天津中考语文文言虚词.docx

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天津中考语文文言虚词

文言虚词重点

一、之

（一）代词

（1）作人称代词，可以代人，代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”。

如：

①公与之乘，战于长勺。

（《曹刿论战》）

②陈胜佐之，并杀两尉。

（《陈涉世家》）

③孔文子何以谓之“文”也？

（《<论语>十则》）

（2）指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”。

或直译事物名称。

①学而时之，不亦说乎？

（《<论语>十则》）

②屠自后断其股，亦毙之。

（《狼》）

③子曰：

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

（《<论语>十则》）

④肉食者谋之。

（《曹刿论战》）

⑤复投之，后狼止而前狼又至。

（《狼》）

（3）有时也作第一人称，译为“我”。

如：

太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

（《上枢密韩太尉书》）

（二）助词

1．结构助词，译为“的”，有的可不译。

如：

①予尝求古仁人之心。

（《岳阳楼记》）

②小大之狱，虽不能察，必以情。

（《曹刿论战》）

③君之病在肠胃，不治将益深。

（《扁鹊见蔡桓公》）

④以君之力，曾不能损魁父之丘。

（《愚公移山》）

2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。

如：

①医之好治不病以为功。

（《扁鹊见蔡桓公》）

②于独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》）

③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。

（《公输》）

④日月之行，若出其中。

（《观沧海》）

⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》）

3．音节助词。

用来调整音节，无义，一般不翻译。

如：

①公将鼓之（《曹刿论战》）

②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）

③怅恨久之（《陈涉世家》）

4．结构助词，是宾语提前的标志。

如：

①何陋之有？

（《陋室铭》）

②宋何罪之有？

（《公输》）

③菊之爱，陶后鲜有闻。

（《爱莲说》）

5．结构助词，是定语后置的标志。

如：

①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（《岳阳楼记》）

②北顾黄河之奔流。

（《上枢密韩太尉书》）

（三）作动词

可译为“到”、“往”。

如：

①吾欲之南海，何如？

（《为学》）

二、而

主要作连词用，可以表示以下关系：

l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。

如：

①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》）

②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）

③永州之野产异蛇，黑质而白章。

（《捕蛇者说》）

2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。

如：

①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》）

②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）

③学而时习之，不亦说乎？

（《<论语>十则》）

3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。

如：

①人不知而不愠，不亦君子乎？

（《<论语>十则》）

②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）

③千里马常有，而伯乐不常有。

（《马说》）

④环而攻之而不胜。

后一个“而”字表示转折关系。

《得道多助，失道寡助》

4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。

如：

①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）

②学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》

③敏而好学。

（《<论语>十则》）

5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。

①河曲智叟笑而止之曰。

（《愚公移山》）

②吾恂恂而起，视其缶。

（《捕蛇者说》）

③睨之，久而不去。

（《卖油翁》）

6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。

①酿泉为酒，泉香而酒洌。

（《醉翁亭记》）

②非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。

（《黄生借书说》）

三、其

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。

作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。

①臣从其计，大王亦幸赦臣。

（《廉颇蔺相如列传》）

②择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）

③屠大窘，恐前后受其敌（《狼》）

2．第三人称代词。

作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。

①秦王恐其破壁。

（《廉颇蔺相如列传》）

②其闻道也固先乎吾。

（《师说》）

3．活用为第一人称或第二人称。

译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。

（《赤壁之战》）

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）

③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

4．指示代词，表示远指。

可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）

②复前行，欲穷其林（《桃花源记》）

5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者，专其利三世矣。

（《捕蛇者说》）

②今存其本不忍废。

（其：

这）

6．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

①人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）

②其一犬坐于前（《狼》）

③蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

（《为学》）

（二）用作副词。

放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。

如：

1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

（其：

可要）

②攻之不克，围之不继，吾其还也。

（《烛之武退秦师》）

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！

（《伶官传序》）

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①其真无马邪？

其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。

3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（《愚公移山》）

②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

（《游褒禅山记》）

③且行千里，其谁不知？

（三）用作连词。

1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。

①其真无马邪？

其真不知马也？

（《马说》）

②呜呼！

其信然邪？

其梦邪？

其传之非其真邪？

（《祭十二郎文》）

2．表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

其若是，孰能御之？

（《孟子见梁襄王》）

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

（《伶官传序》）

四、以

（一）介词

1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。

如：

①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。

）（《出师表》）

③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）

④而吾以捕蛇独存。

（《捕蛇者说》）

2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。

如：

①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）

②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）

③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

④以我酌油知之。

（《卖油翁》）

3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。

如：

①屠惧，投以骨（《狼》）

②遂许先帝以驱驰（《出师表》）

③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）

4、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。

①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

（《登泰山记》）

（二）连词

1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：

①意将隧入以攻其后也（《狼》）

②以光先帝遗德（《出师表》）

③属予作文以记之（《岳阳楼记》）

④陛下亦宜自谋，以咨诹善道。

（《出师表》）

⑤故为之说，以俟夫人观人风者得焉。

（《捕蛇者说》）

⑥诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。

（《出师表》）

2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。

如：

①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）

②以伤先帝之明（《出师表》）

3．有时相当于连词“而”。

如：

①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》

（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。

如：

①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）

②魏武将见匈奴使，自以形陋。

（《〈世说新语〉三则》）

五、于

介词“于”的主要用法有：

1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。

如：

①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）

②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）

2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

如：

①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）

②贫者语于富者曰（《为学》）

③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）

④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）

⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）

3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。

如：

“受制于人”的“于”。

4．用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。

如：

①苛政猛于虎也（《捕蛇者说》）

②使人之所恶莫甚于死。

（《鱼我所欲也》）

5．表原因，可译为“由于”“因为”。

如：

①生于忧患，死于安乐。

（《〈孟子〉二章》）

六、何

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

①何者？

严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（《岳阳楼记》）

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？

（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。

译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？

（《赤壁之战》）

②大王来何操？

（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

（《触龙说赵太后》）

3．作定语，可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》）

②然则何时而乐耶？

（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？

（《赤壁之战》）

②徐公何能及君也？

（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

（《伶官传序》）

（三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。

（《孔雀东南飞》）

（四）何：

通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。

（谁何：

呵问他是谁何。

意思是检查盘问。

）（《过秦论》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③沛公大惊，曰：

"为之奈何?

"（《鸿门宴》）

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏：

何乃太区区（《孔雀东南飞》）

中考文言虚词全面

 一、之

（一）、作助词用。

主要用法有三种类型：

1、相当于“的”，是定语的标志。

例如：

①菊之爱，陱后鲜有闻。

③水陆草木之花。

2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。

例如：

①予独爱莲之出淤泥而不染。

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3、起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。

例如：

①公将鼓之。

②久之。

③怅恨久之。

（二）、作代词用。

（可以代人，代事，代物）

1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

例如：

①具答之。

②亲戚畔之。

③彼竭我盈，故克之。

2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

例如：

①渔为甚异之。

（三）、作动词用。

相当于“到”、“往”、“去”。

例如：

①辍耕之垄上。

②送杜少府之任蜀州。

（四）、语法作用。

（1）宾语前置的标志，无实义。

例如：

①何陋之有？

②宋何罪之有？

（2）定语后置标志，无实义。

如：

①马之千里者。

②居庙堂之高则忧其民。

 二、乎

1、语气词（一般用在句未）：

表提问或反问，也可表猜测、感叹。

如：

①死国可乎？

②王侯将相宁有种乎？

③是亦不可以已乎！

2、介词（一般用在句中）：

类似于“于”的用法。

如：

①在乎山水之间也②颓然乎其间者

 三、者

1、结构助词，译“……的人”“……的事物”“……的情况”等，相当于名词性短语。

如：

①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。

2、语气助词，用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。

如：

①陈胜者，阳城人也，字涉。

②北山愚公者，年且九十。

四、以

1、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。

如：

（1）.何以战？

//域民不以封疆之界。

——凭借

（2）.虽不能察，必以情。

//策之不以其道。

——根据

2、作连词，表目的时，可译作“（用）来”,“以便”；

表顺接时，相当于“而”；

表结果时，可译作“以致”；

表原因，可译作“由于”、“因为”。

如：

（1）.属予作文以记之——（用）来

（2）.以伤先帝之明——以致

（3）.不以物喜，不以己悲。

——因为

（4）.卷石底以出。

——相当于“而”

3、用作动词，可译作“认为”。

如：

（1）．皆以美于徐公。

4、特殊用法：

通假字，通“已”,已经。

如：

固以怪之矣。

五、而

（一）、表顺接关系的连词

l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。

如：

温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》）

2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。

如：

环而攻之而不胜。

前一个“而”就表示承接关系。

3．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。

如：

①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）

②学而时习之，不亦说乎？

4．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。

如：

①河曲智叟笑而止之曰②面山而居。

（二）、表转接关系的连词，译作“但是”“可是”“却”。

如：

（1）.可远观而不可亵玩焉。

（2）.人不知而不愠，不亦君子乎？

（3）.学而不思则罔

六、其

（一）、代词

1、表示第三人称，译作“他”“他的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

①择其善者而从之，其不善者而改之。

2、指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”；

也可表示“其中的”，后面多为数词

①其人视端容寂，若听茶声然。

②复前行，欲穷其林。

③其一犬坐于前。

（二）、副词

放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气词配合，视情况可译为“大概”“或许”“恐怕”“一定”“怎么”“难道”等，或省去。

1其真无马耶？

可译作：

“难道”

2其真不知马也。

可译为：

大概

3其必曰：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

其：

可译为“恐怕”。

4安陵君其许寡人！

其：

可译为“一定”。

 七、为

1、作介词时，除表被动外都读作wèi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。

如：

①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗（wéi，被。

）

②不足为外人道也。

（wèi“向”“对”）

③为楚造云梯之械。

（wèi，“给”）

④为其来也，臣请缚一人过王而行。

（wèi，“当”）

⑤问渠哪得清如许，为有源头活水来（《观书有感》wèi，因为，由于）

2、当“为”作动词时，读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：

“做”，“当作”、“成为”，“雕刻”，“是”等。

如：

①中峨冠而多髯者，为东坡。

（是）

②温故而知新，可以为师矣。

（当，成为）

③为宫室、器皿。

（雕刻）

④通计一舟，为人五，为窗八。

（有）

⑤橘生淮南则为橘，生淮北则为枳（称为，叫做）

⑥为小门于大门之侧而延晏子（造）

3、特殊用法：

或异二者之为，何哉？

（名词，心理活动） 

 八、于

1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、“给”等。

例如：

①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（在）

②未尝不叹息痛恨于桓灵也（对）

③舜发于畎亩之中（从）

④欲报之于陛下也（向）

2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例如：

①人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛

②皆以美于徐公。

 九、焉

1、疑问代词，相当于“怎么”“哪里”。

如：

不入虎穴，焉得虎子（熟语）

2、语气助词。

如：

寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》

3、代词，相当于“之”。

如：

忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）

4、兼词，相当于“于何”“在哪里”。

如：

且焉置土石（《愚公移山》）

5、兼词，相当于“于此”“在这里”“在那里”。

如：

夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹刿论战》）

 十、虽

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

1、表示假设，可译为“即使”。

如：

①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）

②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）

2、表示转折，可译为“虽然”。

如：

故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）

十一、然

1、代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。

如：

父利其然也（《伤仲永》）

2、连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。

如：

①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）

②然侍卫之臣不懈于内《出师表》

3、助词

（1）、用在形容词之后，作为词尾，译作“……的样子”。

如：

翼然临于泉上、颓然乎其间者//　望之蔚然而深秀者

（2）、用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。

如：

其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）

十四、以

1.用作介词

表示凭借，译为“凭、靠”。

例：

乃入见。

问：

“何以战？

”（《曹刿论战》）

表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。

策之不以其道。

（《马说》）

2.用作连词

表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。

例：

俯身倾耳以请

表示目的，译为“来、用来”。

例：

属予作文以记之（《岳阳楼记》）

表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。

例：

不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》）

3.用作副词

译为“已”，“已经”。

例：

固以怪之矣。

（《陈涉世家》）

十五：

则

1．连词

（1）表示承接关系，可译为“就”。

例：

居庙堂之高则忧其民。

（《岳阳楼记》）

（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。

例：

万众则不辩礼义而受之。

（《鱼我所欲也》）/

诚如是，则霸业可成。

（《出师表》）

（3）表示转折关系，可译为“却”。

例：

余则蕴袍敝衣处其间。

（《送东阳马生序》）

2．表示判断，可译为“就是”。

例：

此则岳阳楼之大观也。

（《岳阳楼记》）

十六、因

1.连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。

例：

安陵君因使唐雎使于秦。

（《唐雎不辱使命》）

2.介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。

例：

高祖因之以成帝业。

（《隆中对》）

3.介词，可译为“根据”、“依照”。

例：

罔不因势象形。

（《核舟记》）

4.副词，可译为“因此”。

例：

因以为号焉。

（《五柳先生传》）

十七、且

1.副词

（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。

例：

北山愚公者，年且九十。

（《愚公移山》）

（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。

例：

存着且偷生，死者长已矣。

（《石壕吏》）

2．连词

（1）表示递进，可译为“况且”。

例：

且焉置土石？

（《愚公移山》）

（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。

例：

且欲与常马等不可得。

（《马说》）

（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。

例：

盖余之勤且艰若此。

十八、乃

1．副词

（1）可译为“竟然”。

例：

乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》）

（2）可译为“于是”、“才”、“就”。

例：

乃重修岳阳楼。

（于是，就）（《岳阳楼记》）

2．判断词，可译为“是”、“就是”。

当立者乃公子扶苏。

（《陈涉世家》）

3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。

例：

家祭无忘告乃翁。

（《示儿》）

十九、矣

1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。

例：

温故而知新，可以为师矣。

（了）（《论语》十则）

2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。

例：

甚矣，汝之不惠！

（了）

3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。

例：

登轼而望之，曰：

“可矣。

”