普通话三分钟说话稿整理版.docx
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普通话三分钟说话稿整理版
普通话考试完全资料——三分钟说话稿整理版
《我的愿望》
我几乎不曾听我父母说过属于他们自己的愿望。
愿望，这是小时候的我们，最经常使用的一个词。
那时候我们常常说：
我希望明天考试拿一百分；或者说，我的愿望是爸爸妈妈明天带我去公园玩儿，在或者就是想拥有一大堆好吃的。
……我们经常说，是因为我们的愿望很简单也很单纯，并且我们的愿望经常发生变化。
可是长大之后，似乎说得很少了。
小的时候最希望听到这样的话：
说吧，我可以实现你三个愿望！
然后，我就开始扮着手指头一个一个地数开了，衣服，零食，玩具……长大后，当真正有人在你面前要你说出愿望的时候，你却又想不起来自己有什么愿望了。
因为我们开始不知道自己能有什么样的愿望，开始认不清自己想要的什么东西，开始只在生日那天吹蜡烛的时候逼着自己数出三个愿望来。
有的时候，希望世界和平真的就变成了我内心的真诚愿望了。
对，就是和平！
和平不是一句空话，说起来容易，真正做起来好难。
世界和平，先要各国和平，但有哪个国家作出真正意义上的和平了。
和平究竟是什莫？
难道和平仅仅就代表没有战争吗？
如果一个国家贫富差距太大，叫和平吗？
受到委屈没出去说叫和平吗？
找工作，凭关系叫和平吗？
我想：
这叫做一种病态的和平。
和平是什莫，不是鲜花，不是和平鸽，不是话语，是人，是心态。
俗话说，面由心生，心态的平和代表了人的宽容，每个人都是宽容的，没有尔虞我诈，没有斤斤计较，没有唯利是图，那末，和平还会远吗？
到那时，和平就是一只鸽子，会飞到世界的每一个角落。
这就是我的愿望：
和平！
《谈谈对坏境保护的认识》
北京的经济已经走到了世界的前列，但是经济的发展是一把双刃剑，它在给我们带来富裕的生活的同时，也人为的破坏了我们的生态环境。
使人类的健康，生活的质量受到很大的影响。
同时，在追求经济利益的过程中，我们的精神总是处在一种紧张的状态之中，像一根拉紧的琴弦，丝毫不敢放松。
因此，渴望回到自然，在自然的怀抱里得到一种心灵的宁静，是很多人希望做到的，所以，那些著名的旅游景点，特别是那些还没有得到开发的，带有原始森林气息的地方，就成了很多人向往的地方。
但是繁忙的工作和紧张的生活不允许我们经常置身于这样的环境之中，因此从自身做起，注意保护我们自己生存的空间，就显得尤为重要。
很多人提到环保，觉得这是一个很大的课题，其实，环保可以从很小的地方做起，比如少用塑料袋，一次性筷子，这是谁都能够做到的，只要你稍微放点心思进去。
另外，节省能源也是环保的一项内容，环境被破坏造成的一个很大的缺陷是能源的不足，特别是与每个人生活息息相关的水电的问题，现在还是不能很好的得到解决。
我曾经看过一则报导，说德国的家庭主妇特别节省，他们冲抽水马桶的水一般都是洗手洗衣服剩下的脏水，从来舍不得用干净的水冲马桶，这当然不是他们小气，而是他们节省水资源，保护环境的措施之一。
《我最尊敬的人》
我最尊敬的人有很多很多，有生我养我的父母，有历史里的英雄，也有帮助我又不肯留下姓名的好心人，但，我今天要说的是我的中学班主任—孙平，孙老师。
她个子很娇小，梳着马尾，圆圆的大眼睛，鼻梁上架着一副眼镜，一股弱不经风的样子。
她的性格是温和的，但骨子里又时常露出一股男儿的冲劲和傲劲。
记得那时的我，数学并不好，又不怎末爱说话，时常在数学课上答错问题被同学嘲笑，又不敢和家里人说自己的心事，这时经常是孙老师一次又一次的安慰我，并给我打气，告诉我失败对一个人来说有时并不可怕，反而是一种幸运，只要你去面对它，也许失败会成为你日后成功途中的大功臣。
同时她时常牺牲掉自己的业余时间了，想想看，现在的我还都亏有了她，是她让我在高中，大学里的学习生活可是她让我自信满满的面对每一个陌生的环境和人，您的学生在这里谢谢您，孙老师您永我最尊敬的人，一辈子也不会变！
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《我最喜爱的动物》
先让我来描述一下它的模样吧，它有一身雪白的皮毛，圆滚滚的身子，圆而大的眼睛稍稍有点向上翘，一条小巧的尾巴总是随着身体的摆动而不停的摇晃。
猜猜看，它是什末，是小狗，不是，是兔子，唉，可惜，也不是，告诉你吧，是一只很是珍贵的白狐，啊？
白狐，你怎末会喜欢一只狐狸呢？
其实，并不该怪狐狸，该怪的是人，是人的一些欲望和一些空穴来风得罪名应扣到了它的头上，那它只有无言以对罗。
其实狐狸是很聪明的，就像我们的寓言《乌鸦与狐狸》，狐狸并没有去偷去抢，而是用到了计谋，取得自己想要的东西，这用人的话来说，这种现象叫弱肉强食，并没有犯法。
比现在社会上有的人一天到晚游手好闲，总是靠着打，砸，抢来养活自己的人不知强了几千倍！
其实我最喜欢的是它那雪白的皮毛和一双清澈的眼睛，没有丝毫的尘埃，欲望，是那末的单纯，在它的世界里，没有金钱和地位的诱惑，没有那末多的复杂关系，我想，它是幸福的。
它的皮毛雪白如缎，让人时常会想到纯洁二字。
虽然我并没有看到一只活生生的白狐，总是通过图片和电视上见到过几次，但每次我都会盯着它的眼睛看上好久，它的眼睛灵气逼人，说实话，我被她的眼睛征服了。
我喜欢白狐，喜欢它的灵气与纯洁。
《难忘的旅行》
早就听说罗马是神奇的，是音乐和艺术之都，是艺术家的天堂。
终于，我有幸去过一次。
到了罗马的第二天，我就去了著名的布希斯博物馆，它位于布希斯公园里，因为有拿破伦妹妹布希斯裸像而著名。
我站在贝尼尼的一件作品前看出了神，这幅作品叫：
掳拐。
是用全部用大理石雕塑而成。
她塑造了一个强而有力的男人，肩上扛了一个惊恐万分的少女。
我之所以出神是因为，那男人所表现出来的力和那少女所表现的柔是那末的完美，把力和柔混合在一起，竟能产生如此惊人的美。
接下来，我还去了罗马的古竞技场，它就在市区的中心，已有几千年的历史了，这几千岁的大建筑物，如今只剩下了一些断壁，圆形的外壳还在。
走进去，里面是一格一格的半倒的泥墙，据说，这些泥墙原在地板低下，是为了养狮子用的，现在，这些泥墙却像个杂乱的迷宫，在圆场的四周，有楼梯可以上去，到处都是弧形的拱门。
在我离开罗马的前一天晚上，原本想去罗马的小路上散散步，可突然，我听见一辆马车向我这边缓缓的驶来，我有一种很想驾马车的冲动，想在异国疯一次，我和车夫商量了好久，又给了他点钱，这才让我勉勉强强的上马车，我兴奋得跳上了驾驶座，拉住马缰，一挥鞭子，，马放开了蹄子，向前奔去，我笑着叫着，这次旅行我终身难忘！
《我喜欢的文学》文学的形式有很多种，像，诗歌，文言文等等，但我最喜欢的文学形式是小说。
它可以让我穿越时空，体味人生和人性。
比如：
是《简爱》教会了我怎样维护自尊，使《秋海棠》教会了我亲情的可贵和生活的不易以及人生的悲凉与无奈，是《欢颜》教会了我有时“放手”也是一种成全的美。
在《秋海棠》中有一首字谜写道：
海棠开后燕子来时黄昏庭院，粉红墙头秋千影里临水人家。
仔细看看，这首字谜里暗含了小说中男主角的名字：
秋海棠。
同时在书中我知道了在旧中国对戏行的人的种种歧视和入这一行当的规矩，再旧时，学戏的规矩和学堂里是不同的，学的时候是不需交钱的，但当你把戏学会可以出台的时候，教你唱戏的师傅的下半生，就要完全靠你了，就这一个靠子，范围可是相当的广。
在舞台上有许多红角儿，在上场的时候是装扮得那样华丽，但到了台下，却终年只穿一件蓝布大褂，身边甚至连一块钱也掏不出来，只以为当初他们也答应了师傅一个靠字，结果却变成了师傅的摇钱树，你要想学戏，必须要家里签一份字据，所谓的字据也就是一份卖身契。
《欢颜》是展现老上海的一段浪漫传奇的经典爱情悲剧，最让我感动的就是玉珞君写给柯茹的那首歌和最后柯茹的放手，真的很美。
《学习普通话的体验》
普通话是我国的通用语言,是我们日常交流沟通的工具。
我认为学好我普通话很重要,尤其是在我们教师的行业中则更重要。
那么什么是普通话呢？
普通话就是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典型的现代白话文著作为语法规范的现代民族共同语。
要学好普通话，我觉得有这么几条要领：
第一，要先学好拼音的发音，第二，多读些拼音报上的文章等，锻炼说普通话的感觉，争取举一反三，触类旁通，第三，不懂就查。
字典是我们最好的朋友，若有不懂，要虚心请教，直至完全正确为止。
第四，读辞典，翻开现代汉语辞典，一字一字、一词一词、一句一句、一页一页地朗读，极为有效。
第五，坚持用普通话进行日常的对话。
另外，还有一个小偏方，就是在嘴里含一颗画梅，坚持一段时间后会有明显的效果。
总之,只要努力，就一定能把普通话说好。
通过普通话的学习,使我受益非浅。
这才知道，原来北京话并不是标准的普通话，差之分毫，相是深远也！
《谈谈服饰》
看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚，服饰随着时代的不同而变化着，满清时代大马褂成了人们的便装，不管是富有还是贫穷都穿长袍，他们的区别在于富裕的人用绫锣绸缎逢制衣服，贫穷的人用粗布逢制衣服，80年代初期年轻人穿起了喇叭裤，不管是男女都穿上了颜色不同的裤子！
那时裤子的喇叭越大显得越时尚。
现在我们想购买服饰而进商场后第一个感觉就是眼花缭乱，因为颜色各异，款式新颖很适合现在的年轻人，曾经人们的温饱是个问题时，大家从不考虑衣着打扮，这些对他们来说是次要的，所以服饰上有补丁是很平常的事情，可现在不同了，年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’。
把补丁看作是一种时尚，一种彰显个性的代表。
每个人都有个人的穿法因为每个人的气质都不同，严肃的人应该穿得端庄些，温和的人应该穿得休闲些，典雅些，学生应穿得有朝气些，工作了的人应穿得大方，得体些，同时还要注意，在不同的场合要有不同的搭配方法，好的搭配是一大亮点，错的搭配是一大败笔。
总之，服饰的变化总是和时代的发展相适应的，谁也无法预测下个世纪的服饰会演变成什莫样！
《谈谈科技发展与社会生活》
不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活。
21世纪以来，科学技术，尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。
想象一下，如果没有手机，我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢；如果没有网络，我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地；如果没有高清晰的电视技术，我们又如何享受华丽的好莱坞电影？
当然，我们也必须承认，科学技术在一定程度上也改变着我们的生活方式，改变着我们的文化。
正是因为科学技术具有如此的重要性，我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。
我国在改革开放以后取得了很大地进步，步入了科技强国之林。
但是，我们还应该认识到，我国很多技术都受限于发达国家。
所以，我们应该奋起直追，迎头赶上。
作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。
更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学！
《我知道的风俗》
藏族有一些独特的风俗习惯。
献哈达是藏族最普遍也是最隆重的一种礼节。
当好客的主人跟客人献哈达时，客人应该鞠躬接受。
藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重行为，而不是对他人不敬。
双手合十表示对客人的祝福。
三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。
客人先用右手无名指沾点酒向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三宝），然后小喝一口，主人把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的，有些地方的藏民，连鱼肉都不吃，因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的。
而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。
所以在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。
西藏主要旅游景点是寺庙。
目前西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙。
藏民族普遍信仰是藏传佛教。
所以在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行走。
很多藏族老者在转经的时候，身后会跟这一些挂着红绸子的羊，这种羊被称为“放生羊”。
不进行骚扰。
同时在寺庙佛殿之内不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允许的情况下，更不能在佛殿内录象、照相等。
《购物的感觉》
近来网上购物被炒得火热，进入e时代我当然也不甘落后。
我通过搜索，找了一家购物网站，注册成为会员后，首先进入电器超市，欣赏了一通各类新潮家电，只看不买，好好地过了把瘾。
接下来去服装超市，看中了一条长裙，可屏幕上却出现了“对不起，此商品暂时缺货”。
我又转到百货超市，看来看去，都是些常见的东西，而且要很久才出来商品图片，速度比蜗牛还慢。
时间已过去一个小时，购物车内还是空空如也，我只好转到最容易购买的食品超市。
食品类分项很细，我点击饮料栏，出现了碳酸饮料等。
为了不虚此行，我往购物车上装了一箱可乐，下了网上订单，再次确认后，屏幕上显示24小时内送货上门，等了两天都没人来送货，等到第三天，我只好去杂货店买了箱可乐自己扛上楼来，并发了封电子邮件催问，同时后悔没在3.15时投诉这骗人的网站。
一个星期后，就在我几乎将此事忘得一干二净时，门铃响了，我打开门，只见对面站着一位西装笔挺、精瘦斯文、肩扛可乐的小伙子，怎么看都不像是一位送货员。
一问才知，他是购物网站的技术总监，因近来没拉到风险投资，经费紧张，网站的各级领导每周都要送一天货。
我喝着这来之不易的可乐，浮想联翩，但可乐的味道和杂货店买的似乎并没有什么不同。
《谈谈卫生与健康》
其实卫生是处处都必须注意的，在路边、大街上、小巷中，在那些小摊小贩的摊子上，经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品，你可千万不能去买，谁知道他们这些东西是用什么做的，吃了容易生病，甚至造成腹泻、头晕之类的症状。
饭前便后要洗手，这也是讲卫生的行为。
说到健康，也许有人会说：
“吃多了东西也就健康了吧！
”其实健康并不在于多吃东西，你还要常运动、多喝水，每天定量吃饭，按时睡觉等等，这样才能做到健康。
在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素，这样对身体大有好处。
卫生与健康是紧密相连的。
不讲卫生不仅使身体容易生病，有时连你宝贵的双眼也会受到侵袭。
当你接触过钱、发霉的东西之后，你可千万不要去揉眼睛，否则，沾你手上的细菌就会跑进眼睛，这样会使你患上沙眼，导致视力下降。
为了有个健康的好身体，平时我们要养成良好的卫生习惯。
良好的卫生习惯不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。
比如，要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。
《我的朋友》
我有很多很多的好朋友，他们总是在我最危难的关头为我两肋插刀，但随着时间的推移，大家渐渐的有了属于自己的天地，自己的空间和自己的工作，慢慢的，朋友将会陪我的时间越来越少，每当这个时候，也许寂寞就是我此时此刻最好的朋友了。
寂寞这个朋友他会在我失意的时候来陪伴我，安慰我并能够很快的使我进入一个比较清晰的思考状态，当我被成功的喜悦冲昏头脑，沉浸在洋洋得意时，寂寞这个朋友就会及时跑出来，浇灭我的得意，让我有时间来思考下一步该怎莫走，每当我有心里话时，寂寞这个朋友就会悄悄地来到我身边，安静得听我的倾诉，这时，我可以在这个朋友的面前毫无顾忌，更不用担心它会因为我的傻乎乎的问题而笑我，并且它是最讲信用的也是最懂我心的更是最真诚的朋友，但我还是要说，我有时虽然寂寞，但我并不孤独，因为我除了有寂寞这个好朋友之外，还有许多我要珍惜的其他好朋友，心灵上的孤独要比身体上的寂寞更可怕，因此，我为我能拥有这样一群好朋友而兴奋，今生我能有他们，我死而无憾。
《我的家乡》
我的家在首都北京，有很多人都很是羡慕我，每次有外地的朋友来北京工作，旅游时，都会来问我应该去哪看看才算没有白来北京一趟，但当我给出答案是，他们都会感到惊讶，因为，我并没有推荐他们去北京的天安门，也没有提到长城，而是推荐他们去大栅栏，去东四的几条大街。
之所以推荐他们去大栅栏是因为那有很多老北京的店铺，比如，像同仁堂，像瑞蚨祥。
在同仁堂药房里，总是有一个坐堂的大夫，在过去，老百姓没有钱看病，就去同仁堂，让坐堂的大夫一号脉再问上几句，抓上几副药，保准又快又管事，在我的记忆里，那个座堂的大夫总是和蔼的，没有现在的医院里的医生那样的趾高气扬，从我懂事起，就没听说有过有所谓的医疗事故。
去瑞蚨祥，更多的是去体会那种怀旧的气息，据那里的师傅说，做一件唐装最重要是领子和肩，领子不能过紧，但也不能过松，刚好可以塞进两只手指头为最好。
那末，去东四的几条大街是干什末呢？
对了，是去逛北京的胡同儿，在胡同的深处你还能吃到最原始的北京小吃，因为，老北京有一句俗话：
酒香不怕巷子深，到现在虽然有些过时，但还是有很多小吃店是开在胡同里，他们的卖点就是附近的老北京人。
《谈谈美食》
我的家在首都北京，那就说说北京的美食吧。
说起北京的美食，你会想到什末，豆湞儿，焦圈儿，不错，豆镇和焦圈事老北京最有代表性的小吃了，虽然，我并没有吃过，但，我想在原先的北京的天桥，应该到处都有卖豆镇和焦圈的，因为，在那时候，无论是富人还是穷人，都好儿这口，虽然，这两样吃得已经不太适合现代人的口味了，但它代表了北京这座城市的文化，，一种习俗，除了豆镇焦圈外，我最喜欢的就是北京的豌豆黄，猫耳朵和螺丝转儿了。
北京的全聚德烤鸭很是出名，但是我要推荐的是便宜坊的烤鸭。
每次去那吃都会有不同的感受，便宜坊要比全聚德的历史悠久，并且在吃法上也有很多的不同，在吃烤鸭时，先把饼摊开，在饼的上方搁两三片儿肉，再蘸上黄酱和甜面酱，先把左边的饼卷起来，再依次地把下边和右边的饼卷起来，捏住，咬上一口，回味无穷。
但要注意，不能贪心，鸭肉不能露出来，饼也不能破。
在快吃完时，再拿上几片鸭肉蘸上白糖解解腻。
若你想吃涮肉，就去一条龙吧，之所以取名叫一条龙，是因为在古代，曾有一位皇帝架到过，再那，到现在还摆着当时那个皇帝用过的涮锅子儿。
那的锅子很特别，是老式的，用炭烧的，让你有重回家的感觉，我一直都认为用烧炭的锅子涮肉是最香的。
哦，对了，别忘了在涮肉时筷子不能离开肉，夹着肉在锅子里一蘸，等肉稍一变色就拿出来吃是最嫩的。
《我和体育》
在萨斯袭来之前，我根本连一丁点儿都不喜欢体育运动，，但随着萨斯的到来，我突然意识到，健康对一个人来说是多末的重要，生命对于人是何等的珍贵，当萨斯充斥着北京，而我这时是真正投入了健身的行列之中了！
我的运动方式就是跳拉丁舞和练普拉提拉丁舞中有伦巴舞、恰恰舞、桑巴舞、斗牛舞和牛仔舞五个舞种，我选择学习的是桑巴，它原于巴西，音乐非常动感，舞步轻快，并有助于女孩塑造身形。
记得，我第一次接触桑巴时，出糗可出大了，桑巴舞本身就有很多抖肩，扭腰扭跨和摆臀的动作，我刚练的时候，教练让我扭跨，我却浑身都在扭动，样子很是好笑，这时，还多亏了教练，她把手放在我的肩上，作为一个固定点，并让我看着镜子，试这摆动腰和跨，然后，她又把手放在我的腰上，让我保持上半身不动，把腰的力量转移到跨上，慢慢的去摆动，就这样一次又一次的练习，一个动作学会了，两个动作学会了，渐渐的，一整套的动作全学会了。
而普拉提对我来说是一种放松，是一种磨炼耐力的运动。
普拉提是一种舒缓全身肌肉，提高人体控制能力的课程，它起源于1914年战争中的集中营。
它有一个动作，很有意思，就是把腿盘起来，手放在膝上，身体向后倒并迅速的起身，就像一个不倒翁似的，我练习它时，就不知道应该拿使劲儿，不是起不来，就是把脊椎搁得生疼，身上不是青一块儿就是紫一块儿，后来听教练手说，练习时，要放松，用巧劲，不然很容易受伤，起身时，不要用脊椎硬撑，要用上双腿的力量虽然腿是盘起来的，但还是可以使劲，就这样，憎的一下就起来了。
这就是我喜欢的运动，从不喜欢到喜欢看似很长，但也很短，我会一直坚持下去的，以为我从中尝到了甜头
《我的业余生活》
我的业余生活是丰富多彩的，比如，看书，上网，画画，运动等等。
那今天就来说说看书和上网吧。
在当今的社会，随着科技的发展，更多的信息充斥着我们，渐渐的看书和上网能够很好的相结合，我平时比较喜欢看小说，比如，像《欢颜》，像巴金的《家》，《日出》，曹禺的《雷雨》，秦瘦噢的《秋海棠》等等，由于这些故事大部分是上个世纪七八十年代的，而生于八零后的我，对此没有更多的体会，有时甚至不太理解，每到这时，我就要上网查查有关作者的出处，小说的大时代背景，有时还会去查查和小说有关的情景，比如，去看看上个世纪七八十年代的上海，上海的时局，上海的风俗，上海的文化，上海的百乐门舞厅，上海的舞女歌女在这个时局中的处境与心态，上海的旗袍等等。
并且我从书中和网上也增长了不少知识，我知道了原来《家》是巴金先生的家庭写照，《日出》中的陈白露最后的死给了人们一个最可怕的忠告，人真的很可怕，人是巨大的同时又是渺小的。
之所以巨大是因为人可以毫不留情的摧毁一切，之所以渺小是因为人也可以被一切事物所摧毁，而陈白露最大的错就是不应该生作一个既巨大又渺小的人，她的死和周旋一样的无奈，一样的不甘心，一样是同样的四个字摧毁了她们美好的一生，那就是“人言可畏”。
上网不但能够查你想查的东西，还可以让你增长见闻，浏览万物。
在我的业余生活中，看书和上网几乎把时间填得满满的，但并不觉得累，因为我喜欢这样的生活
《我的假日生活》
每当假日来临，我都会邀上几个好朋友一起去郊游，因为朋友有车，我们便一起上路，每次去郊游都不会有事先的安排，指是朝着郊外开，在途中，哪的景色美，我们就可以随时停下来当作终点，有一次，我们在行驶的途中，看到一个小山坡，其实说是山坡还不如说是一个比较大的土丘，但，奇怪的是在这个土丘上竟然没有任何垃圾，，这在北京是很难见到的，而且它并不是一个旅游景点。
土丘上只有一片绿得发亮的草坪，我们停下车，一口气冲到了上去，但，当我站稳后，我被眼前的景色完全震撼了，没想到，在土丘的另一面全生长着一种红色的植物，它的叶子是心形的，红得像火一样，这时有个朋友告诉我，这叫紫苏。
我放眼望去，好大的一片紫苏林呀，像是给这平凡的土丘蒙上了一层嫣红的地毯，说也奇怪，土丘的一边是绿得清新，而另一边却是红得火热，这是一种极致的美！
我躺在紫苏林里，开始做起梦来，梦见自己是一个一尘不染的仙子或是一位单纯的公主，就住在这，，没有金钱，地位和复杂的人际关系，有时，我觉得《神雕》中的小龙女在还没出谷时是最美的。
这时朋友推了推我，我醒了，看我都想到哪去了，不过，这个梦我会一直在珍藏，说不定哪天就能实现呢，朋友提议，就在这野餐，这一吃就吃了仅三个多小时，当我们离开这时已经是下午四点多了，我们把该带走的都带走了，恢复了这的平静，我想，这不应该属于人间，因为，它太美了。
这就是我假日生活得其中一天。
《谈谈个人修养》
一个人是否有修养，要看个人的内在德行。
德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。
行，是由内在品德素质决定的外在表现。
这两样构成了个人修养。
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修养常常与个人的文化，背景和地域有关，古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。
真正能透出书香的，能够让人在交谈中感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间闪现出修养这两个字来。
当然，修养也包括了举止、仪态、谈吐等。
那么，一个有修养的人应该是怎样的呢？
首先，对人要和善亲切、诚恳热情。
从内心去爱、去关心、去帮助别人。
朋友之间更要互相理解互相宽容。
其次，谦虚随和：
谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。
最后，诚信守约：
一个人能够在社会上立足，靠的是信用。
随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念越来越强。
参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。
相信这不只是我一个人的感觉吧！
《谈谈社会公德》
社会公德是人在社会生活中的行为准则，是维护社会生活正常进行的一种行为规范，表达了人们的共同愿望和要求，得到社会大众的认可，它要求社会全体成员都要遵守。
社会公德的内容和要求一般都十分明确、具体、清楚，执行起来也不复杂。
但，看看我们的广告吧，无论是电视上的还是报纸上的，可谓是到处是陷阱，比如，美容院的广告，一个纹眉从几十到几百，各式各样的眉型都有，什莫无痛的，仿真
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