经典美文摘抄300字.docx
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经典美文摘抄300字
经典美文摘抄300字
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篇一：
300字美文摘抄赏析 300字美文摘抄赏析 1、仅仅善于问，做知道分子还不够，还应该学会倾听，善于倾听，在听中思考，在听中辨别，在听中谋划，在听中确定行动。
浮躁的生活已使我们在众声喧哗中有时难以辨别真伪，难以获得来自社会实践的真理，难以掌握来自生命丛林的召唤和灵魂深处的吁请。
一个人若能听到风舞的华丽旋律，鸟语的生命歌吟，花丛的蓬勃生机，我想，他的心宇是广阔而纯净的。
手举一串问号，叩问生活、追问良知，侧耳倾听，胸中就自有千山万壑，脚下一路通途，一路高歌。
2、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。
还记得黑色羚羊鲁尔鲁道夫吗?
有谁能想象，一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光?
然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力，艰辛地铺下了自己走向成功的路。
这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。
可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退却?
意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。
3、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。
不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。
想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：
司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
4、当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。
这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。
但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。
我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。
正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白孰能无过?
过而改之，善莫大焉的道理。
这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。
不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。
5、我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。
当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。
我想象它的宏伟若天堂。
尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。
我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。
在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。
月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。
夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。
我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。
6、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背无可奈何花落去，似曾相似燕归来。
哦，宋词是会飞的;叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读江南可采莲，莲叶何田田?
哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿;在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏;在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。
这些点点滴滴的欣 喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。
7、距离产生美，有距离才有诗人。
我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。
8、人总要有执着处，有自己的精神世界。
而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的就会少了;善念多了，恶念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，无聊少了。
这里面似乎有种奇妙的平衡。
想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。
而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。
于是，人的精神也就变得异常强韧。
9、我们知道：
没有人知道我们心中的曲折。
然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。
真理无人能推翻，因为它早与人们的认知心理息息相关。
在疑惑的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。
地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者，与此多多少少有点关系。
不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理，也不能否认这种顺从价值。
但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢?
10、泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港;每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉!
11、清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。
原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注、让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢;原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流、自我放逐，而是欲擒故纵的机智甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致!
12、水加快了前进的步伐，在茂密的林间左冲右突，横冲直撞，肆无忌惮地延续跑的轨迹。
水的心中只有朝理想奔腾的理念，它毫不顾及天空的脸色，山的表情，甚至连树枝友好的招呼都懒于理睬。
自恃美艳的花瓣悄然飘落水的胸膛，却缠绕不住水前进的方向，反而自己陷入空前的迷乱。
阳光尖锐而强烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得无隙可击，它丝毫不在乎这遍野的燥热，它藐视鸣蝉耐不住寂寞的俗套语言，忘情地奔跑，直至抵达悬崖边。
13、奔跑人生，我们体验一种艰辛。
真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。
毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。
我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。
太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。
而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。
14、世人谁都会有疑惑。
屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现;岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在莫须有的罪名中落幕;孙中山疑惑为什么自己的三民主义只有在 口号中闪光。
他们都有疑惑，却都落了个同样的结果——失败。
因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。
哥白尼有了疑惑就去问，否认了地球中心说，证明了太阳中心说，赢得了文化巨人的称号。
这就是问和认知的重要性。
15、在跑中，我们感受春暖花香。
我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者?
那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值?
我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。
老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。
我们在跑，在义无反顾地向前冲。
即使我们来自不同处，走向不同处，但在这跑中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。
16、人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。
可漫长的等待过后却发现，形形色色的欲望与世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，越积越重，最后竟无限膨胀，束缚了我们的双腿，减缓了我们的步伐。
我们不能轻松上路，也不能全速奔跑。
它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里 17、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。
不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。
而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。
18、要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢?
人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。
古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色。
19、佛家说，我修养的境界是空：
本来无一物，何处染尘埃。
然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有佛又怎能算是空?
空虚使人受伤，这是显然的。
世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。
美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。
打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事?
神福克纳的经历，或许能说明这一点。
20、充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。
我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次经商两次失败，其间还精神崩溃过一次。
似乎生命的前几十年，他一直在失败中度过。
然而充满意气的人，面对命运的玩笑，始终不会放弃心中坚守的信念，于是最后一次，他成功了。
一个分裂的国家在他的手中合二为一，美国的经济再次起飞。
坚定信念，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。
林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。
篇二：
300字美文摘抄加赏析 300字美文摘抄加赏析 1、奔跑人生，我们体验一种艰辛。
真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。
毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。
我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。
太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。
而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。
2、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。
还记得黑色羚羊鲁尔鲁道夫吗?
有谁能想象，一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光?
然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力，艰辛地铺下了自己走向成功的路。
这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。
可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退却?
意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。
3、充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。
我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次经商两次失败，其间还精神崩溃过一次。
似乎生命的前几十年，他一直在失败中度过。
然而充满意气的人，面对命运的玩笑，始终不会放弃心中坚守的信念，于是最后一次，他成功了。
一个分裂的国家在他的手中合二为一，美国的经济再次起飞。
坚定信念，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。
林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。
4、当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。
这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。
但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。
我们应当虚心接受，然后再经过自己 的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。
正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白“孰能无过?
过而改之，善莫大焉”的道理。
这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。
不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。
5、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。
不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。
而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。
6、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。
不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。
想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：
司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉?
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外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
7、距离产生美，有距离才有诗人。
我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。
8、泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港;每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉!
9、清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。
原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注、让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢;原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流、自我放逐，而是欲擒故纵的机智?
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甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致!
10、人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。
可漫长的等待过后却发现，形形色色的欲望与世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，越积越重，最后竟无限膨胀，束缚了我们的双腿，减缓了我们的步伐。
我们不能轻松上路，也不能全速奔跑。
它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里?
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11、人总要有执着处，有自己的精神世界。
而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的就会少了;善念多了，恶念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，无聊少了。
这里面似乎有种奇妙的平衡。
想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。
而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。
于是，人的精神也就变得异常强韧。
12、世人谁都会有疑惑。
屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现;岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕;孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。
他们都有疑惑，却都落了个同样的结果失败。
因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。
哥白尼有了疑惑就去问，否认了“地球中心说”，证明了“太阳中心说”，赢得了文化巨人的称号。
这就是问和认知的重要性。
13、水加快了前进的步伐，在茂密的林间左冲右突，横冲直撞，肆无忌惮地延续跑的轨迹。
水的心中只有朝理想奔腾的理念，它毫不顾及天空的脸色，山的表情，甚至连树枝友好的招呼都懒于理睬。
自恃美艳的花瓣悄然飘落水的胸膛，却缠绕不住水前进的方向，反而自己陷入空前的迷乱。
阳光尖锐而强烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得无隙可击，它丝毫不在乎这遍野的燥热，它藐视鸣蝉耐不住寂寞的俗套语言，忘情地奔跑，直至抵达悬崖边。
14、我们知道：
没有人知道我们心中的曲折。
然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。
真理无人能推翻，因为它早与人们的认知心理息息相关。
在疑惑的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。
地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者，与此多多少少有点关系。
不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理，也不能否认这种顺从价值。
但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢?
15、我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。
当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。
我想象它的宏伟若天堂。
尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。
我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。
在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。
月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。
夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。
我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。
16、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。
”哦，宋词是会飞的;叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田?
”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿;在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏;在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在 滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。
这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。
17、要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢?
人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。
古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，“俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色”。
18、在“跑”中，我们感受春暖花香。
我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者?
那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值?
我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。
老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。
我们在跑，在义无反顾地向前冲。
即使我们来自不同处，走向不同处，但在这“跑”中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。
19、仅仅善于问，做“知道分子”还不够，还应该学会倾听，善于倾听，在听中思考，在听中辨别，在听中谋划，在听中确定行动。
浮躁的生活已使我们在众声喧哗中有时难以辨别真伪，难以获得来自社会实践的真理，难以掌握来自生命丛林的召唤和灵魂深处的吁请。
一个人若能听到风舞的华丽旋律，鸟语的生命歌吟，花丛的蓬勃生机，我想，他的心宇是广阔而纯净的。
手举一串问号，叩问生活、追问良知，侧耳倾听，胸中就自有千山万壑，脚下一路通途，一路高歌。
20、佛家说，我修养的境界是空：
“本来无一物，何处染尘埃。
”然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有“佛”又怎能算是空?
空虚使人受伤，这是显然的。
世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。
美国小说家福 篇三：
300字摘抄 那一抹夏的斜阳，用其柔美的纤手轻叩窗扉,洒落下一地的金黄，将书房笼罩在淡淡的斜辉中。
窗外，篁竹斑驳，芭蕉无语，淡卷绿痕。
在斜阳脉脉里抚琴追忆,是谁弹奏起思念的旋律？
又是谁把相思画进斜阳几重？
这如水的琴声，如水的眼眸，如水的心事，酝酿在这如水的夕阳里，犹若山涧中涓涓的溪流，一路吟唱。
静卧琴声里，往事潺潺，漂泊过心扉的角落。
流转的音符，婉蜓缠绵，于心海岸边，驻足徘徊。
思绪随着音乐而飘飞。
曾几何时，你说我的琴声有些许的忧郁，我说你的歌声忧郁着我的心事；你说我的琴声让你感觉到夕色的诗意，我说你的歌声让我感受到红霞的浪漫；你说你喜欢那些旋律忧郁的歌，我说我只会弹奏那些忧郁着的曲子……那时的琴音是如此的清越淡远、那时的晚霞是如此的绯红绚烂、那时的酒是如此的芳香而醇厚，一饮令人品味无穷，余味一生！
时间用忙碌拒绝蹉跎，让拼搏夺取成功；岁月用繁茂拒绝荒凉，让耕耘承纳收获。
时间不停地走，生命不停地走，而我们也要不停地走。
人生如一杯浓茶，初虽苦涩，越到后面，越觉醇香；人生如一艘帆船，扬起风帆，乘风破浪一往无前；人生也好比一段行程，上山下坡，一路风景应接不暇。
但人生绝不会是止水，总有许多的不可逆料。
但对于这些“不可逆料”，我们是否做好面对它的准备呢？
生活需要“磨斧子”，生活需要想一想。
所以当我们面对生活的困扰时，应用高超的心智，坚强的意志，挺直铮铮铁骨，走出失误的陷阱，走出烦恼的阴影，踏出一条平直大道。
“就算翅膀折了，心也要在高空飞翔”，我们正年轻，不要因为一时的迷惘而放弃曾经的努力，也不要因为一次的打击而停下前进的脚步。
烦恼只是一时的情绪，把它当作加力档，推进器；这远比埋怨它、逃避它明智得多。
让它成为自己前进不竭的动力，战胜自我，战胜烦恼，你最终会赢得硕果累累的秋天。
幸福，就是活着！
只要我还活着，我就有幸福的理由。
生命给予我无尽的力量，让我将她渲染成万种华丽的色彩，所以我从没有灰暗颜色的东西，我害怕它们把我淹没！
所以我衣着鲜艳，活力飞扬！
幸福，就是活着！
只要我能活着，我就有幸福的理由。
上苍给予了我一切，优越或者缺陷，我通通乐于接受，是它们造就了如今的我！
能够安然的生存于此，我已感到莫大的荣耀！
幸福，就是活着！
只要我正活着，我就有幸福的理由。
我贪恋美味，虽然我说要绝食！
我害怕鲜花，但景色依旧美艳！
这世间值得我去追寻的东西过于繁多，生命何其短暂，没的浪费也没的浪漫！
幸福，就是活着！
只要我已活着，我就有幸福的理由！
承诺与誓言都太过沉重，所有的一切渐行渐远，留了两袖清风的我过幸福愉悦的生活！
我的所得已然足够多，感谢都来不及，享受都怕错过，没有空闲来抱怨、来怀疑！
友情的最高境界莫过于知音。
高山流水般的情感，真令人百般艳羡。
曾记得第一次读到钟子期与伯牙的知音故事时候，心胸中竟然有一股炙热，真为伯牙感到欣慰。
茫茫之中，寻觅到一个知音，真是人生一件幸事。
可是，又为他失去知音而断绝古琴的行为，感到可惜。
世间上知音真的仅仅有一个么？
如果，继续抚琴奏曲，可会有知音听到么？
我想是有的，但是，痛失知音的事实让伯牙失去了再寻觅知音的追求。
想想人的生中，又有多少人可以邂逅心中的那一个知音？
知音已是一种美丽的传说了。
君不闻，多交朋友，多积累人脉，可以帮助你成就事业。
多一个朋友，就多一条路。
是错是对，姑且不论述，毕竟，人是一个高级的动物。
每当想着高山流水的典故，每当念及钟期相遇，奏流水之曲，琴断只为知音去的诗句时，心总是有一种莫名的伤感。
那条历历可见的青春轨迹中，我看到了友情的曲折。
从小学到中学，由高中到大学，结识的人不可胜数。
然而，可以成为朋友的却是那么的十几个。
脚印 如果说大地是稿纸，那么脚印就是诗词。
其实，每个人都在用自己的脚印，书写着自己的人生诗史。
路承载着脚印，脚印延伸着路。
所有的路都会有尽头，无尽的是开拓者的脚步。
智者坦然地走自己的路，留下脚印任人评论；愚者且走且停，令自己的脚印跟着别人的评论走，终有一天不知如何迈出自己的脚步。
有的人的人生之所以辉煌，是因为他们敢于在没有人走过的路上留下自己的脚印；有的人的人生之所以暗淡，是因为他们总是跟着别人的脚印走。
脚印的精美之处，不在于它能够拼成如何精美的图案，而在于它能带我们渡向怎样的彼岸。
鲁迅说过，“世上本来没有路，走的人多了，就变成路了。
”所有的路都是由脚印演化而成的，脚印成就了路，路变成了脚印的诗篇，记载着所有人的人生，精彩的、糟糕的、平庸的、坎坷的…… 路，是脚印最好的表达者。
道路越泥泞，留下的
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