内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗高二下学期期末考试语文试题.docx
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内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗高二下学期期末考试语文试题
内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗高二下学期期末考试语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
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一、现代文阅读（共3题；共27分）
1.（6分）（2018高一上·南宁月考）阅读下面的文字，完成小题。
古代“文人趣味”的生成与演变（节选）
李春青
人们的美学观念、文艺思想固然受制于特定的意识形态，而趣味则是意识形态的心理基础。
趣味与意识形态相互作用，离开趣味作为基础，意识形态就成为空洞的口号与说教，而不能得到意识形态确证的趣味也只能表现为自生自灭的时尚与习俗。
因此可以说，趣味具有阶级性，也具有历史性。
“文”可视为中国古代贵族趣味的标志性符号。
在周代典籍中随处可见的“文”是贵族趣味与贵族意识形态的纽结点，它既包含着以等级观念为核心的贵族价值体系，又包含着以礼乐为核心的贵族趣味系统。
孔子赞扬周代的政治文化：
“周鉴于二代，郁郁乎文哉！
吾从周。
”今人则常常用“繁文缛节”来评说周代文化，这些都是对“文”这一趣味特征的理解。
“文”就是一切形式化的人为建构，包括典章制度、礼仪、知识系统、诗、乐、舞、建筑、绘画、雕塑、器物等，也包括贵族阶层在正式场合的一切言说。
这个“文”的系统把贵族与其他社会阶层区别开来。
“道”可视为士人或士大夫阶层趣味的标志性符号。
秦汉之后，受过教育的布衣之士有机会进入官僚行列，于是已做官的读书人和希望做官的读书人就构成了新的社会知识阶层，即“士大夫阶层”。
强烈的历史使命感与社会责任感是士大夫趣味结构的基本内涵。
西周贵族阶层话语系统中没有“道”的位置，它与士大夫阶层相伴而生。
士大夫阶层是春秋战国之际从原有贵族阶级蜕化而来的，他们在贵族文化基础上建构起了自己的文化系统，这就是以孔孟老庄为代表的诸子百家之学。
可以说，士人阶层一切精神文化的建构都是对他们所尊奉的“道”的诠释，而“道”也成为士人阶层文化心态、性情倾向与观念系统的综合性呈现。
正因如此，“文”“道”关系成为中国古代文学思想中一个延续千年的基本主题。
“雅”可视为文人趣味的标志性符号。
“文人趣味”是在士大夫趣味中孕育而生的。
如上所述，对“道”的推崇与信守构成了士大夫精神趣味的基本维度。
然而这个阶层毕竟是社会文化的创造者与主导者，有着极为丰富的精神世界，决非仅仅囿于狭隘的政治领域。
于是，士大夫阶层就获得了新的身份性标志——“文人”。
所谓“文人”，就是有文采之人，亦即诗词歌赋、琴棋书画样样精通之人。
当士人阶层意识到自己个人情感的重要性并且为个人情趣的表达挣得合法性时，文人趣味就成为文学艺术的主要心理基础。
文人趣味主要表现为一种永无休止的“雅化”追求：
形式上越来越精益求精，风格上越来越细腻微妙，评价标准上越来越专门化。
从贵族到士大夫再到文人——这是古代知识阶层身份演变的历史轨迹，也是古代趣味演变的历史轨迹。
（摘编自《中国社会科学报》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.西周贵族对“文”的重视，体现在一切形式化的人为建构和贵族阶层在正式场合的言说。
B.趣味具有阶级性、历史性，是因为意识形态决定趣味，并使趣味得到巩固与确证。
C.在士大夫阶层出现以前，“道”在西周贵族阶层话语系统中地位较低，不受重视。
D.“文人趣味”在士大夫的趣味中孕育而生，它既承继了“道”，又发展了“雅”。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章从文、道、雅三方面逐层论述了古代“文人趣味”生成与演变的历史轨迹。
B.文章以古代知识阶层身份的演变为主线索，分析了古代文人趣味生成和发展的过程。
C.文章第二段引用孔子的话，论证了“文”是贵族趣味与贵族意识形态的纽结点。
D.文章分析士大夫与原有贵族的关系，论述了“道”比“文”的趣味系统更高级。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.文人一旦开始重视个人的精神世界，便会更注重文艺创作而忽视政治理想的追求。
B.“文”的系统把贵族与其他社会阶层区别开来，可见它维护着西周贵族统治秩序。
C.“文以载道”不是单纯的文学观念的问题，而是士人阶层文化身份的必然产物。
D.文人往往在仕途失意之时进行创作，可见文人趣味是文学艺术的主要心理基础。
2.（9分）（2018高二上·高安期中）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
北斗星导航系统是我国自主发展、独立运行的卫星导航系统，目标是为全球用户提供定位、导航、授时服务。
卫星在太空飞行，太阳与地球是它的航标灯：
卫星飞行姿态的建立依赖于对太阳、地球的观测，测量精度越高，卫星飞行姿态就越稳定，提供的导航精度也越高。
中国科学院上海技术物理研究所研制的“三只眼”，就是通过观测太阳、地球为导航卫星提供导航。
专家介绍说，“三只眼”就是两个“太阳眼”（模拟太阳敏感器、数字太阳敏感器）、一个“地球眼”（红外地球敏感器）。
“太阳眼”测量太阳的位置，“地球眼”测量地球的位置。
安装了“三只眼”的北斗卫星的优异表现与“视力”密切相关。
卫星入轨初期用模拟太阳敏感器捕获太阳，再通过数字太阳敏感器和红外地球敏感器共同作用，更加精确地确定卫星的三轴姿态。
科研人员对北斗卫星数字太阳敏感器和红外地球敏感器进行了关键技术攻关。
数字太阳敏感器的关键技术突破，实现了关键元件自主可控；红外地球敏感器的关键技术突破后，具有高测量精度、高可靠性、长寿命、不易受太阳等天体对测量的干扰等优点。
卫星与卫星之间的通信——星间链路，是北斗导航系统由区域向全球过渡的关键技术，是提升系统全球服务能力的核心技术手段，也是北斗全球导航卫星系统的重要标识和技术制高点。
中国科研人员提出了自己的北斗全球组网星间链路解决方案，率先采用毫米波技术体制和生产工艺，研制出具有国际领先水平的星间链路产品。
这将对北斗导航卫星实现全球组网起到关键作用，极大地促进北斗全球系统的跨域发展。
（摘编自余建斌《自主创新确保北斗系统稳定运行》，《人民日报》2018年6月11日）
材料二：
中新社西宁7月3日电在青海省，千百年来牛羊吃草到哪里牧民们就跟到哪里，记者3日从青海省畜牧兽医科学院获悉，目前该省以北斗卫星技术为基础，对草场和牲畜实施动态监控，进行智慧放牧。
传统放牧方式下，操场利用率低，且牧民较难全面、便捷地掌握牧草生长、气象灾害和动物疫情等信息。
现在牧民通过北斗手持终端“牧民通”，依据北斗卫星制定的放牧方案以及北斗短报文双向通信功能，便可以实时掌握游牧路线、草场动态、疫病防疫等信息。
据了解，青海省以北斗卫星技术为基础，已建立了天地一体的天然牧草采集和监测系统，应用于高寒草地畜牧业生产，并建立了基于北斗的草地自动监测站和北斗生态畜牧业数据服务平台。
北斗卫星信息技术应用在畜牧业生产中，可以建立融牧草资源利用、家畜动态监测、疫情预警、气象灾害预报等信息于一体的高寒地区特色生态养殖模式。
（摘编自中新网《北斗卫星“试水”青海高原智慧放牧》）
材料三：
12月30日报道中国北斗卫星导航系统发言人在新闻发布会上透露，2020年中国北斗卫星导航全部产值有望达到4000亿元人民币。
中国自主研制的北斗卫星导航系统于2012年正式开通，时过五年，目前已覆盖200多个国家和地区，最近又与美国全球定位系统（GPS）实现全面信号兼容。
与全球其他三大卫星导航系统（美国的GPS系统、俄罗斯的格洛纳斯系统、欧盟的伽利略系统）相比，北斗除了具备三大系统的技术机制之外，还有独具的短报文和位置报告服务能力。
与GPS芯片价格相比，芯片单价曾一直是制约北斗导航民用的最大瓶颈。
如今，由于建立了完整的产业链，加上工艺产能的提升，国产北斗芯片单价已降至6元，在总体性能上也达到甚至优于国际同类产品。
目前，中国的北斗系统已经在公安、交通、渔业、电力、林业、减灾等行业得到广泛运用。
据统计，各类北斗终端及运营平台已经为23个省市、超过35万辆客货运车、远洋渔船等提供服务。
（摘编自《参考消息》）
（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）
A.在现阶段，我国的北斗系统尚不能为全球用户提供服务，但随着技术的升级、系统的完善，为全球用户提供服务的目标有望实现。
B.对北斗导航系统由区域向全球过渡的关键技术星间链路的研制，我国科研人员将采用毫米波技术体制和生产工艺，这在世界上尚属首次。
C.传统放牧方式存在草场利用率低、牧民不能全面而便捷地掌握相关信息等弊端，而运用北斗卫星系统进行放牧则可能避免这些弊端。
D.我国的北斗卫星系统已经在民用方面获得了巨大的发展，材料二以青海省牧民们放牧方式的改变较为详细地佐证了这一成果。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.我国自主发展、独立运行的北斗卫星导航系统和全球三大卫星导航系统GPS系统、格洛纳斯系统、伽利略系统相比，毫不逊色。
B.如果没有攻克红外地球敏感器的关键技术，那么我国的北斗卫星导航系统就可能存在测量精度和可靠性不高、寿命短、易受干扰等缺点。
C.基于北斗的天地一体的天然牧草采集和监测系统、草地自动监测站、生态畜牧业数据服务平台的建成，有助于促进青海省畜牧业的发展。
D.以前，芯片价格高是制约北斗导航民用的大难题；如今这一难题已经解决，人们乐观估计北斗导航的民用产值将可能达到四千亿元人民币。
（3）我国的北斗卫星系统具有哪些特点？
请联系全文加以概括并简要说明。
3.（12分）（2017高二上·宁城期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
乡野里的青蒿
我家房前屋后，长满了青蒿。
青蒿长得跟小树差不多，枝叶一层层往上长，绿绿的叶脉把地表遮蔽得密不透风。
不过，我家门前的青蒿，基本上都长不高，母亲看着青蒿长高了，直接就拔掉了，要不就用刀子拦腰砍断。
砍断的青蒿，沉静一段时间后，就开始生长侧枝。
侧枝也是向上生长的，长出的侧枝，会把主干遮挡住，侧枝也能长成一株枝繁叶茂的小树模样，甚至更为稠密。
有青蒿的地方，地上的土层都较为潮湿。
每逢盛夏时节，酷暑难耐，我家那些鸡猫鸭的，就躲在青蒿下面小憩，长在青蒿下面的杂草，被践踏得不堪入目。
青蒿不是常青植物，叶片分好多细小的裂片。
裂片具有多枚长三角形的栉齿，略呈线状披针形，幼时绿色，有纵纹，下部稍木质化，纤细，无毛。
立秋过后，青蒿逐渐变黄，枝蔓上挂满了密密麻麻圆形的果实，秋风一吹，果实及细小的叶脉簌簌飘落一地。
冬日里连续几个艳阳，枯萎的青蒿耗掉了藏在体内的水分，村里人会把青蒿一把火点燃，青蒿在烈日下燃烧着枯竭的生命。
在村子的庄稼地里，青蒿长在玉米地和黄豆地较为常见，这也是两种截然不同的命运。
长在玉米地里的青蒿，玉米秆都比青蒿高。
在玉米的幼苗期间，青蒿刚刚探出个头，就被锄掉了，所以，长在玉米地里的青蒿都长不大。
那些没有被锄掉的青蒿，借着从玉米间隙筛下的阳光，屏住呼吸，安静地耐心地生长。
而长在黄豆地里的青蒿，就较为幸运，它可以一直待到黄豆收后，还能在山岗上摇摆来，摇摆去的。
青蒿的长势跟黄豆不分伯仲，黄豆地也锄草，但黄豆没有玉米那么高，被锄掉的青蒿，阳光充沛时，又很快长出来了。
黄豆灌浆后，村民也不怎么打理黄豆地了。
这个时候，正是青蒿疯长的最佳时机，等到村民去地里抢收黄豆的时候，有的青蒿已盖过了黄豆。
村子里的人对青蒿没有什么好感。
那时也不知道青蒿的药用价值有那么大，总觉得它长在村子里比较碍眼。
不过，烦人归烦人，不管村里的大人还是小孩，都知道青蒿有两种功效，止血与当旱烟抽。
止血这种功效很简单，采撷几片翠绿的青蒿叶片，在一块石头上把青蒿捣碎，然后敷在伤口处。
当青蒿的汁液与血液混在一起时，血就会渐渐止住，也可以避免伤口感染，具有消毒功效。
当旱烟抽的都是村里的老人。
村里吸烟的老人，每人都有一个烟斗。
有时去山里干农活，身上携带的烟丝不够了，就去抓一把青蒿或捡几片梧桐树的叶子。
当旱烟抽的青蒿，是枯黄的。
枯黄过后的青蒿，叶脉特别轻脆，轻轻在掌心一撮，叶脉就碎了。
然后把细碎的青蒿跟所剩无几的烟丝，充分搅拌均匀后，放进烟斗里来吸，浓烟滚滚。
我爷爷在世的时候，也这样吸过烟，那时我还懵懂，没有问过爷爷，好吸不好吸。
反正，爷爷吸着青蒿伴烟丝时的表情，跟吸纯烟丝的表情是一样的。
青蒿的一绿一枯，都演绎了不同的价值：
生，就生出希望；死，就死出价值。
有一年，我从新疆回到老家，正逢母亲在屋前晒青蒿。
我问母亲晒这个干嘛？
母亲笑嘻嘻地跟我说卖钱。
她还跟我说，对面住着的一个姑姑，一个夏天到山里砍苦药子（青蒿）卖，都卖了好几千块。
那年青蒿的价格还不错，大概一斤十几块，母亲从山里砍回的青蒿，也卖了好几百块钱。
母亲还跟父亲说，明年把房前屋后的青蒿都留起来，把地里的青蒿也留起来。
我跟母亲说，这些青蒿就别弄了，卖不了几个钱。
母亲说，长在屋前的青蒿，砍掉了也浪费，卖几个钱是几个钱。
第二年，母亲老早就去山里砍青蒿了，一年下来，晒干后的青蒿差不多有好几百斤，结果没有收药材的人，一直堆放在房子里，一放就是两年，发霉后不得已扔掉了。
母亲扔掉青蒿的那年，刚好是女科学家屠呦呦获得诺贝尔医学奖的前一年。
后来，母亲又跟我说，今年的苦药子（青蒿）要涨价了。
住在对面的姑姑说，苦药子（青蒿）都上新闻了。
我没有问过母亲，青蒿的价格怎么样，也不晓得母亲砍了多少青蒿，但我还是想，青蒿如从前一样，站在山岗上，很自然地为所需的人所用。
（选自2016年第9期《散文选刊》，有改动）
（1）下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（）
A.散文开头写到，我家门前的青蒿，基本上都长不高，母亲看着青蒿长高了，不是直接拔掉就是拦腰砍断。
这是为了表现母亲的勤劳和爱整洁。
B.第二段写青蒿，盛夏，鸡猫鸭躲在下面小憩，立秋，枝蔓上挂满了果实，冬日，却被村里人一把火点燃，表达了作者对青蒿不幸命运的深切同情。
C.文章第三段，作者运用了比喻、对比、拟人的修辞手法，形象生动地写出了长在玉米地的青蒿和长在黄豆地的青蒿两种截然不同的命运。
D.文章成功地运用了欲扬先抑的表现手法，前三段写了青蒿被砍、被烧、被锄的情形，是抑；从第四段开始写了青蒿的功效和价值，是扬。
（2）母亲扔青蒿和屠呦呦获诺奖之间本来没什么必然联系，但作者将二者并提就产生了丰富的思想内涵，请紧扣“青蒿”结合原文简要分析。
（3）作者借“乡野里的青蒿”表达了对人生价值的思考。
请结合全文，谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读（共3题；共34分）
4.（14分）（2017高一下·江苏期中）阅读文言文，回答问题
鲍竹溪先生传
袁枚
乾隆乙未，余过真州，同年沈椒园廉使以所撰《同老会序》示余。
同老者，六老人同庚，为会以聊昆季之欢也。
会主为鲍竹溪先生，余心钦迟①之，未由修士相见礼。
今岁乙卯矣，余小住邗江，先生之子志道以先生《行状》乞传。
余不禁谡然敛袂而起，曰：
“有是哉！
二十年前思见之人，不可得见；今因交其子得见其事状②，是不见先生，犹见先生也。
奋吾笔以永其人，旧史官③其奚辞？
”
先生讳宜瑗，号景玉，一字竹溪，新安棠樾村人。
世为望族，幼习《四字书》，听人讲解，憬然夙悟。
侍母疾，穷昼夜不出。
塾师疑其惮于勤，诇知④其故，乃异目视之。
亡何，生母不禄⑤，太公与继妣在堂，家贫甚。
先生出贾于外，岁终必冲风雪归，具甘旨⑥为堂上欢。
晚年，子志道善经纪，家业渐裕，先生益得行其志。
凡有裨于乡党戚里者，赴之若嗜欲之切于身。
先是，宋元鼎革间，族祖宗岩、寿孙路遇贼劫，父子争死，贼义而两释之。
又有名邦灿者，亦以孝称。
村故有二坊：
曰慈孝，曰孝子。
岁久倾夷，先生葺治如初。
里中大母堨⑦，畜水溉田，亦渐淤圮，先生并无升种在焉，而亦为之疏滞、宣流，岁以大稔。
常曰：
“为善最乐，安得仿古人置书院以育人才，置义田以瞻宗族乎？
”
先生卒时年六十五。
恭人郑氏未笄⑧来归，值先生未得志时，拔钗市谷，勤针黻以养尊章⑨，安行仁义。
送子读书，必以一师，曰：
“吾欲其教之专也。
”先生子二，女一，以子志道贵，与恭人同受诰赠如其官。
论者谓志道才流经通，为上游所器重，故能恢宏其声光，而不知皆先生之积善贻谋有以基之也。
闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。
可谓大行不加之君子矣。
（有删节）
【注】①钦迟：
敬仰。
②事状：
事略。
③旧史官：
作者的谦称。
④诇知：
探察，了解。
⑤不禄:
去世。
⑥甘旨：
美好的食物。
⑦堨（è）:
拦水的土堰。
⑧未笄：
未满十五岁。
⑨尊章：
对公婆的敬称。
（1）
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）
A.塾师疑其惮于勤 惮：
敬畏
B.凡有裨于乡党戚里者 裨：
益处
C.岁以大稔 稔：
成熟
D.先生出贾于外 贾：
经商
（2）
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.作者对鲍竹溪怀有敬仰之情，多年前想见鲍竹溪却没有能够见到，现在鲍竹溪儿子来请他给父亲作传，作者感到很惊讶。
B.鲍竹溪自幼聪慧，听人讲解书本知识，很快就能领悟。
因勤于读书而日夜闭门不出，老师了解情况后对他另眼相看。
C.鲍竹溪生母去世后，家中非常贫困。
于是，他就到外地做生意，但每到年终总要回家，置办美味的食物，让长辈高兴。
D.鲍竹溪的妻子变卖自己的首饰买粮食，靠做针线活挣钱奉养公婆，她勤劳贤惠，有仁义之心，并重视对孩子的教育。
（3）
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①奋吾笔以永其人,旧史官其奚辞?
②闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。
（4）
请根据文意简要概括鲍竹溪先生品格上的特点。
5.（10分）（2017高二上·长春期末）阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
采莲曲
白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
采莲词
张潮
朝出沙头日正红，晚来云起半江中。
赖逢邻女曾相识，并著莲舟不畏风。
（1）两首诗都写了采莲女，但形象有所不同。
请简要说明。
（2）两首诗在写人的手法上有哪些异同？
请具体分析。
6.（10分）（2018·浙江模拟）补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）渔舟唱晚，________，雁阵惊寒，________。
（王勃《滕王阁序》）
（2）退而论书策，________，________。
（司马迁《报任安书》）
（3）黄鹤之飞尚不得过，________，青泥何盘盘________。
（李白《蜀道难》）
（4）想当年，________，________。
（辛弃疾《京口北固亭怀古》）
（5）饭疏食，饮水，________，________。
（《论语》）
三、语言文字运用（共5题；共12分）
7.（2分）（2017高一下·南昌月考）下列各句中，划线的熟语使用不正确的一项是（）
A.山水画家施贞泉先生作画时轻松若定、恣意挥洒，而且他作画神速，倚马可待，令人叹为观止。
B.2016年，北京22家市属医院全部实施非急诊全面预约制度，不过，为打击号贩子而全部取消现场放号，又有因噎废食之嫌。
C.我始终没来得及按照总编的要求修改这个剧本，几年来我一直耿耿于怀，深感有负他的嘱托。
D.“台球神童”丁俊晖恐怕已经家喻户晓了，他从初一就辍学开始专“修”台球，曾公开宣称“打球有钱挣，读书没啥用”，因此他的成功不足为训。
8.（2分）（2017高三下·甘肃模拟）下列各句中，没有语病的一句是（）
A.经过学者的长期争论，转基因食品问题终于有了一定程度的进展．世界卫生组织正式向会员国提出了审慎的建议。
B.学生宿舍、教学楼等人群密集区，一旦发生火灾，后果不堪设想，因此学生掌握火灾中自救互救方法相当重要。
C.神舟十一号与天宫二号自动对接期间·航天员密切监视着仪表盘上的各类数据，执行各种指令发送操作，并向地面报告交会对接实施。
D.G20杭州峰会LOGO用20根线条，描绘出一个桥形轮廓，同时辅以“G20．2016，CHINA”和篆刻隶书“中国”印章等元素组成。
9.（2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）
要讲词的欣赏，不能不提到“境界”的艺术理论问题。
。
①他认为，像宋祁的“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字，而境界全出矣。
②他认为，词有境界为佳，否则为不佳。
③究其实际，仍然是中华文学艺术美学观念中的“传神”的要求。
④“境界”一词，虽非王国维所创，但专用它来讲词学的，自以他为代表。
⑤这乍看像“炼字”之说，细析时，“闹”字写春花怒放时的景色。
⑥后来他又以“意境”一词与之互用。
A.③④①⑤②⑥
B.④②⑥①⑤③
C.④③①⑤②⑥
D.②⑥①⑤④③
10.（3分）（2017高二下·杭锦后旗期中）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
游泳作为一项体育运动项目，①________，它有助于提升四肢的力量，还对心肺功能有很好的帮助，而且他所引起的关节肌肉损伤远小于其他运动项目。
掌握游泳这项技能，无论从短期还是长远看，②________。
这些年随着人们生活水平提高，健康理念的普及，③________。
11.（3分）（2017高一上·吉林期末）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
一尊雕像和一把尺子，代表相同的事物，这个事物是什么？
①________。
雕像是西方人熟知的正义女神，她一手提天平，代表正义与公平；一手持剑，代表制裁力。
②________，如《管子》中说：
“尺寸也，绳墨也，规矩也，衡石也，斗斛也，角量也，谓之法。
”中国人习惯将法律比作尺子等度量工具。
雕像与尺子的形象恰好说明，③________。
西方人视法律为公平、正义的化身；而中国人多数习惯将法律作为工具理解。
四、写作（共1题；共5分）
12.（5分）（2017高二下·南部月考）阅读材料，根据要求作文。
近日，一部名为《低头人生》的2分钟48秒的短片获得了中央美院年度一等奖，作者用夸张和冷幽默的手法描绘了新时代手机一族的生活状态，每个低头已经到扭曲的人，都只关注着自己掌上的方寸天地，于是，行人走路撞上电线杆，医生给病人打针不专心，消防员没能救下跳楼的人，车祸现场经过的路人在自拍……
该短片爆红网络，引起人们的广泛关注和热议。
看过短片，有人表示片子发人深省，有人则认为太过夸张只能当笑料，有人认为，对任何事情有收有放就能收放自如……
请结合材料，充分思考，写一篇不少于800字的文章。
要求：
确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。
参考答案
一、现代文阅读（共3题；共27分）
1-1、
1-2、
1-3、
2-1、
2-2、
2-3、
3-1、
3-2、
3-3、
二、古代诗文阅读（共3题；共34分）
4-1、
4-2、
4-3、
4-4、
5-1、
5-2、
6-1、
6-2、
6-3、
6-4、
6-5、
三、语言文字运用（共5题；共12分）
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
四、写作（共1题；共5分）
12-1、
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