春八年级下册语文第三单元知识点总结.docx

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春八年级下册语文第三单元知识点总结

春期八年级语文第三单元知识点梳理

9、《桃花源记》知识点归纳

一、文学常识：

本文选自《陶渊明集》。

陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。

浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋知名田园诗人。

不满当时现实，弃官归隐。

《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。

咱们还学过她《归园田居》《饮酒》。

二、特殊词义

【一词多义】

[志]①标记。

（寻向所志）②做标记。

（处处志之）

[为]①（wéi）作为（武陵人捕鱼为业）②（wèi）对，向。

（局限性为外人道也）

[寻]①寻找。

（寻向所志）②随后，不久。

（寻病终）

[闻]①据说。

（村中闻有此人）②听到事情。

（具言所闻）

[舍]①（shě）舍弃，放下。

（便舍船）②（shè）房舍。

（屋舍俨然）

[作]①劳作。

（其中往来种作）②做。

（设酒杀鸡作食）

【古今异义】

[鲜美]古：

鲜艳美丽。

今：

食物味道好。

［开朗］古：

地方开阔，光线充分。

今：

乐观，畅快，不阴郁低沉。

[交通]古：

交错相通。

今：

各种运送邮电事业总称。

[妻子]古：

妻子子女。

今：

男子配偶。

[绝境]古：

与世隔绝地方。

今：

没有出路境地。

[无论]古：

不要说，（更）不必说。

今：

连词，表达条件不同而成果相似。

[如此]古：

像这样。

今：

这样。

[局限性]古：

不值得。

今：

不充分；不满。

【通假字】[要]通“邀”，邀请。

三、理解文章基本内容，归纳内容要点

文章线索：

渔人进出桃源行踪

第一某些（第1段）:

写渔人发现桃花林通过。

第二某些（第2、3段）：

写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去通过。

第2段：

写渔人进入桃花源，描写了桃源自然环境和社会风尚。

第3段：

写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去过程。

所见：

土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）

黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）

所闻：

避秦时乱、来此绝境（与世隔绝之久）

所历：

便要还家、设酒杀鸡作食（民风淳朴）

第三某些（第4、5段）：

写渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果情形。

（为桃花源蒙上一层神秘色彩，含蓄地表白这个桃花源是虚构）

四、用自己话概括回答：

1．第一段描写桃花林又什么作用？

答：

这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会浮现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了氛围，也为桃源美好作了铺垫。

2.“忽逢桃花林”中“忽”字体现了渔人如何心情？

事出偶尔，意料之外。

3.“欲穷其林”中“穷”字体现了渔人如何心理？

由于“甚异之”，想探个究竟。

4.“豁然开朗”照应前文什么内容？

初极狭，才通人。

5.为什么村人“见渔人，乃大惊”？

答：

村人对陌生人浮现感到惊异，表白桃花源与世隔绝好久。

6．“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表白先世生活年代社会环境是如何？

答：

社会动荡，战争频繁，民不聊生。

7.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？

答：

桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。

8．桃花源中人为什么叹惋？

作者为什么不一一写出渔人话？

答：

为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。

本文重要写桃花源美好，而不是世外战乱；此外桃花源外事世人皆知，没有必要一一写出。

9．“此中人语云：

‘局限性为外人道也？

’”体现了桃源人如何心理？

作用是什么？

答：

体现了桃花源人不肯让外界懂得桃花源存在，不但愿外人进来打扰桃花源祥和安宁。

作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。

也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。

10、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人回答，试说说渔人是怎么回答？

答：

渔人回答是：

“今是晋”,桃源人接着问“秦之后即晋乎?

”渔人答：

“否”，秦之后尚有汉魏，魏之后方是晋。

11．说如此”这句话中“如此”涉及那些内容？

答：

“如此”涉及渔人自己发现桃花源通过，村中人生活状况，以及她归途中作记号事。

12、渔人出桃源时，“处处志之”，再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

这样写目？

答：

作者这样写目是使人觉得桃源是一种似有而无、似真而幻所在。

暗示桃源是虚构。

给桃花源增添神秘色彩。

13、作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？

答：

表白事情真实可靠，真实历史人物，亦真亦幻故事，让结局布满传奇色彩，也表白桃花源在现实生活中是不存在。

14．请你用自己语言概述一下这个“世外桃源”美妙。

1）自然环境优美②社会环境安宁、民风淳朴。

③百姓生活富足、和乐。

五、概括文章所表达作者思想（态度）

1、作者笔下桃花源具备如何特点？

答：

环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁抱负社会。

2、作者这样写有何用意？

（1、为什么要虚构桃花源？

2、为什么要写桃花源宁静安乐生活环境？

）

答：

用意是寄托作者政治抱负，反映了广大人民愿望。

体现了作者对现实不满，对美好生活向往。

3、这个抱负在当时能不能实现？

你如何看待陶渊明笔下抱负社会？

答：

它与当时黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实一种精神寄托，是对当时黑暗社会批判，客观上反映了广大人民愿望，具备一定积极意义；但它又有原始共耕痕迹，有一定复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不也许实现。

六、迁移拓展

1、与本文关于成语：

（1）世外桃源：

与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业抱负社会。

后用此成语指虚构超脱现实安乐美好地方。

（2）豁然开朗：

豁然，开阔明亮样子。

形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。

也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。

（联系陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境）

（3）无人问津：

津，渡口。

没有人来问渡口。

后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。

（4）怡然自乐：

高兴样子，形容高兴而满足

（5）与世隔绝：

不与人来往或以局外人身份对待事物。

（6）鸡犬相闻：

每家鸡和狗叫声互相听得到，表达很近距离，也体现一种和睦景象。

2、对联：

黄发垂髫享太平，美好抱负寄桃源。

3．与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似成语是什么？

豁然开朗。

4.渔人是个如何人？

写渔人有如何作用？

渔人背信弃义、不守诺言。

写渔人作用：

一方面与桃花源中人淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会结识，突出了桃花源是抱负社会；另一方面，本文以渔人进出桃花源行踪为线索，写渔人是组织材料需要。

5、渔人“从口入”，看到了桃源如何美景？

点拨：

既有自然景象，又有生活美景。

自然景象：

“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

”

生活情景：

“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髻并怡然自乐。

”

6、桃花源美好通过哪些详细描写体现出来？

点拨：

（1）自然环境：

优美富饶。

（2）社会环境：

安定和平。

（3）人文环境：

自由高兴。

7、后人依照《桃花源记》故事凝缩成一种成语，这个成语是什么？

它含义是什么？

点拨：

世外桃源，借指虚构超脱现实安乐美好地方。

8．第二段作者是从哪些方面入手描写？

请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。

例：

桃花源美在自然环境优美，桃花源美在社会生活宁静。

9．你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉行为？

桃花源人在当时是很幸运，能躲避祸害，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远，应当起来抗争。

（谈出自己想法即可）

10、文中哪句话表白桃源人听了渔人话之后，依然想继续在桃源生活？

她们为什么不肯离开？

答：

局限性为外人道也。

源中人生活安定，桃源人能安居乐业，桃源人能和睦相处。

11、请用自己话说出桃源人与渔人交谈都涉及了哪些内容？

答：

（1）问渔人从哪里来

（2）桃源人向渔人阐明她们来桃源因素。

（3）桃源人向渔人询问外界状况。

（4）渔人向桃源人简介外界状况。

12、留白是绘画艺术一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象空间，你以为本文何处运用了这种手法？

试简要分析。

答：

此人一一为俱言所闻，皆叹惋。

“具言”内容和“叹惋”内容都没有详细体现，但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之

10、《小石潭记》知识汇总

一、文学常识：

柳宗元（773—819），字子厚，祖籍河东（今山西永济）人。

唐代文学家，与韩愈等人并称为“唐宋八人们”。

与韩愈共同倡导唐代“古文运动”，并称“韩柳”。

世称柳河东或柳柳州。

她擅长于写山水游记，本文是她《永州八记》中第四篇。

本文选自《柳河东集》。

“记”，是古代一种文体。

可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者感情或看法，即景抒情，托物言志。

二、按原文填空：

1、作者是如何发现小石潭：

隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

2、小石潭全貌是如何：

全石觉得底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

3、写潭中鱼静态句子：

日光下澈，影布石上。

佁然不动；

写潭中鱼动态句子：

俶尔远逝，往来翕忽。

4、既能高度概括小石潭氛围，又含蓄表达作者悲凉凄苦心境句子（主旨句）：

凄神寒骨，悄怆幽邃。

三、注音：

篁（huáng）竹清冽（liè）卷（quán）石底以出为坻（chí）

为嵁（kān）参（cēn）差（cī）披拂佁（yǐ）然不动

俶（chù）尔远逝往来翕（xī）忽犬牙差（cī）互

寂寥（liáo）无人悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）龚（gōng）古

四、解释词语：

（一）词类活用

1．从小丘西行百二十步。

西：

名词作方位状语，向西。

2．皆若空游无所依。

空：

名词作状语，在空中。

3．斗折蛇行。

斗：

名词作状语，像北斗七星同样。

蛇：

名词作状语，像蛇同样。

4．其岸势犬牙差互。

犬牙：

名词做状语，像狗牙齿同样。

5．凄神寒骨。

凄：

形容词使动用法，形容词作动词，使…感到凄凉。

寒：

形容词使动用法，使…感到寒冷。

6.似与游者相乐。

乐：

形容词作动词，逗乐。

（二）重点词语：

1、篁竹：

竹林。

2、如鸣佩环：

好像人身上佩带佩环相碰击发出声音。

佩与环都是玉质装饰物。

鸣：

发出声响。

3、伐竹取道：

砍伐竹子，开辟道路。

伐：

砍伐。

取：

这里指开辟。

道：

路。

4、水尤清冽：

潭水格外凉爽。

尤：

格外，特别。

冽：

凉。

5、全石觉得底：

（潭）以整块石头为底。

以：

用来。

为：

作为。

6、卷石底以出：

石底向上弯曲，露出水面。

卷：

弯曲。

以：

而。

7、坻：

水中高地。

8、屿：

小岛。

9、嵁：

不平岩石。

10、翠蔓：

翠绿藤蔓。

11、披拂：

随风飘拂。

12、可：

大概，表达预计数目。

13、许：

上下，左右。

用在数词后表达约数，表达数量不拟定，相称于同样用法“来”。

14、无所依：

什么依托也没有。

15、佁然：

呆呆样子。

16|、俶尔：

突然。

17、翕忽：

轻快敏捷样子。

18、乐：

逗乐，取乐。

19、斗折：

像北斗星同样曲折。

20、蛇行：

像蛇同样蜿蜒前行。

21、犬牙：

像狗牙同样。

22、差互：

互相交错。

23、不可知其源：

不可以懂得它源头。

可：

可以。

24、寂寥：

寂静寥落。

25、悄怆：

忧伤样子。

26、邃：

深远。

27、以：

由于。

28、清：

凄清。

　　29、居：

停留。

30、乃：

于是、就。

31、之：

代指这里景致。

32、去：

离开。

33、游：

游玩。

34、隶：

附属，随从。

35、从：

跟随。

五、翻译句子：

1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

——从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带佩环互相碰击发出声音，（我）心里感到高兴。

2、伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。

——砍倒竹子，开辟出一条道路，沿路走下去看见一种小潭，潭水格外凉爽。

3、全石觉得底，近岸，卷石底以出，为坻,为屿，为嵁，为岩。

——小潭以整块石头为底，接近岸边，石底有些某些翻卷过来露出水面。

成为了坻.屿.嵁.岩等各种不同形状。

4、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

——青翠树木，翠绿藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

5、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

——潭中鱼大概有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依托。

6、日光下澈，影布石上。

——阳光直照到水底，鱼影子映在水底石上。

7、佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

——鱼儿呆呆地一动不动，突然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩人互相逗乐。

8、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

——向小石潭西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇同样蜿蜒前行，时隐时现。

9、其岸势犬牙差互，不可知其源。

——溪岸地势像狗牙齿那样互相交错，不能懂得溪水源头。

10、坐潭上，四周竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

——我坐在潭边，四周环绕着竹林和树林，寂静寥落没有其她人。

使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静深远，弥漫着忧伤气息。

11、以其境过清，不可久居，乃记之而去。

——由于这里环境太凄清，不可长期停留，于是记下这里景致便拜别了。

12、隶而从者，崔氏二小生：

曰恕己，曰奉壹。

——跟着同去有姓崔两个年轻人：

一种叫做恕己，一种叫做奉壹。

六、问题探究：

1、文章主旨（或作者情感）：

这篇散文生动地描写了小石潭幽深冷寂环境，抒发了作者在寂寞处境中孤凄悲凉情感。

2、课文写景中融有感情，试说说作者观鱼时是如何心情，游览到最后又是如何心情？

参照答案：

观鱼时心情：

“似与游者相乐”，在这种环境中，作者暂时忘却了自身烦恼，产生了与鱼同乐情趣。

游览到最后心情：

“坐潭上，四周竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，浸透着作者凄苦悲凉和压抑心境。

“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，是写触景生情，忧伤至极，从此可以看出作者借山水，力求排遣郁闷心情，但又最后无法解脱深沉痛苦心境。

3、第二段对潭水描写，分别从游鱼、日光、鱼影等角度去点染，整段文字没有一种字写到水，却又无处不在写水。

4、二段写潭中游鱼生活灵动，情趣盎然，这样写目是什么？

参照答案：

既侧面体现潭水清澈，又传达出作者愉悦心情。

5、作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆幽邃”?

参照答案：

由于作者参加改革失败后被贬，心中愤懑不平，因而凄苦是感情主调。

寄情山水是为了挣脱这种心情，但欢乐是暂时，一经凄清环境触发，忧伤悲凉心情又会流露出来。

6、第三段描写小潭源流依次抓住溪流岸势什么特点来描写？

运用了什么修辞办法？

有什么好处？

参照答案：

A抓住了溪流蜿蜒曲折、岸势参差不齐来写。

B比喻。

C形象写出小溪流蜿蜒曲折，岸势参差不齐特点，呈现出小潭源神秘莫测。

7、“凄神寒骨，悄怆幽邃”一句在全文中作用是什么?

这八个字，不但高度概括了潭中氛围，环境清幽特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉心境，是全文点睛之笔.

8、本文是按照什么顺序写？

抓住了小石潭哪些特点？

作者对小石潭整体感受是什么？

参照答案：

按作者游览顺序（即移步换景）来描写：

发现小石潭、潭中景物、小潭源流、潭中氛围。

抓住了小石潭幽静特点。

作者对小石潭整体感受：

幽深冷寂，孤凄悲凉。

9、选文在写景上很有技巧，如“动静相称”，“虚实相生”，请结合文中详细语句分别阐明这两种写法好处。

参照答案：

动静相称：

如写鱼“影布石上，佁然不动”是静；“俶尔远逝，往来翕忽”是动，静中有动更显出环境雅静。

虚实相生：

如写水“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

”表面写鱼，其实也在写水，鱼历历在目，则水澄澈透明，鱼为实，水为虚，以实写虚，虚实相映成趣。

10、为了发展旅游事业，本地拟开发小石潭景点，请你依照文章内容为该景点写一则简介。

答：

示例：

小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周竹树环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情好去处。

唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵优美散文《小石潭记》，小石潭由此闻名遐迩。

七、朗读节奏：

1、从小丘西行/百二十步。

2、全石/觉得底。

3、潭中鱼/可/百许头，皆若空游/无所依。

4、日光/下澈，影/布/石上，佁然/不动；俶尔/远逝，往来/翕忽，似/与游者/相乐。

5、潭/西南而望，斗折/蛇行，明灭/可见。

其岸势/犬牙差互，不可/知其源。

6、四周/竹树/环合，寂寥/无人，凄神/寒骨，悄怆/幽邃。

7、以/其境/过清，不可/久居，乃/记之而去。

11、核舟记

作者魏学洢（yi）（约1596——约1625），字子敬，号茅檐，明朝末年知名散文作家。

著有《茅檐集》。

《核舟记》是其代表作，被清代人张潮编制《虞初新志》收录。

一．生字难字

器皿（mǐn）　罔（wǎng）　贻（yí）　舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī）诎（qū）箬（ruò）篷高可二黍（shǔ）许石青糁（sǎn）之髯（rǎn）执（zhí）　不属（shǔ）舟尾横卧一楫（jí）　椎（chuí）髻（jì）葵（kuí）扇天启壬（rén）戌（xū）

二．通假字

诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲。

）

左手倚一衡木（衡——通“横”，横着。

）

　　舟首尾长约八分有奇（有——通“又”，用来连接整数和零数。

）

　　虞山王毅叔远甫刻（甫——通“父”，古代对男子美称，多附与字之后。

）

　　盖简桃核修狭者为之（简——通“拣”,挑拣。

）

　　为字共三十有四（有——通“又”尚有）

三.一字多义

　　奇：

明有奇巧人曰王叔远（技艺奇妙，奇特。

）

　　舟首尾长约八分有奇（零数，余数）

　　有：

明有奇巧人曰王叔远（表存在动词，与“无”相对）

　　舟首尾长约八分有奇（通“又”用在整数和零数之间。

）

　　为：

为宫室、器皿、人物（做，这里是雕刻意思。

）

　　中轩敞者为舱（是）

　　为人五：

（刻有）

　　可：

高可二黍许（大概）

　　珠可历历数也（可以）

　　端：

.东坡右手执卷端（名词，“画卷一端（右端）”）

　　其人视端容寂（形容词，“端正、正”）

　　木：

能以径寸之木（木块）

　　以至鸟兽、木石（树木）

　　者：

中轩敞者为舱（......某些）

　　居右者椎髻仰面（......人）

　　曰：

明有奇巧人曰王叔远（叫）

　　文曰：

天启壬戌秋日（是）

　　扇：

旁开小窗，左右各四，共八扇（扇，量词）

　　居左者右手执蒲葵扇（扇子）

　　启：

启窗而观，雕栏相望焉（打开）

　　天启壬戌秋日（古代称立春、立夏为“启”）

　　而：

中峨冠而多髯者为东坡（连词，并且）

　　而计其长曾不盈寸（转折，但是）

　　以：

能以径寸之木（用）

　　以至鸟兽、木石（甚至）

　　语：

如有所语（说话）

　　此中人语云（告诉）

　　盖：

盖大苏泛赤壁云（大概）

　　盖简桃核修狭者为之（本来是）

四.古今异义

　　1、卧右膝：

卧，古义：

动词使动用法，使……平放。

　　今义：

躺下，躺着样子

　　2、其两膝相比者：

比，古义：

接近。

　　今义：

两个事物进行比较。

3、高可二黍许：

可，古义：

大概。

今义：

可以。

　　4、盖简桃核修狭者为之：

简，古义：

通“拣”，挑拣。

今义：

简朴，容易。

五．词类活用

（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷：

名词作状语，用箬篷）

（2）石青糁之（石青：

名词作状语，用石青。

糁：

名词用做动词，涂染）

（3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：

名词用作动词，戴着高高帽子）

（4）卧右膝，诎右臂支船（卧：

动词使动用法，使……平放。

）　　

（5）明有奇巧人曰王叔远（奇巧：

形容词作名词，手艺奇妙精致）

（6）居右者椎髻仰面（椎髻：

梳着椎形发髻）

六．倒装句

尝贻余核舟一，原句应为：

尝贻余一核舟。

又用篆章一，原句应为：

又用一篆章。

盖简桃核修狭者为之，原句应为：

盖简修狭桃核为之。

（倒装句表强调）

七．省略句

则题名其上，省略于，原句应为：

则题名于其上。

各隐卷底衣褶中，省略于，原句应为：

各隐于卷底衣褶中

八．双重否定句

　　罔不因势象形：

全都是按照（材料本来）形状刻成（各种事物）形象。

罔不，无不；全都。

九．文章构造模式

采用“总—分—总”构造模式。

此文体类似于当代阐明文

十．内容理解

1、本文采用总-分-总构造布局。

【

（1）】先总述王叔远技艺奇巧，引出阐明对象核舟。

第二——五段，详述核舟之“奇巧”。

【

（2）简介船体大小，构造布局。

（3、4）简介船头、船尾人物神态和动作（5）船背题名、篆章和着色】按照空间顺序细致阐明。

第六段总述核舟体积小、容量大，由衷地赞美雕刻者精湛雕刻技艺“技亦灵怪矣哉！

”。

　　2、该工艺品艺术精湛重要体当前哪些地方？

　　答：

（1）用料体积小

（2）所刻事物繁多（3）刻物情态毕备

　　3、第三段文字为什么先简介苏东坡，后简介黄庭坚、佛印？

　　答：

（1）主题是大苏泛赤壁

（2）窗上刻是东坡文句（3）三人位置东坡居中

　　4、文中最后一段运用哪些阐明办法，并分析其作用。

　　答：

列数字、作比较阐明办法，详细精确地阐明核舟体积小、容量大特点，突出雕刻者技艺高超、构思巧妙。

　　5、从文中找出船夫不在划船根据。

（用自己话表述）

　　答：

（1）文中有“舟尾横卧一楫”句；

（2）两个舟子四只手都无空划船。

　　6、王叔远在小窗上刻上“山高月小，水落石出”、“清风徐来，水波不兴”这些文字，而不是诸如花草鸟兽之类内容，这是由于什么？

答：

为了配合核舟雕刻主题“大苏泛赤壁”。

十一。

文学常识

1、《核舟记》选自清朝张潮编著《虞初新志》一书，从表达方式看，这是一篇阐明文。

2.文中点明核舟主题句子是“盖大苏泛赤壁云”。

3、课文中提到“大苏”即宋朝文学家苏轼。

其中“山高月小，水落石出”是《后赤壁赋》中句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中句子。

“鲁直”即她朋友、诗人黄庭坚。

12、《诗经二首》

一、文学常识

1、《诗经》是国内第一部诗歌总集。

共收录从西周初年到春秋中叶诗歌305首，先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家典型，称《诗经》，并沿用至今。

这些诗当时都是配乐而歌歌词，保存着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合形式，但在长期流传中，乐谱和舞蹈失传，就只剩余诗歌了。

2、《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个某些。

其中“风”涉及了十五个地方民歌，又叫“十五国风”或“国风”，它意思是土风、风谣，有160篇，是《诗经》中核心内容。

“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时乐歌，按音乐布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。

“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。

是“五经”之一。

《诗经》距今已有2500近年历史。

3、《诗经》题材广泛，普遍运用赋、比、兴体现手法，所谓赋，就是直陈其事；比就是比喻，打比喻；兴是起兴，就是借助其她事物作为诗歌开头以引起所咏内容。

语言朴实优美，以四言为主，兼有杂言，音律和谐悦耳，其中不少篇章采用“重章叠句”艺术形式。

4、后人常把“离骚”和《诗经》“国风”并称为“风骚”。

5、《四书》涉及：

《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

6、《五经》涉及：

《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《春秋》。

7、《六经》是春秋时期孔子专家和编译六类科目教科书，这六本教科书在孔子晚年成型，在弟子不断传播中被强化，最后在汉代被称为汉代“六艺”，涉及《诗经》、《