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关于孔子学习的名言

关于孔子学习的名言

关于孔子学习的名言1

  一、子绝四:

毋意,毋必,毋固,毋我。

--《子罕》

  【翻译】孔子杜绝了四种毛病,做到:

不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

  二、子曰:

“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。

”--《述而》

  【翻译】孔子说:

“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。

  三、子曰:

“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”--《雍也》

  【翻译】孔子说:

“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。

只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。

  四、子曰:

“君子周而不比,小人比而不周。

”--《为政》

  【翻译】孔子说:

“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。

  五、子曰:

“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:

‘非敢后也,马不进也。

’”--《雍也》

  【翻译】孔子说:

“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:

‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。

  六、子曰:

“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

”--《季氏》

  【翻译】孔子说:

“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。

  七、子曰:

“人之生也直,罔之生也幸而免。

”--《雍也》

  【翻译】孔子说:

“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。

  八、子曰:

“士而怀居,不足以为士矣。

”--《宪问》

  【翻译】孔子说:

“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。

  九、子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”--《述而》

  【翻译】孔子说:

“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。

我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。

  十、子曰:

“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。

”--《述而》

  【翻译】孔子曰:

“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。

  十一、子曰:

“知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

”--《雍也》

  【翻译】孔子说:

“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。

聪明的人活跃,有仁德的人沉静。

聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。

  十二、子曰:

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”--《里仁》

  【翻译】孔子说:

“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。

  十三、子曰:

“君子喻于义,小人喻于利。

”--《里仁》

  【翻译】孔子说:

“君子懂得的是义,小人懂得的是利。

  十四、子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”--《雍也》

  【翻译】孔子曰:

“对于学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。

  十五、子曰:

“古之学者为己,今之学者为人。

”--《宪问》

  【翻译】孔子说:

“古时的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了装饰自己给别人看。

关于孔子学习的名言2

  1.书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼:

《东坡文集事略》

  2.看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹:

《朱子语类大全》

  3.读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

——朱熹:

《训学斋规》

  4.学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震:

《戴东原先生年谱》

  5.读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥

  6.无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》

  7.加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——《周恩来选集》

  8.读书也象开矿一样,"沙里淘金"。

——赵树理

  9.我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我对该书的终末,就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

——狄慈根:

《辩证法的逻辑》

  10.求知无坦途,学问无捷径。

  11.学习不是纯粹的模仿。

——佚名

  12.一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。

聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。

  13.为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。

  14.知不足者好学,耻下问者自满

  15.学如逆水行舟,不进则退。

  16.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿

  17.性痴,则其志凝:

故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄:

《阿宝》

  18.重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰

  19.在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦

  20.好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

——陶渊明:

《五柳先生传》

  21.读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫:

《杜工部集》

  22.我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

——鲁迅:

《读书杂谈》

  23.爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

——《鲁迅全集》

  24.只看一个人的`著作,结果是不大发的:

你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

——鲁迅:

《致颜黎民》

  25.我有八位好朋友,肯把万事指导我。

你若想问真名姓,名字不同都姓何:

何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。

还有一崐个西洋派,姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

——陶行知:

《八位顾问》

  26.积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

——邓拓

  27.有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

——《培根论说文集》

  28.不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来——-象从活的泉眼流出一样——-一条溪涧(知识)来。

——夸美纽斯:

《大教学论》

  29.应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

——高尔基:

《文学书简》

  30.能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

——亚里斯提卜

关于孔子学习的名言3

  子为政焉用杀?

子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  父母在,不远游,游必有方。

  不迁怒,不贰过

  吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

  三人行,必有我师焉:

择其善者而行之,其不善者而改之

  益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

  贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也;

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。

  君子之仕也,行其义也。

  子谓于产。

有君子之道四焉:

其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  君于不以言举人,不以人废言。

  古者言之不出,耻躬不逮也。

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  盖有不知而作者,我无是也。

多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

关于孔子学习的名言4

  1、法语之言,能无从乎?

改之为贵。

巽与之言,能无说乎?

绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  3、贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

贤哉,回也!

  4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  6、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

  7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

  8、放于利而行,多怨。

  9、见善无不及,见不善如探汤。

  10、无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  11、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  12、士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?

死而后己,不亦远乎?

  13、以文会友,以友辅仁。

  14、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  15、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  16、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

  17、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

  18、由,诲女知之乎!

知之为知之,不知为不知,是知也。

  19、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

  20、求仁而得仁,又何怨。

  21、见利思义,见危授命。

  22、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

  23、逝者如斯夫,不舍昼夜。

  24、学而不思则闰;思而不学则殆。

  25、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  26、人无远虑,必有近忧。

  27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  28、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

关于孔子学习的名言5

  1.子曰:

“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

”——《季氏》

  【释义】孔子说:

“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。

  2.子曰:

“吾十有五二志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。

”——《为政》

  【释义】孔子说:

“我十五岁开始立志做学问,三十岁上立身处世站稳脚跟,四十岁上学识多起来遇事不致迷惑,五十岁上知道了上天赋予我的使命,六十岁上对听到的言论能辨别真假是非,七十岁上怎么想就能怎么做,而不会越出规矩。

  3.子曰:

“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

”——《卫灵公》

  【释义】孔子说:

“我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去反复思考,结果却没有什么益处,不如去学习。

  4.子曰:

“学而不思则罔,思而不学则殆。

”——《为政》

  【释义】孔子说:

“只一味读书而不知思考,就容易受骗;只一味思考而不去读书,仍然不能解除疑惑。

  5.子曰:

“学如不及,犹恐失之。

”——《泰伯》

  【释义】孔子说:

“我做学问的急迫感,就像追赶什么东西唯恐赶不上那样,而赶上了还又怕失掉。

  6.子曰:

“学而时习之,不亦乐乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎!

”——《学而》

  【释义】孔子说:

“对学得的只是按时去温习它,不是很高兴的事吗?

有志同道合的朋友从远方来到,不是很快乐吗?

别人不理解自己,自己也不怨怒,不是个有修养的君子吗?

  7.子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

”——《为政》

  【释义】孔子说:

“温习旧有的知识时,能有新的体会、新的见解,这样的人就可以做老师了。

  8.子曰:

“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

”——《学而》

  【释义】孔子说:

“君子在饮食上不要求饱足,居住上不要求安逸,做事勤快,说话谨慎,主动向有道德的人学习,从而改正自己的不足方面,这样就可以说是好学的人了。

  9.子曰:

“苗而不秀这忧矣夫!

秀而不实者忧矣夫!

”——《子罕》

  【释义】孔子说:

“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧!

只开花而不结果的也是有的吧!

  10.子曰:

“士而怀居,不足以为士矣。

”——《宪问》

  【释义】孔子说:

“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。

  11.子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

  ——《述而》

  【释义】孔子说:

“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。

我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。

  12.子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”——《雍也》

  【释义】孔子曰:

“对于学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。

  13.子曰:

“古之学者为己,今之学者为人。

”——《宪问》

  【释义】孔子说:

“古时的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了装饰自己给别人看。

关于孔子学习的名言6

  1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

  2、在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的;在勤者的心上,汗是甜的,美的。

  3、愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

  4、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。

  5、付出,不一定会有收获;不付出,却一定不会有收获,不要奢望出现奇迹。

  6、做自己的决定。

然后准备好承担后果。

从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。

  7、马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

  8、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。

  9、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。

  10、根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

  11、当你懈怠的时候,请想一下你父母期待的眼神。

  12、岸边的奇花异草,是留不住奔腾向前的江水的。

  13、成功源于不懈的努力。

  14、只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

  15、望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。

  16、不是成功离我们太远,而是我们坚持的太少。

  17、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

  18、智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

  19、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。

  20、让刻苦成为习惯,用汗水浇灌未来。

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