世说新语卷上之上.docx
《世说新语卷上之上.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《世说新语卷上之上.docx（146页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
世说新语卷上之上
《世说新语》
（南朝）宋临川王刘义庆编
（南朝）梁刘孝标注
黑龙江大学中文系博士范子烨文字输入
（据《世说新语校笺》徐震堮中华书局1984年版）
德行第一
1．陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。
（《汝南先贤传》曰：
陈蕃字仲举，汝南平舆人。
有室荒芜不扫除，曰：
大丈夫当为国家扫天下。
值汉桓之末，阉竖用事，外戚豪横，乃拜太傅，与大将军窦武谋诛宦官，反为所害。
）为豫章太守，（《海内先贤传》曰：
蕃为尚书，以忠正忤贵戚，不得在台，迁豫章太守。
）至，便问徐孺子所在，欲先看之。
（谢承《后汉书》曰：
徐穉字孺子，豫章南昌人。
清妙高跱，超世绝俗。
前后为诸公所辟，虽不就，及其死，万里赴吊。
常豫炙鸡一只，以绵渍酒中，曝干以裹鸡，径到所赴冢隧外，以水渍绵，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前。
酹酒毕，留谒即去，不见丧主。
）主簿曰：
群情欲府君先入廨。
陈曰：
武五式商容之闾，席不暇煗。
（许叔重曰：
商容，殷之贤人，老子师也。
车上跽曰式。
）吾之礼贤，有何不可?
（袁宏《汉纪》曰：
蕃在豫章，为穉独设一榻，去则悬之。
见礼如此。
）
2．周子居常云：
吾时月不见黄步度，则鄙吝之心已复生矣。
（子居别见。
《典略》曰：
黄宪字叔度，汝南慎阳人。
时论者咸云颜子复生。
而族出孤鄙，父为牛医。
颖川荀季和执宪手曰：
足下吾师范也。
后见袁奉高曰：
“卿国有颜子，宁知之乎?
奉高曰：
卿见吾叔度邪?
戴良少所服下，见宪则自降簿，怅然若有所失。
母问：
汝何不乐乎?
复从牛医儿所来邪?
良曰：
“瞻之在前，忽焉在后，所谓良之师也。
）
3．郭林宗至汝南造袁奉高，（《续汉书》曰：
郭泰字林宗，太原介休人。
泰少孤，年二十，行学至城阜（“城阜”乃“成皐”形近之误，据徐震堮）屈伯彦精庐。
乏食，衣不盖形，而处约味道，不改其乐。
李元礼一见称之曰：
吾见士多矣，无如林宗者也。
及卒，蔡伯喈为作碑曰：
吾为人作铭，未尝不有惭容唯为郭有道碑颂无愧耳。
初以有道君子征。
泰曰：
吾观乾象人事，天之所废不可支也。
遂辞以疾。
《汝南先贤传》曰：
袁宏字奉高，慎阳人。
友黄叔度于童齿，荐陈仲举于家巷。
辟太尉掾，卒。
）车不停轨，鸾不辍轭。
诣黄叔度，乃弥日信宿。
人问其故，林宗曰：
叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。
（泰《别传》曰：
薛恭祖问之，泰曰：
奉高之器，譬诸汎滥，虽清易挹也。
）
4．李元礼风格秀整，高自标持，欲天下名教是非为己任。
（薛莹《后汉书》曰：
李膺字元礼，颖川襄城人。
抗志清妙，有文武俊才。
迁司隶校尉，为党事自杀。
）后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。
（《三泰记》曰：
龙门，一名河津，去长安九百里。
水悬绝，龟鱼之属莫能上，上则化为经矣。
）
5．李元礼尝叹荀淑、钟皓（《先贤行状》曰：
荀淑字季和，颖川颍阴人也。
所拔韦褐刍牧之中执案刀笔之吏，皆为英彦。
举方正，补朗陵侯相，所在流化。
钟皓字季明，颖川长社人。
父、祖至德著名。
皓高我承世，除林虑长，不之官。
人位不足，天爵有余。
）曰：
荀君清识难尚，钟君至德可师。
（《海内先贤传》曰：
颖川先辈，为海内所师者，定陵陈穉叔、颖阴荀淑、长社钟皓。
少府李膺宗此三君，常言：
荀君清识难尚，陈、钟至德可师。
）
6．陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，（陈寔字仲弓，颍川许昌人。
为闻喜令、太丘长，风化宣流。
）乃使元方将车，（《先贤行状》曰：
陈纪字元方，寔长子也。
至德绝俗，与寔高名并著，而弟谌又配之。
每宰府辟召，羔雁成群，世号三君，百城皆图画。
）季方持杖后从，长文尚小，载著车中。
既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。
（张璠《汉纪》曰：
涉有八子：
俭、鲲、靖、焘、汪、爽、肃、敷。
淑居西豪里，县令苑康曰：
昔高阳氏有才子八人。
遂署其里为高阳里。
时人号曰八龙。
）文若亦小，坐著膝前。
于时太史奏曰：
真人东行。
（檀道鸾《续晋阳秋》曰：
陈仲弓从诸子侄造荀父子，于是德星聚，太史奏：
五百里贤人聚。
）
7．客有问陈季方：
（《海内先贤传》曰：
陈谌字季言，寔少子也。
才识博达，司空掾公车征，不就。
）足下家君太丘，有何功德，而荷功德，而荷天下重名?
季方曰：
吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。
当斯之时，桂树焉知泰山之高、渊泉之深?
不知有功德与无也。
8．陈远方子长文有英才，（《魏书》曰：
陈群字长文祖寔，尝谓宗人曰：
此儿必兴吾宗。
用及长，有识度，其所善皆父党。
）与季方子孝先，（《陈氏谱》曰：
谌子忠，字孝先，州辟不就。
）各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。
太丘曰：
元方难为兄，季方难为弟。
（一作元方难为弟，季方难为兄）
9．荀巨伯远看友人疾，（《荀氏家传》曰：
巨伯，汉桓帝时人也，亦出颍川，未详其始末。
）值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：
吾今死矣，子可去。
巨伯曰：
远来相视，子令吾去。
败义以求生，岂荀巨伯所行邪?
贼既至，谓巨伯曰；大军至，一郡尽空，汝何男子而敢独止?
巨伯曰：
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
贼相谓曰：
我辈无义之人，而入有义之国。
前班师而不，一郡并获全。
10．华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严右朝典。
（《魏志》曰；歆字子鱼，平原高唐人。
《魏略》曰：
灵帝时与北海邴原、管宁俱游学相善，时号三人为一龙。
谓歆为龙头，宁为龙腹，原为龙尾。
）陈元方兄弟瓷柔爱之道。
而二门之里，两不失雍熙之轨焉。
11、管宁、华歆共园中锄#莱，（《傅子》曰：
宁字#机安，北海朱虚人，齐相管仲之后也。
）见地有片金。
管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有#北轩冕过门者。
宁读如故，歆废书出看。
宁割席分坐曰：
子非吾友也。
（《魏略》曰：
宁少恬静，常笑邴原、华子鱼有宦意。
及歆为司徒，上书让宁。
宁闻之笑曰：
子鱼本欲作老吏，故荣之耳。
）
12．王朗每以识度推华歆。
（《魏书》曰：
朗字景兴，东海郯人，魏司徒。
）歆蜡#曰，（《礼
记》曰：
天子大蜡八，伊耆氏始为蜡，索也。
岁十二月，合聚万物而素享之。
《五经要义》
曰：
三代名腊：
夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，总谓之腊。
晋博士张亮议曰：
蜡者，合聚万物索享之，岁终休老息民也。
腊者，祭宗庙五祀。
《传》曰：
腊，接也。
祭则新故交接也。
秦汉以来，腊之明日为祝岁，古之遗语也。
）尝集子侄燕饮，王亦学之。
有人向张华说此事，张曰：
王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。
（王隐《晋书》曰：
张华字茂先，范阳人也。
累迁司空，而为赵王伦所害。
）
13．华歆、王朗俱乘船避难。
有一人欲依附，歆辄难之。
朗曰：
###何为不可?
后贼追至，王欲舍所携人，歆曰；本所以疑，正为此耳。
既已纳其自托，宁可以急相弃邪?
遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
（华峤《谱叙》曰：
歆为下邽令，汉室#乱，乃与同志士郑太等六七人避世。
自武关出，道遇一丈夫独行，愿得与俱。
皆哀许之，歆独曰：
不可。
#在危险中，祸福患害，义犹一也。
今无故受之，不知其义。
若有进退，可中弃乎?
众不忍，卒与俱行。
此丈夫中道堕井，皆欲弃之。
歆乃曰：
已与俱矣，弃之不义。
卒共还出之而后别。
）
14．王祥事后母朱夫人甚谨，（《晋诸公赞》曰：
祥字休征，琅邪临沂人。
祥《世家》曰：
祥父融，娶高平薛氏，生祥。
继室以庐江朱氏，生览。
《晋阳秋》曰：
后母数谮祥，屡以非理使祥，弟览辄与祥俱。
又虐使祥妇，览妻亦趋而共之。
母患，方盛寒冰冻母欲生鱼。
祥解衣将剖冰求之，会有处冰小解，鱼出。
萧广济《孝子传》曰：
祥后母忽欲黄雀炙，祥念难卒致须臾有数十黄雀飞入其幕。
母之所须，必自奔走，无不得焉。
其诚至如此。
家有一李树，结子殊好，母恒使守之。
时风雨忽至，祥抱树而泣。
（萧广济《孝子传》曰：
祥后母庭中有李，始结子，使祥昼视鸟雀，夜则#趋鼠。
一夜，风雨大至，祥抱泣至晓，母见之恻然。
）祥尝在别床眠，母自往#音斫之。
值祥私起，空斫得被。
既还，知母#感之不已，因跪前请死。
母于是感悟，爱之如己子。
（虞预《晋书》曰：
祥以后母故，陵迟不仕。
年向六十，刺史吕虔檄为别驾。
时人歌之曰：
海沂之康，实赖王祥。
邦国不空，别驾之功。
累迁太保。
）
15．晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。
（《魏书》曰；文王讳昭，字子上，宣帝第二子也。
《魏氏春秋》曰：
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也，阮瑀子也。
宏达不羁，不拘礼俗。
兖州刺史王昶请与相见，终日不得与言。
昶愧叹之，自以不能测也。
口不论事，自然高迈。
李康《家诫》曰：
昔尝侍坐于先帝，时有三长史俱见。
临辞出，上曰：
为官长当清、当慎、当勤。
修此三者何患不治乎?
并受诏。
上顾谓吾等曰：
必不得已而去，于斯三者何先“或对曰：
清固为本。
复问吾，吾对曰：
清慎之道，相须而成，必不得已，慎乃为大。
上曰：
卿言得之矣。
可举近世能慎者谁乎?
吾乃举故太尉荀景倩、尚书董仲达、仆射王公仲。
上曰：
此诸人者，温恭朝夕，执事有恪，亦各其慎也。
然天下之至慎者，其唯阮嗣宗乎?
每与之言，言及玄远，而未尝评论时事、臧否人物，可谓至慎乎?
）
16．王戎云：
与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。
（康集《叙》曰：
康字叔夜，谯国銍人。
王隐《晋书》曰：
嵇本姓溪，其先避怨徙上虞，移谯国銍县。
以出自会稽，取国一支，音同本奚焉。
虞预《晋书》曰：
銍有嵇山，家于其侧，因氏焉。
康《别传》曰：
康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。
所知王濬冲在襄城，面数百，未尝见其声朱颜。
此亦方中之美范，人伦之胜业也。
（文章叙录）曰：
康以魏长乐亭主#媚，迁朗中，拜中散大夫。
）
17．王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。
王鸡骨支床，和哭泣备礼。
（《晋诸公传》曰：
戎字濬冲，琅邪人，太保祥宗族也。
文皇帝辅政，钟会荐之曰：
裴楷清通，王戎简要。
即俱辟为掾。
晋践祚，累迁荆州刺史，以平吴功，封安丰侯。
《晋阳秋》曰；戎为豫州刺史，遭母忧，性至孝，不拘礼制，饮酒食肉，或观棋奕，而容貌毁悴，杖而后起。
时汝南和峤亦名士也，以礼法自持。
处大忧，量米而食，然顦顇哀毁，不逮戎也。
）武帝谓刘仲雄曰：
（王隐《晋书》曰：
刘毅字仲雄，东莱掖人，汉城阳景王后也。
亮直清方，见有不善，必评论之。
王公大人望风惮之。
侨居阳平，太守杜恕致为功曹，沙汰郡吏三百余人。
三魏佥曰：
但闻刘功曹，不闻杜府郡。
累迁尚书、司隶校尉。
）卿数省王、和不?
闻和哀苦过礼，使人忧之。
仲雄曰：
和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。
臣以和峤生孝，王戎死孝。
陛下不应忧峤，而应忧戎。
（《晋阳秋》曰：
世祖及时谈以此贵戎也。
）
18．梁王、赵王（朱凤《晋书》曰：
宣帝张夫人生梁才王彤，字子徽，位至太宰。
桓夫人生赵王伦，字子彝，位至相国。
）国之近属，贵重当时。
裴令公（《晋诸公赞》曰：
裴楷字叔则，河东闻喜人，司空秀之从弟也。
父徽，冀州刺史，有俊识。
楷精《易》义，累迁河南尹、中书令，卒。
）岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。
或讥之曰；何以乞物行惠?
裴曰：
损有余，补不足，天之道也。
（《名士传》曰：
楷行己取与，任心而动。
毁誉虽至，处之晏然，皆此类。
）
19．王戎云：
太保居在正始中，不在能言之流。
及与之言，理中清远，将无以德掩其言。
（《晋阳秋》曰：
祥少有美德行。
）
20．王安丰遭艰，至性过人。
裴令往吊之，曰：
若使一恸果能伤人，濬冲必不免灭性之讥。
（《曲礼》曰；居丧之礼，毁瘠不形，视听不衰，不胜丧，乃比于不慈不孝。
《孝经》曰：
毁不灭性，圣人之教也。
）
21．王戎父浑有令名，官至凉州刺史。
（《世语》曰：
浑字长源，有才望。
历尚书、凉州刺史。
）浑薨，所历九郡义故怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。
（《虞预《晋书》曰：
戎由是显名。
）
22．刘道真尝为徒，（《晋百官名》曰：
刘宝字道真，高平人。
徒，罪役作者。
扶风王骏（虞预《晋书》曰：
骏字子臧，宣帝第十七子，好学至孝。
《晋诸公赞》曰：
骏八岁为散骑常侍，侍魏齐王讲。
晋受禅，封扶风王，镇关中，为政最美。
薨，赠武王。
西土思之，但见其碑赞者，皆拜之而泣。
其遗爱如此。
）以五百匹布赎之。
既而用为从事中郎。
当时以为美事。
23．王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。
（《晋诸公赞》曰；王澄字平子，有达识，荆州刺史。
《永嘉流人名》曰：
胡毋辅之字彦国，泰山奉高人，湘州刺史。
王隐《晋书》曰：
魏末阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞。
其后贵游子弟阮瞻、王澄、谢鲲、胡毋辅之之徒皆祖述于籍，谓得大道之本。
故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽。
甚者名之为通，次者名之为达也。
）乐广笑曰：
名教中自有乐地，何为乃尔也。
24．郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。
乡人以公名德，传共饴之。
公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食。
乡人曰：
各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。
公于是独往食，辄含饭著两颊边，还吐与二儿。
后并得存，同过江。
（《郗鉴别传》曰；鉴字道徽，高平金乡人，汉御史大夫郗虑后也，少有体正，#耽思经藉，以儒雅著名。
永嘉末，天下大乱，饥馑相望，冠带以下皆割己之资供鉴。
元皇征为领军，迁司空、太尉。
《中兴书》曰：
鉴兄子迈，字思远，有干世才略，累迁少府，中护军。
）郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年（《周氏谱》曰：
翼字子卿，陈郡人。
祖奕，上谷太守。
父优车骑咨议，历剡令、青州刺史、少府卿，六十四而卒。
）
25．顾荣在洛阳尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。
同坐嗤之，荣曰：
岂有终日执之而不知其味者乎?
后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右已。
问其所以，乃受炙人也。
（《文士传》曰：
荣字彦先，吴郡人。
其先越王勾践之支庶，封于顾邑，子孙遂氏焉。
世为吴著姓。
大父雍，吴丞相。
父穆，宜都太守。
荣少朗俊机警，风颖标彻。
历廷尉正，曾在省与同僚共饮，见行炙者有异于常仆，乃割炙以啖之。
后赵王伦篡位，其子为中领军，逼用荣为长史。
及伦诛，荣亦被执。
凡受戮等辈十有余人。
或有救劳者，问春故曰：
某省中受炙臣也。
劳乃悟而叹曰：
一餐之惠，恩令不忘，古人岂言哉。
）
26．祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊丑恶作食。
（王隐《晋书》曰：
祖纳字士言，范阳遒人，九世孝廉。
纳诸母三兄，最治行操，能清言，历太子中庶子、廷尉卿。
避地江南，温峤荐为光大夫。
）王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。
（《王又别传》曰：
又字上叔元，琅邪临沂人。
时蜀新来，二将作乱，文帝西之长安，乃征为相国司马，行大尚书，山督幽州诸军事、平北将军。
）有人戏之者曰：
奴价倍婢。
祖云：
百里奚又何必轻于五羖之皮邪?
（《楚国先贤传》曰：
百里奚字凡伯，楚国人。
少仕于虞为大夫，晋欲假道于虞以伐虢。
谏而不听奚乃去之。
《说苑》曰；秦穆公使贾人载盐于虞，诸贾人买百里奚以五羊皮。
穆公观盐，怪其牛肥，问其故，对曰；饮食以时，使之不暴，是以肥也。
公令有司沐浴衣冠之，公孙支让其卿位，号曰五羖大夫。
）
27．周镇罢临川郡不都，未及上，住泊青溪渚。
（《永嘉流人名》曰：
镇字康时，陈留尉氏人也。
祖父和，故安令。
父震，司空长史。
《中兴书》曰；镇清约寡欲，所在有异绩。
）王丞相往看之。
）丞相《别传》曰：
王导字茂弘，琅邪人。
祖#监，以德行称。
父裁，侍御史。
导少知名，家世贫约，恬畅乐道，未尝以风尘经怀也。
）时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。
王曰：
胡威之清，何以过此。
即启用为吴兴郡。
（《晋阳秋》曰：
胡威字伯虎，淮南人。
父质，以忠清显。
质为荆州，威自京师往省之。
及告归，质赐威绢一匹。
威跪曰：
大人清高，于何得此?
质曰：
是吾奉禄之余，故以为汝粮耳。
威受而去。
每至客舍，自放驴取樵#灶炊。
食毕，复随旅游进道。
质帐下都督阴赍粮要之，因与为伴，每事相且经营之，又进少饭。
胡疑之，密诱问之，乃知都督也，谢而遣之。
后以白质，质杖都督一百，除其吏名。
父子清慎如此。
及威为徐州，世祖赐见，与论边事及平生。
帝叹其父清，因谓威曰：
卿清孰与父?
对曰：
臣清不如也。
帝曰：
何以为胜汝邪?
对曰：
臣父清畏人知，臣清畏人不知，是以不如远矣。
28．邓修始避难，于道中弃己子，全弟子（《晋阳秋》曰：
攸字伯道，平阳襄陵人，七岁丧父母及祖父母，持重九年。
性清慎平简。
邓粲《晋记》曰：
永嘉中，攸为石勒所获，召见，立幕下与语，说之，坐而饭焉。
攸车所止，与胡人邻毂。
胡人失火烧车营，勒吏案问胡，胡诬攸。
攸度不可与争，乃曰：
向为老姥作粥，失火延逸，罪应万死。
勒知遣之。
所诬胡厚德攸，遗其驴马，护送令得逸。
王隐《晋书》曰：
攸以路远，斫坏车，以牛马负妻子以叛，贼又掠其牛马，攸语妻曰；吾弟蚤亡，唯有遗民。
今当步走，儋两儿尽死，不如弃己儿，抱遗民。
吾后犹当有儿。
妇从之。
《中兴书》曰：
攸弃儿于草中，儿啼呼追之，至莫复及。
攸明日系儿于树而去，遂渡江。
至尚书左仆谢，卒。
弟子绥服攸齐衰三年。
）既过江，取一妾，甚宠爱。
历年后讯其所由，妾具说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥也。
攸素有德业，言行无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。
29．王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。
（《中兴书》曰：
王悦字长豫，丞相导长子也。
仕至中书侍郎。
）丞相见长豫辄喜，见敬豫则嗔。
（《文字志》曰：
王恬字敬豫，导次子也。
少卓荦不羁，疾学尚武，不为导所重。
至中军将军，多才艺，善隶书，与济阳江彪以善奕闻。
）长豫与丞相语，恒以慎密为端。
丞相还台，及行，未尝不送至车后。
恒与曹夫人并当箱箧。
长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。
曹夫人作簏，封而不忍开。
（《王氏谱》曰：
导娶彭城曹韶女，名淑。
）
30．桓常侍闻人道深公者，辄曰：
此公既有宿名，加先达知称，又与先人至交，不宜说之。
（《桓彝别传》曰：
彝字茂伦，谯国龙亢人，汉五更桓荣十世孙也。
父颖，有高名，彝少孤，识鉴明朗。
避乱渡江，累迁散骑常侍。
僧法深，不知其俗性，盖衣冠之胤也。
道徽高扇，誉播山东，为中州刘公弟子。
值永嘉乱，投迹扬土，居止京邑。
内持法纲，外允具瞻，弘道之法师也。
以业慈清净而不耐风尘，考室剡县东二百里峁山中。
同游十余人，高栖浩然。
支道林宗其风范，与高丽道人书称其德行。
年七十有九，终于山中也。
）
31．庾公乘马有的庐，（《晋阳秋》曰：
庾亮字元规颖川鄢陵人，明穆皇后长兄也。
渊雅有德量，时人方之夏侯太初、陈长文之伦。
侍从父琛避地会稽，端拱嶷然，郡人严惮之，觐接之者，数人而已。
累迁征西大将军、荆州刺史。
伯乐《相马经》曰：
马白额入口至齿者，名曰榆雁，一名的庐，奴乘客死，主乘弃市，凶马也。
）或语令卖去。
（《语林》曰：
殷浩劝公卖马。
）庾云：
卖之必有买者，即当害其主。
宁可不安己而移于他人哉?
昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，（贾谊《新书》曰：
孙叔敖为儿时，出，道上见两头蛇，杀而埋之。
归见其母，泣，问其故，对曰：
夫见两头蛇者必死。
今出见之，故尔。
母曰：
蛇今安在?
对曰：
恐后人见，杀而埋之矣。
母曰：
夫有阴德，必有阳报。
尔无忧也。
后遂兴于楚朝。
及长，为楚令尹。
）效之，不亦达乎?
32．阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。
有人葬母，意欲借而不敢言。
阮后闻之，叹曰：
吾有车而使人不敢借，何以车为?
遂焚之。
（《阮光禄别传》曰：
裕字思旷，陈留尉氏人。
祖略，齐国内史。
父顗，汝南太守。
裕淹通有理识，累迁侍中，以疾筑室会稽剡山，征金紫光禄大夫不就。
年六十一卒。
）
33．谢奕作剡令，（《中兴书》曰：
谢奕字无奕，陈郡阳夏人。
祖衡，太子少傅。
父裒，吏部尚书。
奕少有器鉴，辟太尉掾、剡令，累迁豫州刺史。
）有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。
太傅时年七八岁，著青布绔，在兄膝边坐。
谏曰；阿兄，老翁可念，何可作此。
奕于是改容曰：
阿奴欲放去邪?
遂遣之。
34．谢太傅绝重褚公，常称：
褚季野虽不言，而四时之气亦备。
（《文字志》曰：
谢安字安石，奕弟也，世有学行。
安弘粹通远，温雅融畅。
桓彝见其四岁时，称之曰：
此儿风神秀彻，当继踪王东海。
善行书，累迁太保，录尚书事，赠太傅。
《晋阳秋》曰：
褚裒字季野，河南阳翟人。
祖#契，安东将军。
父治，武昌太守。
裒少有简贵之风，冲默之称。
累迁江兖二州刺史，赠侍中、太傅。
）
35．刘尹在郡，临终绵惙。
闻阁下祠神鼓舞，正色曰：
莫得淫祀。
（《刘尹别传》曰：
惔字真长，沛国萧人也，汉氏之后。
真长有雅裁，虽荜门陋巷，晏如也。
历司徒左长史、侍中、丹阳尹。
为政务镇静信诚，风尘不能移也。
）外请杀车中牛祭神。
真长答曰：
丘之祷久矣，勿复为烦。
（包氏《论语》曰：
祷，请也。
孔安国曰：
孔子素行合于神明，故曰丘之祷久矣。
）
36．谢公夫人教儿，问太傅：
那得初不见君教儿?
答曰：
我常自教儿。
（《谢氏谱》曰：
安娶沛国刘耽女。
按，太尉刘子真清洁有志操，行己以礼。
而二子不才，并渎货致罪，子真坐免官。
客曰：
子奚不训导之?
子真曰：
吾之行事，是其耳目所闻见，而不放效，岂严训所变邪?
安石之旨同子真之意也。
）
37．晋简文为抚军时，（《续晋阳秋》曰：
帝讳昱，字道万，中宗少子也。
仁闻有智度，穆帝幼冲，以抚军辅政。
大司马桓温废海西公而立帝，在位三年而崩。
）所坐床上尘不听拂，见鼠行迹，视以为佳。
有参军见鼠白日行，以手板批杀之。
抚军意色不说。
门下起弹，教曰：
鼠被害尚不能忘怀，今复以鼠损人，无乃不可乎?
38．范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。
人问痛邪?
答曰：
非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。
（宣《别传》曰：
宣字子宣，陈留人，汉莱芜长范丹后也。
年十岁能诵诗书。
儿童时，手伤改容，家人以其年幼，皆异之。
征太学博士、散骑常侍，一无所就。
年五十四卒）宣洁行廉约，韩豫章遗织百匹，不受。
（《中兴书》曰：
宣家至贫，罕交人事。
豫章太守殷羡见宣茅茨不完，欲为改室。
宣固辞。
羡爱之，以宣贫，加年饥疾疫，厚饷给之。
宣又不受。
《续晋阳秋》曰：
韩伯字康伯，颍川人。
好学善言理，历豫章太守、领军将军。
）减五十匹，复不受。
如是减半，遂至一匹，既终不受。
韩后与范同载，就车中裂二丈与范云：
人宁可使妇无邪?
范笑而受之。
39．王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬：
由来有何异同得失?
子敬云：
不觉有余事，唯忆与郗家离婚。
（《王氏谱》曰：
献之娶高平郗昙女，名道茂，后离婚。
献之《别传》曰：
祖父旷，淮南太守。
父羲之，右将军。
咸宁中，诏尚余姚公主，迁中书令，卒。
）
40．殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五盌，盘外无余肴。
饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。
虽欲率物，亦缘其性真素。
每语子弟云：
勿以我受任方州，云我豁平昔时意。
今吾处之不易。
贫者士之常，焉得登枝而捐其本?
尔曹其存之。
（《晋安帝纪》曰：
仲堪，陈郡人，太常融孙也。
车骑将军谢玄请为长史，孝武说之，俄为黄门侍郎。
自杀袁悦之后，上深为晏驾后计，故先出王恭为北蕃。
荆州刺史王忱死，乃中诏用仲堪代焉。
）
41．初，桓南郡、杨广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。
（《桓玄别传》曰：
玄字敬道，谯国龙亢人，大司马温少子也。
幼童中，温甚爱之，临终命以为嗣。
年七岁，袭封南郡公，拜太子洗马、义兴太守。
不得志，少时去职，归其国，与荆州刺史殷仲堪素旧，情好甚隆。
周祗《隆安记》曰：
广字德度，弘农人，杨震后也。
《晋安帝纪》曰：
觊字伯道，陈郡人，由中书郎出为南蛮校尉。
觊亦以率易才悟著称，与从弟仲堪俱知名。
《中兴书》曰：
初，仲堪欲起兵，密邀觊，觊不同。
杨广与弟佺期劝杀觊，仲堪不许。
）觊亦即晓其旨。
尝因行散，率尔去下舍，便不复还。
内外无预知者。
意色萧然，远同鬭生之无愠。
时论以此多之。
（《春秋传》曰：
楚令尹子文，鬭氏也。
《论语》曰：
令尹子文，三仕为令尹，无喜色，三已之，无愠色。
）
42．王仆射在江州，为殷、桓所逐，奔窜豫章，存亡未测。
（徐广《晋纪》曰：
王愉字茂和，太原晋阳人，安北将军坦之次子也。
以辅国司马出为江州刺史。
愉始至镇，而桓玄、杨佺其举兵以应王恭，乘流奄至。
愉无防，惶遽奔临川，为玄所得。
玄篡位，迁尚书左仆射。
）王绥在都，既忧戚在貌，居处饮食，每事有降。
时人谓为试守孝子。
（《中兴书》曰：
绥字彦猷，愉子也，少有令誉。
自王浑至坦之，六世盛德，绥又知名。
于是冠冕莫与为比。
位至中书令、荆州刺史。
桓玄败后，与父愉谋反，伏诛。
）
43．桓南郡（玄也。
）既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。
（玄《别传》曰：
玄克荆州，杀殷道护及仲堪参军罗企生、鲍季礼，皆仲堪所亲仗也。
）桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：
若谢我，当释罪。
企生答曰：
为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公?
（《中兴书》曰：
企生字宗伯，豫章人。
殷仲堪初请为府功曹。
桓玄来攻，转咨议参军。
仲堪多疑少决，企生深忧之，谓其弟遵生曰：
殷侯仁而无断，事必无成。
成败天也，吾当死生以之。
及促堪走，文武并无送者，唯企生从焉。
路经家门，遵生绐之曰：
作如此分别，何可不执手?
企生回马授手，遵生便牵下之，谓曰：
家有老母，将欲何行?
企生挥泣曰：
今日之事，我必死之。
汝等奉养，不失子道。
一门之内，有忠与孝，亦复何恨?
遵生抱之翕急。
仲堪于路待之，企生遥呼曰：
今日死生是同，愿少见待。
仲堪见其无脱理，策马而去。
俄而
升级会员 