彭玉麟家书.docx
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彭玉麟家书
彭玉麟家书
红羊流毒东南，经锋镝烟硝之惨，而救丞民于水深火热之中者，羊功厥推曾湘乡。
然而当时以水师统辖长江，指挥如意，杀贼成名者，又舍彭公玉麟其谁属!
彭衡阳人，富有胆略，事母孝。
曾国藩求同志于衡阳，有人推荐彭，彭以居母丧，坚不肯出。
国藩使人说之日：
乡里藉藉，父子且不保，欲长守丘墓耶？
彭闻之感奋，遂应湘军。
彭不过县之附学生，国藩奇赏之，即擢拔为湘军水师三千馀人之指挥官。
从军之初，立誓约二：
曰不私财，曰不受朝建之官。
咸丰十一年授安徽巡抚，彼辞不受。
同治三年，克复南京，赏一等轻车都尉世爵，加太于少保衔，续任为漕运总督。
朝赏频至，彼亦不受。
且上痛切之辞表，其中有恺切之词然曰：
士大夫之出处进退关于风俗之盛衰，臣从军志在亚贼，贼既灭而不归，近于贪位。
夫天下之乱，不徒在盗贼之未平，而在士夫之进无礼，退无义。
其所陈白，足以愧近世之赏功滥禄者矣。
在营伍终年，冒矢石风涛之险而不居功，与士卒同甘苦，而饷不侵蚀，饷无虚糜，水师所需，不烦户部。
经管盐税厘金税数载，为国家盈馀百万两，而不私肥。
尝语人曰：
予以寒士来，愿以寒士归也。
家书之中，率以崇俭复礼，劝勉其后辈，于军务仕宦政治经济等，莫不具实际之讲求，欲知其一生之事迹，即读其家书已可概见其为人矣。
禀母（告与高明经论学事）
梅花深处。
夜读弥欢。
天降雪，几迷人境。
乃有洛川高明经翩其莅止，空山謦咳，相见恨晚。
明经问科名已售否？
曰：
潦倒一生，愧无寸进。
彼乃痛诋科场帘官之丑，专以迎合己意为进退，而无真是非。
且谓以君雄迈荦卓之文，犹作韫椟之璧，沉渊之珠，使人生憾。
男闻言，第觉汗流之浃背耳。
自陈不敢效庸俗之有傲气，一衿未青便骂试官，宁反求诸己。
力戒自满焉。
明经深诈吾言，但谓禄仕不远而退。
此人来得奇特，男窃疑之。
致弟（劝匆专事科场之文以自误）
帖括为进身之阶，吾深耻之。
第以承堂上欢，求禄所以养亲也，竞优为之。
今吾得之矣，当求为人之学，决不愿再扶墙摩壁。
役役于考卷截搭小题之中。
弟素英俊能绍叔之箕裘，文气近乃清爽异常，诗亦稳妥，但词句中间有平沓不超脱，为文家所忌者，宜痛改之。
云读史迁文日有心得，可贺，可贺。
盖史迁叙事，纵横辟阖，奔放峥嵘，各极其妙，愿弟勿以一知半解沾沾然自喜，当领悟文中奥旨，务便神与体会，则他日下笔气势充畅，才情横溢，有如火如荼之概。
成就可期，切不可安于庸鄙，排剔敷衍，专求媚世炫俗，靦颜于吊渡映带之间，以考卷误终身如兄也哉!
蛰蛟前亦泥余改小考文，兄实快快。
总之吾所望于族中子弟，当务其大者远者，毋徒汲汲于进学以自慰。
文章不朽，传之名山者多矣。
闱墨试帖，趋时之技艺，必固求之，抑末矣!
致蛟弟（述学诗法）
闻弟酷爱吟咏，诗才清逸，笔与元遗山近似，但不可乱翻各家集，汩没性灵。
须先学一体，不可各体同学。
兄学诗，五古则规摩《文选》，七古则祖述昌黎，五七律喜读杜作，兼求苏、黄，自不敢谓功夫深，门径捷，要亦求吾之所嗜，随性之所近耳。
对于选本，万不敢读，以其不专，看之反无把握耳。
所寄近作，迩米以事极繁冗，只批十之二三。
然弟之旨趣巳为兄窥测，愿再勉于暗然尚絅之意，少年人大忌牢骚也。
谕予（诫顽嬉）
知汝性桀做，塾中辄顽嬉，深以为忧。
兹后先生要敬，同学要睦，读书要熟，已禀明汝叔祖，严加约束，汝恪遵之。
致蛟弟（论学书之法）
近阅来书，字体苍劲似柳州，可见致力已深。
但兄谓弟之笔意，苍劲处太觉瘦削，宜将颜真卿书郭家庙参入，魄力雄浑，似较沈著。
朴■近鬻书自活，临池拨墨，求者踵接，其所书直抚云麾碑项背，超卓可喜，离弟家甚近，盍访之？
作师作友，都有裨益。
兄近日托渠挥洒一幅，悬之中堂，朋从多激赏之，谓渠笔意孤高，百世后必与笼鹅争誉也。
吾家旧拓庙碑，圭角峭厉，存东厢笥中，此数十幅，为我赠渠二页，以喻钦敬耳。
谕子（诫有恒）
余近日以军务倥偬，寝食不安，幸得汝母贤能，可无内顾忧。
尝谓士贵立志，何患令名之不彰，何患家运之不兴。
曩昔风灯夜读，齑粥自励，何尝忘怀。
汝勿邀承馀荫，便而骄纵。
读书当有恒心，切勿得新厌故。
可将每月功课写明告我，作诗几首，作文儿首，点经几卷，点史儿卷，须要详细勿漏，则我心欢喜也。
写字每晨至少须临帖百字。
自五月初一起，天气渐热，早起为佳，早起一小时，便多学一分。
晨气清，神志亦清，此时作事，处处易得天籁。
吾家本诗礼门阀，岂容有不肖之于。
开勤与朴，为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。
余虽在军中，尚日日写字十页，看书二十页，看后用朱笔圈批，日必丁此功课为佳。
偶遇事冗，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。
然此策尚下，故必早起数时以为之，决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。
如是者数年，未尝间断，亦无所苦。
要汝将余方法试习之，牢记有恒两字，则陶侃运甓何为？
可以悟。
望汝刻刻留心。
谕子（劝学文）
文章一道，能谦退虚怀者，而后能猛进。
得实益，切忌自满。
以后作文须求简当，读书工夫，不可抛荒片刻也。
谕子（作文忌冗长支蔓）
为文忌支蔓，汝摇笔辄求冗长，拖泥带水，益觉其无为，可见近日读书之不力。
文有意，意尽则止；文有气，气充则止；文有辞，辞足则止。
画蛇而添足，不为世笑者几希。
致弟（论修学万法）
余前遇曾帅，尝语用功譬若掘井，与其多掘数井，而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎!
吾弟之病，病在掘井太多，而皆不及泉。
此后勿求博杂，当求专一。
况读书之道，只有两件事：
一为进德，一为修业。
进德以诚正修齐为归宿，修业以谋生自卫为正鹄。
农人竭耕耘之勤，虽岁荒必有所获；商贾尽运输之谋，虽积滞必有所通。
士果能黾勉其所学，何患不食禄于朝，教授于乡哉!
所患者，但冀丰年，而不知稼穑之苦；但冀居奇，而不知贸迁之理。
是与土之尸位索餐而无实学者何以异？
是以学戒旁骛，学戒虚伪。
吾弟知之，务必打起精神，专攻一经，专治一学，随时随地以艺多不养身自勉，以曾帅掘井太多为炯戒，则事无不成矣。
谕子（谕学宜刻苦）
弓待檠而后能调，剑待砥而后能利。
玉坚无敌，镂以为兽；木直中绳，揉以为轮。
此《淮南》之谕学，汝须牢记。
汝天分本低，譬之钝锋，必施磨砺；譬之珷玞，必加雕琢，慎勿求其速，速则刃角折觖，良工致憾，旷功疲神而美不彰。
致弟（论义理之学与考据之学）
弟以醉心考据之学，对于前函有所责难，我恨不生双翅，飞回家乡，与吾弟当面恺切劝导一番。
夫考据之学未尝不可炫世骇俗，自命淹博，无奈不切实用何!
西汉迄今，儒生各趋一选，义理、考据、词章三者互相诋毁。
吾则专主义理，以为学问在乎修齐，修齐在乎经史，经史之习学，但当研究义理，专一而不纷，所谓明者独见，不惑于朱紫；听者独闻，不谬于清浊，故离朱不为巧眩移目，师旷不为新声易耳，窃愿意焉。
尝读韩集，则目之所见惟韩集，耳之所闻惟韩文，诸子百家，汗牛充栋而无所欲，非韩之外无文章，乃守约而求其专耳。
一集已读完，然而再读他集，行之数年，乃惜处世立身之道，而叹赵善以半部《论语》辅赵宋，非无因也。
乃弟计不出此。
文喜点染，章取堆砌，靓妆华服非不美，庸脂俗粉，益形其丑耳。
即渊博宏深，亦不过为雕龙，为绣虎，非廊庙之器，非栋梁之材也。
是犹农稼穑朴野而尚质，纨袴膏梁都丽而尚文，一为民福，而一为国蠹也。
弟其熟思之。
谕玉孙（劝力学为通儒）
汝父以不羁之性，误军令而论斩，吾宗有后，血胤在尔。
汝父少不学，督率过严辄跅弛，余切诫之。
以其凶终恐覆吾祚，今幸老朽可保首领，而令名未为渠伤，足可慰已。
汝年虽稚，有跨灶之誉，接尔安禀，觉字体骨秀得之天，文法离迈疑素习，吾祖孙间，何不可曲致其情，乃类孔氏，道不垂伯鲤而及子思耶!
今后但求汝不应科举，不习刀马，隐于穷荒，读破万卷书为通懦，于愿已奢。
噫!
缅怀杀戒，令吾悾忡。
谕玉孙（诫骄奢）
富不学奢面奢，贫不学俭而俭，习于常也。
吾家素清贫，今虽致高爵，而余未能忘情于敝袍。
跨马巡行，芒鞋一双辄相随。
每见世家子弟，骄奢淫佚，恨不一一擒而置之法。
乃读《老子》运夷云：
富贵而骄，自遗其咎。
则又付之浩叹而已。
汝来书，不愿锦衣玉食，良足与语俭德。
然颐指气使，饱食暖衣而无所事者，犹觉奢。
小婢一人，用供汝祖母驱使，老仆司门户，彼亦人于，以贫而来依，不宜妄加呼叱。
犯过温喻之，蒲鞭示责，仁者为之，能如是。
彼未必不乐为之用。
尔其慎守余言。
谕玉孙（论为学之道）
为学之道须克已，尽心养性，保全天之所以赋于我者，黾勉求之，事半功倍。
切不可轻率评讥古人。
尝见朋侪中有恃才做物者，动辄以人不如己而骄恣，到底潦倒一生，没齿而无闻。
其讲理学者，动好评贬汉士，其讲汉学者，动好评贬宋儒，自识者观之，彼其所造，曾无几何。
故吾人力学当除傲气，当戒自满，庶儿有进步。
干古人书，一一虚心涵泳，而不妄加评骘，则沾名钓誉之念可以息，徇外为人之私可以消，
致弟（读《汉书》法）
玉孙读书大有进境，近闻喜阅《史》、《汉》，老怀弥觉欣慰。
但看《汉书》须通小学训诂之书，则假借奇字可以识得，又必须略看段氏《说文》，人门较易。
吾弟对于小学《说文》两者素多心得，敢烦从中指点。
王念孙先生《汉书训诂》极详博，著有《读书杂志》，可嘱玉孙常置案头参考之，每日圈点二十页，二十页后勿再贪。
读时设身处地，如与古人坐一室中酬酢笑语，冥思默索，与目今时势相参照，穷其事理，庶得读《汉》之能事矣。
谕玉孙（慎交）
近时交友大难，纵为晏平仲，犹可共乐而不可同忧。
汝当牢记昌黎语，善不吾与，吾强与之附；不善不吾恶，吾强与之拒。
一生慎勿以势交。
择士而游，可以辟凶。
致蛰蛟弟（戒恃才傲物且嘱求学有恒）
闻钊侄今春人泮，大佳。
犹忆数年前，同乡罗子倥与钊侄同读，当时钊侄嶷然露头角，老辈先生交口称誉。
子俊见誉不及己，背后出丑语。
此人至今尚未青一衿，究竟恃才傲物是大忌，可嘱钊侄得勿自满。
帖括外，当一志从事于前辈大家之文，科名尚不及文章，文章不朽，传之久而学之难，则当有恒。
彗源汪双池先生，三十年前为人佣，三十年后发奋读书，率成本朝有数名懦，办不过有恒立志而已。
况侄辈有良师可问难，有益友可规摹，读书无成，愧对婺源矣。
谕玉孙（告学诗之法）
做诗须从心坎中发出，风花雪月一味胡诌，是小家气派。
《太平御览》中有儿句活，很切做诗之法：
虚无之谈，尚其华藻，无异春蛙秋蝉，咶耳而已。
便是无病而呻之概例。
诗者言志，古人已经说及。
袁予才先生办云，骨里无诗莫浪吟。
都是一般意思。
汝来书说近日文会风流，颇形萧索，正可及时自读，学杜学韩，总是学不坏。
发为音声，句句要有着落方好，万不可看选本，杂言最害正理也。
余近来体气虚弱，看书写字便觉耳鸣手颤，军务之馀，尚不肯偷懒。
自知老境弥增，恐怕古人尚有许多好书好句此生看不到也。
经济类
禀叔（告赈灾事）
人民遭疮痛之深，归无庐舍，食无糗粮，衣薄而天寒，鸿嗷遍野，触景生悲。
朝廷虽有赈恤，然远水不救近火，待受皇恩，民早冻馁毙沟墼中矣。
侄尝闻仁者言，济急须济急时无。
所以将官囊所得，随缘先行布施，见一家之中被匪杀害数口者，或流离转徙归来房屋被焚者，或房屋尚存，无衣无食者，概畀数金，俾得苟延残喘。
其馀造册散赈诸事，深恐挂一漏万。
常督率属吏，谨慎将事，如此办理，于心稍觉安泰。
然独恨吾非豪富，倾家以泛爱博施，拯民水火，登诸衽席也。
禀叔（周济穷亲并办小学事）
前奇白银四千两，乃攻克田镇时，帅营所犒赏。
侄思此银，都从头颅血肉丛中取得来，于心不安，想家乡多苦百姓，苦亲戚，正好特此银子行些方便，亦一乐也。
彭城老伯母，苦节五十年，族中无贤子侄可以靠傍，侄意按月赡养之。
五舅年老，穷守村塾，虽是乐天知命，无求于人，做小辈理宜孝敬。
可惜守敬叔和王、丁两家遭匪难，路途杳远，音问莫从，侄意派人四出寻访，馈金酬报曩昔知遇之恩，省得来世变犬变马。
其馀可以偿清旧债。
渠等见侄做官，不敢来索，适以增吾罪恶。
吾必还清，便是夜来睡眠也觉安宁。
吾觉乡里间，惟侄显达，人皆穷苦，是天之待侄独厚，或者天非待侄独厚，把许多人福命完全归我，要我去代他方便，所以想村中塾师多是冬烘头脑，没个博学鸿儒来启蒙牖俗，想请五舅屈尊，把一般孩子好好教导，替吾乡造就几个人才，便是替国家增若干元气。
可从四干两银子中分拨若干，作为兴学之用。
至于家祠春祀之奉，侄已著彭忠带呈。
禀叔（告军中声名及赠银幕友）
彭忠来，欣悉无恙。
近来买得儿亩腴用，率弟辈躬耕，不敢以吾家光景略好，坐享尊荣。
且嘱军中，当同甘共苦，杀匪亦不可太多。
彼辈或一时受愚，可抚则抚之。
侄当牢记训言，处此乱世，做官诚不易，做武官更不易。
行军时稍有疏忽，则全营生命从此断送。
擒匪后不加详鞫，往往惨杀无辜，株连良善。
人见吾威势，不敢抗，罪孽沉重，要堕地狱十八层。
幸而侄在军中声名极好，军旄过处，百姓牵猪羊，担钱米酒食来犒迎者络绎于选，去时，又爆竹香花跪拜道左，使侄增赧怍不少。
想侄得享荣名，叨祖宗馀荫，非己之功勋，但求此后保璞持贞，无玷官声，替祖宗争气，博百姓欢心。
至于匪孽，尚未牧平，当驱貔貅之众，誓忠毅之忱，以扑灭之。
赵习庵前日寄书来，愿参戎幕，此人可用，惟寒窘，谅无多金作盘缠，请代饬老仆，送彼白银百两，又好作渠安家之费。
禀叔（述不敢苟取）
从来带兵之官，辄多克扣军粮，私肥囊橐，近世何尝免得？
侄深愧不能禁人之不取，但求我身勿犯。
部下虽皆听命，一军欢洽，佘僚属中似不少内疚者，辄以意风示之，谓仰答圣恩，俯蓄士勇，要本良心做事。
军中有时因官俸艰窘者，焦思苦虑，形槁神瘠，辄怒焉忧之，僭以私禄瞻彼家中。
若向民间筹饷，当大乱后疮痍未平，怎能说得出口？
以重苦百姓，有丝毫妄取，便增极大罪过。
近来不寄家用，即为此故。
禀叔（述怨）
大程先生曰：
以己之廉，病人之贪，取怨之道也。
然而叔向有语，君子之言，信而有征，故怨远于其身。
僚属虽背后忌我毁我，奈自鉴其丑，畏吾之骨鲠何!
致弟（述节用济众）
守财不施，谓之钱奴，为人一世中，不过衣食住三者最不可小，然而衣求温暖，食求果腹，夜眠六尺地，人梦便似死人然，何必丧必锦绣，食必膏梁，起造高大房屋，美轮美奂矣，亦享受微儿？
况夫象以齿焚，麝以香殒，多藏诲盗一语，切当之至。
处兹乱世，钱愈多则患愈大，一年足敷温饱，便是大福分，大富贵。
要钱多何用？
心劳日拙，最可鄙。
从来富人有几辈留存齿颊，标名青史？
倒不及穷酸力学，一篇文章，不覆瓿，便笼纱，流传来得永久。
即是要钱多，养得不肖子孙，狂嫖滥赌，挥霍无度，纵有铜山亦可倾。
所以吾但望子孙贤能，不望金钱富饶。
子孙不肖，积农积谷，积银积钱，积产积书。
都无用处。
彼见钱多，不知艰难撙节，游荡骄轶，反而害渠一生。
每见富家子弟读书，但求虚饰而不知实际，造就者少。
惟贫窭者吃得苦中苦，孜孜兀兀，反多成就。
故对于弟，切戒奢侈。
要钱用，必须自己筹划，勿为分利而为生利者。
对子穷困之士，理宜周恤。
余在军中，不茹荤，但嚼菜根，觉得甜蜜有谏果回昧之妙，力自节省。
想朱轼尝云：
省一酒食之费，可活几人；省一交际之费，可活儿人；省一簪珥农被之费，可活几人；省一布施僧道礼拜神像纸钱牲牢之费，可活几人。
当此世乱年荒，每思节用以利民生。
俸禄所人，除奉甘旨外，每移赈民间，非如冯谖市义，但求吾心所安而已。
禀叔（诫子骄纵及寄家用银两）
闻不肖子在乡党间作威作福，坏吾宫声不少。
渠本不识艰苦，生享父荫，眼孔大，口气大，安富尊荣。
颐指气使，骄傲之心，人放膏肓而不可救药，尊长呼叱，不知改过趋善，自省自惕。
吾深以为虑。
这总是侄久离家庭，少教诲所致。
近饬彭忠奉上家书，并附白银百两，请以半数拨五舅塾中，作膏业之资。
且恳五舅，将不肖子严加约束，吾心庶慰。
若再怙恶不悛，当调彼来营服务，使尝午夜星霜，五更刁斗之苦。
禀五舅（馈赠银两并告近日军容）
十月间接奉教诲，适逢率千骑与贼党数万作战于浔阳江畔，血染征袍。
俘虏无算，军书旁午，致裁稽复。
缅思出入锋镝烟硝之里，此身已许国矣，虽死安足惧!
徽幸获胜，浪窃浮名，遽膺厚赏，实深鹈梁濡翼之羞，不敢与帅■争威也。
巡行市麈间，见焦土磷磷，墙摧壁倒，未尝不恻然流涕。
夜间不敢独宿巨厦，每栖身破屋中，要借彼椽瓦漏光，望得见银河星斗，便想见流亡餐风宿露之苦，则贼党一日不除，即人民一日不安，甥心岂独宁乎!
迩以军士欠饷，更觉劳心，深恐或遭诱掖，遽而反戈，乃日喻以军国大义。
幸甥平素与同甘苦，敝衣草履，未尝去身，部下亦深知疾痛，但愿早弭匪乱，高唱凯旋回，则膺爵荣宗，皆意中事。
不亟亟于月前经济之宽裕，贼势不摧，虽赏亦辱，如是明白晓畅之军人。
抑亦吾祖宗冥中呵护所致耶!
前日寄回银两，半数祗奉，乡子弟中有人才否？
甥颇乐闻。
惟不肖子请勿假以辞色，当使猛心惩改，拜托拜托。
安庆险要，贼势方炽，攻克不下，殆亦天意犹未垂绝耶!
吁嗟荆棘，难乎斧斤!
致弟（告用恤乡亲）
闻弗近置田园，将修养身心，趋柳阴而钓，识濠上之趣；赴桑陌而蚕，知衣帛之贵，非特可耕有砚，临写有池也。
大佳大佳。
吾人处世，身常劳苦，心常安逸，最善。
衡阳雁至，每念故乡，子侄辈肯读书向上，宜时加奖劝。
前办乡塾，乃思转移风气，造就人才，使一乡于耕耘贸易之馀，处处敦品立行，亦使我之子弟随在观感，敬恭桑梓耳。
五舅来书，还嫌客气，请暗中探访用途，资竭时周济之。
吾每恨人世太晚，致贵太迟，不能见以前诸尊长提携捧抱我时之欢容笑貌。
到此亦按时馈赠，以慰吾心。
只剩几位鬓萧齿豁之老年人，虽时供养，殆润等勺水，而感甚晨霜者矣。
谕予（诫浮牛逸乐）
汝性日疏懒，乃不矧作家书，骨肉之情何其疏！
忆余少年时，盼家书之至，若获万金。
汝祖母书不来，则惊甚子风鹤，不敢云孝，第觉挚爱之心盎然也。
处境略优，即当思来处不易。
朱柏庐先生《治家格言》，汝岂未之见耶!
乃厌粗砺而饫肥甘，御锦绣而弃杼轴，此即趋凶蠲吉，自取堕落之道。
君子而穷，穷者剥之境，而复之几也。
小人则时时求逸乐，逸乐乃凶神恶煞之饵，所以杀庸俗者。
吾起身贫窭，近跻高位，但知守缺而不敢求全，常引日中则昃月盈则亏之理以自警。
奈何汝竟骄满，悖逆其长上哉!
曾帅尝名其所居日求缺斋，诏其子孙日：
宁求缺于一生，而求全于堂上。
汝可将此语时时反复忆诵之。
致弟（述藏书之难）
前日微行书肆，购得《归震川文集》四十卷，《后汉书》百卷，《诗经大全》二十卷，价银只数两。
归而展读，都有朱笔圈点，眉批旁注，想见书主人从前一番好学之心，必有子孙不肖，盗窃出售。
于是慨念子弟之贤顽，处处惹祖宗忧虑，莫说家藏黄白，诲盗贻戚，即此数卷心血，亦不能为之保存。
吾今虽为之保存，又不知吾之于孙，能永世勿替，代我保存否？
古人诗“贫不卖书留教子”，亦难矣哉!
谕玉孙（论贫贱不足羞在立言立行）
吕坤语：
贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能。
是以立言立行之外，尚须立德立功。
人有一技之长以自养，不求人以取辱，便是大丈夫。
依赖成性，仰人鼻息，最可耻。
童子鸿不肯因人而炊，便可敬。
寥寥此数语，在汝信中见之，使我欢喜。
稚年已悟道，他日必能光吾门楣。
今特寄汝白银十两，作买书佐读之需。
《昌黎文集》全部，每日须看二十页，勿间断。
近来世道人心大变，深似《货殖传》所云富者土木被文锦，犬马馀肉粟，而贫者短褐不完，噙菽饮水。
那得不乱!
但是经此浩劫之后，贫者行素而易活，富者暴落而难生，嗷嗷之态，更觉可怜。
汝必有所警惕矣。
修养类
禀母（告习静后之所得）
习静之后，颇有所得，觉万事空寂，此心转觉安定，外欲不侵，外魔不人，于一生罪过历历不爽，立意锐改，磨其垢污，而嚼然，而焕然。
眼前境地，一例清凉，如释重负然。
窥事事理明，读书书义透，可谓洗心退藏，极静中之真乐者矣。
致弟（告笃实的好处）
世间惟笃实一路人跌不倒。
机巧变诈，徒自苦耳。
吾向来自命是笃实人，自人世途后，觉处处艰危，多峻巇而少康庄，办事每跋前■后，一时想不出道理来。
后悟人都趋诈，吾太率真，想亦参些机变，总觉苦恼万分，不徒精神上烦剧，便是心底里难安。
乃悟笃实之好处，是良心安定妙法，逢到人家欺诈我，我惟把忠诚两宇去抵制他。
久而久之，人家欺诈用得太苦，自己也不愿意再来欺诈我。
若然彼钩心斗角而来，我亦屈志违心去做，相迎相拒，弄到无论若何地位，总无好结果，所谓心劳目拙者是已。
吾弟亦是笃实人，万不可学人机变，把身心弄坏了。
学得不像，还惹人讥笑，所谓东施效颦，益彰其丑耳。
营弁某甲来，吾已知其近犯一事，有意督过之，看彼形色跼蹐不安，心中还想伪饰几句话，便东支西吾，汗流颜赤，愈想说话愈说不出，竟致木立若鸡。
待余一一道破，彼乃泣下，此即良心发现时，懊悔作伪欺人，文过饰非之于前也。
能悟此理，便省却许多烦恼。
禀母（告养气自勉）
近读《孟于》养气章，觉与军人大有裨益。
吾愿私淑孟子至大至刚之气，摧坚克敌，他日从戎，用以鼓励三军，虽造次颠沛，亦不忘孟子在前督率我，仰希万一神似处。
致弟（劝人当为正义作前驱）
夫人不可为名所驱，为利所驱，尤不可为势所驱，终须为正义作前驱。
禀叔（告近日治军之道）
吾初人营，性气自觉刚暴，少涵养，杀敌直前，勇则勇矣，较今多挫折。
近乃悟木坚则摧，水柔可容，每出师力求稳当和变化，佐之以精到简捷，便觉破敌如拉朽。
对僚属强制其锋芒，而示谦退，如服平肝降气散一剂。
惟于统率各军，示以威信，不稍懈，盖军人如马，跅弛而民受其殃。
当兹饷需匮乏，更注意裁汰冗员，免得虚糜国库。
一一甄别，资遣归故里。
日事操练，恐师老则疲，玩久生偷，损江南水师昔日之威名也。
致弟（述进德修业之可贵）
钊侄书来，以未人学为忧，余心窃不以为然。
吾人只有进德修业是分内事，科名两字乃是身外事，分内事由我作主，得尺，则我之尺也；得寸，则我之寸也。
进德至何等地步，便算我之地步；修业至何等光景，便算我之光景。
至于科名，由命中注定，丝毫不能自主。
便算得了科名，德可以不进业可以不修否!
抑科名两字，是进德修业之止境耶!
若定要拘拘于科名，则所修学业非为自已学，乃为科名学，吾未见其成。
今侄年轻，迟早之数则可谈，终身无望即不可说。
若以此次小试不售逮发牢骚，骂主考，骂学院，即自认是才学好，有了限止，便无进益。
若以此次小试不售，遽生忧闷，则窃叹其所志者小，而所忧者不大也。
君子先天下之忧而忧，乃忧不能继内圣外王之业，乃忧不能尽修齐平治之心。
德不进，业不修，则足忧之。
贪不廉，懦不立，则足忧之。
贤否不明，仁惠不施，悲天命而悯人穷，此皆无下之隐忧。
我宜独先其忧者也。
若夫微名之得失，世俗之荣辱，君子固未暇及此也。
请弟将此意转谕之。
谕子（诫勿妄求）
人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争。
吾家近来宽裕，乃从分内得来。
分外之物得之不祥，非义之财。
悖人则悖出，此皆不可轻易收受。
人能自知新欲为正当，则饥惟思食，寒惟思丧，渴饮而倦眠，庶可已。
食而必肥甘，已非分，失饱之旨矣。
衣而必锦绣，已非分，失暖之旨矣。
烹龙井雀舌，卧锦茵华褥，办不过解渴安神而已。
思此可以省却许多贪心，息不少无谓争执。
必也受之无愧，磊落光明，乃能使鬼服神钦。
否则似吾家声，授受多，或且疑暮夜之苞苴；请托众，或且视亲善似营苟者矣。
关起两扇墙门，不问叫鸡骂狗事，又何尝失了宦家子弟身分？
读破万卷书，可销千般虑。
尔偏不为，乃欲妄议乡里是非黑白耶!
妄议之不足，乃欲逐逐无度量分界耶!
宜深改其过恶，勿惮。
谕子（诫取人为善与人为善）
古圣人之道，诲人以善言，薰人以善德。
曰：
善与人同。
其徒以善教人以善养人者，善言善德或有限，则又贵取诸人以为善，人有善则取以益我，我有善则取以益人，彼此尽陶冶感化之功，故善端无穷，而善源不竭。
君相之临朝抚元元。
师儒之诲人子不倦。
莫大乎与人为善。
方今剧寇猖狂，城邑墟邱，人民水火，苦无诲之以善薰之阻善之人鼓荡斯世之善机，挽回天地之生机也。
善机既泯，恶流横溢，汤汤似洪水，非疏导之力所能遏止者矣。
近以平贼有所感，录示数语，体会之。
致弟（告以尽力国事）
兹请质庵至九江，有戎幕机密相托。
兄以贼寇未下，夙夜兢惕，临事畏惧敬慎，方寸间不肯些微放松，以此身已许国，吾身便为国所有，若有疏虞，何以谢皇思？
小仓诗云：
男儿欲报君恩重，死到沙场是善终。
读此增吾士气百倍。
致蛰蛟（告治军宜勤劳）
近办军务，双肩担当多少力量，尽得多少责仃，每闻天恩远颁，徒觉愧悚万状。
升官可嘉扪心无疚则难。
盖军务处乱世治之非易，刻刻宜防做与惰，时时不忘勤与劳。
如力穑之农，不薙则草长；如趋利之贾，不速则机失。
匪势莫遏则焰炽，稽时则厚防也。
何况做以逞骄，惰以玩忽!
逞骄玩忽，取嫩之道也。
谕子（诫长傲多言）
汝能以余切责之缄，痛自养晦，蹈危机而知惧，闻善言而知守，自思进德修
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