传播学原理.docx

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传播学原理

传播学原理

[填空题]

1信息科学对传播学的贡献是什么？

参考答案：

传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的｡信息科学对传播学的巨大贡献，已是把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；二是拓宽了传播学的视野，使它能够把人类社会的传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般规律和特殊规律｡

[填空题]

2简述传播学的任务。

参考答案：

传播学把社会信息系统及其运行规律作为自己的研究对象，也就给自己确定了这样的人物：

它必须通过对该系统及其各部分的结构､功能､过程以及互动关系的考察､发现和克服传播障碍和传播隔阂的科学方法，找到社会信息系统良性循环的机制，由此来推动社会的健全发展｡这一点，决定了传播学作为社会科学和应用科学的性质｡

作为社会科学，传播学研究的焦点始终是人以及人在社会信息系统中的主体活动｡

作为应用科学，传播学应该为发现和解决社会传播时间中的问题提供较为合理的方法｡在这个方面，传播学的价值就在于它引导人们从信息系统的角度考虑问题｡

[填空题]

3试述精神生产和精神交往与物质生产和物质交往的辩证关系｡

参考答案：

1一定的精神生产和精神交往和物质生产和物质交往相适应，这是唯物史观的一个重要前提｡这个包含以下几点：

⑴人类的精神生产和精神交往起源于物质生产和物质交往活动｡物质生产劳动创造了人本身，那么作为人的重要属性的精神活动也不外乎是物质生产劳动的产物｡信息生产和信息传播起源于人类的物质生产和物质交往的需要｡

⑵物质生产力的发展水平对精神生产和精神交往起着重要的制约作用｡精神生产和精神交往的发展是以物质生产力的发展为基础的，没有物质生产的发展也就不会有精神生产的发展｡马恩把城乡分离看作是物质劳动和精神劳动的“最大的一次分工”，而这种分工是物质生产力达到一定的水平的结果｡我们把近代工农业的分离看作是“第二次分工”，把信息产业的出现看作是“第三次分工”｡可以看出，这些分工都是建立在物质生产力发展的基础之上的｡信息社会不是空中楼阁，它必须建立在农业社会和工业社会充分发展的基础之上，而人类也毕竟不能靠“吃”信息维持生存，我们必须首先解决温饱问题｡信息社会，只能是人类社会物质生产力高度发达的产物｡

⑶精神生产和精神交往关系反映着物质生产和物质交往关系｡马恩认为，个人的真正的精神财富完全取决于他的现实关系的财富，而人们在精神生产和精神交往中的地位和作用也是他们在物质生产和物质交往中的地位和作用的体现｡他们在论述阶级社会中的精神生产中时明确指出：

“统治阶级的思想在每一时代都是统治阶级的思想｡这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量｡支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料，因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地是隶属于这个阶级的｡

2马克思和恩格斯的精神交往理论告诉我们，精神生产和精神交往与物质生产和物质交往是一种辩证相互作用关系，精神生产和精神交往除了受到物质交往的制约以外，还具有自己的能动性和相对独立性｡表现在：

⑴精神生产和精神交往的发展，反过来也推动着物质生产和物质交往的发展｡按照马恩的观点，精神劳动和物质劳动的分工程度，是社会发展的重要标志之一｡分工的程度越高，精神生产和精神交往的独立性越强，对社会整体发展的推动也就越大｡

⑵在物质生产达到一定的发达程度之际，精神生产的状态如何将会成为制约社会发觉得主要矛盾｡现代信息社会的进程充分证明了这一点｡在信息社会中，信息成为主要的资源，这并不排斥物质生产的重要性，而是说不发展信息产业，物质生产和整个社会就不能得到进一步的发展，因此在信息社会，信息的生产与船舶将是制约社会发展的主要因素｡信息社会的到来并不是对唯物史观的否定，相反，它体现了唯物史观对社会发展进程的科学预见｡

⑶精神生产和精神交往既然与物质生产和物质交往相区别，就以为着它具有与物质生产和物质交往不同的特殊规律｡恩说，当我们考察“我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅有种种联系和相互作用无穷无尽的交织起来的画面”｡我们在考察现代社会的信息生产和传播之际，在考虑到他与物质生产和物质交往的关系的同时，也必须重视它作为人类精神和心理活动的复杂性和特殊性，而后者，也正是传播学主要关注的领域｡

马克思主义的精神交往理论为传播学提供了科学的传播观｡这种传播观就是，我们既不能忽视物质生产和物质交往的基础作用，也不能无视作为精神生产和精神交往的信息生产与传播的特殊规律｡仅强调前者，会导致一种简单的“经济基础还原论”；仅强调后者，也只能使传播学成为一种“头重脚轻”的理论，这也是欧洲批评学派的一些学者面临的困境｡只有从普通联系和相互作用的系统观点出发，我们才能对人类社会的信息生产与传播作出科学的阐释｡

建设有中国特色的社会主义传播学并不是一句简单的口号，而是一项需要我国学者付出大量辛勤劳动的工作｡这个任务，要比翻译和引进艰巨得多｡概括起来说，完成这项任务，需要我们坚持一下几项原则：

第一，正确处理“批判”和“借鉴”的关系；第二，实现传播学的本土化和中国化；第三，研究传播学，要从我国社会主义物质文明和精神文明建设服务这一基本宗旨出发｡

[填空题]

4人类语言的特性？

参考答案：

语言的产生过程：

从猿到人的转变，同时也就意味着从动物传播到人类传播的转变｡从传播学的角度来说，语言的产生，是完成从动物传播到人类传播之巨大飞跃的根本标志｡

㈠人类语言具有超越历史时间和空间的能力，它不仅能表述现在，而且能够表述过去和未来；不仅能够表述眼前的事物，而且能够表述在遥远空间发生的事情｡

㈡人类语言具有无限的灵活性，可以表达任何具体的､抽象的甚至虚构的事物，在表达内容上几乎没有任何限制｡

㈢人类语言具有发音的经济性，以有限的几十种元音和辅音，配之以声调变化，能够组合成数十万以上的语音单词｡这说明，人类能够以最小的体能消耗来最大限度的发浑自己的音声能力

㈣人类语言具有巨大的能动性和创造性｡人类在使用语言的过程中表现出无穷的创造力｡人类不断创造出新词语､新概念､新含意核心的表达方法，并且能够将声音语言转换成文字或其它符号体系加以记录和保存；人类不仅创造了自己的生活语言，而且创造出了科学语言､艺术语言以及以手语､计算机语言为代表的各种人工语言｡语言的历史，同时也是人类创造活动的历史｡

[填空题]

5信息社会

参考答案：

是指信息成为物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治､经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会｡

[填空题]

6简述信息社会的定义及其经济结构特点｡

参考答案：

信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治､经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会｡

信息社会：

是指信息成为物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治､经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会｡

信息爆炸：

媒介发达带来信息的绝对量的增加｡信息量正在以指数函数的速度急剧增加，倍增的时间周期越来越短的现象，信息爆炸的直接结果是所产生的信息洪流以前所未有的力量冲击着社会的政治､经济和文化，改变着人类设会的结构和形态，并迎来了一个全新的社会——信息社会｡

信息社会的概念，是20世纪70年代末初在日本､美国等发达国家最早提出来的｡如林雄二郎的《信息化社会》以及日本经企厅经济审议会的报告书《日本的信息化社会：

视点与课题》等等，不过，使“信息社会”这个概念在全球范围内产生了普通影响的是美国社会学和未来学家D-贝尔的《后工业社会的到来》以及A-托夫勒的《第三次浪潮》这两部著作的出版｡

媒介技术和社会信息系统的发达是信息社会诞生的基本条件｡信息社会是在农业社会和工业社会的基础上发展而来的，在其经济结构特点：

⑴社会经济的主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据了主导地位；

⑵劳动力主体不再是机械的操作者，而是信息的生产者和传播者；

⑶交易结算不再主要依靠现金，而是主要依靠信用；

⑷贸易不再主要局限于国内，跨国贸易和全球贸易将成为主流｡

[填空题]

7简述语言符号与非语言符号。

参考答案：

非语言符号大致可分为以下几种类型｡第一类是语言符号的半胜负，如声音的高低､大小，速度的快慢，文字的字体､大小､粗细､公正或潦草等等，都是声音语言或文字的伴生物，也成为副语言｡副语言不仅仅对语言起着辅助作用，他们本身也具有自己的意义｡

第二类非语言符号是体态符号，例如动作､手势､表情､时限､姿势等等｡由于他们也能像语言那样传递信息，有人也称之为“体态语言”｡体态符号既可以独立适用，也可以与语言并用｡

第三类是物化､活动化､程式化的符号｡更具有独立性和能动性（创造物）｡各种非语言的象征符体系如意识和习惯､徽章和旗帜､服装和饮食､音乐和舞蹈､美术和建筑､手艺和技能､住宅和庭园､程式和消费方式等等，都包括在内｡

[填空题]

8在传播过程中，除符号本身的意义之外还有哪些意义和作用？

参考答案：

㈠传播者的意义｡在传播行为中，传播者通过符号来传达他所要表达的意义，然而，传播者的意义并不总是能够得到正确传达的｡在这里，符号本体的意义与传播者的意义未必是一回事｡

㈡受传者的意义｡对同一个或同一组符号构成的讯息，不同时代的人有不同的理解，统一时代的不同个人也会有不同的理解或解释，这说明符号本身的意义与受传者接受到的意义同样也未必是一回事｡受传者的意义既不等同于传播者的意义，也不等于符号本身的意义｡

㈢情境意义｡语言符号不提供也不可能提供传播活动的全部意义，交流的所得，有相当一部分来自于语境，在传播学里叫做传播情境｡在很多情况下，传播情境会形成符号本身所不具有的新意义，并对本身的意义产生制约｡

符号本身之外还有意义：

第一，不能以明确的符号形式表达出来的意义不是清晰的意义，只能说是模糊的意义或意义的胚芽｡

第二，符号与意义的关系是形式与内容的关系，形式具有相对稳定性，而与丰富的社会生活实际相联系的意义具有多变性｡就拿语言符号来说，普通语义学家认为，语言是静态的，而实际是动态的；语言是有限的，而实际上无限的；语言是高度抽象的，而实际则是丰富多彩的具体事务｡

第三，人类整体驾驭符号表述意义的能力是无限的，而作为个人这种能力是有限的，因此我们在日常传播活动中往往会出现“词不达意”的情况｡

第四，至于情境意义，也可以说是由一系列情况符号及其相互组合所形成的意义｡

因此，意义并不仅仅存在于符号本身这个观点，不仅与符号和意义的有机统一这个命题不矛盾，相反，它正说明了人类的符号和意义活动多样性和复杂性｡

[填空题]

9简述象征性的互动理论｡

参考答案：

象征性互动理论的倡始人士20世纪初的美国社会心理学家米德｡60年代以后，美国学者互动理论把人看作是具有象征行为的社会动物，把人类的象征活动看作是一个积极的､创造性的过程，是人类创造出广泛的文化的一种活力，研究象征行为不仅对解释人的本质，而是对理解现实的社会生活都具有重要意义｡

象征性互动理论的核心问题是考察以象征符为媒介的人与人之间的互动关系，它有三个基本前提：

⑴人是根据“意义”（关于对象事物的认识）来从事行动的；

⑵意义是在“社会互动”的过程中产生的；

⑶意义是有人来“解释”的｡因此，意义､社会互动､解释，使象征性互动理论的三个主概念｡这三个概念对于考察社会传播和人与人之间的信息交流也具有重要的意义｡

[填空题]

10产生文化象征性的原因。

参考答案：

（现代文化的象征性不仅局限于消费领域，现代社会的政治领域､经济领域以及生活与娱乐领域也都充满了新的象征符以及新的象征意义｡）产生这种现象的原因可以从两个方面去寻找｡第一，追求新事物､新意义是人类的一种基本价值｡“新”意味着“创造性”､“时代性”和“个性化”，而这些永远是人们追求的价值和目标｡第二，现代传播媒介和信息技术的普及为众多的人参与象征符创造和传播提供了条件和手段｡在传统社会里，社会的精神生产主体只是少数特权全体，而在现代信息社会中，几乎所有的合法群体和个人都有了从事这种生产和传播的能力和机会，其结果必然会带来象征符创造活动的活跃化､象征体系的多元化和多样化｡

[填空题]

11奥斯古德与施拉姆循环模式

参考答案：

奥斯古德与施拉姆循环模式：

美国学者奥斯古德和施拉姆于1954年提出｡该模式中没有传播者和受传者的概念，传播双方都作为传播行为的主体，通过讯息的传受处于你来我往的相互作用之中；参与传播过程的每一方在不同阶段都一次扮演着译码者（执行接收和符号解读功能）､解释者（执行解释意义功能）和编码者（执行符号化和传达功能）的角色，并相互交替着这些角色｡这个模式体现了社会传播的双向性和互动性，较适用于人际传播｡但在说明大众传播过程方面仍有缺陷｡

[填空题]

12赖利夫妇的传播系统模式（社会学角度）。

参考答案：

1959年，在美国从事社会学研究的赖利夫妇在《大众传播与社会系统》一文中，提出了一个引人注目的系统模式｡这个模式告诉我们，任何一种传播过程都表现为一定的系统的活动，而多重结构是社会传播系统的本质特点：

⑴从事传播的双方及传播者和受传者都可以把看作是一个个体系统，这些个体系统各有自己的内在活动，即人内传播；

⑵个体与其他个体系统相互连接，形成人际传播；

⑶个体系统不是孤立的，而是分属于不同的群体系统，形成群体传播；

⑷群体系统的运行有时在更大的社会结构和总体社会系统中进行的，与社会的政治､经济､文化､意识形态的大环境保持着相互作用的关系｡赖利夫妇认为，报刊､广播､电视为代表的大众传播，也不外是现代社会各种传播系统中的一种｡

社会传播系统的各种类型，包括微观的､中观的和宏观的系统，每个系统具有相对的独立性，由于其他系统处于普遍联系和相互作用之中｡每一种传播活动，每一个传播过程，除了收到其内部机制的制约之外，还受到外部环境和条件的广泛影响｡这种结构的多重性和联系的广泛性体现了社会传播是一个复杂而有机的综合系统｡

[填空题]

13用唯物史观看问题，应该如何把握社会传播的总过程？

参考答案：

从历史唯物主义和辩证唯物主义立场看问题，根据马克思､恩格斯在《德意志意识形态》和《资本论》等重要著作中的论述结合现代社会的实际，可以从以下几个方面理解社会传播的总过程：

⑴信息传播属于人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴｡

⑵信息传播既然属于与精神生产密切相关的范畴，那么，要考查信息传播就不能不考查社会的精神生产｡

⑶精神生产既然是一种生产，也必然会存在着生产力和生产关系的辩证运动｡

⑷传播学既然把考查人与人之间的传播关系作为自己的首要宗旨，那么就不能单纯的考查狭义的信息“交流”，而必须与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察，否则就不能解释这种关系的实质｡

综上所述，唯物史观是与宏观社会结构的普遍联系上来把握社会传播过程的，社会传播过程是人类社会总过程的一部分，传播的结构体现了人类社会的结构｡开阔视野，有助于我们认识资本主义社会的本质｡

[填空题]

14简述布鲁默的“自我互动”理论｡

参考答案：

现代象征互动理论的集大成者H.布鲁默在1969年出版的《象征互动论》一书中提出了这样一个观点：

人能够与自身进行互动——自我互动｡他认为，人是拥有自我的社会存在，人在将外界事物和他人作为认识对象的同时，也把自己本身作为认识的对象｡在这个过程中，人能够认识自己，拥有自己的观念，与自己进行沟通或传播，并能够对自己采取行动｡

自我互动在本质上来说是与他人的社会互动的内在化，也就是与他人的社会联系或社会关系在个人头脑中的反映｡不过，自我互动并不是与他人的社会互动在头脑中的简单再现，而是具有其它特点｡换句话说，在自我互动过程中，人脑中会出现关于他人期待的印象，这些期待具有一定的意义，个人会考虑这些期待对自己意味着什么｡但是，各人又不是原封不动地接受这些期待的，在人内传播的过程中，个人会沿着自己的立场或行为方向对他人期待的意义进行能动的理解､解释､选择､修改､加工，并在此基础上重新加以组合｡经过这个过程的他人期待已不是原来意义上的他人期待，它所形成的自我也不是原来意义上的自我，而是一个新的行为主体｡

[填空题]

15为什么说人际传播是“真正意义上的多媒体传播”？

参考答案：

人际传播在本质上来说是个人之间相互交换精神内容（意义）的活动，精神内容交换的质量如何，在很大程度上去与他的媒体（符号载体）｡在这里，媒体也可以理解为任何能够传递信息的手段和渠道｡人际传播是一种高质量的传播活动时，传播手段多､渠道广､方法灵活｡人际传播，是真正意义上的多媒体传播｡

人际传播的核心是语言｡语言又分为声音语言和书写语言｡声音语言是人际传播也是自我表达的最基础的媒体｡语言的功能并不仅仅在于传递讯息内容的本义，它还通过声调､速度､银两､节奏等等传递着与说或者相关的背景信息｡书写语言是在文字发明的基础上产生的，在不能或不便使用声音语言的场合，书写语言便成为人际传播的最常用的沟通工具｡书写语言的功能也不仅仅是做文章，他同时也是自我表达的重要手段｡

语言是自我表达的基础媒体，但不是唯一的媒体｡体姿､表情､眼神､身体接触以及服装､发型等等，都是做我表达的重要媒体｡

[填空题]

16简述群体的社会功能及意义｡

参考答案：

群体具有重要的社会功能，这种功能，简言之即群体是将个人与社会相联结的桥梁和中间纽带｡群体是社会的中观系统，是社会的组成部分，或者说是“局部社会”｡个人在参与社会活动之际，首先是作为局部社会——群体的一员出现的，一个人不能做一个合格的群体成员，同样也做不了合格的社会成员｡群体帮助个人完成社会化过程，训练和分配社会角色，形成社会规范和准则，调节和控制个人的行为｡因此，

1群体对社会的一个主要贡献，就是它有助于社会秩序的维持，是社会秩序的连续性得到保证｡不仅如此，

2群体还通过社会分工与协作，把分散的个人力量集结起来，能够完成个人所不能完成的社会工作和事业｡因此，群体同样是推动社会发展的重要力量｡

群体对个人成员也具有十分重要的意义：

（正面功能：

）

⑴群体是满足个人需求的重要手段｡人的许多物质的和精神的社会需求和愿望仅凭个人力量或条件是得不到满足的，只有加入到一定的群体中，通过与他人的合作，依靠集体的力量才能得到实现｡群体的能力大于参与群体的单纯个人能力的简单相加，群体也能够使成员个人的能力得到增强，这种能力使得他能够实现作为个人所实现不了的目标，这是个人参加群体的基本动机之一｡

⑵群体是个人的信息来源和社会安全感的提供者｡个人加入到群体之中，可以及时获得关于外界变化的信息，减少因对环境的不确定性而产生的恐惧和忧虑，而且能够通过与其他成员的协作，以集体的力量克服困难和危机｡心理学研究表明，个人在遇到某些突发性和威胁性实践时会尤其积极参加群体活动，是为了寻求有关实践的信息，弄清事件与自身的关系，以便及时采取对应措施｡有些社会心理学家认为，群体的另一个重要功能是提供安全的行为方式范例｡个人归属于一定的社会群体，并按照该群体的行为准则约束自己的行为，是防止个人发生社会偏离和陷于社会孤立的最有效方法｡

⑶群体是个人表现和实现自我的场所与手段｡通过个人和群体的一体化，和与有共同兴趣的其他成员交流信息和经验，个人可以最大限度的丰富自己，可以促进自己的理想和目标的实现｡个人的才能和成就也只有在群体承认情况下才会有实际意义｡群体是表现和实现个人价值的重要场所，它是谋求成就的动机，也是实现成就目标的手段｡

综上所述，群体对社会和个人都具有极为重要的意义｡群体的社会功能也有一些负面影响，某些群体为了实现一己目的而拒绝承担正当的社会分工，也给社会秩序和社会生活带来混乱的情况｡群体为个人带来利益的同时，又具有束缚和压抑个性的负面作用｡

[填空题]

17什么是群体暗示和群体感染？

参考答案：

集合行为中的传播受到若干特殊传播机制的制约，包括群体暗示和群体感染｡暗示指的是通过间接的示意使人接受某种观点或从事某种行为的传播方式｡集合行为中的暗示更接近于临床医学中的催眠暗示｡即在失去理智的分析判断能力的状况下对周围的信息，表现为一味的盲信和盲从的现象｡

群体感染指的是某种观念､情绪或行为在暗示机制的作用下以异常的速度在人群中蔓延开来的过程，经过这种群体感染过程，一种情绪､一种观点会迅速支配整个人群，并迅速引发整个人群的激烈行为｡

[填空题]

18组织信息输出活动有哪些类型和作用｡

参考答案：

组织的信息输出活动多种多样，其中最主要的三种形式有：

公关宣传､广告宣传和企业识系统（CIS）宣传｡

⑴公关关系，指的是社会组织与周围社会环境中的其它组织､机构､团体以及公众的关系和联系；公关宣传，则是指组织为了与其所处的社会环境建立和保持和谐关系而进行的各种宣传活动｡包括捐助社会公益事业，社会服务与沟通，发行宣传刊物，主办新闻发布会等｡其作用包括是外界公众了解组织的宗旨､目的和社会意义，树立良好的组织形象以及防止和解决组织与周围公众发生的矛盾和冲突等｡组织体开展公关宣传的最终目的是取得社会的支持和理解，为组织的生存和发展创造一个有利的外部环境｡

⑵广告是一种依附飞行是利用各种媒介进行的大面积宣传活动｡分为非商业广告，和商业广告两大类｡广告是企业组织参与激烈的市场竞争的主要手段｡

⑶企业标识系统（CIS）宣传｡企业组织使用统一的象征符号系统来塑造､保持或更新企业形象的活动｡企业标识系统一般有三个要素构成：

一是企业理念与价值标识，二是行为规范标识，三是视觉或听觉形象标识｡CIS活动是组织内传播和组织外传播的统一｡在现代社会里，除了企业外，其他机构团里等社会组织也都普遍开展了CIS宣传活动｡

[填空题]

19大众媒介与现代人的生活：

接触大众传媒，是现代人的重要生活内容｡

参考答案：

受众的媒介接触动机：

大众传播为受众提供

A新闻､信息和知识，帮助我们了解外界时间的动向和变化；

B关于生活的有用信息，帮助我们安排日常生活；

C文化享受，能够丰富我们的精神世界；

D娱乐，是我们能够从工作､学习和生活的紧张压力下解放出来，获得轻松和休息｡

[填空题]

20社会主义制度下的媒介规范理论。

参考答案：

社会主义媒介规范理论是在无产阶级革命的理论和实践的基础上产生的｡利用报刊等传播媒介来批判资本主义制度､宣传革命思想､动员和组织工人运动是无产阶级革命的一个重要领域｡

马恩关于无产阶级报刊党报的基本指导思想和工作原则要点：

党的报刊宣传活动是工人阶级政治行动的一部分，必须接受党的领导；党的政治纲领是党报进行宣传的最高准则，党的一切宣传工作必须严格遵守党的政治纲领；必须调解处理好党报和党的领导机关以及无产阶级群众三者之间的关系；必须依靠人民并且由工人自己提供资金，坚持作为工人阶级群众性舆论工具的独立性等等｡

列宁在领导俄国无产阶级革命过程中进一步丰富和发展了马克思和恩格斯的报刊思想：

报纸的作用不仅限于传播思想､进行政治教育和吸引同盟军；不仅是集体的宣传员和集体的鼓动员，而且是集体的组织者｡这里包含了传播思想的功能､政治教育的功能､宣传鼓动的功能､统一战线的功能，而且包含了列宁将之比喻为“建筑脚手架“的组织方针｡

在中国，毛刘周等指导关心下，党的新闻工作理论：

新闻的起源和本源的唯物主义观点､新闻的真实性原则､新闻工作的党性原则､全党办报和群众办报方针以及理论联系实际､密切联系群众和批评和自我批评的党报工作三大作风｡建国后，这些依然是我们的指导思想｡

[填空题]

21简述传播者与大众传媒。

参考答案：

⑴传播者指的是传播行为的发起人，是借助某种手段或工具､通过发出信息主动作用与他人的人｡传播者处于传播过程的首端，对信息的内容､流量和流向以及受传者的反应器这种药的控制作用｡

⑵大众传媒：

报社､电台､电视台等媒介机构是从事信息的采集､选择､加工､复制和传播的