四库全书基本概念系列文库助字辨略.docx

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四库全书基本概念系列文库助字辨略

四库全书基本概念系列文库——

 

助字辨略

 

华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!

四库全书,在中华文化中占有重要地位。

 

本文提供对四库全书基本概念“助字辨略”

的解读,以供大家了解。

 

助字辨略

 

五卷。

 

清刘淇撰。

 

刘淇字仲武,号南田,一号龙田,又号卫园,别号南泉山人。

 

确山(今河北确山县)人。

 

因父官山东按察使,故徙家济南。

 

汉军镶白旗人。

 

弟汶,举人,与兄同受知世宗,时有“二难”之目。

 

尚着《周易通说》、《禹贡说》、《堂邑志》、《卫园集》等。

 

《助字辨略》卷首有刘淇自序,述其着述目的和本书体例。

 

他认为虚字对于表情达意十分重要,如果误解虚字,就可能误解文章内容,因此他才从群书中辑录材料成此一编。

 

他把助字分为重言、省文、助语、断辞、疑辞、咏叹辞、急辞、缓辞、发语辞、语已辞、设辞、别异之

辞、继事之辞、或然之辞、原起之辞、终竟之辞、顿挫之辞、承上、转下、语辞、通用、专辞、仅辞、叹辞、几辞、极辞、总括之辞、方言、倒文、实字虚用等三十类。

 

其训释体例凡六:

“曰正训,曰反训,曰通训,曰借训,曰互训,曰转训。

 

“正训如‘仁者人也’,义者宜也’是也。

 

反训如‘故’训‘今’,‘方’训‘向’是也。

 

通训如‘本犹根也’,‘命犹令也’是也。

 

借训如‘学之为言效也’,‘斋之为言齐也’是也。

 

互训如‘安’训‘何’,‘何’亦训‘安’是也。

 

转训如‘容’有‘许’义,故训‘可’;‘犹’有‘尚’义,故训‘庶几’是也。

 

是书搜辑材料的范围十分广泛,从先秦到元代的经传、子史,以及诗词、小说等无所不包。

 

唯“元曲助字,纯用方言,无宜阑入。

 

他日别为一编,以附卷尾”,然是编并未完成。

 

《助字辨略》尚辑录少数方俗语词,如卷二“成”字条曰:

“高观国《凤栖梧词》:

‘不成日日春寒去’,‘不成’犹今云难道,宋人方言也。

 

卷五“剧”字条曰:

“《说文》云:

‘尤甚也’。

《世说》:

‘今日与谢孝剧谈一出来’。

 

‘剧’犹快也。

 

‘一出’犹云一番,方言也。

 

《助字辨略》共收476字,按平上去入四声分部编次,上平声卷一,下平声卷二,上声卷三,去声卷四,入声卷五,各卷复以平水韵为序。

 

是书所收虚字数量颇多,搜集材料的范围相当广泛;对虚字意义用法的训释往往颇为精当深刻;引证亦较为丰富。

 

清钱泰吉《曝书杂记》评价是书云:

“先秦两汉旧籍,引据该洽,实为小学书之创例。

 

……近时王伯申尚书着《经传释词》十卷,其撰着之意,略同此书,诂训益精密,然创始之功,不能不推刘君也。

 

是书刘毓崧跋语云:

“此书所推阐引证,有较《释词》更详,可补其未备者,如‘遐不’与‘瑕不’皆系‘何不’之意;‘不遐’与‘不瑕’皆系‘得无’之意;‘薄污我私’、‘薄浣我衣’、‘薄言采之’诸‘薄’字系发语词;‘薄言震之’、‘薄言追之’两‘薄’字亦系发语词,是其例也。

 

有与《释词》微异,可存以俟考者,如‘汔’训为‘其’,亦可训为‘期’;‘憗’可训为‘且’,亦可训为‘宁’,是其例也。

 

有其义为《释词》所未述,而犁然当于人心者,如‘其’有‘岂’义;‘固’有‘诚’义,是其例也。

有其字为《释词》所未载,而凿然合于古训者,如‘方’有‘将’义,‘方今’有‘向时’之义;‘振’有‘作’义,‘振古’有‘自古’之义,是其例也。

 

然则此书洵足与《释词》相为表里,岂非治小学之士所当宝贵者欤!

”《助字辨略》刊于康熙五十年(1711年),但传播不广,王引之并未获见,《经传释词》未曾参考《助字辨略》,然两书相合处颇多,王书成就亦高乎《助字辨略》,然《助字辨略》自有其特点和价值,刘氏跋语言之甚是。

 

又二书内容各有侧重,所搜辑的词语亦不尽同,刘氏跋语曰:

“至于《释词》所述者,上自《九经》、《三传》,下迄周秦西汉之书,而东汉以还,则概从其略。

 

此书所述者,自经、传、诸子、《史》《汉》以外,旁涉近代史书、杂说、文字、诗词。

 

盖《释词》以经传为主,故采录不多;此书以助字标名,故胪陈较广,缘体裁小异,斯去取有殊耳。

 

然此书虽搜罗甚富,而断限最严,元曲之词绝不阑入,方音之字,亦不轻收。

 

故详赡而不入于芜,博洽而不流于杂。

 

后之人诚能循其条目,触类旁通,则东汉以后,宋元以前之书,其词气异同均能洞悉,其为功也大矣。

 

《助字辨略》亦存在严重缺点,如对所收词语往往不能穷源竟委;引证的材料往往并非是最早的;误释之处颇有之,其精审逊于《释词》多矣。

是书初刻于康熙五十年(1711年),后有乾隆四十四年(1779年)、咸丰五年(1855年)刻本,是三本分别称为卢氏刻本、国氏刻本及高氏海源阁本。

 

民国时有文学社据海源阁本所排印之巾箱本。

 

杨树达之弟季常曾刊刻,时在1939年。

 

开明书店亦印过两版。

 

解放后,有中华书局章锡琛校注本,初版于1954年。

 

校注本附《助字辨略索引》,读者可按笔画查字,颇为方便。

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