最新中考初中文言文答题技巧+文言文练习题.docx

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最新中考初中文言文答题技巧+文言文练习题

中考初中文言文答题技巧

纵观近几年的中考情况，对文言文的考查内容主要集中在以下几方面：

1、常见文言实词的意义和文言虚词的作用。

2、顺畅朗读，断句停顿。

3、句子的翻译和理解。

4、理解文意并对文章内容进行分析和评价。

考查的选文内容也从课内向课外延伸，但材料短小，文意浅显，注重考查学生的文言迁移能力。

本文将从以上四方面谈谈应试时的注意事项及方法。

一 文言字词的复习

文言文的文意把握以翻译句子和理解句意为前提，而弄懂句意，正确朗读又以理解文言文的字词含义为前提。

所以我们首先要注意对古汉语中虚实词意义的理解和积累。

（一）文言实词的理解

文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。

1 一词多义

古代的词以单音节为主，一个词往往有几个义项。

许多时候，各个义项之间是有关联的。

因此我们必须掌握最基本的义项，由基本义项而展开的引申义要结合具体的语境掌握。

如：

间

（1）中间。

《送东阳马生序》“余则缊袍敝衣处其间。

”

（2）参与。

《曹刿论战》：

“肉食者谋之，又何间焉？

”（3）隔开，隔绝。

《桃花源记》“遂与外人间隔”当然，会有些和基本义项相去甚远的意思，这些特殊的义项我们在复习的过程中要把它作为重点并牢牢地记住。

2 古今词义

从古至今，大多数词义发生了变化，大致有以下几种情况：

（1）词义扩大。

如“江”“河”在古代一般专指“长江”“黄河”，而现在成为河流的统称。

（2）词义缩小。

如“妻子”古代指“妻子”和“儿女”，现在仅指“妻子”。

（3）词义转移。

如“牺牲”，古代指祭祀用的猪牛羊等，是名词;今天转移为“为了正义事业而献身”。

这类词应将古今词意结合起来记忆，在考试时才能准确辨别。

3 通假字

古今通假，就是两个字通用，两字之间只是语音相同或相近，并没有意义上的联系。

如“万钟则不辩礼义而受之”中，“辩”通“辨”。

通假字的复习没有捷径可走，主要靠平时的积累。

4 词类活用

古汉语中，某些实词按照一定的语言习惯灵活运用，在词句中临时改变它原来的词性，这种现象叫词类活用。

主要包括以下几种形式:

（1）名词作动词；

（2）名词作壮语；（3）动词作名词；（4）使动用法；（5）意动用法；（6）形容词作名词；（7） 形容词作动词。

活用类的词本身意思并不难理解，关键在于要判断在句中是什么词性。

因此，要了解常用的词性，如名词、动词、形容词、连词等。

（二）文言虚词的作用

初中文言文中，常见的是以下几个虚词“之、其、而、以、为、于、乎、焉 ”等。

常见意义及作用见下：

（1）以 ：

可译为“凭借、因为、用来、来、用、把、以致、相当于‘而’、认为、如”。

（2）之：

主要作用是助词、代词、介词。

（3）其：

主要作用是代词，指代的内容要视具体语境而定。

（4）而：

主要作用是表示顺承、并列、转折、修饰。

（5）为：

用作动词的基本词意是“做”，其它意思视具体语境改变；用作介词时译为“为了”。

（6）于：

可译为“对、对于、从、在、到、向、比、给”。

（7）乎：

可译为“呼、吗、于、对” 。

（8）焉：

主要作用有语气词，代词、兼词。

（三）答题方法及注意点

1、课内字词的解释，注意别写错别字。

2、归纳记忆。

文言文字词的复习应在理解的基础上强化记忆，要结合语境理解词义，通过比较归纳，找出记忆的相关规律。

课内的字词意思掌握是为课外文言文的阅读作最基本的准备。

二 文言文断句的复习

在了解基本意思的基础上，才能进行文言文的阅读。

反过来，读得是否通顺，有没有读破句也是检查学生是否读懂文章的手段。

文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。

解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上可遵循以下的规律来答题。

答题方法（断句的规律）

文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：

1、按词语断 例 ：

浮光/跃金，静影/沉壁 2、主谓之间断句  例：

潭中鱼/可百许头。

3、发语词后停顿。

例：

盖/余之勤且艰若此。

4、句首表连接的词后停顿。

 例：

四时之景不同，而/乐亦无穷也。

5、介词前停顿。

 例：

三顾臣/于草庐之中。

三、文言文翻译的复习

将文言文翻译成现代汉语，是检测考生是否具备阅读浅易文言文的有效手段，它虽然侧重于古汉语语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是中考文言文阅读中一种综合性的考查手段。

文言文的翻译讲究信、达、雅。

所谓信，指的是准确无误，忠实原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来，不可随意增减内容。

所谓达，指的是译文语句通顺，语意明确，行文规范。

所谓雅，是指能用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确地表达出来。

这是文言文译成现代汉语的最高要求。

从考查的特点和目的出发，中考中的文言文翻译总是以直译为主，意译只能是一种次要的方式。

这里说的直译，是指将原文的字字句句落实到译文中，包括原文用词造句的特点和所采用的表达方式。

课内的文言文翻译以理解记忆为主，课外文言文翻译在原有积累知识的基础上，还应掌握以下具体方法。

（二）答题方法

1、留。

即保留文言文中的一些基本词汇、专有名词，如古代国名、朝代名、年号、人名、地名、官名、政区名，以及器物，度量、典章制度等专名之称。

这些词不必翻译，原样保留。

例：

"南阳诸葛庐，西蜀子云亭"中的“南阳”和“西蜀”作为地名不用译出。

2、补。

主要包括以下两种情况：

（1）文言文中是单音节词，现代汉语中已变成复音的要补成复音词。

例：

“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”要翻译成“妻子儿女”。

（2）遇到文言文中的省略之处，要按现代汉语的习惯补出省略的内容。

例：

“战则请从”译成“如果作战，请允许我跟随您一起去”。

3、换。

文言文中有不少词语，现代虽然还用，但不是古代的意思，翻译时都应古代意思。

例：

先帝不以臣卑鄙（译为身份低微，见识地下），猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

4、删。

文言中有些虚词，现代汉语中已经没有和它相当的词，或者没有必要翻译出来，翻译后反而会造成语句补顺，对这样的虚词就可以删去不译。

例句首的发语词、句中的语助词、在句中表示顺承的一些连词，起补足音节或停顿的助词等虚词，均可略去不译。

5、顺。

文言文翻译时，还会遇到一些修辞现象、委婉说法，翻译时要灵活处理，以使译文明白通顺。

例：

“居庙堂之高则忧其民”中“庙堂”指代朝廷，所以应译成“在朝廷做官就为老百姓担忧”。

四、文言文阅读的复习

（一）复习内容

新课程标准中要求：

诵读诵读古代诗词和浅显文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇（必背古文16篇）。

并能有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己地欣赏品位和审美情趣。

文言文字、词、句的复习都是为了能够灵活迁移，准确地理解课外文言文语段的内容，并进行答题。

对文言文思想内容的理解一般表现为：

对文中重要的句子特别是主旨句、警句、名句的理解，对文言文段落的理解，对作者写作思想倾向的评价等。

（二）答题方法

1、字词解释，句子翻译来自平时的复习和积累。

2、所选课外文言文语段的内容大多涉及以下几方面：

（1）官吏勤政爱民、廉洁奉公、执法如山、志廉行端的品行方面的事迹。

（2）古人相夫教子、爱国效忠、扶危济贫方面的事例。

3、大多选段为记叙类作品，涉及到观点看法的，应和课内语段的观点相近或相反。

答题时要学会抓住关键语句的含义及作者和时代的背景来理解文章。

总之，文言文的复习并不是一蹴而就的，“功夫在课外”，我们定要在平时的学习过程中就多记忆、多归纳、多理解并及时掌握新授的内容，复习阶段才不需“处处开花”，才可以有更多的时间去积累课外文言文知识，在考试时才能做到游刃有余。

二、初中文言文练习题

2．阅读下面的两篇文言文，回答问题。

【甲】

   崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

   到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余大喜曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫说相公痴，更有痴似相公者。

”

（张岱《湖心亭看雪》）

【乙】

   夜，雪大作，时欲登舟至沙市，竞为雨雪阻。

然万竹中雪子①敲戛②，铮铮有声，暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。

自叹每有欲往，辄复不遂。

然流行坎止③，任之而已。

鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。

（节选自袁中道《珂雪斋集》）

【注】①雪子：

雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。

②敲戛：

敲打。

③流行坎止：

顺流而行，遇阻而止。

④鲁直：

黄庭坚。

（1）请用“/”给文中画波浪线的句子断句。

（两处）

暗 窗红火任意看数卷书亦复有少趣。

（2）解释下列划线词在文中的意思。

①余强饮三大白而别________

②是金陵人，客此________

③辄复不遂________

④鲁直所谓________

（3）把下列句子翻译成现代汉语。

①余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

②夜，雪大作，时欲登舟至沙市，竞为雨雪阻。

（4）【甲】文中“________”写出了西湖的天寒地冻，万籁俱寂。

【乙】文中“万竹中雪子敲夏，铮铮有声”从听觉角度反衬________。

（5）【甲】【乙】两文各自展现了文人高雅的情趣，他们的雅趣体现在哪里？

请分别写出。

【答案】

（1）暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。

（2）古人罚酒时用的酒杯；客居；成功；说（认为）

（3）①我撑着小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。

②晚上，下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。

（4）湖中人鸟声俱绝；夜的寂静（或：

寂静）

（5）【甲】文趣在：

①晚上独往湖心亭赏雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言欢。

【乙】文趣在：

①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；②悠闲自得地读书。

【解析】【分析】】

（1）文言语句的断句要结合句子的意思进行断句。

意思是：

在暗暗的窗子与红红的烛火下，随意地翻看几卷书，也能享受到一些乐趣。

据此断句为：

暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。

（2）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

①句：

我勉强喝了三大杯酒，然后告别离去。

②句：

（他们）是金陵人，客居于此。

③总是不能成行。

④：

。

（这就是）鲁直所说的。

据此回答。

（3）文言语句的翻译要注意重点词语及特殊句式的理解，如：

拏：

撑；独：

独自；至：

到；竞：

竟然；为：

被。

（4）读懂文意，“湖中人鸟声俱绝”写出了西湖的天寒地冻，万籁俱寂。

。

【乙】文写的时间是夜里，写夜晚听见落雪敲打竹子的声音，衬托夜晚的寂静。

据此回答：

夜的寂静（或：

寂静）

（5）“独往湖心亭看雪”，与人偶遇饮酒，归纳其雅趣为：

①晚上独往湖心亭赏雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言欢。

“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”“暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。

”其文趣：

①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；②悠闲自得地读书

故答案为：

⑴暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。

⑵古人罚酒时用的酒杯；客居；成功；说（认为）

⑶①我撑着小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。

②晚上，下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。

⑷湖中人鸟声俱绝；夜的寂静（或：

寂静）

⑸【甲】文趣在：

①晚上独往湖心亭赏雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言欢。

【乙】文趣在：

①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；②悠闲自得地读书。

【点评】⑴本题考查文言语句的断句能力。

解答此题关键在于对句子优势的理解，根据句子的意思进行断句，注意题干的限制要求。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查对文章内容的理解能力。

解答此题要读懂文章，理解文章的内容，结合题干要求进行作答。

⑸本题考查两文的比较阅读，考生要根据题干的要求，在理解文章内容和主旨的基础上进行分析。

【附参考译文】

   【乙】晚上，下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。

然而大雪敲击竹子，发出铮铮的声音，在暗暗的窗子与红红的烛火下，随意地翻看几卷书，也能享受到一些乐趣。

自己叹息每次有想去的地方，总是不能成行。

然而在顺利情况下就行动，遇到困难就停止，任它吧。

（这就是）鲁直所说的“没有一处不可以寄一梦”。

3．阅读下面文言文，完成小题。

橄榄

   时珍曰：

橄榄名义未详。

此果虽熟，其色亦青，故俗呼青果。

其有色黄者不堪，病物也。

王祯云：

其味苦涩，久之方回甘味。

王元之作诗，比之忠言逆耳，世乱乃思之，故人名为谏果。

   时珍曰：

《名医录》云，吴江王顺福家人，食鳜鱼被棘，横在胸中，不上不下，痛声动邻里，半月余几死。

忽遇渔人张九，令取橄榄为食。

时无此果，以核研米，急流水调服，骨遂下而愈。

今人煮河豚、团鱼，皆用橄榄，乃知橄榄能治一切鱼、鳖之毒也。

（节选自李时珍《本草纲目·果部》）

（1）用“/”为文中画线句划分朗读节奏。

（划两处）

故人名为谏果。

（2）用自己的话说说橄榄为什么又叫做“青果”。

（3）文中引用《名医录》里的事例，是为了说明什么？

【答案】

（1）故/人/名为谏果。

（2）橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。

（3）橄榄能之一切鱼、鳖之毒。

【解析】【分析】

（1）根据句意划分朗读节奏。

这句话的大意是：

所以，人们给它命名叫青果。

故可知其停顿为：

故/人/名为谏果。

（2）在初步理解文意的基础上从文中找出橄榄叫做“青果”原因的句子并翻译成现代语言即可。

这句话是：

此果虽熟，其色亦青，故俗呼青果。

翻译成现代汉语就是：

橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。

（3）结合此段的关键句和引用的内容分析，文中引用的是渔人张九用橄榄治愈鳜鱼被棘的事例，该事例说明了橄榄的作用：

橄榄能治一切鱼、鳖之毒。

故答案为：

⑴故/人/名为谏果。

⑵橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。

⑶橄榄能之一切鱼、鳖之毒。

【点评】⑴此题考查文言句子的停顿。

在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。

⑵此题考查理解文章内容的能力。

在初步理解文意的基础上从文中筛选出有关的句子并翻译成现代语言即可。

⑶本题考查分析引用材料作用的能力。

解答此题的关键是要理解引用的内容，然后再结合全文的说明对象和特征分析引用这一材料的作用。

4．阅读文言文，回答问题。

记过合浦①

苏轼

   余自海康②适合浦，连日大雨，桥梁大坏，水无津涯。

自兴廉村净行院下，乘小舟至官寨，闻自此西皆涨水，无复桥船，或劝乘疍③并海④即白石。

是日六月晦⑤，无月，碇宿大海中。

天水相接，星河满天，起坐四顾太息：

“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？

”稚子过⑥在旁酣睡，呼不应。

所撰《书》、《易》、《论语》皆以自随，而世未有别本。

抚之而叹曰：

“天未欲使从是也，吾辈必济！

”已而果然。

七月四日合浦记，时元符三年也。

【注】①合浦：

郡名，即廉州，治所为今广西省合浦县。

廉州，辖今广西省合浦县西南。

②海康：

郡名，即雷州。

其下“廉村”、“官寨”、“白石”、“徐闻”皆地名。

③乘疍：

乘坐疍船（指南方少数民族的船舶）。

④并海：

依海，沿着海路。

⑤晦：

农历每月的最后一天。

⑥过：

苏轼幼子苏过，字叔党，人称小坡。

苏过亦为北宋文学家，自号斜川居士，有《斜川集》留世。

（1）文言文字词解释。

①或：

或劝乘疍并海即白石________   而或长烟一空________

②适：

余自海康适合浦________       而此地适与余近________

③碇：

形声，字从石，定从声。

“定”意为平息静止。

“石”指石块或石墩。

故“碇”本义表示稳定船身或系船的石墩；在“碇宿大海中”句中，“碇”意思是________。

（2）用“/”给下面文字断句。

（限断两处）

吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎

（3）翻译文中画线句。

天未欲使从是也，吾辈必济！

（4）文中写了两次叹息，“四顾太息”和“抚之而叹”，作者“叹息”的是________，更“叹”________。

（5）研读全文，分析苏轼的心境变化。

【答案】

（1）有的人；有时；到；恰好；船停泊或下碇

（2）吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎

（3）老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。

（4）自己命运如此不济，屡遭险境；自己所修订的《书》《易》《论语》怕是难度此险，不能传于世间

（5）苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。

从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。

中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。

但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，“吾辈必济”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。

【解析】【分析】

（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，①前一句话的意思是：

有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石）。

故“或”，有人。

后一句话的意思是：

有时大片烟雾完全消散。

故“或”，有时。

②前一句的意思是：

我从海康去合浦。

故“适”，到。

后一句的意思是：

这个地方恰好离我很近。

故“适”，恰好。

③这句话的意思是：

船停泊在海上。

故“碇”，船停泊或下碇。

（2）这句话的意思是：

“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？

”据此可知这句话的断句方法是：

吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①天：

上天；使：

让；从：

跟从；济：

救济。

故此句可以翻译为：

老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”。

（4）结合语境分析，起坐四顾太息的内容是：

“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？

”意思是：

我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？

 但是苏轼遇险时，所撰《书》、《易》、《论语》皆以自随，而世未有别本，作者担心这些书怕是难度此险，那样的话就不能传于世间。

据此分析答题。

（5）结合苏轼当时的处境及文章内容分析，苏轼因乌台诗案被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。

而从海康到合浦的途中又遇连日大雨，桥梁大坏，水无津涯，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。

但他并没有绝望，从“天未欲使从是也，吾辈必济！

”可以看出他对未来充满坚定的信念。

故答案为：

⑴有的人；有时‘’到；恰好；船停泊或下碇

⑵吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎

⑶老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。

⑷自己命运如此不济，屡遭险境 自己所修订的《书》《易》《论语》怕是难度此险，不能传于世间

⑸苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。

从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。

中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。

但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，“吾辈必济”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题主要考查文言断句能力。

读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下六种情况注意停顿：

主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。

⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。

我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。

翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。

⑷本题考查理解文章内容的能力。

答题时要在疏通文意的基础上结合语境理解作者叹息的具体内容。

⑸本题考查分析人物思想感情的能力。

分析人物的思想感情，有几点必须参考：

①人物的经历；②文章的内容；③人物表达心情的语句。

结合这几点进行分析并概括即可。

【附参考译文】

   我从海康去合浦（从现在的雷州半岛往西到广西的合浦），赶上连日大雨，桥梁多被冲垮，到处是洪水漫道的景象。

从兴廉村净行院坐小船到了官寨（雷州半岛中西部），听人家说从这儿往西全被洪水淹没，水陆皆不能通达。

也有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石），当天是6月30日，天空没有月亮，船停泊在海上。

天水相连，星河满天，我摇摇晃晃站起来环顾四周漆黑一片的海面不禁叹息：

“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？

”小儿子苏过太累了，在旁边鼾睡，怎么叫都不醒。

随身带着我写的论《尚书》《易经》和《论语》的书稿，这些还都没有发表过，只此一份。

我摸着这些手稿自语：

“老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。

7月4日合浦记，那时是元符三年。

5．阅读文言文，回答问题。

推、敲

   贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：

“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又欲作“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者讶之。

（节选自《诗话总龟》）

【注】①出自《题李凝幽居》：

“闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

”

（1）解释下列划线词语。

①一日于驴上得句云________

②又欲作“推”字________

（2）把文中的画线句翻译成现代汉语。

引手做推敲之势，观者讶之。

（3）“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”出自贾岛的《题李凝幽居》，是历来传诵的名句。

请从“炼字”的角度对比“敲”“推”二字，说说贾岛为什么最终选用“敲”字？

【答案】

（1）在；想要

（2）伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。

（3）敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。

【解析】【分析】

（1）解答时，要注意词语在特定语言环境中的含义。

结合课内所学①“于”翻译为“在”；②“欲”翻译为“想要”。

（2）注意对句子中关键词语的理解：

引手：

伸手；势：

动作。

（3）“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。

这两句诗，粗看有些费解。

诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。

其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。

正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。

作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。

倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

故答案为：

⑴在；想要

⑵伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。