月亮的别称.docx
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月亮的别称
月亮的别称
总结精选
（1）：
月亮的别称知多少？
1、嫦娥：
因传说嫦娥住在月中其，故称。
2、金轮，玉轮，银盘，玉盘，金镜，玉镜：
因满月如轮如盘如镜，故称。
3、银兔，玉兔，金蟾，银蟾，蟾宫：
因传说月中有兔和蛙，故称。
4、桂月，桂轮，桂宫，桂魄：
因传说月中有桂树，故称。
5、玉弓，弓月：
因弦月如弓，故称。
6、广寒，清虚：
因传说月中有广寒，清虚两座宫殿，故称。
7、婵娟：
因人们常把美女比作月亮，故称。
8、望舒：
因传说为乘车月亮驾车之神名望舒而得名。
9、银钩，玉钩：
因初月如钩得名。
总结精选
（2）：
中国古代月亮的别名
1、因传说月中才有桂树，故称萍月桂轮桂宫桂魄。
2、因弦月如弓，故称玉弓弓月。
3、因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
4、因满月如轮如盘如镜，故称陆压玉轮银盘玉盘金镜玉镜。
5、因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
6、因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
7、因传说月中均有兔和蟾蜍，故称银兔玉兔金蟾银蟾蟾宫。
8、因传说皇宫月中才有广寒清虚两座宫殿，故称广寒清虚。
9、）因初月如钩，故称银钩玉钩。
总结精选（3）：
1．直称
月亮夜行于天，明而有光，普照大地，时圆时缺，缺而复圆，盈亏更替，周而复始，于是有了如下表所示一些别称：
夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。
如：
1、圆景光未满，众星粲以繁。
（曹直《赠徐干》）
2、圆光过满缺，太阳移中昃。
（李白《君子有所思行》）
3、夜光何德，死则又盲？
（《楚辞·天问》）
4、圆影（方晖竟户入，圆影隙中来）
月魄：
月初升或始自此以后不明亮的部分。
阴历每月初始见之月前叫"魄"（本字"霸"），之后就以之代称月亮，并逐渐构成以"魄"为基本语素的别称--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊……如：
①日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
（高适《塞下曲》）
②玉魄中天满，清辉近水多。
（何景明《对月》）
玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游
玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺
2、喻称
圆月如镜（鉴）如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓，揶揄于是产生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉，玉盘、银盘、晶盘，清规，金丸、素丸，玉环，玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。
此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。
如：
1、团团冰镜叶清辉。
（孔平仲《玩月》）
2、半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。
（苏轼《宿九仙山》）
3、绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。
（元稹《月》）
4、指点南楼玩新月，玉钩素手两纤纤。
（白居易《三月三日》）
5、寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
（李贺《南园》）
6、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
（张若虚《春江花月夜》）
7、昨夜风高露井桃，未央前殿月轮高。
（王昌龄《春宫曲》）
8、汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。
（李群玉《中秋君山看月》）
9、玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝。
（李商隐《碧城》）
将上述别称相互交错，两两组合，又派生出许多生词--兔轮、兔魄、桂轮、桂魄、圆舒、圆蟾、娥轮、镜轮、蟾轮、蟾盘、蟾魄、蟾钩等等。
如：
①桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
（王维《秋夜曲》）
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼
②桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。
（唐·方干《月》）
③慈鸟夜夜向人啼，几度沙窗兔魄低。
（元·范椁《赠郭判官》）
古人认为，月为阴气之精，日为阳气之精，故以"阴""阳"分别指月、日，由此消除了月亮的一系列别称：
太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄……
1、秋韵起，月阴移，下帘时。
（宋·毛滂《诉衷情》）
2、阴魄出海上，望之增苦吟。
（马戴《中秋月》）
3、万古太阴精，中秋海上生。
（张祜《中秋夜杭州点击查看月杭州及
月亮的许多别称，都出自于一些美丽动人的神话传说。
1．玉兔捣药--"兔"字系列别称
传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药，由此产生了月亮的"兔"字系列别称--玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔……玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称。
如：
①玉兔半升魄，铜壶微滴长。
（李绅《奉酬乐天立秋日有怀见寄》）
著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾
②金兔犹悬魄，铜龙欲启扉。
（江总《答王均早朝守建阳门开》）
③玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉。
（汤显祖《牡丹亭·闹殇》）
④沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。
（卢照邻《江中望月》）
顾兔（阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白）
2．吴刚伐桂--"桂"字系列别称
传说月中有桂花树，任凭吴刚砍伐却一辈子不倒。
由此，又产生了月亮的"桂"字系列别称--桂、丹桂、月桂、桂月、桂宫、桂窟、桂丛、桂影、桂晖、桂魄……如：
①长河上月桂，澄彩照高楼》（张正见《薄帷鉴明月》）
②桂月危悬，风泉虚韵。
（庾信《终南山义谷铭》）
③桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。
（苏轼《念奴娇·中秋》）
④桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。
（沈约《登台望秋月》）
3．嫦娥奔月--"娥"字系列别称
传说后羿神话传说之妻嫦娥偷吃不死之药升月初成仙，由此便产生了月亮的"娥"字系列别称--嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、残娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵……"婵娟"本指美女，借指嫦娥仙子，故"婵娟"也成了月亮的别称。
如：
①素娥脉脉翻愁寂，付与风铃雨夜长。
（宋·范大成《枕上》）
②引玄免于帝台，集素娥于后庭。
（谢庄《月赋》）
③但愿人长久，千里共婵娟。
（苏轼《水调歌头》）
④江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。
（李郢《中元夜》）
4．蟾蜍成精--"蟾"字系列别称
传说月亮上有一只蟾蜍成了精，由此产生了"蟾"字的系列别称--蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、凉蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宫、蟾阙、蟾光、蟾彩……如：
①玉蟾离海上，白露湿花村。
（唐·李白《初月》）
②老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
（李贺《梦天》）
③月浪衡天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。
（李商隐《燕台诗·秋》）
④孤蟾久未上，五写不成归。
（宋·司马光《停月亭》）
⑤几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍方复回。
（刘商《胡笳十八拍》）
凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干
在以上四个系列别称之外，还有由"免""桂""蟾"等并列而成的毛序别称--兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔……如：
①出门聊一望，蟾桂向人斜。
（唐·罗隐《旅梦》）
②三五明月满，四五蟾兔缺。
（《古诗十九首》）
闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛
5．其他
关于月亮的这些神话传说还有很多，由此构成的别称十分丰富。
传说为月亮驾车的神叫"望舒"月神名叫"结鳞"（又叫"结璘"），月中的五夫人名"月魂"，月亮的归宿处为"月窟"月亮中有宫殿名叫"广寒宫"……这些都成小了月亮的别称。
如：
①夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。
（鲍溶《宿水亭》）
②曜灵忽西迈，炎烛继望舒。
（曹丕《在孟津》）
③地与山根裂，江从月窟来。
（杜甫《瞿塘怀古》）
总结精选（4）：
1.
满月、如轮、如盘、如镜、银钩、银盘、琼钩、弓月、金轮、月轮、玉鉴、
玉弓、玉轮、玉钩、玉盘、飞镜、金镜、玉镜、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、
琼轮、白轮、冰轮、孤轮、天镜、金鉴、宝鉴、圆轮、轮辉、晶盘、
玉帘钩（初月如钩）、明弓（弦月如弓）。
2.
传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药，由此产生了月亮的"兔"字系列别称：
玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔。
3.
玉兔捣药用的"玉杵"也变成了月亮的别称：
金蟾，银蟾、桂月、桂轮、桂宫、桂魄、广寒、清虚、望舒、嫦娥、婵娟、
姮娥、素娥、夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、
霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖。
4.
阴阳学中太阳又称：
太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄。
5.
月初升或始缺时不明亮的部分别称：
魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、
晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊、金丸、素丸、玉环、玉羊、
玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼。
总结精选（5）：
古诗今说，除了“婵娟”，月亮还有哪些美称、代称。
在古代诗人的咏月诗中，苏东坡的《水调歌头.中秋》如果说算得上经典佳作。
而词中的“但愿人长久，千里共婵娟”这一句，可谓经典中的经典，堪称千古绝句。
普通人熟知这句诗，当是邓丽君、王菲等歌星演唱词语过一首根据苏东坡词改编的歌曲《但愿人长久》。
词中有提到“婵娟”，“婵娟”的原意是美貌，孟郊有《婵娟篇》：
“花婵娟，泛春泉。
竹婵娟，笼晓烟”。
“婵娟”也指美女，《桃花扇.传歌》中有这样两句：
“一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟”，那里的“婵娟”就是美女之意。
但在苏东坡的这首词里，“婵娟”毕竟不是美女的名字，而是月亮的美称，说星星像婵娟一样美丽，但愿有情人不论天长地久，也不论千里万里，都能月共一轮，心心相印。
其实，除了人们熟知的“婵娟”这个美称外，月亮还有相当多的别称、代称、别称，这在古代诗词中几乎是风行一时。
先说说依月亮自身之名构成的美称。
古人以阳阴对称日、月，日称太阳或日魂，月称太阴或月魄。
唐.柳宗元有“坐使青天暮，小星愁太阴”，梁.简文帝有“珠生月魄，锺应秋霜”，唐.陈子昂有“圆光正东满，阴魄已朝凝”，南朝.鲍照有“夜轮悬素魄，朝天荡碧空”，元.范椁有“慈鸟夜夜向人啼，几度纱窗兔魄低”，唐.陆龟蒙有“蟾魄几夜临蕙帐，鱼竿犹尚枕枫汀”，分别把月亮特指太阴、月魄、阴魄、素魄、兔魄、蟾魄。
宋.汪元量有“月子纤纤云里见，吴江不尽莫潮来”，把月亮称为月子，子是语助词，加在月后，有亲昵之意。
唐.唐彦谦有“蟠拏对月吸深杯，月府清虚玉兔吼”，把月亮称为月府。
其实，月府就是月宫，即神话传说中月的宫殿，前蜀.韦庄有“瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫”。
月宫又称玉宫、蟾宫、蟾窟、蟾阙、广寒宫，唐.李贺有“玉宫桂树花未落，仙妾采香垂姵缨”，唐.袁郊有“嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还”，宋.苏东坡有“鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝宫记昔年”，元.丁鹤年有“已为蟾阙彦，仍就鹄山居”，唐.鲍溶有“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿”。
星移斗转，物是人非，于是，便“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。
这样，也就有了诗人们对月亮之月圆、月前缺时的各种美称。
月圆之时，似盘似轮，如镜如鑑，像环像规，于是，带有盘、轮、镜、鑑、环、规等新字的美称便油然而生。
唐.李白有“小时不识月，呼作白玉盘”；宋.苏轼有“暮云妆尽溢清寒，银汉无声转玉盘”；清.龚鼎慈有“小字鸳鸯颠倒认，凭杖晶盘凝碧”，分别把月亮称作白玉盘、玉盘、晶盘。
唐.王昌龄有“昨夜风开露井桃，未央殿前月轮高”；唐.骆宾王有“玉轮涵地开，剑匣连星起”；唐.元稹有“西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑”；宋.苏轼有“半夜老僧呼客起，雪峰缺处涌冰轮”；唐.吴融有“戏应过蚌浦，飞合入蟾轮”，分别把月亮称作月轮、玉轮、兔轮、冰轮、蟾轮。
梁.范云有“愿作双青鸟，共舒明镜前”。
南朝.谢希逸有“柔祗雪凝，圆灵水镜”；元.许谦有“崦嵫税驾红尘息，玉镜飞空天地白”；唐.李贺有“天上分金镜，人间望玉钩”；宋.孔平仲有“团团冰镜吐清辉，今夜何如昨夜时”，则分别把月亮称作明镜、水镜、玉镜、金镜、冰镜。
金.元好问有“平分玉鑑渔村晚，四望黄云寡妇秋”；唐.元稹有“绛河冰鑑朗，黄道玉轮巍”，则分别把月亮称作玉鑑、冰鑑。
唐.白居易有“落月沉玉环”；齐已有“群星光外涌清规”，则分别把月亮称作玉环、清规。
“好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来”（唐.姚合）。
相传嫦娥是偷吃了长生不老之药才飞升月宫的，于是，古代诗人方才又有了对月亮的美誉和爱称。
唐.李郢称月亮为月娥：
“江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥”。
唐.司空图把月亮称作月姊，月姊就是嫦娥：
“月姊殷勤留不住，碧空遣下水精钗”。
宋.名篇则把月亮称为素娥：
“素娥脉脉翻愁寂，付与风铃语夜长”。
新月如钩，嫩月如芽。
不圆不满的新月，照样有着残缺之美。
陈.江总有“野火初烟细，新月半轮空”，是说新月如初出之月。
金.元好问有“别家只见月牙新，万里风霜老病身”，是说新月如牙。
元.袁士元有“天瓢乍滴终倾倒，月额初开渐复连”，是说月儿只有半边。
南朝.鲍明远有“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗”，是说弯月像玉钩一样挂在天上。
月宫中不仅仅有姮娥玉兔，还有砍而不死的桂花神树。
因而，月亮又被赋予了新的名称。
陈.张正见有“长河上月桂，澄彩照高楼”；唐.李白有“欲折月中桂，特为寒者薪”；唐.罗隐有“出门聊一望，蟾桂向人斜”；唐.王维有“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣”，分别把月亮称为月桂、月中桂、蟾桂、桂魄。
而月光映照的水滨，则称为月浦，南朝.梁元帝有“桂影浮地，仍为月浦”。
下射的月光，称为月脚，宋.苏轼有“掩窗寂已睡，月脚垂孤光”。
月色皎洁，称为月白，唐.杜牧有“月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋”。
水中月影，空明、清净，称为水月，唐.李白有“观心同水月，领解得明珠”。
环绕月亮周边的光气，称为月晕，北周.庾信有“星芒一丈焰，月晕七重轮”。
月夜又称月夕，唐，杜牧有“芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春”。
月儿到了午夜称为月午，唐.李贺有“月午树无影，一山唯白晓”。
比喻人的胸襟明朗，称为明月入怀，唐.温庭筠有“朔风绕指我先笑，明月入怀君自知”。
比喻洁白明净，则称冰壶秋月，宋.苏轼有“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月”。
咏月就不能不咏到白雪、月色、月影、月晕等等。
月光如华，称为月华。
南朝.江文通有“清阴往来远，月华散见墀”。
月光又称蟾光、玉蟾，唐.李贺有“岑中月归来，蟾光挂云岫”；宋.孙光宪有“扁绣户，下珠簾，满庭喷玉蟾”。
形容月光如水，称为月波。
唐.李群玉有“月波荡如水，气爽星郎灭”。
月光照地如水，称为月水，唐.杜甫有“十月山寒重，孤城月水昏”。
月光穆穆，若金之波流，称为金波，南齐.谢玄晖有“金波丽鳷鹊，玉绳低建章”。
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