《阿房宫赋》复习学案教师版.docx

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《阿房宫赋》复习学案教师版

《阿房宫赋》复习学案

【轻松晨读】（浪漫动人诗词心赏）

繁华事散②逐香尘，流水无情草自春③。

日暮东风④怨啼鸟，落花犹似坠楼人⑤。

石崇《金谷诗序》：

“余有别庐在河南（洛阳）界谷涧中，清晨茂树，众果竹柏药物备具。

”②繁华事散：

石崇在金谷园中穷奢极侈的繁华生活已经消散。

逐：

随着。

香尘：

芳香的尘土。

据王嘉《拾遗记》载：

“石季伦（生崇字）屑沉水之香如尘，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以珍珠。

”③草自春：

芳草自呈春色。

这两句说，金谷园的繁盛随着香尘已早消散。

一去不返了，如今金谷园已物是人非，荒芜冷落。

④东风：

春风。

这句说，傍晚春风吹拂，传来阵阵鸟啼声，好象含着无限的幽怨。

⑤坠楼人：

指石崇的爱妾绿珠。

《晋书·石崇传》载：

“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛，孙秀使人求之，崇勃然曰：

‘绿珠吾所爱，不可得也。

’秀怒，矫诏收崇。

崇正宴于楼上，介士到六，崇谓绿珠曰：

‘我今为尔得罪。

’绿珠泣曰：

‘当效死于官前。

’因自投楼下而死。

”

[心赏]这首诗是诗人在经过金色谷园时，见到现在的园貌，而感慨万分，触景生情，引出吊古之思。

此诗的主题不仅写了人世的变迁无常，抨击石崇一生骄奢却也只是过客，还在于对女子绿珠之死寄予了作者深切的悼念与敬仰。

从“事散”、“逐香尘”、“无情”、“自春”等词句中见出世事过境迁；从“怨啼鸟”和“落花”中探视出赞扬绿珠的观点。

所谓“事散”，即谓石崇纵然是一世巨富，然百里的长筵也总有散尽之时，语涉讥讽。

所谓“逐香尘”，即谓过去的事情已经一了百了，全都随着沉香木细屑的被风吹尽而烟消云散，贬意自现。

“无情”、“自春”则以自然物的无动于衷表现历史的正义裁决，更见激愤。

因此对石崇的批判构成了主题的一半。

主题的另一半则是对绿珠的褒扬。

所谓“怨啼鸟”，即可看作此鸟既为石崇的淹没而作哀，也可看成是对奇女子绿珠义行的怨愤。

而“落花”则更能透出作者对绿珠坠楼事的同情色彩。

因为花从来是美好事物的象征，将绿珠喻作“落花”，显然带有惋惜、赞叹等感情，这是十分清楚的。

本诗主要采用景中寓情的艺术手法，四句诗中共设七景：

香尘、流水、草、日、东风、啼鸟、落花。

有的是正景，即以此景正面烘托情感，如以“香尘”的被逐表明繁华已经消逝，“落花”的飘零表明作者对心目中所崇敬的人的哀掉。

有的是反景，即以此景反面映衬情感，如流水和春草、东风和啼鸟，这些原先都是令人感到快慰的美景，可诗人却用来反衬愁绪和怨情。

这都说明诗人确是写景高手。

唐人七绝名家中被称作“圣手”的只有两人，一是李白，一是王昌龄。

李擅长在七绝中写景，王则擅长抒情。

综观杜牧七绝，写景抒情均为高手，对李、王可谓毫厘不让，也是一代高手。

诗人在此诗从历史变迁又将思想感情跃进入对一位品格高洁的女子的追悼，使全诗在怀古之中更富于永恒的诗情诗意。

基础积累

一、注音（开始积累吧！

）

阿房（）缦（）回檐（）牙啄（）囷囷（）

水涡（）矗（）霁（）媵嫱（）杳（）

荧（）辇（）鬟（）椒（）霆（）

辘（）摽（）掠（）鼎（）铛（）

珠砾（）逦迤（）锱铢（）庾（）粟（）粒

帛（）呕（）哑（）

二、多音字（注音）

直栏横槛（）

槛

门槛（）

三、通假字（找出并解释）

缦立远视，而望幸焉。

四、熟语、成语

钩心斗角：

本指宫殿建筑的结构错综精密，今用来比喻各用心机，互相倾轧。

二、古今异义找出并写出古义和今义

（1）各抱地势，钩心斗角

（2）一日之内，一宫之间，而气候不齐　

（3）韩魏之经营，齐楚之精英　

（4）一旦不能有，输来其间　

（5）明星荧荧，开妆镜也

（6）齐楚之精英

（7）楚人一炬，可怜焦土

（8）直走咸阳

（9）几千万落

三、一词多义

（1）一

①六王毕，四海一

②楚人一炬，可怜焦土

③黄鹤一去不复返

④而或长烟一空，皓月千里

⑤上食埃土，下饮黄泉，用心一也

⑥合从缔交，相与为一

⑦一鼓作气

（2）爱

①秦爱纷奢，人亦念其家

②使秦复爱六国之人

③不爱珍器重宝肥饶之地

④向使三国各爱其地

（3）取

①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙

②青，取之于蓝，而青于蓝

③今入关，财物无所取

④留取丹心照汗青

⑤此亡秦之续耳。

窃为大王不取也

⑥今若遣此妇，终老不复取

（4）族

①族秦者秦也，非天下也

②士大夫之族，曰师曰弟子云者

③山东豪俊，遂并起而亡秦族矣

④族疱月更刀

⑤每至于族，吾见其难为，怵然为戒

（5）使

①使负栋之柱，多于南亩之农夫

②使六国各爱其人

③若使烛之武见秦君，师必退

④人皆得以隶使之

⑤两军交战，不斩来使

四、重点虚词

焉

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡

②或师焉，或不焉

③且焉置土石

④焉用亡郑以陪邻

⑤积土成山，风雨兴焉

⑥犹且从师而问焉

（2）而：

①骊山北构而西折

②不敢言而敢怒

③谁得而族灭也

④诸君而有意，瞻予马首可也

⑤妪每谓余曰：

“某所而母立于兹”

（3）夫

①嗟夫！

使六国各爱其人，则足以拒秦

②夫大国，难测也，惧有伏焉

③予观夫巴陵胜状

④遂率子孙荷担者三夫

五、词类活用

1.辇来于秦

2.朝歌夜弦

3.鼎铛玉石

4.金块珠砾

5.楚人一炬，可怜焦土

6.长桥卧波，未云何龙？

覆道行空，不霁何虹？

7.燕赵之收藏，韩魏之经营

8.廊腰缦回，檐牙高啄。

9.郦山北构而西折。

10.蜂房水涡，矗不知其几千万落。

11.日削月割

12.歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

13.族秦者秦也

14.后人哀之而不鉴之。

15.后人哀之而不鉴之。

16.六王毕，四海一

六、句式积累

1.戍卒叫，函谷举。

2.缦立远视，而望幸焉

3.而身死国灭，为天下笑。

4.明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；

5.灭六国者，六国也，非秦也。

6.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

7.长桥卧波，未云何龙？

覆道行空，不霁何虹？

8.多于世人之言语。

9.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！

双基过关

1、下列加点词的注音全都正确的一组是（）。

A．兀（wù）立辘辘（lù）远听鼎铛（dāng）玉石檐（yán）牙高啄

B．不霁（jì）何虹囷囷（qūn）焉尽态极妍（yán）架梁之椽（yuán）

C．杳（yǎo）无音信剽（piāo）掠其人金块珠砾（lì）嗟（juē乎

D．锱铢（zhizhū）戍（shù卒）妃嫔（pín）媵嫱逦迤（liyi）

2、下列词语书写有错误的一项是（）。

Ａ.沟通勾心斗角戎马生涯戊戌变法Ｂ.溶液通溶冰雪消融其乐融融

Ｃ.荧屏萤火虫晶莹银幕Ｄ.闲暇名闻遐迩瑕不掩瑜自顾不暇

3、下列加点实词含义相同的一组是（）。

A．①六王毕，四海一②一旦不能有，输来其间

B．①戍卒叫，函谷举②吾不能举全吴之地授之于人

C．①奈何取之尽锱铢②不稼不穑，胡取禾三百囷兮

D．①山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

②族秦者秦也，非天下也。

4、下列加点虚词含义和用法相同的一组是（　　）

A．盘盘焉，囷囷焉缦立远视，而望幸焉

B．骊山北构而西折谁得而族灭也

C．独夫之心日益骄固嗟夫，使六国各爱其人

D．多于九土之城郭青取之于蓝而青于蓝

5、下列加点词语含义与现代汉语相同的一组是（　　）

①各抱地势，钩心斗角②一日之内，一宫之间，而气候不齐

③一旦不能有，输来其间④燕赵之收藏，韩魏之经营

⑤独夫之心日益骄固⑥用之如泥沙

⑦楚人一炬，可怜焦土⑧多于市人之言语

A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．③⑤⑥⑧D．②③⑥⑦

6、下列各句中的“之”的词性与其他三项都不同的一项是（　　）

A．后人哀之而不鉴之B．奈何取之尽锱铢

C.秦人视之，亦不甚惜D．杳不知其所之也

8、与“架梁之椽，多于机上之工女”一句，句式不同的一项是（　　）

A．其闻道也亦先乎吾B．而况于明哲乎

C．董之以严刑D．师不必贤于弟子

9、默写填空。

（1）二川__________，流入宫墙。

五步一楼，十步一阁；____________，____________；___________，____________。

盘盘焉，囷囷焉，________________，________________　。

（2）嗟乎！

一人之心，千万人之心也。

秦爱纷奢，人亦念其家。

奈何____________，___________？

使负栋之柱，多于南亩之农夫；____________，多于机上之工女；___________，____________；_____________，多于周身之帛缕；_____________，多于九土之城郭，______________，多于市人之言语。

10．写出下列语句涉及的历史人物和事件。

戍卒叫：

历史人物和事件

函谷举：

历史人物和事件

楚人一炬，可怜焦土：

历史人物和事件

11．文学常识填空。

杜牧，字_______，号_______，晚唐杰出的诗人、散文家，与________合称为“小李杜”，有文集《_________________》。

12．翻译下列句子。

①鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷迤俪，秦人视之，亦不甚惜。

②秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

能力演练

阅读下面一首诗，完成1—2题。

泊秦淮杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

1．赏析“烟笼寒水月笼沙”一句。

2．说说“隔江犹唱后庭花”中“犹”字的表达效果。

［阅读下面一首诗，完成3—4题。

秋夕杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

3．说说“银烛秋光冷画屏”中的“冷”字有何表达效果。

4．《唐诗三百首》的选编者蘅塘退士对这首有评曰：

“层层布景，是一幅着色人物画。

只‘卧看'两字，逗出情思，便通身灵动。

”试问“卧看”两字逗出了一种什么情思？

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杜郎俊赏扬州路

大和二年（828），大唐帝国又一次科举考试即将开始。

今年与往年不一样的是，从各地涌来的士子们考试在即，不是埋头苦读准备考试，而是争相传看一篇文章，凡看过者，无不赞不绝口。

这篇文章也传到了太学博士吴武陵手中，吴武陵看后大为赞赏，马上拿着文章去找当年主持科举考试的崔郾，说：

“我近日看到无数文人争相传看这篇文章，作者的确是不世之材，希望大人能点他为状元！

”崔郾说：

“不行，从状元到第四名已经内定了，这事恐怕难办。

”吴武陵有些动怒了：

“如果不行，那请你点他为第五名，如果还不行，就请你把这篇文章还我！

”崔郾无奈，只好答应了吴武陵的请求，于是，这篇名为《阿房宫赋》的文章的作者――杜牧，在考试之前就已经被定为进士第五名录取了。

名门之后

杜牧之所以高中进士，不仅因为他的《阿房宫赋》的确是一篇难得一见的美文，也因为吴武陵的极力推荐，另外，也与他出身豪门大族有关。

杜牧（803－852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。

杜牧的远祖杜预是西晋著名政治家、学者。

曾祖杜希望是玄宗时期的边塞名将，爱好文学。

祖父杜佑，是中唐著名政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，曾著有《通典》二百卷，这是中国第一部典章制度的百科全书。

杜牧的父亲杜从郁官至驾部员外郎。

由此可见，杜牧的家族不仅是簪缨之族，同时也是书香门第。

因此，杜牧从小就得到了比较良好的教育。

杜牧对自己的家世也比较自豪，他曾说：

“旧第开朱门，长安城中央。

第中无一物，万卷书满堂。

家集二百编，上下驰皇王。

”（《冬至日寄小侄阿宜诗》）

杜牧的先祖虽然非同一般，但是到了杜牧的时代，家道仍已不如以前了。

而晚唐的科举权柄更多掌握在高门豪族手中，竞争十分激烈，因此，当他知道自己终于高中进士时，心头的喜悦还是难以言表的。

及第后寄长安故人

东都放榜未花开，

三十三人走马回。

秦地少年多酿酒，

却将春色入关来。

韩愈曾说：

“欢愉之辞难工，穷苦之音易好。

”（《荆潭唱和诗序》）宋代欧阳修更是说：

“予闻世谓诗人少达而多穷。

盖愈穷愈工，然则非诗之能穷人，殆穷而后工也。

”（《梅圣俞诗集序》）诗歌是人生痛苦的结晶，这几乎成了一个普遍的真理，但是，杜牧的这首诗却是例外，少年登第，踌躇满志，这样的欣喜之情化为诗句，难道不也是能够深深打动人心吗？

少年得志，最容易流入狂妄不可一世的泥潭，这在历史上例子太多，不用赘言。

杜牧登第之后，就在同一年，举贤良方正科，取得了做官的资格。

春风得意的杜牧此刻眼前仿佛出现了一条宽阔的金光大道，对未来充满了信心。

一天，杜牧和几个朋友到长安一座佛寺去游览，遇见一位老僧。

老僧先询问杜牧是什么人，杜牧还没来得及回答，旁边的人已经抢先向老僧吹嘘杜牧不凡的家世，并向他介绍杜牧文场连胜的辉煌业绩。

本以为老僧马上会演出一幕“坐，请坐，请上座；茶，上茶，上香茶”的好戏，谁知老僧只是看了杜牧一眼，淡然地说：

“我不认识。

”

这迎头一盆冷水让杜牧的朋友们觉得十分愤慨，但是对杜牧却如醍醐灌顶，让他顿开茅塞：

其实功名利禄也就不过如此，家世煊赫也是身外之物。

为了感谢老僧点化，杜牧写了这首《赠终南兰若僧》：

家在城南杜曲旁，

两枝仙桂一时芳。

禅师都未知名姓，

始觉空门意味长。

有多少以祖先坟头为骄傲的所谓贵胄子弟能有这样的清醒？

有几个少年得志的所谓精英能有这样的冷静？

可以想见，如果杜牧没有这样的清醒与真诚，恐怕后来也不可能在巨木参天的唐诗江山中出类拔萃，拥有自己的一席之地的。

老僧的洒脱令人钦佩，杜牧的真诚，恐怕更令人，特别是令一些所谓成功人士深思吧。

赢得青楼薄幸名

当年崔郾答应了吴武陵，将杜牧定为进士第五名。

但是吴武陵走了之后就有人提出异议：

“据说杜牧行为有些不检点，录为进士恐怕不大好？

”崔郾有些后悔，只好说：

“我已经答应吴先生了，即使杜牧是个屠狗的我也只好录取他。

”看来，杜牧的不拘细行在当时就为人所知了。

杜牧进士及第，又举贤良方正科，被授予弘文馆校书郎官职，试左武卫兵曹参军。

当年冬季，他就入江西观察使沈传师幕府作幕僚。

大和七年（833），淮南节度使牛僧孺辟杜牧为推官，不久让杜牧担任他的掌书记。

牛僧孺治所在扬州。

唐代的扬州，已是海内闻名的繁华都会。

物阜民丰，人杰地灵。

杜牧有一首著名的《江南春绝句》即是赞赏扬州的美丽景色：

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

不过，杜牧最喜欢的，显然不是到古寺去与高僧谈佛论禅，也不仅是流连山水，醉吟江山，他之所好，似乎正在这蒙蒙“烟雨”中。

自古江南多美女，据说杜牧在扬州的时候，最爱流连青楼妓馆，“好歌舞，风情颇张，不能自遏”，（《唐才子传》）上司牛僧孺知道杜牧的这个爱好，却不点破。

由于担心杜牧经常出入这些是非之地引起麻烦，他甚至暗中派数十人穿便服尾随杜牧，负责其安全。

大和九年（835），杜牧任职期满，将调到京城任监察御史。

在饯别宴会上，牛僧孺说：

“老弟才华盖世，日后定有更大作为，只是要注意行为检点。

”杜牧不知上司何意，装作一脸无辜地说：

“我一直比较注意自己的品行的。

”牛僧孺微微一笑，叫下人拿来一个盒子，打开一看，里面全是牛僧孺派去保护杜牧的手下写的报告：

“某日晚，杜书记宿某娼家，无事。

”杜牧看了之后，满脸羞愧，连忙拜谢。

据说杜牧相貌英俊，再加上才华盖世，因此在当时声明极大，以至于家里有美女的都害怕杜牧到自己家里来。

当时李司徒闲居在家，一日大宴宾客。

由于李司徒家有一名歌妓冠绝当世，于是借口杜牧掌管官员监察，不好请他来，其实他根本就不敢邀请杜牧前来，免生是非。

杜牧知道之后很不高兴，叫人暗示李司徒请自己。

无奈之下，李司徒只好发出邀请。

杜牧到了之后，终于见到了这位绝色女子，于是杜牧大大咧咧起来赋诗一首：

华堂今日绮宴开，

谁唤分死御史来。

忽发狂言惊四座，

两行红袖一时回。

意气闲逸，旁若无人，满座皆惊。

杜牧对美丽女子的追求甚至到了“购买期货”的境界。

据说他在湖州时，一次看到一个年方十岁的女子，十分满意。

于是与其家人约好，十年之后来迎娶，还预付了聘礼。

说十年之后如果不来，女子可自嫁人。

谁知道离开湖州之后仕途不顺，直到十四年后才作湖州刺史。

打听那位女子时，才直到她已经嫁人，都生了两个孩子了。

杜牧无限惆怅：

怅诗

自恨寻访去较迟，

不须惆怅怨芳时。

如今风摆花狼藉，

绿叶成阴子满枝。

这个故事是否属实已经无从查考，但是杜牧才子风流放浪形骸倒是有据可查的。

当他要离开扬州的时候，想必心里是充满了依依不舍之情的。

赠别

多情却是总无情，

唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别，

替人垂泪到天明。

离开扬州很久以后，杜牧写诗给还在扬州的判官韩绰：

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

”扬州已经成为诗人生命中永恒的记忆，再也无法抹去了吧？

多年以后，杜牧写了一首《遣怀》，也算是对他扬州十年的一个总结：

落魄江湖载酒行，

楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，

赢得青楼薄幸名。

衰飒之气中的一缕清音

李泽厚先生在《美的历程》中说：

盛唐以其对事功对向往而有广阔的眼界和博大的气势；中唐乃是退缩和萧瑟，晚唐则以其对日常狭小生活的兴致，而向词过度。

这并非神秘的“气运”，而正是社会时代的变异发展所使然。

 这种时代变异对诗人的影响，在杜牧身上体现得尤为突出。

杜牧多才多艺，工诗文，能书画，前人甚至说“有唐一代，诗文兼备者，惟韩、柳、小杜三家”。

（洪亮吉《北江诗话》卷三）其传世墨迹《张好好诗》已是国宝级文物，现在还珍藏在故宫博物院。

但是杜牧并非一个只会吟风弄月的文人。

史载杜牧“刚直有奇节，不为龌龊小谨。

敢论列大事，指陈利病尤切”。

杜甫的先祖不乏出将入相者，杜牧也不愿只是个文弱书生。

他除了写诗之外，还为《孙子兵法》作注，对军事有很深研究。

对晚唐帝王们的骄奢淫逸杜牧也尖锐指出，他轰动一时的《阿房宫赋》，其实就是针对唐敬宗奢侈腐朽，大兴土木而作的。

他曾在黄州、睦洲等地任刺史，所到之处，皆有善声。

可是，晚唐衰败的江山已不是谁能凭一己之力挽回的。

虽然杜牧才华卓越，胸怀大志，但是还是避免不了宦途沉沦的命运。

面对青史留名的先辈，面对远不如自己却出将入相的堂兄杜悰，杜牧怏怏难平。

于是，只好将满腔情感寄托于诗句当中，长歌当哭了。

后人评价杜牧的诗“如铜丸走坂，骏马注坡”，他的诗句音节圆润，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。

杜牧诗歌现传世者四百余首，其中很多已经成为传诵千古的名篇，甚至成为某种景物或者情感固定的代表诗句：

一到清明，中国人总是自然而然地想起“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”；一看到枫叶，有多少人也总是会随口而出“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”也成为歌咏江南美景的代表性诗句；“春风十里扬州路”甚至已经成为扬州美景的成语式诗句；南宋时，扬州屡遭兵祸，词人姜夔竟然担心三百年前的诗人杜牧若目睹这一切，会无法承受这样的打击，“杜郎俊赏，算而今重到须惊”……

杜牧说，自己写诗，力求立意高远，不务奇丽，“不今不古，处于中间”。

由此可见，诗人的目标其实是追求属于自己的风格，这一点，他做到了。

洪亮吉说：

“杜牧之与韩柳元白同时，而文不同韩柳，诗不同元白，复能于四家外诗文别成一家，可云特立独行之士矣。

”（《北江诗话》）李商隐也说杜牧“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。

刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋。

”

后人把杜牧李商隐称为“小李杜”，这主要是从二人在晚唐诗坛地位来讲的。

如果从风格上讲，杜甫诗沉郁顿挫，感时伤世，杜牧的诗歌，后人评价““俊迈”、“气俊思活”、“雄姿英发”“轻倩秀艳”，而胡应麟《诗薮》对杜牧诗歌的评价则是言简意赅――俊爽。

后人以为至论。

而在笼罩晚唐诗坛的一片衰飒之气中，人们终于看到了一片俊朗的树林，听到了一丝悦耳的清音。

公元852年，年仅50岁的诗人感到自己将不久于人世了。

诗人为自己写了墓志铭，又作出了一个惊人的举动：

焚毁了一生所作的大部分诗歌。

据说他原本有诗一千余首，焚毁之后，只剩下二百余首了。

诗人为何焚稿，我们无从猜测，但是从剩下的二百余首诗歌多有传世之作来看，也许诗人是想自己给后人留下的诗篇能够尽可能地完美吧。

的确，人不可能完美，但是人的眼睛却会一直在注视着完美，因此，即使完美不存在于人们的生活中，但是，她一直定格于人们的眼中。

《阿房宫赋》复习学案（教师版）

郓城一中高三语文组王志国选编

【轻松晨读】（浪漫动人诗词心赏）

《金谷园①》——杜牧

繁华事散②逐香尘，流水无情草自春③。

日暮东风④怨啼鸟，落花犹似坠楼人⑤。

[注释]①金谷园：

西晋石崇建于金谷的别墅，极为豪华奢丽。

故址在今河南省洛阳市东北。

石崇《金谷诗序》：

“余有别庐在河南（洛阳）界谷涧中，清晨茂树，众果竹柏药物备具。

”②繁华事散：

石崇在金谷园中穷奢极侈的繁华生活已经消散。

逐：

随着。

香尘：

芳香的尘土。

据王嘉《拾遗记》载：

“石季伦（生崇字）屑沉水之香如尘，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以珍珠。

”③草自春：

芳草自呈春色。

这两句说，金谷园的繁盛随着香尘已早消散。

一去不返了，如今金谷园已物是人非，荒芜冷落。

④东风：

春风。

这句说，傍晚春风吹拂，传来阵阵鸟啼声，好象含着无限的幽怨。

⑤坠楼人：

指石崇的爱妾绿珠。

《晋书·石崇传》载：

“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛，孙秀使人求之，崇勃然曰：

‘绿珠吾所爱，不可得也。

’秀怒，矫诏收崇。

崇正宴于楼上，介士到六，崇谓绿珠曰：

‘我今为尔得罪。

’绿珠泣曰：

‘当效死于官前。

’因自投楼下而死。

”

[心赏]这首诗是诗人在经过金色谷园时，见到现在的园貌，而感慨万分，触景生情，引出吊古之思。

此诗的主题不仅写了人世的变迁无常，抨击石崇一生骄奢却也只是过客，还在于对女子绿珠之死寄予了作者深切的悼念与敬仰。

从“事散”、“逐香尘”、“无情”、“自春”等词句中见出世事过境迁；从“怨啼鸟”和“落花”中探视出赞扬绿珠的观点。

所谓“事散”，即谓石崇纵然是一世巨富，然百里的长筵也总有散尽之时，语涉讥讽。

所谓“逐香尘”，即谓过去的事情已经一了百了，全都随着沉香木细屑的被风吹尽而烟消云散，贬意自现。

“无情”、“自春”则以自然物的无动于衷表现历史的正义裁决，更见激愤。

因此对石崇的批判构成了主题的一半。

主题的另一半则是对绿珠的褒扬。

所谓“怨啼鸟”，即可看作此鸟既为石崇的淹没而作哀，也可看成是对奇女子绿珠义行的怨愤。

而“落花”则更能透出作者对绿珠坠楼事的同情色彩。

因为花从来是美好事物的象征，将绿珠喻作“落花”，显然带有惋惜、赞叹等感情，这是十分清楚的。

本诗主要采用景中寓情的艺术手法，四句诗中共设七景：

香尘、流水、草、日、东风、啼鸟、落花。

有的是正景，即以此景正面烘托情感，如以“香尘”的被逐表明繁华已经消逝，“落花”的飘零表明作者对心目中所崇敬的人的哀掉。

有的是反景，即以此景反面映衬情感，如流水和春草、东风和啼鸟，这些原先都是令人感到快慰的美景，可诗人却用来反衬愁绪和怨情。

这都说明诗人确是写景高手。

唐人七绝名家中被称作“圣手”的只有两人，一是李白，一是王昌龄。

李擅长在七绝中写景，王则擅长抒情。

综观杜牧七绝，写景抒情均为高手，对李、王可谓毫厘不让，也是一代高手。

诗人在此诗从历史变迁又将思想感情跃进入对一位品格高洁的女子的追悼，使全诗在怀古之中更富于永恒的诗情诗意。

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