纪录片黄帝内经第43集 解说词.docx
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纪录片黄帝内经第43集解说词
纪录片【黄帝内经】：
第43集解说词
第四十三集 仁者寿（下）
【提要】道德与生命密切相关。
双桥老太太，治病救人九十年。
四川绵竹的青山绿水，记下了一位老中医的名字。
（江苏淮阴楚州区河下老街）
这里是清代大医学家吴鞠通的故乡。
“老师傅您好，您知道我们淮阴，在清代的时候有一位老中医叫吴鞠通，您知道他这个人吗？
”
“我听讲过，听讲过。
”
“那边有他的像是吗？
”
“哎，哎，在那块呢。
”
“在什么地方？
我听不明白。
”
“在淮安北门。
”
“北门，你们不知道他的故事？
”
家乡人，有的还能记起吴医生的名字。
吴瑭，字鞠通，少年时代苦攻儒家经典，走一条中国古代学子最为熟悉的道路：
科举入仕，治国平天下。
不料，他19岁那年父亲病故。
年轻的吴鞠通悲痛欲绝，言，父病不知医，尚复何颜立天地间。
父亲病故，改变了吴鞠通的一生。
他毅然抛弃科举升官之路，广购医书，如《伤寒论·序》所说，“外逐荣辱，内忘身命，呕心沥血，攻读医书”。
可以想见，当一个人的精神达到这样的一种层次的时候，可以释放出怎样的精神力量，可以发出何等的喤喤之声。
吴鞠通潜心研究诸医家著作十余年，但未敢轻治一人，可见其高度的责任心。
公元1793，京城发生大瘟疫，吴鞠通的友人强行拉他前去救治。
这个时候，大多数患者都因为庸医误治而到奄奄一息的晚期阶段。
吴鞠通大力施救，救活患者数十人。
他叹道，“生民何辜，不死与病而死于医，是有医不若无医也”。
从此，他博采历代名贤著述，去其驳杂，取其精微。
前后用六年时间，写成不朽之著《温病条辨》，在下一次瘟疫到来之前付梓流行于世。
早在两千多年前，《黄帝内经》便明确指出了中医的目的，这就是“上以治民，下以治身，使百姓无病”。
中医的这个目的，决定了行医者必须具备高尚的道德品质，即我们今天所说的“医德”。
因为医生的道德品质，直接关系到病人的健康和生命。
所以《黄帝内经》用了大量篇幅来论述医德问题，其重视程度不亚于对医理的阐发。
在《黄帝内经》的指导下，后世中医在注重医术修养的同时十分注重医德的修养。
故医界的长寿者大有人在，我们这里有一份不完全的中国历代医界长寿者的名单，如下：
（字幕：
）
许胤宗，91岁
甄 权，103岁。
著有《明堂人形图》、《针经钞》等
杨上善，96岁。
注释《内经·太素》、《黄帝内经明堂类成》
孙思邈，141岁。
著有《千金要方》、《千金翼方》等
孟 诜，93岁。
著有《补养方》
韦 讯，98岁
宇陀·宁玛，125岁。
著有《四部医典》
王 冰，96岁。
注释《内经》等
成无已，91岁。
著有《伤寒明理论》等
刘完素，91岁。
著有《黄帝内经宣明论方》等
张元素，104岁。
著有《医学启源》等
龚廷贤，98岁。
著有《万病回春》、《寿世保元》等
孙一奎，98岁。
著有《赤水立珠全集》等
杨济时，99岁。
著有《针灸大成》
吴有性，101岁。
著有《瘟疫论》等
薛 雪，90岁。
著有《温热条辨》等
（北京朝阳区罗有明中医骨伤科医院）
“你怎么了？
腰不好吗？
”
“我不是。
我就是那天罗大夫给我看了，知道，是颈椎。
”
“你坐这儿。
”
病人背对着罗大夫坐下。
罗有名大夫给病人的颈部进行推拿。
这是一位闻名全国的的老人。
名叫罗有明，人称“双桥老太太”。
“老奶奶给你推了以后，你感觉怎么样？
”我们问一位女患者。
女患者答：
“感觉还可以。
”
我们追问道：
“原来是怎么回事？
”
患者回答：
“原来可能是胸椎有些错位，关节有点错位。
”
“哦——。
”我们接着问，“刚才老奶奶给你掰了以后感觉好些了吗？
”
女患者说：
“哎，感觉好些了。
”
“你这手怎么了？
”我们又问另一位患者。
患者说：
“挺长时间了。
”
追问道：
“当时怎么扭着啦？
”
患者说：
“戳了。
我也不知道。
就是戳了，摁着摔地下了。
”
“噢，摔了一下。
”
“就是这块，这有一个大疙瘩。
”
“真是，这都出来了。
骨头出来了。
”罗大夫指着患者的手腕处，问病人，“疼吧？
”
患者答：
“不疼。
”
“你别跟着我。
”说着，罗大夫便给患者治疗起来。
见罗大夫给病人推拿了一会儿，问病人：
“现在感觉怎么样？
”
患者说：
“现在好多了。
”
“刚才是这痛，是吧？
”
“刚才这一个大包，现在没了。
”
“大妈，谢谢您。
”
又一个声音说：
“这孩子叫有点痛。
就照了一个片子，说有点骨折。
摔了，自己磕的。
”
“有多长时间了？
”
“昨天晚上。
”
“噢，昨天晚上啊。
”
“他这个是怎么了？
”
“错位了。
”
“也是错位了。
”
“都错开了。
”
“噢，错开了。
现在给他掰回去了。
”
“没有，现在摸摸。
”
“哎。
这是怎么回事呢？
”
“噢，现在给他弄回去了。
”
由于老人医德高尚，医术高超，所以前来就诊的人络绎不绝。
以至老人每天要为一百到四百个病人治疗，甚至通宵达旦，不能休息。
“外踝出来了。
”
“这里疼得很，是吧？
”
“对，就是这。
”
“叫他说。
”
“他肿得很大。
这边疼吧？
”
“是上午10点多钟？
”
“夜里，晚上10点多钟。
”病人家属说，“从海淀区赶过来的。
原来他十几岁的时候骨折过一回，就是来这治好的，所以今天又来了。
”
“奶奶已经给你接好了。
”
“让他打一针就行了。
”
“现在已经给你接好了。
”
北京朝阳区罗有明中医骨伤科医院院长，罗有明大夫告诉我们：
“我五十年没有歇过礼拜了，我每天不看病，我干嘛去。
睡觉都睡不了，累的可不轻。
类的手指头都累弯了，手累弯了。
”
罗大夫的一位助手拉起老人的手，说：
“主要是给人家掰的。
”
“您多大岁数了？
”
“我九十九了。
”
“您这干几年了？
”
“真是。
”
“我当了90年大夫了。
”
“这个手也是，主要是拿这个手这样推。
”
“天天捏，天天捏。
我是祖传的。
”
“传到您，这是第几代了？
”
老人告诉我们：
“我是第五代，儿子是第六代，孙子是七代，重孙子八代人了。
”
“哦，八代人了。
”
“重孙子还在上着大学呢，也是学医的。
”老人说，“那年（解放前）河南省二月二发大水，把老百姓都冲跑了，有本事的浮水出来了，没有本事的就淹死了。
我出来了。
”
“就从河南一直到北京来了？
”
“噢，就没回去，房子都没有。
”
“就一直在北京呆着。
”
“也不再这。
这个医院是邓小平开的。
”
老人说，她行医已经90年，那么她有多大岁数，她自己也记不清了，就像她无法统计这一辈子到底看了多少病人。
（按：
该片前面已有打出的老人自述的“我九十九了”的岁数的字幕。
这里又说记不清自己的岁数，这明显的前后矛盾，不能不说是本集编导的一大疏忽。
九十九岁，行医90年。
九岁的孩子就开始行医，不免让人难以置信。
——老苏州1941）
老人说：
“空军、海军、李大夫，也是我教的。
”
说到（罗有明老大夫究竟）带了多少徒弟，教了多少学生，对老人又是一件无法统计的事。
老人希望有更多的人学习并掌握她独特的医疗技术。
用老人的话来说，就是“叫他为人民服务去”。
“老奶奶还有没有治过什么大的骨折？
”
罗大夫说：
“大骨折，什么都有。
那飞机上掉下来的，火车上摔下来的，从汽车上摔下来的，都有看的。
一个身上，一个小孩，他妈就一个（小孩）。
东北的，辽宁省的，汽车不正开着吗。
她这小孩，他淘气，抓着就上，那个车子开得快，一下子就把他摔下来了，胳膊、腿都摔折了，我给他治好了。
他妈说的，你要是给治好了，娶了儿媳妇，我给你送糖来，她真送来了。
我们小孩的爷爷是干革命的，是毛主席的兵，我是他的大夫。
”
“那是哪一年的事，还记得吗？
”
“那时没解放，以后解放了北京，就在双桥住着，那部队保护电台，给老百姓看病不要钱，人家开大会把我留在双桥的。
在哪儿不是工作，反正我闲不了，在什么地方也是为人民年服务，当了九十多年大夫了，也没过过生日，也不知道多大岁数了。
长这么大没过过生日，就知道过一年长一岁，反正九十多了。
”（按：
老人的年岁问题，在此再次出现了编导的疏忽。
——老苏州1941）
“奶奶，这个医院是以您的名字命名的。
”
“没给你说吗？
邓小平给我起的。
邓小平给的钱，开的医院。
他就叫给罗有明开的医院，叫我的名字开医院。
”
由于病人太多，老人只得长期居住在医院里。
医院的一角有一所矮小的平房，这就是老人的家。
“这是五台山的老和尚给我拜寿来了，给我拿来的。
”老人指着墙上的一幅画说，“这是在北京广济寺去世的一位老和尚给挂的。
我要累得慌就坐这块。
拿掉帽子看，一头白头发。
”
“真是呀。
”
“这刚黑。
”
“刚黑啊？
哦，原来是白的又变黑了。
”
“这不是又变黑了吗？
”
“对。
”
“这老皮你看看都褪了，一块一块的老皮都掉了。
”
“对，对，真是返老还童。
你看这头发由黑变白了，里面又变黑了。
”
“奶奶平时要听收音机吗？
”
“我爱听这个。
”
“每天都听。
”
“现在就听。
黑夜里睡不着觉了就听，听完了睡觉。
清晨起来四点、五点，我就开开听听。
我也没有文化，我不听听这个，这个政治理论我一点不知道。
我怎么前进？
我就向这里头学习。
”
“活到老学到老啊。
”
“对。
”
“奶奶您那儿那么多拐杖？
”
“都是人家给我买的。
说我老了，100岁了，买拐仗。
我又不要拄拐杖，买一个买一个，都存在那儿了。
”
“您这个床也挺硬的。
”
“这底下垫了皮子。
”
“哦，垫了皮子呵。
（那晚上）睡觉的时候铺上个褥子。
”
“铺上褥子，盖上被子。
”
走进老人的家，我们几乎难以相信自己的眼睛，一位赫赫有名的医生，一位骨科医院的院长，一位不知给多少病人解除了痛苦的老人，竟安然居住在这样简陋的一间房子里！
这是一种怎样的精神境界。
“这就是我的家。
”
“这就是奶奶的家。
”
“我和病号在一块，我和儿子在一块，一家子人都不能在一块。
都是大夫，你是大夫，你是救命的。
你在家呆着，你还能当大夫么！
”
从老人的慈祥的目光里，我们似乎读懂了“仁者寿”的真正内涵。
老人对病人的同情心，责任感，对病人体贴入微，一心一意，即老人善良的心灵和崇高的道德意识，不正好构成了一个大大的“仁”字吗。
在四川绵竹县的青山绿水之间，长眠着一位老人。
（四川绵竹市天池乡）这位老人，曾经在人世间走过了116个春秋，治病救人长达一个世纪。
是除孙思邈之后，到目前为止寿命最长的一位中医，他叫罗明山。
（罗明山遗像）
（四川绵竹市汉旺镇卫生院）
“罗明山是你爷爷，是吗？
”
四川绵竹是汉旺镇卫生院中药房，罗家全点头道：
“是。
老家在东江。
学医在三开。
”
“那他也是跟师父学的？
”
“对，跟师父学的。
”罗家全点头道，“就是在116岁那年还在给人看病，只是身体不太好。
”
我们吃惊地问：
“他在116岁的时候还在给别人看病？
”罗家全点头。
“罗明山老先生给你看过病吧？
”我们问汉旺镇四村五组的村民邓迁发。
他答道：
“看过。
”
“他给你看的是什么病？
”
“他等于说是什么都可以医。
医疮，感冒病，其他一些妇科病都有一些效果。
”
“他给你看的是什么病呀？
”
“我原来的时候生过疮，他给我看过。
然后我在他那儿看过感冒。
”
“噢，感冒。
”
“哎。
”
罗家全说：
“这一带的老百姓都知道他。
”
“都知道他。
”
“对，别人有病他就给人家看病。
都爱找他看，有钱没钱都找他。
”
“噢，有钱没钱都可以，阿是？
这么多年治好了多少病人呀？
”
“这个就没法统计。
”
“大概吧。
就你知道的。
”
“据我知道至少有上千例。
”
（采访四川绵竹市天池集团公司退休职工，卢华玉）
卢华玉回忆着说：
“生我们那个二娃。
我看看是六月初几生的，六月初七生的，生了过后，满四十天以后，我们老邓就去接我回来，那会我还要上班吗，我就说我把我们女娃的衣服洗了吧，我就到安顺桥，我的老家在成都，到安顺桥的河里就把她的衣服给洗了，洗完了我就回来了。
当天洗完了衣服，到了晚上正要铺被子，就有点流鼻血，流鼻血以后，我想就把它揩了就行了嘛。
哪知后来就止不住，就到医院去看，我就说吃的药，打的针都是止血的，但是止不了我的血，越流越严重。
于是我就跟老公说，怎么办呢？
”
四川绵竹市天池集团公司退休职工，卢华玉的丈夫，邓文接着说：
“那会我也吓到了。
我在想这要出了事，还有一个四十天的娃娃怎么办？
”
卢华玉：
“他们就跟我说是不是去找罗老师。
他那么大的岁数，经验比较丰富些，当时回来的第二天，第三天，那个鼻血好像给它堵紧了，眼窝里都有点充血。
我就想不知道是怎么搞的，我就上去，第二天我就开了小货车上去，上去你爸，你爷爷家。
噢，你爷爷正在那个什么，那个时候正好是文化大革命，不准他看病，那怎么办。
我就说罗老师，你就给我想一个办法吧。
他就说我药都没有了，我拿什么给你看病呢?
!
我说凭你的经验，你有那么几十年的经验，你就给我看一下到底是什么原因。
我这个流鼻血，止不住，越止越严重，你看地下流一滩。
我说你对这个中草药有一定的经验，你就给我想个办法，就现在在这山上找吗。
他最后就说，好吧。
我就缠着他，缠得他没办法，我就跟他说，你给我看吗。
最后他给我看了以后，他说你这个是生了娃儿以后，好像是刚刚来月经，中医就是说刚刚满四十天来月经，你就去洗冷水，站在河里边，他就说你这个情况就像是河流要畅通呢结果被堵上了，它就从其它的地方突破了，就洪水泛滥了，意思就是说从其它出口出来。
中医就叫倒经。
西医就没有这个言词。
我心里想他怎么知道我生了娃儿几十天，我又没跟他说过有娃儿。
他给我看了看，摸了摸脉就说，你这个有点麻烦，他回去找，从你老家找了这么长一段药，大概有指头这么粗，拿回去磨醋，他说你在哪个醋罐里头，你把它磨磨，磨了以后，连醋连这个吃。
结果你爷爷不放心，第二天还是第三天，赶到这边来。
我当时吃了他的药以后，回来我就摸醋，吃了药磨醋，第二天鼻血就渐渐止住了。
”
“他就是给了要给你以后，他还不放心，从老家赶到这里来看你？
”
“对，对。
就赶到这里来看我。
（那个时候）他说他有一百零几岁。
”
“文化大革命他一百零几岁？
”
“103。
”
“100多岁的老人，还从山上特意赶下来啊？
”
“他下了药以后心里不放心。
他还过来看你。
”
一位年过百岁的老人，独自一人步行50多里山路，为了看望他的一位病人。
崎岖的山路，留下了一行长长的苍老的脚印，也留下了一位中医的灵魂，除此之外，老人什么也没有留下。
既无名誉，又无财产。
他曾居住过的房子，也成为了废墟，荒草之中小小的墓碑，是他一生清贫的象征，它所走过的116个春秋，没有掌声，没有喝彩，除了病人痊愈后的笑脸外，似乎只有默默无闻。
另外，还有这幅善良而又沉默的黑白照片。
但是，山路沉默，山林沉默，山峰沉默，天地沉默，沉默的群山目睹了大医精诚的全部意义，并且永远为此作证。
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