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大学语文笔记
一季氏将伐颛臾
《论语》
《论语》是我国先秦时期的一部语录体散文集，主要记载了孔子及其弟子的言行，以记言为主。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
其思想的核心是仁和礼。
第一节：
论据：
昔者…；且在…；是社稷…。
（事实论据）
论点：
何以代为？
驳斥季氏发动战争是错的
论证方法：
例证法
第二节：
论据：
周任…；（理论论据）危而…；（事实论据）虎兕…。
（事实论据）
论点：
是谁之过？
驳斥冉有、季路失职
论证方法：
喻证法
第三节：
论据：
君子…；（理论论据，驳论）丘也闻…；（事实论据，例证法，立论）今由…（事实论据，例证法，驳论）
论点：
季孙之忧在于宫廷内
论证方法：
例证法。
驳立结合，正面阐述“为政以德，治国以礼”的主张。
天下：
帝王，国：
诸侯，家：
贵族
昔者先王：
双名词主语
以为：
以之为－把它作为
何以：
倒叙反问句－以何，起强调作用
二寡人之于国也
《孟子》
三层结论，具体阐述了使“民加多”的初步措施（遵循自然规律，积极发展生产为百姓提供基本的生活资料，使民养生丧死无憾）、根本措施（兴办教育，用道德感化百姓，养成尊老敬兄爱幼）和正确的态度（不推卸自己的责任）
“用五十步笑百步”分析“民不加多”的原因，属类比
孟子，推行王道－初步思想－基本内容－根本态度
本文中心论点：
实行王道，斯天下之民至焉。
论据：
五十步笑百步（类比，比喻说明了梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别）
刺人而杀之曰“非我也，兵也”。
（讽刺揭露了梁惠王把“涂有饿莩”归罪于年成不好的错误观点）论证方法：
喻证法。
论证方法：
归纳法，演绎法，例证法，喻证法，反证法，比较法，对比法（性质不同表现形式相同），类比法（性质相同表现形式不同），以子之矛攻子之盾法
连锁推理句的作用：
使论据环环相扣，论证层层推进，富有说服力。
“狗彘食人食而不知检。
。
。
。
斯天下之民至焉”，修辞――对偶，论证方法――对比，作用――揭露社会现实。
无，通“毋”，－不
诸，“之”“于”
然，形容词词尾－……的样子，动词词尾－……的动作
焉，兼语词，介词“于”代词“是”，－在这里，在哪里，在这时，在那时
先秦两汉以前，河－黄河，江－长江，笑－嘲笑、讥笑，嘻－笑
三秋水（节选）
《庄子》
庄子：
战国宋国人，庄子和老子同属道家学派，合称“老庄”。
《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
寓言形式说理：
在无限广大的宇宙中，一切大小、多少都是相对的，个人的认识和作用都要受到主客观条件的制约，因而十分有限，不可自多。
给今人的启迪是：
学无止境，因此不能满足。
以对话方式展开说理
景物描写的作用：
用黄河北海代表两种不同的认识境界，通过景物描写有利于说清道理。
这段中引出贻笑大方（解释）
河伯为何旋其面目：
“至于北海，东面而视，不见水端”
意动句少：
以…为少的；轻：
以…为轻的。
见：
表被动，被…所嘲笑
四大同
《礼记》
《礼记》成书于西汉中期，是儒家学说的经典著作之一。
本文写作根本原因是孔子对当时“礼崩乐坏”的情状极端不满，论及“大同”“小康”理想社会，以表达对当时社会状况的极端不满，对“克己复礼”重建“小康”“大同”社会的美好憧憬。
艺术特点：
正反对比，两相对照。
现实社会：
天下为家，礼崩乐坏，
大同小康：
天下为公，以礼行事。
重点：
所有制不同；表现：
为公……为家；统治：
礼……礼义；
五谏逐客书
李斯
李斯，秦代著名政治家，也是秦代散文作家的代表人物。
主要作品，《谏逐客书》《泰山刻石文》《琅琊台刻石文》
中心论点“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”
第一部分：
历史事实
论据――穆公求士，孝公用法，惠王納计，昭王得才（正面事实，反面假设）
论证――并述，利害对举
论点――客何负于秦哉
第二部分：
现实材料
论点――重物轻人，此非跨海内，制诸侯之术也
第三部分：
理论角度
论点――驱逐客宾就如“籍寇兵而赍盗粮”者也正反阐述
开头：
提出论点，展开论述
结尾：
前后呼应，深化主题
六陈情表
李密
表，古代的一种文体，属于奏议一类。
表中，作者向晋武帝陈说了自己与祖母刘氏相依为命，暂时不能为官的苦衷。
李密属于亡国之臣，面对新朝天子的征詔，地方官的催逼，他婉转陈情，是冒着不与新朝合作的风险的。
采用了“以子之矛（圣朝以孝治天下），攻子之盾（圣朝以孝治天下）”的论证方式。
以孝治天下是李密向晋武帝陈情的依据。
伶仃孤苦，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕，皇天后土，均出自于陈情表。
从哪个角度表达：
从情的角度
最大特色：
以情感人
为何在当时有积极进步意义：
封建社会，君命难违，李密以祖母需要照顾为理由，以圣朝以孝治天下的依据，以情感人，终使皇帝改变主张，因此在当时具有积极意义。
七五代史伶官传序
欧阳修
序，作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或其编者的“按语”，他的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便读者理解下面有关书或文的内容。
欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士。
曾积极支持范仲淹的庆历新政。
北宋诗文革新运动的领袖，唐宋八大家之一，在诗、词、文的创作上都取得了很高的成就。
《醉翁亭记》、《秋声赋》及《五代史伶官传序》等散文名篇。
《欧阳文忠公集》、《六一词》
这篇文章通过唐庄宗宠幸伶人而招致灭国亡身的事实，总结了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”以及“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史经验，指出一个王朝的盛衰兴亡，主要决定于人事，借以告诫统治者，吸取教训，防微杜渐，力戒骄纵。
表现了作者作为历史学家和政治家的卓越识见。
艺术特点：
对比手法贯穿全文。
开头第一部分（对比）第二部分结尾
中心论点庄宗得天下庄宗得天下照应开头从理论上说明盛衰成败皆由人事哉
盛衰之理“其意气之盛可谓壮哉”“何其衰也”深化主题
虽曰天命岂非人事哉
“《书》曰：
“满招损，谦得益。
””引用说明不得骄傲自满，正反对比
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也”。
事实论据，说明自然现象，正反对比
“故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国亡，为天下笑。
”借助以上分析庄宗得天下失天下的盛衰，鲜明对比
“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
”得出结论，告诉我们防微杜渐，作对比，告诉结果。
唐：
韩愈，柳宗元。
古文运动（今文：
骈体文）恢复先秦两汉朴实的散文的优秀传统。
宋：
苏轼，苏洵，苏辙，欧阳修（领袖，仅重形式没有内涵），王安石，曾巩。
诗文革新运动，从散文扩展到诗、词。
八答司马谏议书
王安石
本文选自《临川先生文集》，是一篇书信体的驳论文
王安石字介甫，号半山，是北宋时期杰出的政治家和思想家，也是诗文革新运动的有力推动者，唐宋八大家之一。
列宁称王安石为“中国十一世纪的改革家”
司马光王安石（五点考一点）
侵官受命于人主议法度而修之于朝廷，以授于有可不为侵官
生事举先王之政，兴利除弊
争利为天下理财
拒谏辟邪说，难王人
致怨“盘庚之迁”
侵官――侵犯官员的权力
生事――滋生事端
争利――搜刮百姓钱财
拒谏――不听劝说
致怨――招致怨恨
用“盘庚之迁”表明王安石坚持真理，认为改革是对的，不因为反对的人多而改变主张的决心。
九论毅力
梁启超
本文选自梁启超《饮冰室文集》（学术专著）
梁启超，字卓如，号任公，别署饮冰室主人
艺术特点：
层递方法，按照由弱到强的顺序排列，逐层递进。
中心论点：
有毅力者成，反是者败
层递句（五个对比）：
志力薄弱之士遇挫而退
次弱者再挫而退
稍强者三、四挫而退
稍更强者五、六挫而退
至强者善于终者
由弱到强分类
层递句的作用，是把说理的过程形象化具体化，由此增强议论的力量。
一个“大抵”推测顺逆境有多有少，两个“必”强调肯定有。
强调在人生中毅力很重要。
“有毅力者成，反是者败”，在客观条件具备时，此句对，反之此句不对。
顺逆两境可以转化
兼旬之期，行千里之地
按事件长短排列
作用同第一个层递句
对比：
彼――坚苦忍耐之力，从容以度其顺
我――一日而返，二三日而返，五六日而返，彼岸终不可达到。
十灯下漫笔
鲁迅
鲁迅杂文集《坟》，发表于《莽原》周刊，是针对当时复古思潮的一篇文艺性政论文，也是鲁迅杂文一种。
鲁迅，原名周樟寿，字豫山，学名周树人。
1918年，《新青年》发表中国第一篇现代白话文小说《狂人日记》时始用的笔名。
鲁迅是中国现代文学的奠基人，也是中国现代杂文的开创者。
主要作品：
短篇小说3部《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》散文集《朝花夕拾》杂文集16部《坟》《南腔北调集》
以生活事件（纸币换银元），历史事件（杀一个人赔一头牛。
。
。
），文献典籍（奴隶们所发生的呼声）为论据的多方论证方法。
（考属于哪一种）
运用反语增强了作品议论的气势和讽刺性。
反语是与字面意思相反，具有讽刺性。
反语的作用：
含蓄、深刻，具有批判性
民族心理：
中国人的心态：
奴性、容易苟安、满足
中国人的地位：
奴隶
第一、二样时代：
相当奴隶而不得――暂时当稳了奴隶
第三样时代：
“太平盛世”“皇恩浩荡”“我们极容易变成奴隶。
。
。
”“所谓蒸蒸日上”――反语
“则不必是特殊知识阶级”――讽刺
“乱离人，不及太平犬”――引用
“至于罗素在西湖见轿夫含笑，便赞美中国人，则也许别有意思罢。
但是，轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在的中国了”
含笑――中国人民的顺从；轿夫――中国人民；不含笑――反抗；
用了象征的手法表现了洋人对中国人民的态度。
希望中国人民在洋人面前能奋起反抗改变中国的命运。
“这人肉的宴在还排着，有许多人还想一直排下去。
扫荡这些食人者，掀掉这席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命。
宴――帝国主义封建主义对中国人民的压迫
扫荡这些食人者――消灭帝国主义和封建主义
掀掉这席――打倒封建统治
毁坏这厨房――彻底毁坏消灭
以上是实现第三样时代的必由道路。
十三谈时间
梁实秋
本文选自梁实秋代表文集《雅舍小品》，是一系列散文和随笔的合集。
梁实秋，名治华。
著名的散文家、翻译家。
主要作品：
《雅舍小品》《实秋杂文》《槐园梦忆》译著《莎士比亚戏剧集》《英国文学选》《世界名人传》
1927，和徐志摩等人参与创办了《新月》刊物，是“新月社”最早的成员之一。
本文中，梁实秋以自己和古今中外许多名人贤士对时间的深刻体悟，论述了如何度过我们所能掌握的尚未逝去的时间问题，提出了时间固然是生命和金钱，但如何打发时间去反映了不同人的人生态度和价值观念。
是“以心为行役”（不追求不索取）还是选择“立德立功立言以求不朽”的问题
“希腊哲学家。
。
。
不要遮住我的阳光”说明了时间极为宝贵，但也常常被人劫夺。
时间是极为宝贵的，人如何支配自己的时间。
劫夺时间的往往是我们自己。
十二论快乐
钱钟书
本文选自钱钟书散文集《写在人生边上》，是一篇有关人生哲理方面的随笔。
主要代表作：
散文集《写在人生边上》短篇小说集《人兽鬼》长篇小说《围城》，学术著作《谈艺录》《管锥编》
艺术特点：
见解深湛、征引繁富、联想丰赡、妙趣横生、词采精妙（学者散文）
本文说明快乐是人们的追求；快乐由精神决定。
第一段：
快乐是短暂的，而快乐是人生追求的目标。
第二段：
人的快乐是由精神决定的。
第三段：
物质贫乏的人仍然可以得到快乐。
“发现了快乐由精神决定。
。
。
。
”精神高于物质，精神是快乐的源泉。
“人生虽不快乐，而仍能乐观”指精神的快乐人们可以追求，也许是自欺快乐的人物质并不富裕。
“这种快乐把忍受变为享受。
。
。
大傻子”大哲学家――指精神快乐的人，大傻子――指只知道追求财富的人。
“是的，这有点矛盾。
矛盾是智慧的代价。
这是人生对于人生观开的玩笑”说明物质财富并不能使人真正得到快乐，只有精神世界丰富的人才能忍受快乐。
矛盾――惊声和物质并不统一；智慧――精神追求；人生――指客观物质；人生观――主观精神；开的玩笑――两者不相等。
此处乐观――精神上的富裕；此处快乐――物质的满足。
十三选择与安排
朱光潜
本文选自朱光潜文集《谈文学》，是一篇谈写作经验的议论文
朱光潜，中国现当代著名的美学家、文艺理论家。
最早向中国介绍西方美学的学者。
主要论著《悲剧心理学》《文艺心理学》《谈美》《诗论》《谈文学》《西方美学史》；
主要译有《美学》《新科学》《柏拉图文艺对话录》
在文章写作构思时最重要的问题不是搜寻材料，而是有了材料后，要懂得如何选择和安排。
人们在文章写作过程中易犯的错误是不知选择和不知安排，只求面面俱到，分不清主持。
阐明了“学无定法”的道理。
他人为：
“文章有一定的理，没有一定的法。
”写好文章的关键还在于靠心灵的妙运，不能陷于教条主义。
运用类比推理方法；选择典型材料&安排材料。
“善将兵的人。
。
。
”选择材料一定要注意质量，而不在于数量
“在调兵布阵时，。
。
。
”说明文章的布局，要把最好的材料放在最重要的地位。
“这里我们可以再就用兵打比譬。
。
。
”文中占领要塞说明了写文章安排材料一定要紧扣主题。
“常山蛇阵”写文章各个部分要首尾呼应，要成为一个有机整体，布局一定要严密。
“结构上必具备两个要件：
层次清楚，轻重分明。
”
十四论学问
培根
本文选自《培根论说文集》，是一篇论说性随笔。
培根是英国16世纪哲学家、散文家。
推崇“知识就是力量”。
主要文学著作《随笔》，中文译名《培根论说文集》
论说学问的用途、治学目的和治学方法，学问对人精神的影响。
第一部分：
治学目的――权衡轻重，审查事理
第二部分：
谈治学方法
学问的用途
读书为学底用途是娱乐（提高修养）、装饰（演讲）和增长才识（分析和处理问题）
学问可以改变一个人的本性，人的实际经验又可以改变学问。
读书的5种方法：
读一部分，全读，勤读，用心地读，请代表去读。
读书作用：
锻炼经验；学问变化气质，弥补气质上的缺陷。
十五郑伯克段于鄢
《左传》
本文选自《左传隐公元年》
《左传》又称《左氏春秋》或《春秋左氏传》，是一部编年体历史著作，擅长表现战争和刻画人物，祥写战争准备过程中，人物的言行，略写战争的经过和结果。
相传为左丘明所著。
作者本意在讽刺双方的同时，揭示“多行不义必自毙”的道理，并且宣扬而了孝道。
情节：
起因――争夺君位
发展――扩充势力，起兵谋反
结果――克段于鄢
尾声――母子相见
A郑伯――老谋深算，工于心计，凶狠残忍，虚伪卑鄙
B祭仲――忠于耿耿；公子吕（子封）――年轻气盛；颖考叔――聪慧机智
C共叔段――贪婪无知；姜氏――愚昧昏聩。
（姜对共是侧面烘托、映衬的关系）
A是中心人物，B对A是侧面烘托、映衬的关系，AB与C是正面对比的关系。
十六冯谖客孟尝君
《战国策》
本文选自《战国策齐策》
《战国策》是一部国别体史书。
（编年体、语录体、国别体）
本文通过冯谖为孟尝君出谋划策、焚券市义、经营三窟、巩固政权的故事，赞扬了冯谖的深谋远虑、有胆有识、聪明果敢的政治才能，显示了多谋善断的策士在战国时期纵横阖的斗争中的重大政治作用，同时也暴露了战国时期统治阶级内部的矛盾斗争与庸俗腐朽的人情世态。
冯谖为孟尝君“焚券市义”中蕴含着“民本”思想，“民本”思想在当时具有积极的意义。
艺术特点：
欲扬先抑
十七李将军列传（节选）
《史记》
本文节选自司马迁《史记李将军列传》。
《史记》是我国第一部以人物为中心的纪传体通史，包括，本纪（帝王）、世家（贵族）、列传（名人）、书（书信）、表（大事年表），共130篇。
《史记》是一部传记文学著作。
鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
事实上，李广难封，是汉统治者及其宠臣贪功诿过、任人唯亲、压制人才，以及不合理的军功制度造成的。
“桃李不言，下自成蹊”：
比喻李广不会说话，但吸引人观赏，树下都踩出小路了。
四次战役
1、郡遭遇战沉着机智
2、雁门抗击战对朝廷忠心耿耿
3、右北平之战以少抗多，指挥若定
4、从大将军卫青击匈奴之战，精忠报国，但终身不封
四个对比
1、与匈奴射雕者对比：
武艺高强
2、与程不识作对比：
治军简易，深得士兵拥戴
3、与诸军作对比：
军功制度不合理
4、与李察对比：
揭露统治阶级的刻薄寡恩及军功制度的不合理
四个细节
1、杀霸陵尉：
负气使能
2、中石没镞：
臂力过人
3、与士共之：
为人廉洁
4、喜爱射箭：
擅长军中之事
十八张中丞传后叙
韩愈
本文是韩愈为李翰的《张巡传》写的一篇后记。
《张中丞传》即《张巡传》。
文章针对当时社会上所流行的对张巡、许远等人造谣中伤的言论，高度评价了睢阳战役对于保住江淮、扭转战局的重要意义，辨明了许远与张巡同样是不屈而死的事实，抨击了安史之乱中弃城自保或拥兵坐观的郡守将领。
并生动地补叙了南霁云和张巡的事迹。
许远－宽厚谦和，张巡－杰出的才能和博学及凛然正义，南霁云的疾恶如仇、宁死不屈和勇武
写这篇文章的缘由：
为许远正名。
补写南霁云的事迹。
补充张巡逸事。
文章的第一部分：
议论为主，是文章的“纲”
对许远的诬蔑之词韩愈的驳斥方法
疑畏死而辞服于贼摆事实，讲道理（例证方法）
城之陷，自远所分始运用两个比喻（喻证方法）
责二公以死宁正面歌颂，反面批判（对比方法）
第二部分：
记叙为主，是文章的“目”
南霁云的事迹（细节描写）：
慷慨陈词拔刀断指剑射浮图宁死不屈
张巡逸事（细节描写）：
背诵史书熟记城里军民（记忆力超群）慷慨就义
本文主题：
赞美英雄，斥责小人
小人：
说者，观者，坐而不救者，弃城图存者
十九种树郭橐驼传
柳宗元
文章针对中唐时期政乱令烦、民不聊生的情况，借郭橐驼种树的成功经验，指出为政与种树一样，一定要顺其天性，不要人为破坏百姓的正常生活秩序。
对于那些“好烦其令”的昏庸官吏及其扰民政治，提出警戒。
采用了类比的方法
官理――郭橐驼、他植者：
类比
郭橐驼――他植者：
对比。
郭橐驼：
正确的方法，他植者：
错误的方法（简写），苟月能反是者（祥写）
因为此篇批判的是长大者好烦其令，在后面又详细描写了这种好烦其令的状况，他描写了“爱之太殷，忧之太勤”是为了跟后面作呼应，增长文章批判的力度。
二十报刘一丈书
宗臣
书信体记叙文，字子相，明代“后七子”之一。
刘一丈信中称赞作者“上下相孚、才德称位”，作者借题发挥，对明代官场中“上下相孚”的内情做了深刻揭露，尖刻讽刺了“干谒者”奴颜婢膝的丑态、“权者”虚伪贪婪的丑恶嘴脸和门者的狐假虎威，反映出明代官场的黑暗腐败。
采用漫画手法（抓住人物或事情的一点，进行夸大，达到揭露和讽刺的效果。
）
反面形象：
权者――有权势的人，门者――看门的二人，干谒者――拍马送礼的人。
故：
章：
即：
手法：
讽刺的现象
二十一马伶传
侯方域
侯方域，字朝宗，号雪苑，河南商丘人，明末清初著名诗文作家
主题：
记叙了明朝著名演员马伶和李伶的两次较量中马伶先败后胜的过程。
对技艺精益求精的精神，说明生活是艺术的源泉，艺术创作要获得成功，必须深入生活，同时婉转含蓄地嘲讽朝中汉奸
第一次会演：
马伶兴化部东肆，李伶华林部西肆，都是侧面描写
第二次会演：
结果－兴化班胜，原因－当门卒三年
“马伶者，金陵梨园部也。
”判断句
二十二往事（一之十四）――生命历史中的几页图画
冰心
本文是托物言志的写景散文
冰心，五四以来的著名女作家。
1921年，文学研究会在京成立，她是成员之一。
以问题小说起步，第一篇问题小说《两个家庭》，第一部诗集《繁星》，短篇小说合集《超人》。
风格：
构思新颖，语言清逸、文笔细腻，用小说的形式反映社会问题，被誉为“冰心体”。
注意三点：
海（品格）拟人手法――青年（海化的）托物言志手法：
借谈海表达人身感受和理想追求。
最显著的特点：
托物言志；目的：
号召做海化青年；手法：
拟人；欲言先抑
“我嫌单调了。
。
。
”此手法为“欲言先抑”，与后文恰恰相反。
二十三背影
朱自清
本文为抒情散文
朱自清，现代著名散文家、学者，号秋实，字佩弦。
文学研究会成员之一
1924年，发表第一部作品集《踪迹》，第一本散文集《背影》
代表作有文艺论著《诗言志辨》、《论雅俗共赏》《背影》《你我》《欧游杂记》
以语言洗练、文笔秀丽著称。
本文是一篇回忆性的抒情散文，记叙了父亲送子乘火车北上念书的情景，尤其是父亲送行是的背影为描写内容，侧重表现了真挚动人的父子深情。
以“背影”为独特的视角，以“背影”为结构线索，在文中出现四次。
“
本文选择了什么角度，“背影”，四次背影，四次掉泪：
目的点题（侧面描写）；感动、深情（正面描写）；思念（侧面描写）
结构：
时间顺序
人物描写：
肖像、行为、语言、心理
二十四故都的秋
郁达夫
本文选自郁达夫散文集《闲书》，游记散文。
郁达夫，原名郁文，现代文学史上创造社的代表作家，也是现代著名作家。
1920年，在日本留学期间创作了小说处女作《银灰色的死》
1921年，出版了第一部小说集《沉沦》，是中国现代文学史上的第一部小说集。
1922年，回国，主编《创造季刊》
主要代表作：
《沉沦》《春风沉醉的晚上》《过去》《薄奠》《迟桂花》
本文主要通过“南国之秋”和“北国之秋”的对比，突出描绘故都北京的秋色、秋味和秋的意境，写出了北国之秋“色彩浓、回味永”以及“清、静、悲凉”的特点，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷念北国之秋的真情。
北京的秋天：
色：
“色彩浓”“清、静、悲凉”：
记叙描写手法
味（是一种感觉）：
“回味”、深沉、幽远、严厉、萧索”：
议论手法
“江南”，写的作用是对比，反映北京秋天“色”的特点。
“南国之秋”作用是用对比手法，反映北国秋的特点。
“秋天，这北国的秋天，。
。
。
”最能表现作者对北国秋天的情感。
二十五香市
矛盾
本文选自矛盾散文集《话匣子》，记事散文
矛盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡县乌镇人，
五四运动时期，矛盾是文学研究会的发起人之一，曾担任《小说月报》主编。
矛盾是1927年发表第一部长篇小说《幻灭》时开始用的笔名
1928年发表三部曲《蚀》（《幻灭》《动摇》《追求》）
因发表著名长篇小说《子夜》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》和短篇小说《林家铺子》成为“左翼”文学的重要代表。
矛盾的散文名篇有《香市》《风景谈》《白杨礼赞》
解放后担任文化部部长，作协主席。
香市是什么，香市主角的变换说明什么？
本文通过记叙“香市”昔盛今衰“的变化，以小见大来反映20世纪30年代中国江南农村自然经济的凋敝及其对市镇的影响，同时也揭示了大革命以后帝国主义经济侵略、军阀反动势力深入农村和小商人转嫁危机造成中国农村自然经济日益凋敝的现实。
展示了旧中国由封建自然经济向半封建半殖民地经济的转变，并没有给农村经济带来发展与繁荣。
不仅农民更贫穷，就是小商人和大城市的人们也更贫穷，从而深化主题。
描写顺序？
总写――庙前――庙里――庙里庙外的声音，由此突出庙会是农民的狂欢节。
革命前后是对比手法，革命前“乐”，革命后“穷苦”。
注意时代背景。
最显著的特点：
对比；最深刻意义：
以小见大
“从前的农村还是‘桃源’的时候。
。
。
”，指自给自足的封闭式的封建经济。
“‘革命’以后。
。
。
”，1927年国民党统治中国（时代背景），此后，进入半殖民半封建社会。
“蚕种改良所”象征帝国主义的侵略，整一段中土地庙被瓜分象征国民党统治下社会走向黑暗的原因。
“香市”就是阴历三月初一起，十五日止的土地庙的“庙会”式的临时市场。
二十六爱尔克的灯光
巴金
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