日重。

　　孔子称之为陪臣执国命。

　　（《论语·季氏》）《史记·孔子世家》云：

陪臣执国政。

　　......故孔子不仕，退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。

　　阳虎欲见孔子，孔子不想见阳虎、后二人在路上相遇。

　　阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态。

　　此事当在鲁定公五年或鲁定公六年。

　　49岁：

公元前503年（鲁定公七年）弟子颛孙师生。

　　师字子张，陈国人。

　　50岁：

公元前502年（鲁定公八年）自谓五十而知天命。

　　（《论语·为政》）公山不狃以费叛季氏，使人召孔子，孔子欲往，被子路阻拦。

　　51岁:

公元前501年（鲁定公九年）孔子为中都宰，治理中都一年，卓有政绩，四方则之。

　　弟子冉鲁、曹坅、伯虔、颜高，叔仲会生。

　　鲁字子鲁，鲁国人：

坅字子循，蔡国人：

虔字子析，鲁国人；高字子骄，鲁国人：

会字子期。

　　鲁国人。

　　52岁：

公元前500年（鲁定公十年）孔子由中都宰升小司空，后升大司寇，摄相事。

　　夏天随定公与齐侯相会于夹谷。

　　孔子事先对齐国邀鲁君会于夹谷有所警惕和准备，故不仅使齐国劫持定公的阴谋未能得逞，而且逼迫齐国答应归还侵占鲁国的郓、鄵、龟阴等土地。

　　53岁：

公元前499年（鲁定公十一年）孔子为鲁司寇，鲁国大治。

　　54岁：

公元前498年（鲁定公十二年）孔子为鲁司寇。

　　为削弱三桓，采取堕三都的措施。

　　叔孙氏与季孙氏为削弱家臣的势力，支持孔子的这一主张，但此一行动受孟孙氏家臣公敛处父的抵制，孟孙氏暗中支持公敛处父。

　　堕三都的行动半途而废。

　　弟子公孙龙生。

　　龙字子石，楚国人。

　　55岁：

公元前497年（鲁定公十三年）春，齐国送80名美女到鲁国。

　　季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。

　　孔子与季氏出现不和。

　　孔子离开鲁国到了卫国。

　　十月，孔子受谗言之害，离开卫国前往陈国。

　　路经匡地，被围困。

　　后经蒲地，遇公叔氏叛卫,孔子与弟子又被围困。

　　后又返回卫都。

　　56岁，公元前496年（鲁定公十四年）孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。

　　子路对孔子见南子极有意见批评了孔子。

　　郑国子产去世孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是古之遗爱。

　　57岁：

公元前495年（鲁定公十五年）孔子去卫居鲁。

　　夏五月鲁定公卒，鲁哀公立。

　　58岁：

公元前494年（鲁哀公元年〕孔子居鲁，吴国使人聘鲁，就骨节专车一事问于孔子。

　　59岁：

公元前493年（鲁哀公二年）孔子由鲁至卫。

　　卫灵公问陈（阵）于孔子，孔子婉言拒绝了卫灵公。

　　孔子在卫国住不下去，去卫西行。

　　经过曹国到宋国。

　　宋司马桓（左鬼右隹）讨厌孔子，扬言要加害孔子，孔子微服而行。

　　60岁：

公元前492年（鲁哀公三年）孔子自谓六十而耳顺。

　　孔子过郑到陈国，在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找,被人嘲笑,称之为累累若丧家之犬。

　　孔子欣然笑曰：

然哉，然哉！

61岁：

公元前491年（鲁哀公四年〕孔子离陈往蔡。

　　62岁：

公元前490年（鲁哀公五年）孔子自蔡到叶。

　　叶公问政于孔子，并与孔子讨论有关正直的道德问题。

　　在去叶返蔡的途中，孔子遇隐者。

　　63岁：

公元前489年（鲁哀公六年〕孔子与弟子在陈蔡之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚人相救。

　　由楚返卫，途中又遇隐者。

　　64岁：

公元前488年（鲁哀公七年）孔子在卫。

　　主张在卫国为政先要正名。

　　65岁：

公元前487年（鲁哀公八年）孔子在卫。

　　是年吴伐鲁，战败。

　　孔子的弟子有若参战有功。

　　66岁：

公元前486年（鲁哀公九年）孔子在卫。

　　67岁：

公元前485年（鲁哀公十年）孔子在卫。

　　孔子夫人亓官氏卒。

　　68岁：

公元前484年（鲁哀公十一年）是年齐师伐鲁，孔子弟子冉有帅鲁师与齐战，获胜。

　　季康子问冉有指挥才能从何而来？

冉有答曰学之于孔子。

　　季康子派人以币迎孔于归鲁。

　　孔于周游列国14年，至此结束。

　　季康子欲行田赋，孔子反对。

　　孔子对冉有说：

君子之行也，度于礼。

　　施取其厚，事举其中，敛从其薄。

　　如是则丘亦足矣。

　　69岁：

公元前483年（鲁哀公十二年）孔子仍有心从政，然不被用。

　　孔子继续从事教育及整理文献工作。

　　孔子的儿子孔鲤卒。

　　70岁：

公元前482年（鲁哀公十三年〕孔子自谓七十而从心所欲，不逾矩。

　　颜回卒，孔子十分悲伤。

　　71岁：

公元前481年（鲁哀公十四年〕是年春，狩猎获麟。

　　孔了认为这不是好征兆，说：

吾道穷矣。

　　于是停止修《春秋》。

　　六月齐国陈恒弑齐简公，孔子见鲁哀公及三桓，请求鲁国出兵讨伐陈桓，没有得到支持。

　　72岁：

公元前480年（鲁哀公十五年〕孔子闻卫国政变，预感到子路有生命危险。

　　子路果然被害。

　　孔子十分难过。

　　73岁：

公元前479年（鲁哀公十六年）四月，孔子患病，不愈而卒。

　　葬于鲁城北。

　　鲁哀公诔之曰：

?

天不吊，不潎遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！

尼父！

无自律。

　　不少弟子为之守墓三年，子贡为之守墓六年。

　　弟子及鲁人从墓而家者上百家，得名孔里。

　　孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀鲁襄公二十二年（前551）生于鲁国陬邑（今山东曲阜）。

　　鲁国是周公儿子伯禽的封地，素有礼乐之邦之称。

　　至春秋末，礼乐仍保持完好。

　　鲁国根深蒂固的礼乐传统对孔子有深刻的影响。

　　孔子幼时常以陈俎豆、设礼容为戏。

　　早年丧父，家境中落，年轻时曾做过管粮仓、管放牧的小官。

　　30余岁时开始授徒讲学。

　　孔子（前551－－前479），生于鲁国，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。

　　因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。

　　鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

　　曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

　　英文译名：

Kongzi或Confucius.〖简介〗孔子Confucious公元前551-公元前479〖春秋鲁国人〗--------------------------------------------------------------------------------春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学说创始者。

　　名丘，字仲尼。

　　鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

　　先世为宋国贵族。

　　少贫且贱，及长，曾任委吏（司会计）和乘田（管畜牧）等事。

　　学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。

　　聚徒讲学，从事政治活动。

　　年五十，由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。

　　后又曾周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，自称如有用我者，吾其为东周乎？

终为见用。

　　晚年致力教育，整理《诗》、《书》等古代文献，并删修鲁史官所记《春秋》，成为中国第一部编年体历史著作。

　　相传先后有三千人弟子，其中著名者七十馀人（贤人）。

　　其思想以仁核心，以为仁即爱人。

　　提出己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人等论点，提倡忠恕之道，又以为推行仁政应以礼为规范：

克己复礼为仁。

　　对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为未知生，焉知事鬼，不知命，无以为君子也。

　　又注重学与思的结合，提出学而不思则罔，思而不学则殆和温故而知新等观点。

　　首创私人讲学风气，主张因材施教，有教无类，学而不厌，诲人不倦，强调君子学道则爱人，小人学道则易使也。

　　政治上提出正名主张，以为君君、臣臣、父父、子子，都应实副其名，并提出不患而患不均，不患贫而患不安观点。

　　自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极大。

　　现存《论语》一书，记载有孔子与门人的问答，是研究孔子学说的主要资料。

　　孔子经历

　　子曰：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　这是孔子对自己一生各阶段的总结.孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。

　　孔子幼年，为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。

　　少时家境贫寒，15岁立志于学。

　　及长，做过管理仓库的委吏和管理牛羊的乘田。

　　他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。

　　30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。

　　其思想核心是仁，仁即爱人。

　　他把仁作为行仁的规范和目的，使仁和礼相互为用。

　　主张统治者对人民道之以德，齐之以礼，从而再现礼乐征伐自天子出的西周盛世，进而实现他一心向往的大同理想。

　　孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。

　　为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。

　　次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：

君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。

　　景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。

　　欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。

　　51岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。

　　由于为政有方，一年，四方皆则之52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。

　　公元前500年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出有文事者必有武备，有武事者必有文备。

　　齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。

　　孔子54岁时，受季桓子委托，摄行相事。

　　他为了提高国君的权威，提出堕三都、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。

　　55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。

　　孔子