最新表现爱国深情的成语 精品.docx
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表现爱国深情的成语
篇一：
表现爱国情怀的成语篇一：
爱国情怀的句子爱国情怀的句子1、祖国的大自然经常改变它的装束。
春天，它穿起了万紫千红的艳装；夏天，它披着青葱轻俏的夏衣；秋天，它穿着金红色的庄严的礼服；冬天，它换上了朴素的雪白长袍。
2、我曾经远离祖国几年。
那些日子，我对祖国真的说不出有多么的怀念。
这怀念是痛苦又是幸福。
痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物；幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。
3、爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
4、我自横刀向天笑。
去留肝胆两昆仑。
——清·谭嗣同《狱中题壁》5、少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
6、从最简单的一句话中，我可以联想到一长串的人物的画廊，联想到一系列的山川、树林、村舍、田野、池塘、湖泊。
7、爱国情怀是一个民族存在的火种！
充满爱国情怀的英雄人物是一个民族的脊梁，一个没有英雄出现的民族是一个可怜的民族；一个有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一个可悲的民族。
幸运的是，我们中华民族是一个英雄辈出的民族，而且也有”青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣“的崇尚爱国英雄的传统。
这是中国人的骄傲！
8、愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。
莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋！
——唐·王维《老将行》9、文天祥《过零丁洋》：
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”10、愿将腰下剑，直为斩楼兰。
——唐·李白《塞下曲》11、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
《自京赴奉先县咏怀五百字》12、我爱祖国的劳动人民，是他们开辟荒野，种出粮食，挑来河水或井水把我哺育长大。
13、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
——清·徐锡麟《出塞》14、祖国的山对我们总是有情的。
我们对它们每唱一首歌，它们都总是作出同样响亮而又热情的回响。
15、我爱祖国的语言。
它的每一个词每一个字，都同我的生活血肉相连，同我的心尖一起跳跃。
16、爱国主义精神浸透着整个神州大地，爱国主义情怀深入到无数华夏儿女的心，追溯历史的长河，多少位爱国先贤的事迹流传千古。
南宋抗金名将岳飞的《满江红》中的”靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭；驾长车踏破贺兰山阙?
?
“，那是何等的气魄；每当我回忆起这些英雄的往事时，便会周身热血沸腾，感慨万千！
顾炎武的”国家兴亡，匹夫有责“时常在国人的耳边回荡，范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“激励着国人奋勇向前！
17、敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题：
祖国母亲！
18、愿得此身长报国，何须生入玉门关——《塞上曲二首》唐·戴叔伦19、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。
嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
——秋瑾《鹧鸪天》20、于谦《石灰吟》：
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
”21、我爱祖国的文化。
有时我朗读中国诗歌中的名句，体会到其中最细微的感情，捉摸到其中耐人寻味的思想，想像到其中优美的图景，感触到其中铿锵的节奏、婉转悠扬的韵律，领略到其中言外的神韵。
当我读到得意的时候，就不觉反复吟哦，悠然神往。
当它触动到我心灵的襞褶的深处时，我就不觉流下了眼泪。
22、捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
23、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。
——宋·郑思肖《二砺》24、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》26、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。
——宋·陆游《陇头水》27、位卑未敢忘忧国。
——宋·陆游《病起书怀》28、古老的中国曾经历经坎坷，直到上个世纪中叶，我们才从长久处于国家分裂与抵抗外侮的艰苦磨难中迎来了新生。
经历了30年改革开放，在坚定不移地走向世界之后，中国将一个充满活力的崭新形象，呈现给世界。
我们应该意识到，中国，已经不是往日意义上的那个中国。
作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，以国家核心利益为重，激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。
29、我怀念我的母亲。
她用她的乳汁喂养我，她用大巴掌抚摩我的头。
直到今天，我的身上还能感到她怀里的体温。
篇二：
怎样表达自己的爱国情怀一提起爱国，总能令人联想起无数志士仁人抛头颅洒热血的宏大历史场景，不过，这样的场景只是战争年代所独有，如今的和平年代不需要我们扛枪保卫祖国，也不需要我们救民族于危难之中。
那么，身处和平年代的我们，究竟应该如何去表达自己的爱国情怀呢？
当我们还在上学的时候，爱国主义教育贯穿学校教育的始终，不过老师在号召大家向革命前辈学习的同时，却并没有教给我们到底应该做些什么。
于是，在被问及怎样爱国的时候，绝大多数同学的回答都是好好学习，将来成为科学家、艺术家、文学家?
?
从而贡献自己的力量，以此来报效祖国。
这样的回答当然并没有错，但一个显而易见的事实是，并非所有的人都能成“家”，那么是不是就意味着成不了“家”的人就不爱国了呢？
恐怕谁都不会这样认为。
我认为当代的爱国是一种开放包容精神、自强精神、仁爱精神等等。
2019年9月7日上午，一艘载有约15名船员的中国渔船被日本海上保安厅巡逻船冲撞。
而后又与追踪的另两艘日本巡逻船中的一艘发生碰撞。
随后日方登船检查。
巡逻船部分受损，没有人员伤亡。
中国渔船船长被扣押。
国务院总理温家宝4日和日本首相菅直人在第八届亚欧首脑会议期间进行了交谈。
温家宝重申，钓鱼岛是中国固有领土。
温家宝指出，维护和推进中日战略互惠关系符合两国和两国人民的根本利益，应加强两国民间交流和政府间沟通，和平解决此事。
中国政府对日本冲撞中国渔船事件的关切，也表明了中国人民誓死保卫祖国领土完整的决心。
然而国人们想到了以抵制日货的方式来表达抗日、反日的感情。
但现在毕竟时代已经不同了，由于政策实施的条件已经不存在，以前被认为是正确的策略现在并不一定就是正确的，甚至有时是完全错误的。
关于全球一体化，你中有我，我中有你，我不想再累续太多，毕竟已经吆喝了几十年了，我想国人的耳朵都已经磨出了茧，但为何一旦到了关键时刻，冲动的口号，不计后果的举动，总是屡屡撞击我们的瞳孔？
我想还是因为对习以为常的理论缺乏透彻的理解。
世界越来越成为一个不可分割的整体，又何况日本是我国一衣带水的邻邦。
一台家电，包含了多少日本的右翼分子的成分，我想就是专家也很难界定的清楚。
反抗、报复有一个很重要的前提就是确保自身利益不受到任何损失，否则两败俱伤，是任何一个理智的人所不愿做的。
爱国，本是一个国家的公民对自己的祖国最最原始，最最低级，最为朴素的情感。
然而，时代变了，爱国似乎也已经变得不再像以前那样的简单。
面对着各色媒体铺天盖地般压过来的形形色色的评论，他们要么联系当前的国际形势和国家政策，给受众讲一堂政治课；要么就请知名人士、社会名流现身说法，或者请专家教授谈理性、冷静?
?
总之，是要教育引导广大民众如何去表达爱国之情。
然而如今多的是对大众对个人利益斤斤计较，理性有余，却对国家大事知之甚少，理性普遍缺失的担忧。
爱国是一个很笼统的概念，不同的历史时期会有不同的表现和表达方式，即使是在同一时期不同的人也会有不同的表达方法，就拿中国现阶段来说吧，作为一名军人，爱国就意味着平常要加强训练，战争时要勇敢作战，消灭敌人，打得赢战争；作为一名工人，生产出高质量的产品是爱国；作为一名科学家，埋头苦干，多出科研成果是爱国；作为一名学生，学好科学文化知识是爱国?
?
爱国不是空洞的口号，需要的是实实在在的行动。
记得我国外交部长李肇星曾说：
“中日有交往的历史纪录已经达２０００多年，其间只有50年是兵戎相见的，友好相处还是主流。
”我们现在正站在２1世纪的肩膀上，历数过去的争与斗，得与失，就会发现，合则两利，斗则两败，没有比两国兵戎相见更愚蠢的事了。
我想我们现在所要做的一切都是为了未来，而未来是谁也不愿失去的。
相比起波澜壮阔的历史场景，这些举动或许多少显得有些琐碎，但是我们又不得不承认，这些看似琐碎的举动其实也是在表达爱国情绪，而且完全是每个人都能够做到的。
这些都是每个人平时所应该做到的，只是还没有想到过因此而将它们上升到爱国的高度而已。
爱国不仅是一种信念，更是一种行动。
从每个人做起，从点滴小事做起，这些其实正是爱国的第一要义。
在继续加强传统爱国主义教育的基础上，学校更加应当注重的是，如何教育和引导学生用实际行动体现爱国热情，为爱国主义的优良传统注入崭新的时代内涵。
爱国是一种情感，而情感是需要表达的；相同的爱国主义，不同的时代有着不同的表达方式。
现在的青年人正在用实际行动践行爱国主义，与此同时，我们也在用自己独特的方式告诉国人——爱国情感的表达可以如此丰富多彩，细腻而又不失生动。
乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。
篇三：
爱国名言是指名人能表示出爱国情怀的话爱国名言是指名人能表示出爱国情怀的话，名言可以理解成名人说的有价值的话。
1临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》2苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》3烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》4国耳忘家,公耳忘私。
——汉·班固5先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》7僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
——宋·陆游8位卑未敢忘忧国。
——宋·陆游《病起书怀》9此生谁料，心在天山，身老沧洲！
－－－宋·陆游10有谁知？
鬓虽残，心未死。
－－－宋·陆游11一寸赤心惟报国。
——宋·陆游《江北庄取米》12死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——宋·陆游《示儿》13三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》14夜视太白收光芒，报国欲死无战场！
——宋·陆游15一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——宋·陆游16精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》20常思奋不顾身，而殉国家之急。
——司马迁《报任少卿书》21天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武《日知录正始》22以国家之务为己任。
——韩愈《送许郢州序》23匈奴未灭，何以家为？
——霍去病24人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥《过零丁洋》25臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——文天祥《扬子江》26靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
---岳飞27我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
－－－谭嗣同28四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
－－谭嗣同29国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
——杜甫30一时今夕会，万里故乡情。
－－杜甫33中夜四五叹，常为大国忧。
——唐·李白34国耻未雪，何由成名？
——李白38向北望星提剑立，一生长为国家忧。
——唐·李梦阳39一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
——明·于谦40忧国忘家，捐躯济难。
——《三国志》41不知何处吹芦管，受降城外月如霜——唐李益42上下同欲者胜。
——孙武43长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》44捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》45苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!
——林则徐《赴戍登程口占示家人》46以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》47瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
——吕坤48南北驱驰报主情,江花边草笑平生一年三百六十日,都是横戈马上行——戚继光49风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
——顾宪成，明朝政治家50落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍中国现代1我以我血荐轩辕。
鲁迅《自题小像》5我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
——巴金7我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
——周恩来8大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
——周恩来18我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
——毛泽东21祖国如有难，汝应作前锋。
——陈毅22英雄非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
——陈辉23恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
——吉鸿昌24我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
——赵博生29各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
——詹天佑31不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
——吴玉章32惟有民魂是值得宝贵的，唯一他表现出来，中国才有真进步。
---鲁迅5我是你的，我的祖国！
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？
——（匈）裴多菲24人类最高的道德是什么？
那就是爱国之心。
——（法）拿破仑25爱国是文明人的首要美德。
——（法）拿破仑40热爱自己的祖国是理所当然的事。
——海涅41谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。
——海涅42假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
——林耐48黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。
——林肯52爱祖国高于一切。
——（波兰）肖邦篇二：
怎样表达自己的爱国情怀一提起爱国，总能令人联想起无数志士仁人抛头颅洒热血的宏大历史场景，不过，这样的场景只是战争年代所独有，如今的和平年代不需要我们扛枪保卫祖国，也不需要我们救民族于危难之中。
那么，身处和平年代的我们，究竟应该如何去表达自己的爱国情怀呢？
当我们还在上学的时候，爱国主义教育贯穿学校教育的始终，不过老师在号召大家向革命前辈学习的同时，却并没有教给我们到底应该做些什么。
于是，在被问及怎样爱国的时候，绝大多数同学的回答都是好好学习，将来成为科学家、艺术家、文学家?
?
从而贡献自己的力量，以此来报效祖国。
这样的回答当然并没有错，但一个显而易见的事实是，并非所有的人都能成“家”，那么是不是就意味着成不了“家”的人就不爱国了呢？
恐怕谁都不会这样认为。
我认为当代的爱国是一种开放包容精神、自强精神、仁爱精神等等。
2019年9月7日上午，一艘载有约15名船员的中国渔船被日本海上保安厅巡逻船冲撞。
而后又与追踪的另两艘日本巡逻船中的一艘发生碰撞。
随后日方登船检查。
巡逻船部分受损，没有人员伤亡。
中国渔船船长被扣押。
国务院总理温家宝4日和日本首相菅直人在第八届亚欧首脑会议期间进行了交谈。
温家宝重申，钓鱼岛是中国固有领土。
温家宝指出，维护和推进中日战略互惠关系符合两国和两国人民的根本利益，应加强两国民间交流和政府间沟通，和平解决此事。
中国政府对日本冲撞中国渔船事件的关切，也表明了中国人民誓死保卫祖国领土完整的决心。
然而国人们想到了以抵制日货的方式来表达抗日、反日的感情。
但现在毕竟时代已经不同了，由于政策实施的条件已经不存在，以前被认为是正确的策略现在并不一定就是正确的，甚至有时是完全错误的。
关于全球一体化，你中有我，我中有你，我不想再累续太多，毕竟已经吆喝了几十年了，我想国人的耳朵都已经磨出了茧，但为何一旦到了关键时刻，冲动的口号，不计后果的举动，总是屡屡撞击我们的瞳孔？
我想还是因为对习以为常的理论缺乏透彻的理解。
世界越来越成为一个不可分割的整体，又何况日本是我国一衣带水的邻邦。
一台家电，包含了多少日本的右翼分子的成分，我想就是专家也很难界定的清楚。
反抗、报复有一个很重要的前提就是确保自身利益不受到任何损失，否则两败俱伤，是任何一个理智的人所不愿做的。
爱国，本是一个国家的公民对自己的祖国最最原始，最最低级，最为朴素的情感。
然而，时代变了，爱国似乎也已经变得不再像以前那样的简单。
面对着各色媒体铺天盖地般压过来的形形色色的评论，他们要么联系当前的国际形势和国家政策，给受众讲一堂政治课；要么就请知名人士、社会名流现身说法，或者请专家教授谈理性、冷静……总之，是要教育引导广大民众如何去表达爱国之情。
然而如今多的是对大众对个人利益斤斤计较，理性有余，却对国家大事知之甚少，理性普遍缺失的担忧。
爱国是一个很笼统的概念，不同的历史时期会有不同的表现和表达方式，即使是在同一时期不同的人也会有不同的表达方法，就拿中国现阶段来说吧，作为一名军人，爱国就意味着平常要加强训练，战争时要勇敢作战，消灭敌人，打得赢战争；作为一名工人，生产出高质量的产品是爱国；作为一名科学家，埋头苦干，多出科研成果是爱国；作为一名学生，学好科学文化知识是爱国……爱国不是空洞的口号，需要的是实实在在的行动。
记得我国外交部长李肇星曾说：
“中日有交往的历史纪录已经达２０００多年，其间只有50年是兵戎相见的，友好相处还是主流。
”我们现在正站在２1世纪的肩膀上，历数过去的争与斗，得与失，就会发现，合则两利，斗则两败，没有比两国兵戎相见更愚蠢的事了。
我想我们现在所要做的一切都是为了未来，而未来是谁也不愿失去的。
相比起波澜壮阔的历史场景，这些举动或许多少显得有些琐碎，但是我们又不得不承认，这些看似琐碎的举动其实也是在表达爱国情绪，而且完全是每个人都能够做到的。
这些都是每个人平时所应该做到的，只是还没有想到过因此而将它们上升到爱国的高度而已。
爱国不仅是一种信念，更是一种行动。
从每个人做起，从点滴小事做起，这些其实正是爱国的第一要义。
在继续加强传统爱国主义教育的基础上，学校更加应当注重的是，如何教育和引导学生用实际行动体现爱国热情，为爱国主义的优良传统注入崭新的时代内涵。
爱国是一种情感，而情感是需要表达的；相同的爱国主义，不同的时代有着不同的表达方式。
现在的青年人正在用实际行动践行爱国主义，与此同时，我们也在用自己独特的方式告诉国人——爱国情感的表达可以如此丰富多彩，细腻而又不失生动。
乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。
篇三：
爱国情怀的诗句《午日观竞渡》原文共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
《午日观竞渡》鉴赏《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。
表现了端午节时期热闹的场面。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
颈联进而转向了对屈原的思念。
在端午节这天，人们都会祭念屈原。
距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》杜甫《春望》：
“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
”范成大《州桥》：
“州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：
‘几时真有六军来’”龚自珍《己亥杂诗》（其五）：
“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
”苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》李清照《夏日绝句》：
“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：
有抱负有作为的人。
林升《题临安邸》：
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
”临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：
“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
”陆游《示儿》：
“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》文天祥《过零丁洋》：
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》于谦《石灰吟》：
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
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