导学教程高考语文总复习古诗文阅读能力提升第1章第3节 理解并翻译文中的句子.docx
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导学教程高考语文总复习古诗文阅读能力提升第1章第3节理解并翻译文中的句子
第二部分第一章第三节理解并翻译文中的句子
[能力提升]
[限时45分钟]
一、基础知识
1．翻译下面文言文中画线的句子。
孟子谓齐宣王曰：
“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？
”王曰：
“弃之。
”曰：
“士师（官名）不能治士，则如之何？
”王曰：
“已之。
”曰：
“四境之内不治，则如之何？
”王顾左右而言他。
（1）“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？
”王曰：
“弃之。
”
译文：
________________________________________________________________________
（2）王曰：
“已之。
”曰：
“四境之内不治，则如之何？
”王顾左右而言他。
译文：
________________________________________________________________________
答案
（1）“（如果）大王有一个臣子，他把妻子儿女托付给他的朋友（照料）而自己到楚国去游历，等他回来时，他的妻子儿女正挨饿受冻，那么（对这样的朋友）该怎么办呢？
”齐宣王说：
“（与他）断绝交情。
”
（2）齐宣王说：
“撤了他（的职务）。
”孟子说：
“一个国家治理不好，那么（对这样的国君）该怎么办呢？
”齐宣王回头看自己的侍臣，然后说其他的事情。
2．翻译下面文言文中画线的句子。
苏秦之楚，三日乃得见乎王。
谈卒，辞而行。
楚王曰：
“寡人闻先生，若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。
”对曰：
“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者①难得见如鬼，王难得见若天帝。
今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。
”王曰：
“先生就舍，寡人闻命矣。
”
[注] ①谒者：
负责接待宾客的人。
（1）苏秦之楚，三日乃得见乎王。
谈卒，辞而行。
译文：
________________________________________________________________________
（2）今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。
译文：
________________________________________________________________________
答案
（1）苏秦到楚国，三天后才被楚王接见。
谈话结束之后，苏秦就向楚王辞行。
（2）如今让我吃宝玉一样贵重的东西，烧桂木一样的柴草，通过鬼一样的谒者，见天帝一样的大王。
3．翻译下面文言文中画线的句子。
骠骑将军为人，少言不泄，有气敢往。
天子尝欲教子孙、吴兵法，对曰：
“顾方略何如耳，不至①学古兵法。
”天子为治第，令骠骑视之，对曰：
“匈奴未灭，无以为家也！
”由此，上益重爱之。
[注] ①不至：
可译为“不必”。
（1）顾方略何如耳，不至学古兵法。
译文：
________________________________________________________________________
（2）天子为治第，令骠骑视之，对曰：
“匈奴未灭，无以为家也！
”
译文：
________________________________________________________________________
答案
（1）看用兵方法谋略怎样就行，不必学古人兵法。
（2）天子给他建造住宅，让他去看看，他回答说：
“匈奴还没消灭，没法考虑家的事！
”
4．翻译下面文言文中画线的句子。
古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：
“请求之。
”君遣之三月，得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：
“所求者生马，安事死马，而捐五百金？
”涓人对曰：
“死马且买之五百金，况生马乎？
天下必以王为能市马，马今至矣。
”于是不能期年，千里之马至者三。
（1）买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：
“所求者生马，安事死马，而捐五百金？
”
译文：
________________________________________________________________________
（2）死马且买之五百金，况生马乎？
天下必以王为能市马，马今至矣。
译文：
________________________________________________________________________
答案
（1）他就用五百金买了那匹马的头骨，回来交给国君。
国君大为生气，说：
“我要的是活马，死马有什么用，倒丢了五百金！
”
（2）死了的千里马尚且花五百金买来，何况活马呢？
天下的人一定都以为大王能够出重价买骏马，现在就要有不少骏马送到您跟前来了。
5．翻译下面文言文中画线的句子。
齐王使使者问赵威后。
书未发，威后问使者曰：
“岁亦无恙邪？
民亦无恙邪？
王亦无恙邪？
”使者不说，曰：
“臣奉使使威后，今不问王而问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？
”威后曰：
“不然。
苟无岁，何以有民？
苟无民，何以有君？
故有舍本而问末者邪？
”
（1）今不问王而问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？
译文：
________________________________________________________________________
（2）苟无民，何以有君？
故有舍本而问末者邪？
译文：
________________________________________________________________________
答案
（1）现在（您）不问齐王却问年成和百姓，怎么把卑贱者放在前而把尊贵者放在后呢？
（2）如果没有百姓，怎么会有国君？
怎么能舍弃根本的（百姓）而问末者的（国君）呢？
二、阅读下面的文言文，完成下题。
自 戒
郑思肖
有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。
何也？
有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！
忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。
无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽犹毒于人，必难终以福。
匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。
敢断之曰：
无行之卿相，不若有行之匹夫。
得若人而交之，非损我者也，实益我者也。
然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？
其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。
妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。
终身其行斯言乎！
我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。
（选自《郑思肖集》，上海古籍出版社1991年版）
6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．不敢一毫越理犯分分：
本分
B．谲佞残妒，塞于胸间谲：
诡诈
C．使得时则以势劫之矣劫：
劫持
D．期为君子之归期：
希望
解析 本题考查文言实词的意义。
C.劫：
胁迫。
答案 C
7．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A.
B.
C.
D.
解析 本题考查“为”“之”“以”“其”四个虚词的意义和用法。
A.都是介词，“被”的意思。
B.都是助词，用于主谓之间，不译。
C.都是介词，可以译为“把、用”。
D.第一个“其”可译为“这样”，表示强调语气；第二个译为代词，他。
答案 D
8．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是
A．“有行之人”忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。
B．作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。
C．在写法上，文章将“有行之人”和“无行之人”进行对比，意在为“自戒”张本。
D．《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。
解析 本题考查对文章内容的把握。
D.文章劝诫的对象是自己，没有“劝谏他人努力加强道德修养”的意思（见文末句）。
答案 D
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有行之人，纲纪森然，动皆法度。
译文：
________________________________________________________________________
（2）虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！
译文：
________________________________________________________________________
（3）得若人而交之，非损我者也，实益我者也。
译文：
________________________________________________________________________
解析 本题涉及对一词多义、词类活用、古今异义的考查。
（1）句中的得分点为：
行，品行；纲纪，纲常法纪；法度，符合法令制度。
（2）句中的得分点为：
虽，即使；以为，认为；与，给予；妄，行为不正，不法。
（3）句中的得分点为：
若，这样；损，损害；益，对……有好处。
答案
（1）有品行的人，纲常法纪严明，一举一动都符合法令制度。
（2）即使贫困也不认为不富足，无缘无故给他东西尚且不接受，何况是用不正当手段去谋取呢！
（3）得到这样的人并与他交往，不是损害我，实在是对我有好处。
【参考译文】
（一个人如果）有品行，他再贫穷地位再低下别人也可以结交亲近他；（一个人如果）没有品行，他再富有再尊贵别人也不结交亲近他。
这是为什么呢？
有品行的人，纲常法纪严明，一举一动都符合法令制度，不敢有一丝一毫越过道义触犯本分、恣意妄为的行为，即使贫困也不认为不富足，无缘无故给他东西尚且不接受，何况是用不正当手段去谋取呢！
忠孝仁义的人，在家里家庭和睦，在乡里和蔼可亲，不把危害留给别人，也一定不会留下后患。
没有品行的人，诡诈、谄媚、残暴、嫉妒的心理充满胸间，心中所想，眼中所见，全都触犯道义，满嘴贪婪的口水，吞并别人的心思旺盛，假如他得到时机就会依靠势力胁迫别人，即使死了也会有所图谋，余孽仍然毒害别人，这样的人一定难以善终。
普通人如果有善行，就会保全自己、保全家庭、保全子孙，留下善行被乡里的人传诵；卿相如果没有善行，就会亡掉自己、亡掉家庭、亡掉国家、亡掉天下，遗臭万年被后世人耻笑。
可以断言说：
没有品行的卿相，不如有品行的普通人。
得到这样的人并与他交往，不是损害我，实在是对我有好处。
然而假如我这里有这样一个有品行的人，人家却疏远我，我将怎样得到这样的人并且与他交往呢？
与其害怕别人拒绝我，不如用被人拒绝的原因来规范自己的行为，这样就差不多成功了。
随意地用言论来非议别人，那差不多就是小人；能反省自己，就不失为君子了。
终身践行这样的话吧！
我年少愚昧，希望遵循我父亲所走的道路，常常害怕与他的道路相背离，而玷污了自己的父母，希望自己在道义上有所进步，期望自己达到君子的境界，所以写了这篇文章来告诫自己。
三、阅读下面的文言文，完成下题。
羽，字鸿渐，不知所生。
初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，育为弟子。
及长，耻从削发，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》曰：
“鸿渐于陆，其羽可用为仪。
”始为姓名。
有学，愧一事不尽其妙。
性诙谐，少年匿优人中，撰《谈笑》万言。
天宝间，署羽伶师，后遁去。
古人谓“洁其行而秽其迹”者也。
上元初，结庐苕溪上，闭门读书。
名僧高士，谈宴终日。
貌寝，口吃而辩。
闻人善，若在己。
与人期，虽阻虎狼不避也。
自称“桑苎翁”，又号“东岗子”。
工古调歌诗，兴极闲雅。
著书甚多。
扁舟往来山寺，唯纱巾藤鞋，短褐犊鼻①，击林木，弄流水。
或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。
当时以比接舆②也。
与皎然上人为忘言之交。
有诏拜太子文学。
羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。
鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。
初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。
羽野服挈具而入，李曰：
“陆君善茶，天下所知。
扬子中泠水，又殊绝。
今二妙千载一遇，山人不可轻失也。
”茶毕，命奴子与钱。
羽愧之，更著《毁茶论》。
与皇甫补阙善。
时鲍尚书防在越，羽往依焉，冉送以序曰：
“君子究孔、释之名理。
穷歌诗之丽则。
远野孤岛，通舟必行；鱼梁钓矾，随意而往。
夫越地称山水之乡，辕门当节钺之重。
鲍侯知子爱子者，将解衣推食，岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。
”
集并《茶经》今传。
（选自《唐才子传·陆羽》）
[注] ①犊鼻，即犊鼻裤，围裙，一说指短裤。
②接舆：
春秋时楚国的隐士，佯狂避世。
10．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是
A．愧一事不尽其妙尽：
穷尽
B．貌寝，口吃而辩寝：
丑陋
C．羽野服挈具而入挈：
提着
D．君子究孔、释之名理究：
追究
解析 究：
推究。
答案 D
11．下列句子中，全都表现世人对陆羽才华赏识的一组是
①育为弟子 ②闻人善，若在己 ③时号“茶仙”，天下益知饮茶矣 ④穷歌诗之丽则 ⑤今二妙千载一遇 ⑥辕门当节钺之重
A．①②⑥ B．②③⑤
C．③④⑤D．①④⑥
解析 ①是禅师智积把他当作自己的弟子来养育；②是说陆羽听说别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴；⑥指越地重要的军事地位。
答案 C
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．陆羽出身不详，为自己取名，可见其有志节，曾做过优人的老师和僧人。
他生性诙谐，有魏晋风骨，还精通歌诗，有诗集流传。
B．陆羽一生中与智积、桑苎翁、李季卿、皇甫冉等人关系密切。
能言善辩，言论不凡，后来陆羽去越地时，皇甫冉曾写序相赠。
C．陆羽著有《茶经》三卷，论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具。
影响广泛，备受推崇，后又著有《毁茶论》。
D．陆羽流连山水，行为自由，常常敲打林间树木，戏弄河中流水。
还曾在溪边修建房舍，闭门读书，与高僧贤士交好，有山野隐士之风。
解析 “桑苎翁”是陆羽的自称，且李季卿与陆羽关系密切，文中也无依据。
答案 B
13．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）天宝间，署羽伶师，后遁去。
古人谓“洁其行而秽其迹”者也。
译文：
________________________________________________________________________
（2）或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。
当时以比接舆也。
译文：
________________________________________________________________________
（3）鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。
译文：
________________________________________________________________________
答案
（1）天宝年间，官府任命陆羽为优伶的老师，后来他逃走了。
这就是古人所说的“品行高洁而行迹污秽”的那种人。
（2）有时他独行于旷野之上，吟咏古诗，来往徘徊直到月亮下山，兴致尽了才痛哭着回家。
当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。
（3）卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像，奉为神来祭祀，客人每买十件茶具，就送一尊陆羽的塑像。
【参考译文】
陆羽，字鸿渐，人们不知道他的父母是谁。
当初，竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿，就把他当作自己的弟子来养育。
这个婴儿长大以后，不愿意跟从智积削发为僧，就用《易经》为自己占卜，卜得《蹇》卦中的《渐》卦，卦上说：
“鸿渐于陆，其羽可用为仪。
”他才用陆羽做自己的姓名，鸿渐作为自己的字。
陆羽有学问，他只要有一件事没能做得尽善尽美就会感到羞愧。
他生性诙谐，少年时与优伶们混在一起，撰写了上万字的《谈笑》。
天宝年间，陆羽被官府任命为优伶的老师，后来他逃走了。
这就是古人所说的“品行高洁而行迹污秽”的那种人。
上元初年，陆羽在苕溪边上修建了房子，闭门读书。
还与有名的高僧和隐士相聚，整日喝酒聊天。
陆羽相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。
他听到别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴。
与别人定好的约会，即使虎狼当道也会如期前往。
他自称“桑苎翁”，又号称“东岗子”。
他精通古调歌诗，兴致极为安闲高雅。
著作很多。
他驾着小舟在山寺间来往，总是头戴纱巾，脚穿草鞋，身穿粗布短衣，腰系围裙，敲打着林间树木，戏耍着河中流水。
有时他独行于旷野之上，吟咏古诗，来往徘徊直到月亮下山，兴致尽了才痛哭着回家。
当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。
陆羽与僧人皎然是最好的朋友。
皇上曾下诏任命陆羽为太子文学。
陆羽嗜好喝茶，创制了茶道的精妙理论，著有《茶经》三卷，论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具，被当时的人称为“茶仙”，天下人由此逐渐懂得喝茶了。
卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像，奉为神来祭祀，客人每买十件茶具，就送一尊陆羽的塑像。
当初，御史大夫李季卿到江南任宣慰使，他喜欢喝茶，知道陆羽的名声，就派人召陆羽来。
陆羽身穿农夫的衣服提着茶具进入衙门，李季卿说：
“陆先生精于茶道，名满天下，此地扬子江的中泠泉水又极为绝妙。
如今二妙碰到一起，千载难逢，陆先生不可错过这个机会啊。
”喝完茶，李季卿命令家奴付给陆羽茶钱。
陆羽为此感到很羞愧，改著《毁茶论》一篇。
陆羽与皇甫补阙友善。
当时尚书鲍防在越中，陆羽前往依附他，皇甫冉写《序》送给他说：
“君子推究儒、佛二家的名理。
穷尽诗歌的丽则。
遥远的别馆，孤单的岛屿，有船通行的地方就一定要去；有鱼梁钓矾之处，可随意前往。
那越中地方是著名的山水之乡，军门又承担着朝廷节钺的重任。
鲍长官是了解先生爱惜先生的人，会对先生解衣推食，倍加关照，先生此去怎能是仅仅品尝镜湖的鱼，赏若耶溪的月而已呢？
”
陆羽的诗文集和《茶经》一书流传至今。
四、（2012·安徽）阅读下面的文言文，完成下题。
松江府通判许君传
[清]刘大櫆
许君讳曾裕，字
高，一字南湖，桐城人也。
君少卓荦有大志，年甫六龄，值母病笃，即知长跪祖庙之前，祷求至十余日不倦。
稍长，从塾师受学，聪颖出其辈类，与书无所不读。
然其尊府以直谅为族人所怨怒，兴起狱讼，十余年而屈不可伸，遂发愤以卒。
君抱病于中，复控于有司，又十余年，而理始得直。
然君之精力壮志已消亡其过半矣。
不获已，乃入赀补官，得通判松江水利船政。
松江地滨海，旧设巡海之船，其名曰乌船。
向者，通判监修，上下多侵渔。
其船遇风辄坏。
君独亲自验试，而其弊始除。
先是，远人负贩至松江，松江奸民取其货，而负其价直不还。
君至，惩其尤狡黠者数人，而负贩皆戴德感泣。
松江河道细狭，易至填淤。
填淤则舟楫不通，而民田亦无以灌溉。
故冬日水涸，用挑浚之工，其费皆出自民间，积至巨万。
有司粗为兴筑，而浮消其费大半。
君独以私一己之稛载①有限，而取万民之膏血甚多，于心不忍。
乃亲量度深广，使其工不得尺寸有差。
民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。
滨海失业之民多通海洋以逐利，禁之不止。
君奉委巡察，而海船之私货浮于口粮之外者至百余艘。
君念穷民非有大奸宄，徒以无知嗜利而自致于纪之诛。
必加详报，则己虽有获贼之誉，而死者不可复生。
因潜请于布政辰公，恳其宽贳。
辰公察君爱民出中心之诚，深为激赏。
将议迁除，而君以是年得疾，于六月十八日卒于松江之官舍，年五十有八。
始君少时，怀奇负异，欲有所建立于天下。
士大夫与君相知者，咸度君当为朝廷显用。
而遭家多故，不得遂其所欲为。
及其筮仕，秩居闲散，徒奔趋抑郁于群众之中。
既为方伯所知，庶几有以展其足也，而遂死。
岂其信有命邪？
虽然，以君之施设与夫世之贵显而力足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？
呜呼，可悲也已！
（选自《续修四库全书·海峰文集》有删节）
[注] ①稛（kǔn）载：
满载，这里指牟利多。
14．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．值母病笃笃：
严重。
B．向者，通判监修向：
先前。
C．君奉委巡察委：
委派。
D．咸度君当为朝廷显用度：
打算。
解析 本题考查理解文言实词在具体语境中的含义。
D.度：
揣度，推测。
根据具体语境“士大夫与君相知者，咸度君当为朝廷显用”来看，应是人们“推测”许曾裕将来能被朝廷任用，而不是“打算”。
答案 D
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.
B.
C.
D.
解析 本题考查“以”“则”“于”“为”四个文言虚词的意义和用法。
A.两句中的“以”，都是连词，表修饰关系。
B.第一个“则”是连词，表顺承关系，相当于“就”；第二个“则”是连词，表转折关系，相当于“却”。
C.第一个“于”，介词，相当于“向”；第二个“于”，介词，相当于“从”。
D.第一个“为”，介词，表被动；第二个“为”，介词，替、给。
答案 A
16．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确一的项是
A．许曾裕从小聪颖异常，酷爱读书，志向远大；但年轻时由于家庭变故消耗了过多的精力，耽误了仕途。
B．许曾裕出任通判之职以后，清正为民，消除了公船私用造成的弊端；执法严明，让外来商人感激涕零。
C．许曾裕在一些人因无知贪利而违禁出海时，为使他们得到宽大处理而奔走，表现出爱民如子的仁厚品德。
D．许曾裕希望建功立业，但是命运不济，有机会升迁时却病故，未能尽展才华，作者对他充满了同情与惋惜。
解析 本题从无中生有的角度设误，考查对文章内容的把握。
B.“公船私用”错，应是监修船只牟利的不法行为。
答案 B
17．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。
译文：
________________________________________________________________________
（2）虽然，以君之施设与夫世之贵显而力足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？
译文：
________________________________________________________________________
解析 本题考查文言语句的翻译。
本题涉及一词多义、古今异义及介词结构后置句。
第
（1）题中“咸”，都；两个“以”意义不同，前者为“认为”，后者为“连词，来”；“因”是连词，于是，就。
第
（2）题中“虽然”古今异义，译为“即使这样”；“岂其有歉于彼邪”，注意特殊句式——介词结构后置句的翻译。
答案
（1）老百姓都称道欢舞，认为这是几十年来没有过的事，于是就在河边立碑来记下这件事。
（2）即使这样，把许曾裕的施政（功绩）与当世那些地位显赫、凭其权力足以有所作为的官员相比，（许曾裕的功绩）难道比他们少吗？
【参考译文】
许曾裕，字
高，一字南湖，是桐城人。
（他）年少时卓越不凡，胸怀大志，年龄刚到六岁，恰逢母亲病重，就知道在祖庙前长时间跪拜，祈求达到十多天也不倦怠。
年龄稍大些，他就到私塾跟从老师学习，聪慧异常超出同龄人，遍览群书。
但是他的父亲因为耿直信诚被同族人怨恨，发生了官司，十多年冤屈不能昭雪，许曾裕于是决心把官司打到底。
他在病中，再向官府控告，又过去十多年，冤屈才得以昭雪。
但是许曾裕的精力壮志已消耗了大半。
不得已，于是就缴纳钱财补受官职，任职松江水利船政通判。
松江地处海边，过去设置巡海的船只，名叫乌船。
先前，通判监修船只，上下官员勾结侵吞钱款牟利。
那些船只遇到大风就被毁坏了。
唯独许曾裕亲自检验船只修造，那些弊病才被革除。
在这之前，远方的商人贩运货物到松江，松江狡诈的百姓取走货物却欠账不还。
许曾裕到任后，惩戒了几个特别奸诈狡猾的百姓，那些商贩都对他感激涕零。
松江河道细长狭窄，容易被淤泥堵塞。
河道堵塞船只就无法通行，老百姓的田地也不能灌溉。
因此，冬季河道干涸，官府征用疏通河道的挑夫，所消耗的费用都来自民间，耗资上万。
官府粗疏修筑，虚耗大半费用。
唯独许曾裕认为满足个人有限的利益而浪费百
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