八年级上文言文比较阅读.docx
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八年级上文言文比较阅读
21.《小石潭记》比较阅读练习及答案
[甲]从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
[乙]出成都南门,左为万里桥。
西折纤秀长曲,所见如连环、如玦①、如带、如规、如钩;色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回③城下者,皆浣花溪委④也。
然必至草堂,而后浣花有专名,则以少陵浣花居在焉耳。
行三、四里为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然,隔岸阴森,尽溪,平望如荠⑤。
水木清华,神肤洞达.自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。
舁夫⑥云通灌县,或所云“江从灌口来”是也。
(选自《浣花溪记》)
[注]①玦(jué):
环形有缺口的佩玉。
②琅玕(lánggān):
像珠子的美石。
③潆回:
水流回旋。
④委:
聚集。
⑤荠(jì):
荠菜。
⑥舁(yú)夫:
轿夫。
1.解释下列句中的加点词语。
(4分)
(1)水尤清冽冽:
(2)佁然不动佁:
(3)西折纤秀长曲西:
(4)尽溪,平坦如荠尽:
2.翻译下列句子。
(4分)
(1)日光下澈,影布石上。
(2)行三、四里为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然。
3.甲、乙两文在语言表达上有什么相同点?
在表现手法上有什么不同点?
(2分)
4.乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指谁?
请你写出他的连续的两句诗。
(2分)
答案:
1.
(1)寒冷
(2)愣住(3)向西(4)走到……尽头(每词1分,共4分)
2.
(1)阳光直照到水底,鱼的影子映在石上。
(或:
太阳光直射水底,(鱼的)影子散布在潭底的石头上。
)(2分)
(2)走了三四里路,就是青羊宫,溪水有时远有时近,竹子和柏树苍翠碧绿。
(2分)3.相同点:
都使用了比喻和排比的修辞方法。
(1分)不同点:
甲文写景动静结合;乙文以静景为主。
(1分)4.杜甫。
(1分)“感时花溅泪,恨别鸟惊心”等。
(1分)
译文:
出成都城南门,左边是万里桥。
向西折行的细而美、长而弯,所见象套连的圈儿、象开口的玉环、象带子、象圆规、象弯钩、水色象明镜、象碧玉、象浓绿色的瓜,深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的,都是浣花溪水流聚的地方。
然而一定要到草堂一带,然后才有“浣花溪”这一专门名称,这是因为杜甫的浣花故居在那儿的缘故。
行走三、四里就到了青羊宫。
溪流一会儿远,一会儿近。
青竹翠柏郁郁葱葱,显得对岸浓荫森森,一直延伸到溪的尽头,远远望去象一片荠菜。
水光树色,清幽而绚丽,使人表里澄彻,神清气爽。
从青羊宫以西,从三处地方溪流汇合在一起,上面建有桥,彼此相隔都不到半里路,轿夫说通向灌县,或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。
22.《答谢中书书》对比阅读
【甲文】山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹。
四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
【乙】仆去月谢病,还觅薜萝。
梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠。
蝉吟鹤唳,水响猿啼。
英英相杂,绵绵成韵。
既素重幽居,遂葺宇其上。
幸富菊花,偏饶竹实。
山谷所资,于斯已办。
仁智所乐,岂徒语哉!
补充[去月]上月。
1.解词
(1)晓雾将歇
(2)未复有能与其奇者
(3)仆去月谢病(4)岂徒语哉
2翻译
(1)实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
(2)仁智所乐,岂徒语哉!
3两文写景的方法有什么相同之处?
其作用是什么?
4,对划线语句所表现出的共同的处世态度,你是怎样理解和评价的?
【附答案】
【一】1.辞官。
只。
2.3.示例:
都运用了多角度描写的方法。
如从视觉和听觉等表现色彩、形态、声音等。
生动形象的展示出景物的鲜明特征,充分表现了山川自然的美好,寄寓了强烈的热爱之情。
(或动静结合、化静为动等)4.理解:
远离尘俗,洁身自好。
评价一:
乐山乐水,挣脱尘网,是高洁的品性,宽广的胸怀,超凡的气度。
评价二:
厌恶尘俗,消极避世,不是积极的处世态度,不值得提倡。
全文翻译:
我上个月因病辞官,回到家乡寻找隐居的地方。
梅溪的西面,有座石门山,阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下,独立的山峰遮住了太阳,幽深的洞穴包含着云雾,深谷小溪积聚着翠绿。
蝉噪鹤鸣,水声响猿猴啼。
和谐动听的声音相互混杂,声调悠长有音韵之美。
我既然一向来推崇隐居,就在那山上筑了房子。
幸而此地多菊花,旁边又有很多竹实。
山谷中隐居生活的必需品,这里都已具备。
这种地方被仁人智士所喜爱,哪里是随便说说呀!
23.《记承天寺夜游》比较阅读
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
度下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】予初十日到郡,连夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌②一两队点缀,亦复不恶。
然终不若山空人静,独往会心。
尝秋夜坐钓月矶③,昏黑无往来,时闻风铎④,及佛灯隐现林梢而已。
又今年春中,与无际偕访仲和⑤于此。
夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。
生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳!
([明]李流芳《游虎丘小记》,有删改)
[注]①虎丘:
苏州名胜。
②红粉笙歌:
指歌女奏乐唱歌。
③钩月矶:
在虎丘山顶。
④风铎:
悬于檐下的风铃。
⑤无际、仲和,作者的友人。
7.下列加点词意思不相同的一组是()(2分)
A.月色人户木兰当户织
B.然终不若山空人静徐公不若君之美也
C.时闻风铎隔篁竹,闻水声
D.生平过虎丘才两度道不通,度已失期
8.下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是()(2分)
A.公与之乘,战于长勺B.万钟于我何加焉
C.今吾以十倍之地,请广于君D.其受之天也,贤于材人远矣
9.用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。
(2分)
怀民亦未寝,相与步于中庭。
译文:
10.用斜线(/)为乙文中画曲线的句子标出两处停顿。
(2分)
不复饮酒亦不复谈以静意对之
11.用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。
(2分)
答:
12.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?
(2分)
答:
答案:
7.D8.A9.怀民也还没有睡觉,我们一起在庭院中散步。
10.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之11.用比喻来描写夜色。
积水喻月光,藻荇交横喻月下竹柏影。
12.月色美好;幽静。
译文:
我在初十便到了郡中,当晚就游览了虎丘。
月色非常曼妙,游人也还不多,风吹过亭子月光洒落在树间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不使人厌恶。
但还是不如山林空寂之时,一人前往要合我意。
我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人往来,不时听到悬于檐下的风铃声,还看到佛灯在林间树梢若隐若现。
还有今年春天,我和无际一起在这里拜访仲和。
半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们一起盘膝坐在石台之上,既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。
我一生中造访虎丘两次,(也就这两次)见到了虎丘的本色。
24.《满井游记》比较阅读
【甲】燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。
冻风时作,作则飞沙走砾。
局促一室之内,欲出不得。
每冒风驰行,未百步辄返。
廿二日,天稍和,偕数友出东直,至满井。
高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。
于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。
山峦为晴雪所洗,娟然如试,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
柳条将舒来舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。
游人虽未盛,泉而茗者,垂而歌者,红装而蹇者,亦时时有。
风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。
凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
【乙】从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。
午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。
山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。
余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。
注释:
①棹(zhào),橹,这里指划船。
②东阿王,即三国时的曹植。
洛神即曹植所写《洛神赋》中人物。
1.解释下列句子中加着重号的词。
(2分)
(1)徒步则汗出浃背
(2)从武林门而西(3)土膏微润(4)娟然如试
2.跟例句中的“于”意义和用法相同的一项是(2分)例句:
冷光乍出于匣也。
A.所欲有甚于生者,故不为苟得也B.皆以美于徐公。
C.舜发于畎亩之中D.告之于帝。
《愚公移山》
3.把下列句子翻译成现语。
(4分)
(1)如倩女之碛面而髻鬟之始掠也。
(2)此时欲下一语描写不得。
4.从全文看,【甲】第①段采用了什么写作手法?
第②段从哪些方面写满井春色?
(3分)
5.【甲】【乙】两文,在描写景物时中都运用了怎样的修辞手法?
请举出一例加以分析。
(3分)
《满井游记》参考答案:
【二乙文译文】从武林门往西走,就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中,这时我的心已经飞到了西湖上面。
午间进入昭庆寺,用茶过后,立即雇小船划向湖中。
山是青黑色的,如同美女的秀眉;桃花嫣红,好似少女的面颊;暖风拂面,使人如饮醇酒;微波荡漾,像绫罗般轻软柔滑。
我刚刚抬头一看,就已心醉神迷。
这时我想用一个词来描绘眼前的光景,竟然想不出来,,大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样了。
我游西湖就从这一次开始,时间是万历二十五年二月十四日。
二答案1
(1)湿透
(2)向西。
(3)肥沃(4)美好的样子。
2C从、在3
(1)像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。
(2)这时想用一个词语来描写(眼前美景),却终不可得。
4欲扬先抑。
美好的景物和欣喜的人们。
5都运用了比喻的修辞手法。
示例一:
【甲】中“晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”写出了水光的明丽,贴切而有新意。
示例二:
【乙】中“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫。
”写出了西湖的妩媚与迷人。
26.《生于忧患,死于安乐》比较阅读练习
【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。
孟子辍然③中止,乃复进。
其母知其喧④也,呼而问之曰:
“何为中止?
”对曰:
“有所失复得。
”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。
自是之后,孟子不复喧矣。
(选自《韩诗外传》卷九)
注释:
①诵:
背诵。
②方:
正在。
③辍然:
突然中止的样子。
辍,停止,废止。
④喧:
遗忘。
⑤引:
拿来。
8.解释下列加点的词语。
(4分)
①人恒过然后能改恒过____________________________
②其母引刀裂其织裂____________________________
9.翻译下列句子。
(4分)
①生于忧患,死于安乐
②自是之后,孟子不复喧矣。
10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?
(4分)
11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?
这个故事说明了什么道理?
(3分)
(二)
【甲文】虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。
故曰:
教学相长也。
【乙文】劳于读书,逸①于作文
读书如同销②铜,聚铜入炉,大鞴③扇之,不销不止,极用费力。
作文如铸④器,铜既⑤销矣,随模⑥铸器,一冶即成,只要识模,全不费力。
所谓劳于读书,逸于作文也。
(选自《程氏家塾读书分年日程》)
[注]①逸:
轻松。
②销:
熔化。
③鞴:
古代用皮制成的鼓风器。
④铸:
浇制。
⑤既:
已经。
⑥随模:
按照模型。
1.给下列句中加点字释义。
①劳于读书 ②教学相长
③虽有至道④随模铸器
2.翻译句子。
①学然后知不足,教然后知困
译文:
②所谓劳于读书,逸于作文也。
译文:
3。
【甲】文论述的是()的关系,观点为(),即();【乙】文论述的是()的关系,其观点(),同样可理解为()。
4.(用原文填空)
【甲】文开篇以“”设喻,引出“”,强调了“”与“”的重要性,然后进一步分析,最终得出“”的结论;
【乙】文以“”喻“”,以“”喻“”,并以其过程“”和“”形成对比,最后得出“”的结论。
可见,两文都运用了比喻论证的方法展开论述,并以论证推理得出的结论作为中心论点。
(一)
8.①常常犯错误②割断
9.①因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。
10.甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。
11.孟母是用实际行动来教育孩子。
说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。
(第一问1分,第二问2分,意思对即可)
译文:
孟子年小时候,有一次,他在背诵诗文,他的母亲在一旁纺织。
孟子(受其影响)突然停了下来。
过了一会儿,又开始背诵。
他的母亲知道他忘记了,叫住了他就问:
“为什么要中间停顿了?
”孟子回答说:
“忘记了,一会儿又记起来。
”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物用来警告孟子,从此之后,孟子就不会再遗忘了。
(二)
【乙译文】读书就像是熔化铜,将铜放进熔炉,用大鞴鼓风,(铜)不熔化就不停止,用尽了力气。
写作就像是浇铸铜器,铜已经熔化了,就按照模型浇铸器具,一冶炼就成功了,只要能够识别模型,毫不费力。
这便是所说的读书多用工夫,才能轻松写作的道理。
1.①劳:
用功。
②长增强、促进
③虽:
即使④随:
随:
按照。
2.翻译句子。
①学然后知不足,教然后知困
译文:
学习然后才知道自己的欠缺,教然后才知道自己理解得不透
②所谓劳于读书,逸于作文也。
这便是所说的读书多用工夫,才能轻松写作的道理。
3。
【甲】“教”与“学”,“教学相长”,“教与学是相互促进的”;
【乙】“读书”和“写作”,“劳于读书,逸于作文”,“读书和写作是相辅相成的”。
4.【甲】“嘉肴弗食不知其旨”,“至道弗学不知其善”,“学”与“教”,“教学相长”;
【乙】“销铜”喻“读书”,以“铸器”喻“作文”,“极用费力”和“全不费力”,“劳于读书,逸于作文”。
27.《曹刿论战》比较阅读练习题
(甲)十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
”公曰:
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:
“小信未孚,神弗福也。
”公曰:
“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
既克,公问其故。
对曰:
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
”
(乙)夏后伯启与有扈
(1)战于甘泽而不胜。
六卿请复之,夏后伯启曰:
“不可。
吾地不浅
(2),吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教(3)不善也。
”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张(4),钟鼓不修(5),子女不饬(6),亲亲长长,尊贤使能。
期年而有扈氏服。
故欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。
注
(1)夏后伯启、有扈是古代的人名。
(2)浅:
狭、窄小。
(3)教:
教化.(4)张:
乐器上弦。
(5)修:
设置.(6)饬:
谨慎、恭敬。
1、解词
(1)肉食者鄙,未能远谋。
()
(2)忠之属也。
()
(3)期年而有扈氏服。
()
2、翻译
(1)一鼓作气,再而衰,三而竭。
(2)固欲胜人者,必先自胜。
3、结合两文内容,说说作战要想取得胜利需要做到哪些?
附比较阅读答案:
(三)1(3)满一年2
(2)所以想要战胜别人,就一定要先战胜自己。
3
(1)政治上取信于民;
(2)军事上抓住战机,知己知彼;(3)想要战胜别人,首先要战胜自己。
译文:
夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。
大臣们要求再战,夏后伯启说:
“不可以,我的领地不小,我的人民不少,但是却作战不能取得胜利,这是(因为)我德行浅薄,教化不好(的缘故)。
”于是坐卧时不用多重席子,吃饭时不吃几种菜肴,不弹琴瑟,不设钟鼓之娱,亲近亲属,敬爱长辈,尊敬贤人,任用能人。
满一年有扈氏就归顺了。
所以想要战胜别人,就一定要先战胜自己。
想要评定别人,一定要先评定自己。
想要了解别人,一定要先了解自己。