以言行为题作文赏析.docx

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以言行为题作文赏析

以言行为题作文赏析

　　言行为题作文1

　　言行统一是判断一个人道德水平的标准之一。

“言”是指主观意识传递出的信息，而“行”是客观存在的举动。

二者分不清孰轻孰重，但言行之间的关系应是统一、协调的：

言语可以指示行为，行为也可以呼应言语。

　　那么，怎样才能做到言行合一呢?

主要有以下两点要求。

　　一是行为要符合言语，一言既出驷马难追。

正如臧克家评价革命志士闻一多先生：

“他，是口的巨人。

他，是行动的矮子。

”闻一多前辈在他铿锵有力的言语呼吁声中，身中十余弹轰然倒在了血泊里。

一代英魂长逝，可他的事迹依旧铭刻在后人心中，他的无畏黑暗和坚强不屈已深深熔铸在中华民族精神命脉中。

无论艰难险阻，言出必行，体现一个民族面对危急存亡的敢于奉献牺牲的气节。

做的符合说的，是一个人道德品行的基石，是社会和谐运作的前提。

　　反之，行为不符合言语，即做的远不及说的，是虚伪、欺瞒的表现。

放眼当今身为超级大国的美国，振臂高呼几百年的“自由民主”俨然成了泡影，人们耽于其中，却仍做着种族歧视，不负责任干涉其他国家主权的行为，最终只会自食其果。

同样的，这个信息高度发达的网络时代滋生出了一大批恶意中伤他人、言行不一的键盘侠，“言论自由”似乎逐渐失控发展为了“言论泛滥”，法律管控跟不上网络时代变化，键盘侠们在现实中不过只是一群胆小鼠辈，不为自己的言论负责。

就如冰心先生所言：

“言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。

”其中反映的是这些人们在利与义面前，选择了利，见利忘义使他们忘记自己所言，而做出不符合言语的行为。

为了防止世风日下的局面，我们应更多地提倡言行合一，说到做到，在义中取利，才能维持精神生长和物质生长的不平衡性。

　　二是言语要符合行为，做了什么便如实道来，孔子说：

“君子欲讷于言而敏于行。

”这所呈现的是一位寡言，做事谨慎敏捷的君子形象，也符合中国内敛的传统审美。

但放在今日这般竞争激烈的社会环境中，难免会吃些亏，一个人默默地做再多，他不加以表达出来，恐怕鲜有人会去了解发现。

要想获得更多机会，只做不说是行不通的，做的事是基础，而自己的善于表达则是锦上添花。

想想现代著名画家毕加索，为何他晚年不是其他的画家穷困潦倒，原因就在于他会表达观点宣传画作，吸引人们去了欣赏购买他的作品，以此克服了时代对艺术认知的滞后性。

　　“言”和“行”其实都是大脑思维一时的体现，一个从口发出，另一个从动作上传达。

所以二者间更需要我们思考，甚至做出取舍。

依据特定环境，反思我们的言行是否统一合理。

　　言行为题作文2

　　古有：

“一言既出，驷马难追。

”今有：

“言不信者行不果。

”古往今来，言和行都是密不可分的两个字。

只有言行合一，才能止于至善。

　　言是行的根基。

一个道德高尚的人，他所说的言语必定是有修养的。

因为他的思想已经通过他说的话表达出来了。

一滴水可以映照太阳的光辉，每一个人在日常生活中所说的话恰恰是个人涵养的表现。

屈原作《离骚》被流放后仍然“沐后弹冠，浴后更衣。

”杜甫作《茅屋为秋风所破歌》被贬后却依然能心系天下和众生。

可见，行为是言语的体现，一言一笑都能反映你的所作所为。

冰心曾说过：

“言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。

”有花才有果，有言才有行。

　　行是言的外在表现。

歌德曾说：

“行为是面镜子，在它面前，每一个人都显露出各自的真实面貌。

”一个人的思想通过言语表达出来后，他的行为就证明了这个人的思想正不正直，高不高尚。

如果一个人说的话让你感到是在拍马屁，那他的行为必是滑稽可笑的;如果一个人说的话粗俗不堪，那他的行为必是鲁莽低俗的。

我们总说看一个人要看他的行为，殊不知，他的言语就可以让我们知道他的为人了。

自古以来，那些伟大的爱国诗人，他们的诗不仅情感真切感人，他们的行为也令人赞叹。

　　言行合一，止于至善。

言和行是相辅相衬的。

真正的伟人，他们在一言一行之中，就将自己博大的学识素养，崇高的精神追求，丰富的灵魂魅力展示出来，潜移默化地感染着身边的人。

陆贽曾说过：

“动人以言者，其感不深，动人以行者，其应必速。

”我们要懂得善用言行来感化别人。

因此，无论是在现实生活中还是在虚拟世界中，每个人都应该言行谨慎，遵守规则，展现心灵深处的善良，传播弘扬正气的能量，共造美好社会。

　　言是行的确立，行是言的实践。

先行其言，而后从之。

社会需要我们去践行雄心壮志，言行合一，方为正道。

　　言行为题作文3

　　常言道：

“一言既出，驷马难追。

”由此可见，言是行的先驱，走在行的前面，牵引着行。

　　言是行的指路明灯，言为行指明了方向，正如人工智能那样，当我们下达指令后，人工智能就会按照指令来完成任务。

言能为行指引方向，防止行的盲目。

例如古代四处求学的学生，他们不正是因为在学业上遇到问题，不知如何解决，才向老师求助，老师的话便为他们指明了道路。

因此，言能为行指明方向，让行变得更有意义，更有价值。

俗话说：

“听君一席话，胜读十年书。

”言能防止行做无用功，将行引导到正确的方向，走捷径。

　　因此，言是行的指路明灯，指引着行的方向，是行的先驱。

　　言是行的推进剂和消除剂。

言能推进行，也能消除行。

例如：

墨子只身前往楚国，用言语说服楚国停止攻打鲁国，宋牼到楚、秦二国，说服两国停战，庞统前往曹操军营，用言语使曹操采用自己“铁索连横”的计策，导致曹军在赤壁之战中溃败。

由此看来，言既可以激励行，又可以消除行。

因此，我们要言来激励正义的行，消去不义的行，切不可用言打击正义的行，如老人碰瓷等事件。

正所谓“言必信，行必果，硁硁然，小人哉。

”言是行的保证，言如果使人信服，行才会更坚定坚决。

　　因此，言是行的推进剂和消除剂，是行的保证，是行的先驱。

　　言是行的保护伞，言能为行提供保护。

例如在中国持续数百年的愤青现象。

愤青是盲目爱国的代表，在他们的眼里，一切对外的妥协，就是懦弱的表现，应将懦弱的人赶出去。

在愤青盛行的年代。

只要谁发表妥协的言论，谁就会被他们群起而攻之。

因此，言是行的保护伞，在那个年代，每个人都用言论来自保，使自己在生活中能继续前行下去，保护好自己。

正所谓“语言如镜”，言能反映人的品格，从而影响到人的行。

若言如“清水出芙蓉，天然去雕饰。

”那般高尚、清洁，就会使得行变得通畅，免受别人的猜疑。

　　因此，言是行的保护伞，确保行的实施，是行的先驱。

　　总之，言可以指引着行，保护着行。

言是行的摆渡人，是行的先驱。

　　言行为题作文4

　　华丽的言语，没有行动的搭配，是无法开出成功的花儿;而埋头苦干，没有灵活的沟通技巧，也难以到达成功的彼岸。

因此，言与行应相辅相成，合二为一。

　　首先，只有华丽的言语、精妙的分析，没有付出实践、行动来努力、验证，是毫无意义的。

实践出真知是个通俗易懂，却常被人们忽视的道理。

或许我们能够从书本、课堂上获取知识，让自己能够娓娓道来、滔滔不绝，但到了需要实际操作、运用的时候，是否还能够得心应手呢?

纸上谈兵的赵括便是个活生生的例子，熟读兵书、分析得条条是道，但从没有过实践又有什么用呢?

一旦到了战场上便可见分晓，最终落了个可悲可叹的结局。

　　其次，只有埋头苦干的拼劲，没有灵活的沟通技巧，也难以成功。

每个人都不是完美的，都有各自的长处和缺陷，而灵活的沟通技巧能够帮助我们与他人组成团队、分工合作、取长补短，从而更能够成功。

马云便是例子。

马云或许有着长远的目光能够发现商机，但他也不可能一个人挑起大梁、揽下所有工作。

这时，他的沟通技巧便帮他留下了人才、组成团队，这才得以成功。

因此，沟通技巧对于成功也是一有利因素。

　　言和行只有其中一方面，都难以达到成功。

而当这两点同时兼备才能够给我们带来巨大的成功。

首先，对我们自身来说，言行合一能够帮助我们培养良好道德品质、规范自身行为。

言行合一能够使我们为人正派、受人敬重、给他人留下好印象。

那些做人两面三刀、当面一套背后一套的人难以得到他人的信任。

而在通往成功的道路上，团队互助总比单打独斗来得好些。

言行合一、为人正派能够为我们赢得他人的信任，帮助我们与他人建立良好关系，如此一来便会有更多的机遇和平台来展示自己、提升自己。

其次，在学习或工作中，理论与实践相结合能够帮助我们更好地提升自己、掌握技能，这也是言行合一的一种。

在获取、吸收知识时，流利地阐述、描述知识的概况能够加强我们对知识的理解、记忆。

　　俗话说得好，实践出真知，在吸收知识后，我们还要找机会参与实践，付诸行动。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是前人对我们的劝告。

理论从来不是全部，惟有实践、行动才能见分晓。

与此同时，理论的践行也能帮助我们更好地理解、发现其中的不足、加以改进。

最后，言行合一还能带给我们心灵上的慰藉。

假如我们两面三刀、为利益冲昏头脑不仁不义，午夜梦回是否能够安心?

而当我们言行合一、为人正派时，不论面对怎样的处境、情况都能问心无愧、坦然面对，这便是最大的成功。

　　综上所述，言与行不论缺失哪一个都难以开出成功的花儿。

我们应从现在做起、从小事做起，努力做到言行合一。

　　言行为题作文5

　　著名诗人臧克家对闻一多有这样的评价：

“他，是口的巨人。

他，是行的高标。

”这样的评价着实称赞了闻一多对言行合一的坚守。

世上总有许多人能成功，不在于他们的运气，而在于他们对言行的坚守，对决心和目标的坚守，对理想和实践的坚守。

正确地处理言与行之间的关系，对于我们的成功有莫大的意义。

　　语言是行动的基础。

有句谚语这样说：

“语言是花苞，行动才是果实。

”语言说得好听，不如行动来得实实在在。

我们要说得出来，也要做得出来。

只说不做的人永远不会成功，他也不会有成功的喜悦，只有沉浸与遐想之中虚假的.美好。

语言是行动的基础，只说不做的人永不会成功，而不说却想着做的人只能像一只无头苍蝇一样找不到目标，一样不能成功。

这样的道理就好比施肥，决心是种子，实干才是肥料。

没有种子，自然就用不着肥料的培养;没有了语言作为决心的支持，自然就没有了行动作为实干的付出。

这不就是“金字塔理论”吗?

没有了地基的基础作用，就不会有金字塔这样的宏伟的建筑。

语言是行动的基础，成功的人自然就懂得。

　　行动是语言的实践。

有了语言的支持作用，没有行动作为实践的付出亦不能达到成功的终点。

《史记》中对于平原君有这样的记载：

“一言之辩，重于九鼎之宝;三寸之舌，强于百万之师。

”这就是行动的实践所带来的成功，这就是行动的魅力。

列宁说过一句话：

“不能做思想的巨人，行动的矮子。

”这就强调了行动的重要作用。

播下了种子却不去培养，怎能让它生成一棵大树;有了语言所带来的决心却没有行动带来的目标，又要到哪里去寻找成功?

行动，是语言的实践，这样的道理不言而喻。

　　言行合一，则致千里。

语言与行动之间的关系，亦是双向的传导关系。

子曰：

“君子欲讷于言而敏于行。

”只有做到语言和行动都谨慎的人，才能称之为仁人。

尽管语言和行动之间存在一定的因果关系，但两者亦遵循必要的并列关系。

只有做到言行合一的人才能真正到达成功的彼岸。

列夫·托尔斯泰也说，不要做思想的巨人，行动的矮子。

事实证明，言行合一，以致千里。

　　大文学家闻一正是做到了言行合一才能有大成就。

这亦启示我们，在为人处世之中唯有做到言行合一，才能获得成功，成就辉煌的自我。