甘肃省兰州市届高三第一次诊断性考试语文试题.docx

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甘肃省兰州市届高三第一次诊断性考试语文试题

甘肃省兰州市2012届高三第一次诊断性考试语文试题

第Ⅰ卷（选择题，共30分）

一、（12分，每小题3分）

1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是                                                  

      A．匡正（kuāng）福祉（zhǐ）    稳操胜券（juàn）   酩酊大醉（mǐng）

      B．渎职（dú）   豢养（huàn）   自出机杼（zhù）    虚与委蛇（yí）

      C．召集（zhào）  诟病（gòu）    踽踽独行（yǔ）      折戟成沙（jǐ）

      D．濒临（bīn）   谥号（yì）     良莠不齐（yǒu）    倾箱倒箧（qiè）

2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是

      A．尽管2012年壬辰年生肖龙票上张牙舞爪的形象争议重重，但如今此枚邮票的价格已涨了十多倍。

显然，市场的力量也说明了“龙文化”已深入人心。

      B．近段时间，大雾天气频繁出现，兰州城仿佛变成雾都，空气中的PM2．5浓度越来越高，今天终于迎来了和煦的阳光，每个人都弹冠相庆。

   。

      C．在鸦片战争之后相当长的一段时间里，我们在世界上总是被洋人侧目而视，低看一眼，因为我们国家大而不强．国民多而不富。

      D．国安队在比赛中曾一度掀起进攻狂潮，不过在李玮锋领衔的后防线面前难以找到破门的良机，李玮锋反戈一击，使得水原三星队赢得了一场久违的胜利。

3．下列各句中，没有语病的一句是

      A．故宫是一个历史文化整体，完整保护才有利于在现代社会中凸显其展示历史和见证历史的价值，这也是民主革命时期先行者的意愿。

      B．叙利亚反对派在外部势力的支持下，针对政府的抗议示威早已转变成武装对抗，其目标显然不只是一般意义上的政治改革，而是要坚决推翻现政权。

      C．今年全国扶贫工作会议提高了扶贫标准，这意味着将有更多低收入的人被加入国家扶持与救助的范围，城乡分割的社会救助制度从此将趋向一体化。

      D．从某种意义上说，任何媒介传播都是价值观传播，而纪录片担负着纪录社会、传播文明，天然具有公共服务的精神，价值观和文化品质也就构成了品牌不可或缺的元素。

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

      回首往事，有多少事想做而未做。

瞻望前程，还有多少事准备做。

未完成是人生的一种常态，也是一种积极的心态。

____。

____，____。

____，____，____，在积极进取的同时也保持着超越的心境。

①无论死亡何时到来，人生永远未完成

②当然，如果一个人在未完成的心态中和死亡照面

③但是，只要我们认识到人生中的事情是永远做不完的 ，

④那么，我们就会在生命的任何阶段上与死亡达成和解

⑤如果一个人感觉到活在世上已经无事可做，他的人生恐怕就要打上句号了

⑥他又会感到突兀和委屈，乃至死不瞑目

      A．②⑥③①④⑤   B．②⑤⑥④①③    C．⑤②⑥③①④   D．⑤⑥②④@①

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成5-7题。

士，在中国历史上始终是一个占有重要地位的特殊阶层。

一直以来，许多著名史学家都曾就士的身份与地位做过广泛而丰富的研讨．顾颉刚先生的“国士”说，费孝通先生的“绅士”说，以至于吴晗先生所主张的：

“照我看来，官僚、士大夫一绅士、知识分子，这四者实在是一个东西。

”凡此种种，都是对“士”问题的经典表述。

在当代国际史学界享有盛誉的余英时先生更是就“士”的概念及特征做了深入系统的研究，他说：

“知识人在古代中国叫做‘士’，而‘士’的出现则是和‘道’的观念分不开的，所以孔子说：

‘士志于道。

’”“与西方的情况相对照，我们便能更清楚地看到中国知识人的特征，这些特征大都和‘道’的内向超越性有关。

中国知识人自始便以超世间的精神来过问世间的事。

换句话说，他们要用‘道’来‘‘改变世界’。

这一精神上起先秦下及清代，始终贯穿在中国知识人的传统之中。

”

事实上，“士志于道”，主要是士人的自我期许。

中国的历史发展走势已经不断地证明，士人所维护和标榜的“道统”，在皇权专制“政统”的步步进逼下一直在退却、沦落。

而士人的地位日益卑贱，命运日益坎坷，最后连人格尊严也已丧失殆尽了。

士大夫阶层在历史上的角色，不断地发生着蜕变。

士大夫与皇帝的关系，即绅权与皇权的关系，也不断地发生着变化，其变化最大的特点是士大夫的节节败退和政治地位的日益低下。

以昊晗先生的观点，士大夫即官僚阶层的政治地位在历史上的变化，大体上可分为三个时期，第一个时期是从先秦到唐代，第二个时期是从五代到宋朝，第三个时期是从元朝到明清．我们仅从君臣的礼节来说明这个问题，在宋以前， “r-公坐而论道”，大臣们和皇上谈话，郝是坐着说的。

可到了宋朝，士大夫们就开始矮一截了，从宋太祖开始，在皇帝面前大臣们都无坐处，只有皇帝一个人坐着，三公群卿立而论道了．到了明清士大夫们更矮了一截，不但不许坐，连站着都不行了，得跪着奏事了，所以我们就看到七八十岁的老臣们齐刷刷地跪在十几岁甚至几岁的“儿皇帝”面前。

当时的大官们，上朝时都会在衣服内缝一个特制的护膝，就是跪久了膝盖受不了。

先由坐继而站后而跪，非常形象地说明了历史上君臣关系的变化，说明了绅权的不断衰落和皇权的节节提高。

士人，一个曾经拥有理想，试图主导民族精神，规划历史走向，设计社会模式的精英群体．他们的兴起与衰落，他们的觉醒与迷茫，．他们的快乐与痛苦……总之，他们的命运，最终决定着整个国家民族的品格气质．而他们的喜怒哀乐，则是历代社会生活图景中最具典型性、最具代表意义的人生映像。

关于“士”的起源与流变，不同的研究者会有不同的侧重点．顾颉刚所说的“武士与文士之蜕化”，反映的是士人职业地位的变化，同时也是士人精神气质方面的变化．费孝通先生则从社会学角度出发，对封建制度解体前后的士人进行了角色区分，其关注的则是士人社会地位的变化。

5．下列关于“士”的表述，不符合原文意思的一项是

      A．“士．一般被认为是中国古代的知识分子。

      B．“士”的命运最终会决定整个国家民族的品格气质。

      C．“士”用“道”来“改变世界”，即以超世间的精神来过问世间的事。

      D．“士”在中国历史上，地位卑贱，命运坎坷，几乎丧失了做人的尊严。

6．下列理解，不符合原文意思的一项是

      A．顾颉刚认为中国古代的士人，就是“国士”。

他所说的“武士与文士之蜕化”反映了“国士”职业地位和精神气质方面的变化。

      B．费孝通从社会学角度，对中国历史上士人的角色进行了区分，他的研究关注的是士人社会地位的变化。

      C．吴晗把历史上士大夫阶层政治地位的变化划分为三个时期，以此来说明士大夫阶层政治地位的日益低下。

这种变化，仅从君臣礼节的不同就可看出。

      D．余英时深入系统地研究了中国知识人的概念和特征，并与西方知识人进行对照，总结出中国知识人的特征多和“道”的内向超越性有关。

7．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是

      A．士是中国历史上一个特殊的阶层，它的出现与“道”的观念密不可分，所以孔子有“士志于道”的说法。

      B．“士志于道”更多是士人的自我期许，事实上，他们在中国历史上的地位和作用却日渐衰微。

      C．士大夫和皇帝之间关系的变化，主要体现在绅权的不断衰落和皇权的节节提高。

      D．士人的理想，就是主导民族精神、规划历史走向、设计社会模式，他们是最具有典型性和最有代表意义的中国精英。

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成8-10题。

赵璜，字廷实。

少从父之官，坠江中不死。

稍长，行道上，得遗佥，悉还其主．登弘治三年进士，授工部主事．出为济南知府。

猾吏舞文，积岁为蠹。

璜择愿民教之律令，得通习者二十余人，逐吏而代之．汉庶人①牧场久籍于官，募民佃。

德王府奏乞之，璜勘还之民。

阅七年，政绩大著。

’正德初，擢顺天府丞，未上，刘瑾恶璜，坐巡抚朱钦事，逮下诏狱，除名，瑾诛，复职．寻调山东。

河滩地数百里，赋流民垦而除其租．番僧乞征以充斋粮，帝许之，璜为争得免．擢工部右侍郎，总理河道。

以边警改理畿辅②戎备．事定，命振顺天诸府饥，还佐部事．

世宗即位，进左侍郎，掌部事．裁宦官赐葬费及御甩监料价，革内府酒醋面局岁征铁砖价银岁巨万．嘉靖元年进尚书。

刘瑾创玄明宫，糜财数十万，瑾死，奸人献为皇庄。

帝即位，斥以予民，既而中旨令仍旧。

璜言诏下数月而忽更，示天下不信，帝即报许．会方修仁寿、清宁宫，费不继。

璜因请与石景山诸房合并斥卖以资用，可无累民，帝可之．诏营后父陈万言笫，估工值六十万，璜持之。

万言诉于帝，下郎中、员外二人诏狱．璜言：

“二巨无与，乞罪臣．”帝不听，其后论救踵至，万言不自安，再请贷．二人获释，工价亦大减．诏建玉德殿，景福、安喜二宫，璜请俟仁寿宫成，徐议其事，帝不许．顷之，以灾异申前请，帝始从之，并罢仁寿役。

璜为尚书六年，值帝初政，锐意厘剔，中官不敢挠，故得举其职，后论执不已，诸权幸嫉者众，帝意亦浸疏．璜素与秦金齐名，考察自陈，与金俱致仕。

廷臣乞留，不许，驰驿给夫廪如故事．璜有干局，多智虑．事棼镨，他人相顾愕眙，璜立办，既去，人争荐之．

（节选自《明史·赵璜传》）

      【注】①汉庶人：

指因叛乱被贬为庶人的汉王朱高煦。

 ②畿辅：

国都附近的地方。

8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

      A．璜择愿民教之律令   愿：

质朴，恭谨

      B．汉庶人牧场久籍于官   籍：

登记

      C．以灾异申前请   申：

明白

      D．诸权幸嫉者众，帝意亦浸疏   浸：

逐渐

9．以下各组句子中，全部表明赵璜体恤民生的一组是

①行道上，得遗金，悉还其主                 ②德王府奏乞之，璜勘还之民

⑦河滩地数百里，赋流民垦而除其租      ④璜言诏下数月而忽更，示天下不信

      ⑤二臣无与，乞罪臣                               ⑥璜因请与石景山诸房舍并斥卖以资用

      A．①②⑤          B．①④⑥           C．③④⑤          D．②③⑥

10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

      A．赵璜善于治理政务，政绩卓出。

在济南任职时，保住了农户租种的牧场的土地；在山东任职时，能据理力争，减免地方百姓的赋税。

      B．赵璜恪尽职守，充分发挥自己的工作职能。

担任左侍郎时，就能大胆裁减内廷开支；担任尚书后，更是在缩减皇室的营造工程方面不遗余力。

      C．赵璜正言直谏，遭到同朝官员的排挤。

起初就因刘瑾的谗言，受巡抚朱钦的牵连而入狱，后来更因权臣的弹劾，与秦金一起致仕还乡。

      D．赵璜很有才干，富于智慧。

遇到一些纷乱错杂的事件，在其他人还为此观望惊讶之时，他能立即找到处理的办法。

第Ⅱ卷（非选择题，共120分）

四、（23分）

11．把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

 （10分）

（1）事定，命振顺天诸府饥，还佐部事，

（2）其后论救踵至，万言不自安，再请贷。

12．阅读下面这首宋词，然后回答问题。

（8分）

太常引·建康中秋为吕叔潜①赋

辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨．把酒问姬娥：

被白发、欺人奈何？

   乘风好去，

长空万里，直下看山河．斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

      【注】①吕叔潜：

名大，生平不详。

②本词作于宋孝宗淳熙元年（1174），时辛弃疾从北方南来已经10多年。

（1）词的上片描写的中秋之月，有什么特点？

请简要说明。

（2）简要分析作者在这首词中所表现的情感。

13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一题计分）（5分）

（1）             ，春与秋其代序。

（屈原《离骚》）

      我欲因之梦吴越，             。

湖月照我影，             。

（李白《梦游天姥吟留别》）

      莫道不消魂，             ，             。

（李清照《醉花阴》）

（2）曾子日：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

             ？

             ？

”（《论语》）

      故木受绳则直，             。

（《荀子·劝学》）

      苟以天下之大，             ，             。

（苏洵《六国论》）

五、（22分）

阅读下面的文字，完成14-17题。

野渡   

柯灵

   你可曾到过浙东的水村？

——那是一种水晶似的境界。

村外照例傍着个明镜般的湖泊，一片烟波接着远天．跑进村子，广场上满张渔网，划船大串列队般泊在岸边，小河从容向全村各处流去，左右萦回，彩带似的打着花结，把一个村子分成许多岛屿，如果爬到山上鸟瞰一下，恰像是田田的荷叶，——这种地理形势，乡间有个“荷叶地”的专门名词．从这片叶到那片叶，往来交通自非得借重桥梁了，但造了石桥，等于在荷叶上钉了铁链，难免破坏风水；因此满村架的都是活动的板桥，在较阔的河面，便利用船只过渡。

渡头或在崖边山脚，或在平畴野岸，邻近很少人家，系舟处却总有一所古陋的小屋临流独立。

是“揉渡”那．必系路亭，是“摇渡”那就许是船夫的住所。

午后昼静时光，溶溶的河流催眠似的低吟浅唱，远处间或有些鸡声虫声．山脚边忽传来一串俚歌，接着树林里闪出一个人影，也许带着包裹雨伞，挑一点竹笼担子，且行且唱，到路亭里把东西一放，就蹲在渡头，向水里捞起系在船上的“揉渡”绳子，一把一把将那魁星斗似的四方渡船，从对岸缓缓揉过，靠岸之后，从容取回物件，跳到船上，再拉着绳子连船带人曳向对岸．或者另一种“摆渡”所在，荒径之间，远远来了个外方行客，惯走江湖的人物，站到河边，扬起喉咙叫道：

   “摆渡呀！

”

   四野悄然，把这声音衬出一点原始的寂寞，接着对岸不久就发出橹声，一只小船咿咿呀呀地摇过来了。

摇渡船的仿佛多是老人，白须白发在水上来去，看来极其潇洒，使人想到秋江的白鹭．他们是从年轻时就做起，还是老去的英雄，游遍江湖，破过命运的罗网，而终为时光所败北，遂不管晴雨风雪，终年来这河畔为世人渡引的呢？

有一时机我曾谛视一个渡船老人的生活，而他却像是极其冷漠的人．

这老人有家，有比他年轻的妻，有儿子媳妇，全家就住在渡头的小庙里。

生活虽未免简单，暮境似不算荒凉；但他除了为年月所刻成的皱纹，脸上还永远挂着严霜似的寒意．他平时少在船上，总是到有人叫渡时才上船，平常绝少说话，有时来个村中少年，性情急躁，叫声高吊迫促一点，下船时就得听老人喃喃的责骂．

老人生活所需，似乎由村中大族祠堂所供给，所以村人过渡的照例不必花钱。

有些每天必得从渡头往返的，便到年终节尾，酬谢他一些米麦糕饼．客帮行脚小贩，却总不欠那份出门人的谦和礼教，到岸时含笑谢过，还掏出一二铜子，玲琅一声，丢到船肚，然后挑起担子，摇着鼓儿走去．老人也不答话，看看这边无人过渡，便又寂寞地把船摇回去了．

每天上午是渡头最热闹的时候，太阳刚升起不久，照着翠色的山崖和远岸，河上正散着氤氩的雾气，赶市的村人陆续结伴而来了，人多时俨然成为行列，让老人未来回回地特他们载向对岸；太阳将直时从市上回村，老人就又须忙着把他们接回．

   一到午后，老人就大抵躲进小庙，或在庙前坐着默然吸他的旱烟，哲人似的许久望着远天和款款的流水．

   天晚了，夕阳影里，又有三五人影移来，寂寞而空洞地叫道：

“摆渡呀！

”

   那大抵是从市上溜达了回来的闲人，到了船上，还刺刺地谈着小茶馆里听来的新闻，夹带着评长论短，讲到得意处，清脆的笑声便从水上飞起．但老人总是沉默着，咿咿呀呀地摇他的渡船，仿佛不愿意听这些庸俗的世事。

   一般渡头的光景，总使我十分动心．到路亭闲坐一刻，岸边徘徊一阵，看看那点简单的人事，觉得总不缺乏值得咀嚼的地方，老人的沉默使我喜欢，而他的冷漠却引起我的思索。

岂以为去来两岸的河上生涯，未免过于拘束，遂令那一份渡引世人的庄严的工作，也觉得对他过于屈辱了吗？

1935年10月

14．文章第1段，在全文中有什么作用？

（4分）

15．解释下列两句话在文中的含意。

 （4分）

（1）村外照例傍着个明镜般的湖泊，一片烟波接着远天。

（2）四野悄然，把这声音衬出一点原始的寂寞。

16．文章从哪些方面来表现题目“野渡”中的“野”？

请加以概括。

（6分）

17．文中摇渡老人是一个怎样的形象？

请结合全文，探究作者寄寓其间的情感取向。

（8分）

六、（15分）

18．下面文字中画线部分的词语，有四处使用不当，请找出来，并予以改正。

（4分）

对于黄河来说，晋陕峡谷好像是铜墙铁壁，滚滚流淌的黄河水，一进入这道贯穿在

①

晋陕之间的天堑，就变得暴躁起来，若一队浩荡奔来的铁骑，在一道道关隘前，越战越

②

勇，反而越陷越深．在岩石与激流的抵抗中，碰撞出惊世骇俗的气势，又绘制出一幅幅

③                       ④              ⑤

令人心荡神驰的美景。

⑥

19．对以下文字进行筛选和组合，给“火车票实名制”下一个定义。

要求语言简明，条理清楚，字数在40字之内。

（5分）

①火车票实名制是一种制度。

②2012年元旦起，全国所有旅客列车实行车票实名制。

③乘客须持有居民身份证、临时身份证、户口簿、军官证等25种有效证件之一。

④乘客在购买火车票时，需要登记、核查个人的真实姓名和身份。

⑤乘客在乘坐火车时，需要登记、核查个人的真实姓名和身份。

⑥火车票实名制的背后不仅是解决售票难的问题，而是社会发展问题，是整个交通产业的革命性问题，

火

车

票

实

名

制

是

20．仿照下面的示例，写三个句子，要求所写句子形成排比，句式与示例相同。

（6分）

      种子，如果害怕埋没，那你永远不能发芽，

      矿石，如果害怕煅烧，那你永远不能成钢。

      航船，如果害怕风浪，那你永远不能到达彼岸．

七、（60分）

21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

 （60分）

      上国画课，教授说：

 “画柳，要表现顺风的美；画松，要表现逆风的美；画牛，要顺风而走；画马，要逆风而奔。

”

      “那么画人呢？

”学生问。

      “王维低吟‘请留盘石上，垂钓将已矣’时的安闲之态以顺风为佳；文天祥高歌‘风檐展书读，古道照颜色’时的浩然之气以逆风为好．”

      “有没有又顺又逆的？

”

      “陶渊明的‘登东皋以舒啸，临清流而赋诗’，前一句逆风，后一句顺风。

”

      “人在顺风和逆风中的表现，有没有什么当然的道理可以依循？

”

      “风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。

”

      要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：

不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。