版高中语文选修《文章写作与修改》第三章第二节理性思维的深化讲义.docx
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版高中语文选修《文章写作与修改》第三章第二节理性思维的深化讲义
1．如何在文章写作过程中实现理性思维的深化？
（1）感知需要理性的分析。
（2）对自己的感知还要能够做恰当的概括和说明。
（3）梳理思路，使理性的分析构成文章的主线，逐渐显示出文章的轮廓。
（4）段落安排上体现内容的递进关系？
2．为什么说感知需要理性分析？
分析就是把事物整体分解成若干侧面，这种分解就是认识上的深化。
感知往往是比较朦胧的，为了深化自己的认识，需要对自己的感知进行理性分析。
3．如何对自己的感知做恰当的概括和说明？
4．以《在马克思墓前的讲话》为例，说说文章是如何呈现理性化分析的深化轨迹的。
以《在马克思墓前的讲话》为例，文中那些标志性的段落：
“不仅如此……”“但是这在他身上远不是主要的……”“因为马克思首先是一个革命家……”等，都充分体现了文章内容的递进关系，由此我们可以看出作者的理性思维是按照纵向结构由浅入深一步步向前推进的。
技法1
任何感知都是可以分解的，这种“分解”不是简单地将事物肢解，而是从不同的侧面、不同的角度、不同的层次进行认识的深化，以达到更加客观、透彻地认识事物的目的。
感性
理性
区
别
感性是生命存在时人与生俱来的一种自然情感与表情转换。
它是我们生命过程中所见所闻的点滴，投之于眼、形之于心的本能反应
比如看见美的东西我们微笑，看见丑的东西我们恶心；爱了我们微笑，恨了我们伤心，乐了我们开心，苦了我们忧愁
理性是人对待一切事物时的理智、清醒、思想成熟的体现，它需要人拥有一定的沉稳度、思考性、人生经验值，然后自然协调形成对事物的正确合理的概括
如判断好坏，评价优劣
转
化
感性与理性有时互衬互托，有时却是背道而驰。
不同的年龄，其感性与理性体现比例大小也不相同，年少时感性多于理性，年长时理性多于感性。
当达到一个特定的年龄阶段时，感性于我们而言仅仅是生活的点缀，甚至可有可无。
毕竟有时感性恍似海市蜃楼，短暂而不现实，虚幻而不真实。
一旦感性渐渐地褪色时，理性就自然占据了一个人思想的大部分
分析事物的过程是理性思维的过程。
我们在写作中，要对材料进行多向理性思维的解读。
如：
题西林壁
苏 轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
短短二十八个字的《题西林壁》之所以流传至今，正是因为它满溢着理性之光。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，写下了有名的记游诗——《题西林壁》。
这是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？
因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们为人处世的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？
宇宙间事事物物，又何尝不是立足之点有别，观察结果各殊呢！
对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。
这正如一句格言所说：
当局者迷，旁观者清。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，诗人紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧的理性之光。
诗能以理胜，此为一例。
一、真题回放
（上海高考）写作
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人的生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。
人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
要求：
（1）自拟题目；
（2）不少于800字。
二、佳作赏析
少品评他人，多关注自己
上海考生
网行天下的时代，你我都是作家，你我又都是评论家。
手指轻动，那些你喜欢的而无法辨别真伪的文字、消息、视频瞬间传向四面八方。
大到买房换车，小到柴米油盐，所见所闻，道听途说，跟帖的，点赞的，批判的，你评我议，或挞伐，或赞美，好不热闹。
评还是不评？
如何评？
评人，还是正己？
这看似再平常不过的事，其实却是一个很严肃的社会问题。
有人曾说：
“一生中你会犯两种错误，一种是说了不该说的话，一种是该说的话没说。
”互联网的特点就是信息量之大，之杂，之快。
信息来得铺天盖地，同时信息也是零零碎碎的。
很难在短时间内整合，认知不一定全面、准确，往往无法看清事情的本质。
不评心里发痒，枉评有失公允，甚至激化矛盾。
那只能慎之又慎了。
“闻香皂会晕倒”的事件是假的；“王健林斥马德里政府‘像对狗一样对我’”的新闻是虚构的；更有甚者是2010年6月文坛重磅人物金庸遭遇“逝世谣言”，惊动全国媒体记者，金庸好友接到无数求证消息的电话，他们均表示此为谣传，金庸创办的《明报》亦明确表示所谓金庸去世是谣传。
可见热点问题有时还真是真伪难辨。
值得关注的是，很多人都在真相未明之前早已或愤怒，或悲哀，或亢奋，或过激。
如此发展，加剧了人与人之间的误解甚至矛盾。
君不见警民矛盾、医患纠纷时常上演。
所以什么该说，什么不该说，一定要做到心中有数，对他人的品评一定要谨慎。
辨明真伪，公允对待，正所谓“地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶”。
我心了了，何事不明。
我们越来越关注他人的生活，热衷于评价莫名的是是非非。
你中有我，我中有你，互相渗透，活在网络的世界里，但是现实就是现实，别人的生活永远是别人的。
人人为我，我为人人，为别人，为社会着想，就从关注自己做起，修养好自己。
这个世界都在关注别人，能把“黑”“红”挑剔的目光转移到自己的影子、自己的生活、自己的朋友，那就不亚于圣人了。
自己的亲人，尤其是父母，更需要你的关爱。
少跟别人起哄，保持客观冷静的立场，不要人云亦云，也好让别人放心，让社会放心。
有人说谣言止于智者，然而又有多少人的智慧能应付得了这些有鼻子有眼的新闻消息。
我想，评价别人不如多关注下自己。
此为大智慧者！
这是一位有思想、有主见、思路清晰的考生。
从文章中不难看出他对社会的仔细观察，对热点问题的关注，并能以理性的眼光、辩证的思维去分析论证。
文中引用巧妙精当，既起到画龙点睛的作用，又起到了架构文章纲领的作用。
举眼前的例子，举身边的小事，举网络信息，虽普通，却妥帖；加之作者以犀利的笔触、哲辨的思维去分析论证，使文章思想内容深刻，有极大的现实意义。
技法2
我们的感知往往是零碎的、片段性的、具体的，为了使读者能够理解我们的感受，准确地传递信息，就需要适当地概括，并且找到最能表现它们的语句。
如何对文章中的感性知识进行概括，往往决定了文章的优劣。
1．形象化概括
就是用形象化的句子，对相关材料的内涵进行概括，体现内容的含蓄性。
如散文《鲜花与枯枝》节选：
那是一棵什么树呢？
在这深秋，黄叶已纷纷坠落的时候，它却是，显出一种青春和欢乐来。
这是怎样的一棵充满了奇迹的树呢？
清晨，走进园子，远远地，就看见一树鲜花，红的花，紫的花，在晨风中轻轻摇曳着。
当我一步步走近那树时，才看清了，那不过是一株秋叶落尽的枯枝，缠绕着刚刚绽开的牵牛花。
枯树，把它的身躯借给了柔弱的牵牛花的长藤，而牵牛花，也便把鲜艳的花簪上了枯树的头顶。
于是他们便复活了，和谐地美丽地生活在一起，使你猛然间感到它们原本就是浑然一体的。
枯树哟，你不厌弃新生者的柔弱，以你的坚硬支持了它，所以你也得到了美。
柔藤哟，你不厌弃那长者的衰老，以你的活力装点着它，所以你的美得到了发挥。
我看过一些枯枝傲然地挺立着，身上落满了肮脏的鸟粪，脚下卷过萧条的风。
我也看过一些牵牛花，找不到支撑，萎弃在地上，被荒草吞没。
望着这一棵树，我微笑着。
评析：
黄叶坠地时节，作者被眼前所出现的自然奇观所吸引。
“奇迹”激发作者找寻其中的原因，原来是共同生活的枯枝与鲜花彼此互为生命的依托，“和谐地美丽地生活在一起”。
理性化的深入思考使作者明白生活中彼此合作帮助才能超越自我，实现价值，创造奇迹。
作者将这一富有哲理的人生启示用两个抒情的短句“枯树哟……”“柔藤哟……”表达出来，形象而含蓄地表达出自己的这一理性感知，妙趣横生，发人深思。
再如上海考生的优秀作文《葬》的片段：
第二天爷爷便要下葬了。
上山的路上我扶着奶奶走着，小心躲避着鞭炮火星（乡间习俗老人中寿死去要放鞭炮庆祝）。
奶奶说爷爷年轻时是陈家的三少爷，横行乡里，戏称为“混世魔王”，又说他年轻时很有些花心，交过许多女朋友。
奶奶的嘴角含着笑。
也许爱情不一定是海誓山盟，轰轰烈烈，两个老人相濡以沫大半生，执子之手，与子偕老，不过如此。
我的爷爷，年轻时是轻狂叛逆的少年，青年时背井离乡，后来考上了大学却因政审未能入学，后终生在乡间做一名教书先生。
去世之时选择了土葬，也许是入土为安的心意，也许是厌倦尘俗想与祖先为伴，老人的想法不得而知。
我想这一切都会过去，如同山间的蝴蝶飘过溪水，风吹干父亲眼中的泪水，爷爷一生所沉淀的淡泊、宽容会一起随风而逝。
也许这一切都不会过去，爷爷的笑容会永远回荡在奶奶、父亲和我的心间，沉淀为我们一生的记忆。
评析：
这段文字所讲的爷爷的葬礼过程很有意味。
爷爷生前有许多风花雪月的故事，也有过坎坷，当然也有和奶奶“执子之手，与子偕老”的一段平淡的日子。
同时作者进行了理性思考，这一切，随着爷爷被土葬，都会成为过去，“如同山间的蝴蝶飘过溪水”，“爷爷一生所沉淀的淡泊、宽容会一起随风而逝”。
然而一切又都不会过去，“爷爷的笑容会永远回荡在奶奶、父亲和我的心间”，给我们活着的人留下许多回味和感喟，也让我们思考自己究竟如何度过一生。
2．明朗化点明
就是用深刻直白的语言直接点明主旨，其特点是观点比较明确，内容比较清楚。
如山东卷满分作文《这世界需要你》的片段：
的的确确，这个世界需要你，我的农民工兄弟！
你付出了太多太多，体力上的和精神上的；你让我懂得了太多太多，道德上的和思想上的，让我学会了如何做人，如何生存。
在你身上，我看到了你真挚的内心世界；在你眼里，我看到了你的诚信、乐观、豁达、坚强、韧性……还有那份简单、耐人寻味的坚毅。
这正是这个世界所需要的。
农民工兄弟，请你保持那份最坦然的微笑，因为这个世界最需要这一抹春日的暖阳！
评析：
上文在阐述完农民工在当今社会上的作用后，运用这两段文字明确地点出了本文的主旨。
一、真题回放
（重庆高考）阅读下面的材料，根据要求作文。
这是一个发生在肉类加工厂的故事。
下班前，一名工人进入一座冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。
突然，门被打开了。
工厂保安走进来救了他。
事后有人问保安：
“你为什么会想起打开这道门？
这不是你日常工作的一部分啊！
”
保安说：
“我在这家企业工作了35年。
每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并且下午跟我道别的人。
“今天，他进门时跟我说过‘你好’，但一直没有听到他跟我说‘明天见’。
“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。
我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。
”
要求：
（1）结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；
（2）自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；（3）不得套作，不得抄袭。
二、佳作赏析
让爱永驻人间
用第一抹光线的纯净，为世界画一双眼睛；用第一朵花开的声音，为世界唱一支歌：
用我们初次触碰的一颗心灵，在紧张的考场写出一段话：
让爱永驻人间。
因为善是人间永不改变的真谛！
形象含蓄地表达出自己的理性感知，优美生动。
那名肉类加工厂里的工人正是心中有善，才日复一日年复一年地给保安打招呼，最终救了自己的性命。
善不是虚伪、自大、做作，不是只索取，不给予回报，而是平日里的善言善语，是博大、深远、平凡的。
真正的善是博大的。
姚明的善是博大的，不仅仅为人类奉献自己精彩的球技，更重要的是他呼唤我们要保护自然，关爱动物，那不吃鲍鱼鱼翅的公益广告多么震撼人心，让多少麻木的人重拾了那份对自然生物的爱心，避免了多少动物被残杀与死亡。
姚明的善，我们需要推崇，请记住：
没有买卖，就没有杀害！
真正的善是深远的。
“人人生而平等！
”听，这是马丁·路德·金在呼吁，呼吁我们种族平等和谐，互助团结。
当前种族问题愈演愈烈，而马丁·路德·金百年前就呼吁我们要心存善意，善待他人，善待异族，这是深远的爱。
这种爱会随着时代绵绵流长。
每一自然段的开头句都是本段的论点，是本段的“龙头”，用直白的语言直接点明主旨，观点明确，内容清楚。
真正的善是平凡的。
人常道：
出门走好路，出口说好话，出手做好事。
这寥寥数语包含了人们多么至真的善。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
”这体现了说话有多么重要。
这是生活的善，处事的善。
看，那踏着三轮车拾破烂的老人是谁啊！
是白芳礼爷爷，他日复一日地拾破烂以供大学生读书，他的每一张钱里都有善的汗水，灵魂的香味。
我们对这平凡的爱肃然起敬。
孟子曾曰：
人有四心——谦让之心，善意之心，羞耻之心，恻隐之心。
这就是善，就是人间真爱。
无论是一生只做
一件事的科技领航人朱光亚，还是坚守藏区12年的高原并蒂莲胡忠、谢晓君夫妇；无论是绿了青山、白了头发的人民好书记杨善洲，还是临阵火灾现场指挥的铁血将帅刘金国；无论是托住生命的“最美妈妈”，还是悉心照料生病养母12年的孟佩杰，他们都启示我们：
让善永驻人间。
“不求大爱无疆，但求小爱有情。
”
倒数第二段用排比句式简洁概括朱光亚、胡忠与谢晓君夫妇、杨善洲等事例，既论证了中心论点，又自然而然引出结尾，照应中心论点，是典型的“豹尾”。
同时，又引用孟子的经典名言，整篇文章就显得既有现实的针对性，又有文化的厚重感。
“但愿人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”
本文文笔优美，富有意蕴。
“让爱永驻人间”让人想起“真正的善是博大的”“真正的善是深远的”“真正的善是平凡的”，而结尾“不求大爱无疆，但求小爱有情”“但愿人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，既深化了文章的主旨，更能激发人们对“善良”的人们的尊敬之情。
技法3
梳理思路，通过设置总领、总结、过渡、转折等语句或恰当的视角体现自己的思想或思维，使理性的分析构成文章的主线，彰显文章的脉络或轮廓。
一、真题回放
（山东高考）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存；此心不死。
既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。
精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合于善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。
——孙中山
要求：
①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
二、佳作赏析
山东卷优秀作文《成功，是坚持开出的花朵》中的片段：
国父孙中山，生逢乱世，不忍孰视家国受难，为救中华万千民众，毅然投身于革命的洪流之中。
此间遍尝挫折，屡遭苦难，在劫难重重，军阀混战中，他没有放弃；在黄花岗起义失败后，他没有放弃。
他在等待，他在坚持，为还中国一个朗朗天地而坚持、而努力。
终于辛亥革命成功的消息传来，这亦算是对他坚持的肯定和鼓励。
哦，国父的坚持是坎坷的……
汨罗江畔，江水是否依旧滔滔。
江水奔涌间，是否已遮蔽了《楚辞》的歌声。
江水依旧在，只是屈夫子已随时间的长河远去。
《离骚》《天问》写出你对民生的关注和对黑暗社会的不满。
与渔夫的问答之间，又坚持了自己桀骜的性情。
你就是一朵白莲花，纯洁、宁静。
风来时，荷花宁折不弯如你之品性。
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”一句诗，仿若你一生的写照。
为了心中的净土，为了眼前的百姓，屈夫子，你选择了一条不归路。
哦，屈夫子的坚持是高尚的……
就算坐在轮椅上，但这限制不了你内心的自由。
就算病入膏肓，但这阻挡不了你思维的扩散。
你用人生书写奇迹，你用坚持铸造人生。
你，就是霍金。
当你全身几乎不能活动之时，你没有放弃。
当你基本丧失语言能力时，你没有放弃。
《果壳中的宇宙》《时间简史》等一部部著作在你的坚持下完成。
我知道，你不会放弃，你要坚持到这时光的尽头。
哦，霍金的坚持是辛酸的……
没有人能随随便便成功！
作者运用“哦，……的坚持是……”这一语句总结不同的语意层次并贯穿全文，在彰显自己的理性分析的同时，又使文章有脉络或轮廓清晰有序。
技法4
理性的过程是一个由浅入深、由次到主、由表面到本质的思维过程，各层之间有紧密的内在联系。
其递进性可以通过下列形式展现出来：
1．词语性展现
在文章中可以用一些表并列、因果、递进等关系的关联词语来展现理性内容的递进性。
例如：
司马迁熟悉中华历史，才有了《史记》的不朽；李时珍熟悉百草千方，才有了《本草纲目》的伟大；纪晓岚熟悉经史子集，才有了《四库全书》的浩瀚。
熟悉造就了华夏的辉煌，缔造了民族的昌盛，成就了伟人的不朽。
心无旁骛地研究，才有了无人能及的熟悉，才造就了千古流传的功绩。
冷僻枯燥的文字没有阻止住他钻研的脚步，孤独凄凉的大漠没有停止住他探访的脚步，冷嘲热讽的眼光没有动摇他追寻的心灵。
当对西域一种即将失传的文字达到无人能及的熟悉时，人们毫不吝惜地把“国学大师”的称号赠予了季羡林先生。
如果没有对文字的熟悉，他不会有巨大的成就；如果没有对汗牛充栋的经典的熟悉，他不会有深刻的认知；如果没有对华夏典籍的熟悉，他不会有真知灼见的眼光；如果没有……
评析：
上段文字中用了“才……才”“如果……就”等词语体现了内容的递进性，使文章的分析更理性，更有深度。
2．思路性递进
文章层次之间是层层深入、步步推进的来记人叙事、议论抒情、描写说明，各层的前后顺序有严格的要求，不能随意改动。
如议论文，在论证思路中，采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。
理性分析的深化必然要显示递进的过程，这个过程一般是由浅入深，由次到主，由表面到本质。
递进式结构应体现出思维的推进过程，各层的前后顺序有紧密的内在联系，不能随意改动。
这种布局的好处是能够反映出作者的严密的逻辑思维能力，使文章具有清晰的思路和深刻的认识。
体现这种认识深化的轨迹的方式有以下三种：
（1）将中心观点分解，分成几个分论点或几个方面，这些分论点之间或事物的几方面之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。
各层之间可用诸如“不仅……而且……”“……况且……”等关联词过渡，同时又以此展现层次间的递进关系。
例如湖北考生的优秀作文中考生对生活有着深刻而诗意的理解，将期待灌注在三个生命阶段之中，提炼出“总有一种期待，是稚气的伴侣，伴你走过美好的童年”“总有一种期待，是青涩的花朵，伴你走过人生的春天”“总有一种期待，是诗意与快乐，伴你走过人生的坎坷”，分三个方面，由浅入深，使文章显得条理清晰，层次分明。
（2）按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排，即围绕中心回答三个问题：
①是什么，②为什么，③怎么办。
例如一篇标题为“专心致志，方能成功”的文章采用层进式结构，先提出“做任何事情都要专心致志，否则一事无成”的中心论点，接着分析“专心致志”的必要性，再从“首先要热爱这项事业”“其次还要有不怕挫折、锲而不舍的精神”等几方面论证“怎样才能专心致志”，层次清楚，论述深入，展示了理性思维的深化过程。
（3）针对某些不良现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。
即“摆现象——析危害——挖根源——明办法”的格式。
例如一篇题为“反对自由主义”的文章的本论部分是先列举自由主义的十一种表现，再分析自由主义产生的根源，最后指出解决问题的方法。
这样的文章结构即是典型的层进式结构。
一、真题回放
（全国卷Ⅲ）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
历经几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。
可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。
小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。
于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行。
这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。
要求：
综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
二、佳作赏析
别了，尊敬的假冒伪劣先生！
贵州考生
尊敬的假冒伪劣先生：
人们对“三聚氰胺”的“热骂”刚刚平息，疫苗事件又推波助澜，搅得我寝食难安。
不过，在与你——“新式花茶假冒产品”的“亲密接触”中，我反倒觉得欣慰。
因为，在真与假的较量中，我赢得了市场，赢得了信誉，成就了我如今的事业。
为此，特致公开信，向公众澄清是非，略表我对你的“感谢”。
首先，“感谢”你让我开阔了眼界，增长了见识。
比如，你的包装与我一样精致，完全可以在业内以假乱真。
我见识了我的业主如何识别你的伪装、加强对我的防伪，并在与你的竞争中找到了申请国家专利、用法律保护我、保护消费者权益的途径。
其次，“感谢”你帮我渡过了难关，使我变得成熟起来。
正当我受到消费者热捧的时候，你的出现，让我一败涂地。
我的业主在痛苦的挣扎中懂得了创业难、守业更难的道理，
为了生存，她不得不兢兢业业地学习法律，学习经济管理，依靠国家机关的保护，壮大自己的实力。
我知道这些对你不“公平”，所以我的业主不断地规范我，将我的工艺流程公之于众，还拟定了地方茶业质量标准，由政府部门发布推行，以便与你公平竞争。
再次，“感谢”你增强了我的竞争力。
为了保护消费者的权益，我的业主不断提高传统工艺水平，接受食品卫生部门的质量监督，统一缴纳国家税款，我必须具备食品、卫生、税收三证才能让我上架。
由此，我赢得了消费者的支持，我的销售市场从此稳定不衰。
当然这得感谢你——假冒伪劣先生的“主动让贤”，给我留下了一席之地。
然后，“感谢”你为我培育了营销市场。
我刚刚上市的时候，并不为消费者所接受，正当我的业主为庞大的广告费一筹莫展的时候，你出现了。
你的出现，与其说是阻碍了我的销路，不如说是给我带来了商机。
就在政府规范市场管理、打击假冒伪劣产品的同时，越发提高了我的知名度和竞争优势，让消费者在真与假、优与劣的比较中接受我。
如今，我的销售市场已经延伸到了新马泰地区。
最后，感谢你去伪存真，忍受唾骂，“心甘情愿”地退出市场竞争，成就了我的事业。
消费者在赞誉我、记住我的同时，一定会记住你。
别了，尊敬的假冒伪劣先生！
你曾经的竞争对手——新式花茶
2016年6月7日
1.递进深入，幽默诙谐。
文章采用递进式结构，用“首先”“其次”“再次”“然后”“最后”等词语，自然分段，层层深入，有条不紊。
其语言诙谐幽默，如“感谢你去伪存真，忍受唾骂，‘心甘情愿’地退出市场竞争”一句，蕴含了对假冒的始作俑者的讽刺，对创业者的赞美。
2．正反对比，就事论理。
本文就“假冒产品破坏了市场秩序，也考验了市场经济”的正反两面进行论证，阐述了“感谢假冒伪劣先生”的“理由”，从中悟出利用“假冒伪劣产品”的双重性，大胆创新，收获成功的道理。
近墨者未必黑
佚 名
我赞成近墨者未必黑。
开门见山，态度鲜明，呈现理性思维。
也许有人会用荀子的话来反驳我：
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
”这话当然有一定的道理，但它只是谈到事物的这一面，而没有言及事物的另一面；或者说，只是看到了事物的这种现象，而没有看到事物的另一种现象。
荷花，是大家所熟悉的植物，出水之后，成了“凌波仙子”，美丽又芳香，列入我国四大名花。
所以，周敦颐就写了《爱莲说》来赞美它“出淤泥而不染”，称道它是“花之君子”。
物本如此，人当固然。
长篇小说《林海雪原》中的杨子荣，为得虎子，深入虎穴，卧底于匪窟威虎山。
虽然天天与座山雕等
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