秋儒学与生活答案99分.docx
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秋儒学与生活答案99分
1
六经到今天还传下来的著作不包括（）。
窗体顶端
∙A、
《诗》
∙B、
《书》
∙C、
《乐》
∙D、
《易》
窗体底端
我的答案：
C
2
以下属于冯梦龙的作品是（）。
窗体顶端
∙A、
《今古奇观》
∙B、
《初刻拍案惊奇》
∙C、
《西厢记》
∙D、
《情史》
窗体底端
我的答案：
D
3
“自己如此”是古代汉语（）的原义。
窗体顶端
∙A、
自己
∙B、
如此
∙C、
自然
∙D、
自觉
窗体底端
我的答案：
C
4
《中庸》强调适宜性的问题，这通常叫做（）。
窗体顶端
∙A、
“时中”
∙B、
“关键”
∙C、
“平衡“
∙D、
“和谐”
窗体底端
我的答案：
A
5
现象学的创始人是（）。
窗体顶端
∙A、
胡塞尔
∙B、
舍勒
∙C、
笛卡尔
∙D、
海格尔
窗体底端
我的答案：
A
6
《哲学全书》是（）的作品。
窗体顶端
∙A、
费尔巴哈
∙B、
恩格斯
∙C、
马克思
∙D、
黑格尔
窗体底端
我的答案：
D
7
《周易》只有（）卦谈到龙。
窗体顶端
∙A、
一
∙B、
三
∙C、
两
∙D、
五
窗体底端
我的答案：
C
8
孟子提倡的大学精神是：
（）
窗体顶端
∙A、
居仁由义
∙B、
明明德
∙C、
新民
∙D、
止于至善
窗体底端
我的答案：
A
9
中国哲学特别是（）追求“物我两忘”的境界。
窗体顶端
∙A、
道家
∙B、
佛家
∙C、
儒家
∙D、
法家
窗体底端
我的答案：
A
10
“高山仰止，景行行止”出自司马迁的（）。
窗体顶端
∙A、
《史记·孔子世家》
∙B、
《太初历》
∙C、
《报任安书》
∙D、
《艺文类聚》
窗体底端
我的答案：
A
11
道家的处事方式是一种（）的态度。
窗体顶端
∙A、
逃避
∙B、
积极
∙C、
散漫
∙D、
无所谓
窗体底端
我的答案：
A
12
（）被称作“群经之首，百行之源”。
窗体顶端
∙A、
《易经》
∙B、
《中庸》
∙C、
《史记》
∙D、
《道德经》
窗体底端
我的答案：
A
13
思无的“无”就是儒家所讲的（）。
窗体顶端
∙A、
没有
∙B、
不存在
∙C、
大本大源，本真的情感
∙D、
非物质性
窗体底端
我的答案：
C
14
三纲领中具有统领性的是：
窗体顶端
∙A、
止于至善
∙B、
治国平天下
∙C、
修身齐家
∙D、
明德亲民
窗体底端
我的答案：
A
15
《水龙吟》是（）的作品。
窗体顶端
∙A、
辛弃疾
∙B、
苏东坡
∙C、
李商隐
∙D、
陆游
窗体底端
我的答案：
B
16
《孟母三迁》体现了（）的作用。
窗体顶端
∙A、
主观能动性
∙B、
教育
∙C、
环境
∙D、
遗传
窗体底端
我的答案：
C
17
古代儒学可以概括为哪两个方面：
（）
窗体顶端
∙A、
明明德和止于至善
∙B、
内圣和外王
∙C、
亲民和爱人
∙D、
格物和致知
窗体底端
我的答案：
B
18
（）提出的“仁者无敌于天下”。
窗体顶端
∙A、
韩非子
∙B、
老子
∙C、
孟子
∙D、
庄子
窗体底端
我的答案：
C
19
“知行合一”是（）的观点。
窗体顶端
∙A、
荀子
∙B、
孔子
∙C、
严复
∙D、
王阳明
窗体底端
我的答案：
D
20
程朱理学的集大成者是（）。
窗体顶端
∙A、
顾炎武
∙B、
王阳明
∙C、
朱熹
∙D、
周敦颐
窗体底端
我的答案：
C
21
以下哪个国家不是君主立宪制？
（）
窗体顶端
∙A、
英国
∙B、
日本
∙C、
美国
∙D、
西班牙
窗体底端
我的答案：
C
22
只要在一个公开的场合或一个仪式里面就会有一套规则，这套规则叫做（）。
窗体顶端
∙A、
法
∙B、
德
∙C、
乐
∙D、
礼
窗体底端
我的答案：
D
23
（）中首先提出君子四德是元亨利贞。
窗体顶端
∙A、
《易经》
∙B、
《春秋》
∙C、
《左传》
∙D、
《汉书》
窗体底端
我的答案：
C
24
“天下万物生于有，有生于无”这是（）的名言。
窗体顶端
∙A、
荀子
∙B、
老子
∙C、
孔子
∙D、
墨子
窗体底端
我的答案：
B
25
中国历史上的第一部字典是（）的《说文解字》。
窗体顶端
∙A、
屈原
∙B、
刘勰
∙C、
苏轼
∙D、
许慎
窗体底端
我的答案：
D
26
韩愈在（）里提到了“博爱”一词。
（）
窗体顶端
∙A、
《原道》
∙B、
《师说》
∙C、
《进学解》
∙D、
《杂说》
窗体底端
我的答案：
A
27
《大学》的三纲领不包括：
窗体顶端
∙A、
亲民
∙B、
明明德
∙C、
格物致知
∙D、
止于至善
窗体底端
我的答案：
C
28
对待中国文化的基本态度应该是（）。
窗体顶端
∙A、
无所谓
∙B、
全盘接受
∙C、
全盘否定
∙D、
继承和转换
窗体底端
我的答案：
D
29
据历史文献记载，商王朝的创立者是（）。
窗体顶端
∙A、
契
∙B、
禹
∙C、
启
∙D、
周武王
窗体底端
我的答案：
A
30
四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和（）。
窗体顶端
∙A、
《史记》
∙B、
《中庸》
∙C、
《尚书》
∙D、
春秋
窗体底端
我的答案：
B
31
在上古时代，汉语里面对“庸”最常见的一种解释是（）。
窗体顶端
∙A、
平常
∙B、
需要
∙C、
任用
∙D、
庸者用也
窗体底端
我的答案：
D
32
以下哪个是顾炎武的名言？
（）
窗体顶端
∙A、
“天下兴亡，匹夫有责”
∙B、
“为中华崛起而读书。
”
∙C、
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
∙D、
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”
窗体底端
我的答案：
A
33
“君君臣臣，父父子子”这是（）的言论。
窗体顶端
∙A、
孟子
∙B、
荀子
∙C、
孔子
∙D、
庄子
窗体底端
我的答案：
C
34
单子是（）第一次提出来的概念。
窗体顶端
∙A、
莱布尼茨
∙B、
牛顿
∙C、
休谟
∙D、
欧拉
窗体底端
我的答案：
A
35
佛教禅宗里分为两派，一派是顿悟派，另一派是（）。
窗体顶端
∙A、
峨眉派
∙B、
武当派
∙C、
华山派
∙D、
渐悟派
窗体底端
我的答案：
D
36
中国轴心时代是（）时代相当与西方的轴心时代是古希腊哲学建构时代。
窗体顶端
∙A、
战国时代
∙B、
春秋时代
∙C、
西周时代
∙D、
两汉时代
窗体底端
我的答案：
A
37
《中庸》认为宇宙天地万物的本质是（）。
窗体顶端
∙A、
情
∙B、
信仰
∙C、
物质
∙D、
真诚无望
窗体底端
我的答案：
D
38
近代哲学的开创者是（）。
窗体顶端
∙A、
休谟
∙B、
赫拉克利特
∙C、
柏拉图
∙D、
笛卡尔
窗体底端
我的答案：
D
39
“见龙在田，或跃在渊，飞龙在天”这段话出自（）。
窗体顶端
∙A、
《上经》
∙B、
《易传》
∙C、
《易经》
∙D、
《易·乾》
窗体底端
我的答案：
D
40
20世纪三大哲学思想运动不包括：
窗体顶端
∙A、
分析哲学
∙B、
现象学
∙C、
后现代主义
∙D、
现代主义
窗体底端
我的答案：
D
41
以下哪种思想是孟子所主张的（）。
窗体顶端
∙A、
“克己复礼”
∙B、
“无为”
∙C、
“兼爱、非攻”
∙D、
“民贵君轻”
窗体底端
我的答案：
D
42
大学作为一种学制从西方引入后所失去的大学精神是什么？
窗体顶端
∙A、
求实进取
∙B、
居安思危
∙C、
居仁由义
∙D、
好学力行
窗体底端
我的答案：
C
43
笛卡尔怀疑某些具体存在着的存在，除了怀疑（）。
窗体顶端
∙A、
世界
∙B、
上帝
∙C、
存在者的存在
∙D、
自我
窗体底端
我的答案：
C
44
“忠恕之道”中“忠”的含义是（）。
窗体顶端
∙A、
“推己之谓恕”
∙B、
忠皇上
∙C、
忠君
∙D、
“尽己谓之忠”
窗体底端
我的答案：
D
45
《中庸》属于（）中的一篇。
窗体顶端
∙A、
《学而》
∙B、
《为政》
∙C、
《礼记》
∙D、
《乐记》
窗体底端
我的答案：
C
46
以下属于笛卡尔的所提出的命题的是（）。
窗体顶端
∙A、
“感觉是最坏的见证”
∙B、
“爱，所以在”
∙C、
“第一自明性”
∙D、
“我思故我在”
窗体底端
我的答案：
D
47
（）在《存在与时间》中提出了存在总是存在着的存在。
窗体顶端
∙A、
海德格尔
∙B、
胡塞尔
∙C、
舍勒
∙D、
笛卡尔
窗体底端
我的答案：
A
48
在（）年，蒋介石写了《中国之命运》。
窗体顶端
∙A、
1924.0
∙B、
1919.0
∙C、
1943.0
∙D、
1949.0
窗体底端
我的答案：
C
49
（）主张“兼爱”。
窗体顶端
∙A、
儒家
∙B、
法家
∙C、
道家
∙D、
墨家
窗体底端
我的答案：
D
50
中国第一篇“自觉的文论”是（）的《典论论文》。
窗体顶端
∙A、
曹操
∙B、
曹植
∙C、
曹丕
∙D、
诸葛亮
窗体底端
我的答案：
C
二、判断题（题数：
50，共 50.0 分）
1
中庸实际上就是指遇事没有原则。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
2
“诚意正心”与“格物致知”是一个事物的两个方面。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
3
认识主体和认识对象最根本的共同点是一个存在着的东西。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
4
中国文化的根本特征是中庸之道。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
5
儒家的“仁爱”思想超越了爱的差等性。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
6
《大学》最早出现于汉代。
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
7
《四书》成为核心经典是从汉代开始的。
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
8
现代大学的宗旨是立德。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
9
国民党和共产党对儒学的态度是一样的。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
10
“仁民”就是仁者爱人。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
11
大学之道主要表现为两方面：
立德和爱人。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
12
儒家提倡的永生是通过立德，立言，立功这样的方式让人们永远记着你。
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
13
朱熹是北宋人。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
14
《周易》分为易经和易传两部分，二者属于同一个时代。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
15
理性主义的开启着是笛卡尔。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
16
卦词就是对整个卦的吉凶占卜。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
17
怀疑和思想是一回事。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
18
所有的社会规范在儒家的话语里面叫做“礼”。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
19
现在法律进步性的表现就是对情感的尊重，对亲情的尊重。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
20
从孔子以后，《易经》这种占卜之书变成了一部哲学的书。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
21
春秋战国时代的百家争鸣是中国社会形态及其观念形成的第一次大转型。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
22
儒家把仁、义、礼、智叫做“四德”。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
23
1919年，中国思想界形成了“三足鼎立”的局面。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
24
王夫之是明清之际的三大儒之一。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
25
一个人要修炼需要“求其放心”。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
26
“无恻隐之心，非人也”这句话出自孟子。
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
27
如果说修身立德是针对他人而言的，那爱人亲民则是相对自身来讲的。
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
28
孟子对君主专制持肯定的态度。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
29
凡是上当受骗的人的共同点是爱占便宜。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
30
孔子的全部思想可概括为“兴于诗，立于礼，成于乐。
”
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
31
可以下定义的东西一定是形而上的东西。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
32
传统的大学之道的基本内容是“三纲领八条目”。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
33
知识就是智慧。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
34
笛卡尔所确信的“毕竟有物存在”的这个“物”就是“我思”之“我”。
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
35
《荷马史诗》时代最突出的特点是人神分离。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
36
儒家思想是一种以人为本的思想。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
37
知识和智慧不是一个层次，拥有知识不一定拥有智慧。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
38
“诚者自成也”的意思是诚是自成的。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
39
“体”、“用”乃是中国哲学形而上学的一种基本架构，其中“体”是形而下者。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
40
儒家所讲的教化是对社会的教育。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
41
中国有56个民族，这里讲的民族是一个前现代概念。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
42
“二希传统”指的是希伯来文化和希腊文化。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
43
世界万物都是由本体所生成的，
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
44
《论语》是孔子编写的。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
45
上梁在中古古代话语里叫立极。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
46
儒家基本上是关注生命个体。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
47
孔子认为大学精神就是居仁由义。
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
48
春秋时代被称为疑神疑鬼的时代。
（）
窗体顶端
我的答案：
√
窗体底端
49
西方人实现的现代化首先是制度的现代化。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
50
“三纲”指的是“臣为君纲，子为父纲，妻为夫纲。
（）
窗体顶端
我的答案：
×
窗体底端
1
六经到今天还传下来的著作不包括（）。
窗体顶端
∙A、
《诗》
∙B、
《书》
∙C、
《乐》
∙D、
《易》
窗体底端
我的答案：
C
2
以下属于冯梦龙的作品是（）。
窗体顶端
∙A、
《今古奇观》
∙B、
《初刻拍案惊奇》
∙C、
《西厢记》
∙D、
《情史》
窗体底端
我的答案：
D
3
“自己如此”是古代汉语（）的原义。
窗体顶端
∙A、
自己
∙B、
如此
∙C、
自然
∙D、
自觉
窗体底端
我的答案：
C
4
《中庸》强调适宜性的问题，这通常叫做（）。
窗体顶端
∙A、
“时中”
∙B、
“关键”
∙C、
“平衡“
∙D、
“和谐”
窗体底端
我的答案：
A
5
现象学的创始人是（）。
窗体顶端
∙A、
胡塞尔
∙B、
舍勒
∙C、
笛卡尔
∙D、
海格尔
窗体底端
我的答案：
A
6
《哲学全书》是（）的作品。
窗体顶端
∙A、
费尔巴哈
∙B、
恩格斯
∙C、
马克思
∙D、
黑格尔
窗体底端
我的答案：
D
7
《周易》只有（）卦谈到龙。
窗体顶端
∙A、
一
∙B、
三
∙C、
两
∙D、
五
窗体底端
我的答案：
C
8
孟子提倡的大学精神是：
（）
窗体顶端
∙A、
居仁由义
∙B、
明明德
∙C、
新民
∙D、
止于至善
窗体底端
我的答案：
A
9
中国哲学特别是（）追求“物我两忘”的境界。
窗体顶端
∙A、
道家
∙B、
佛家
∙C、
儒家
∙D、
法家
窗体底端
我的答案：
A
10
“高山仰止，景行行止”出自司马迁的（）。
窗体顶端
∙A、
《史记·孔子世家》
∙B、
《太初历》
∙C、
《报任安书》
∙D、
《艺文类聚》
窗体底端
我的答案：
A
11
道家的处事方式是一种（）的态度。
窗体顶端
∙A、
逃避
∙B、
积极
∙C、
散漫
∙D、
无所谓
窗体底端
我的答案：
A
12
（）被称作“群经之首，百行之源”。
窗体顶端
∙A、
《易经》
∙B、
《中庸》
∙C、
《史记》
∙D、
《道德经》
窗体底端
我的答案：
A
13
思无的“无”就是儒家所讲的（）。
窗体顶端
∙A、
没有
∙B、
不存在
∙C、
大本大源，本真的情感
∙D、
非物质性
窗体底端
我的答案：
C
14
三纲领中具有统领性的是：
窗体顶端
∙A、
止于至善
∙B、
治国平天下
∙C、
修身齐家
∙D、
明德亲民
窗体底端
我的答案：
A
15
《水龙吟》是（）的作品。
窗体顶端
∙A、
辛弃疾
∙B、
苏东坡
∙C、
李商隐
∙D、
陆游
窗体底端
我的答案：
B
16
《孟母三迁》体现了（）的作用。
窗体顶端
∙A、
主观能动性
∙B、
教育
∙C、
环境
∙D、
遗传
窗体底端
我的答案：
C
17
古代儒学可以概括为哪两个方面：
（）
窗体顶端
∙A、
明明德和止于至善
∙B、
内圣和外王
∙C、
亲民和爱人
∙D、
格物和致知
窗体底端
我的答案：
B
18
（）提出的“仁者无敌于天下”。
窗体顶端
∙A、
韩非子
∙B、
老子
∙C、
孟子
∙D、
庄子
窗体底端
我的答案：
C
19
“知行合一”是（）的观点。
窗体顶端
∙A、
荀子
∙B、
孔子
∙C、
严复
∙D、
王阳明
窗体底端
我的答案：
D
20
程朱理学的集大成者是（）。
窗体顶端
∙A、
顾炎武
∙B、
王阳明
∙C、
朱熹
∙D、
周敦颐
窗体底端
我的答案：
C
21
以下哪个国家不是君主立宪制？
（）
窗体顶端
∙A、
英国
∙B、
日本
∙C、
美国
∙D、
西班牙
窗体底端
我的答案：
C
22
只要在一个公开的场合或一个仪式里面就会有一套规则，这套规则叫做（）。
窗体顶端
∙A、
法
∙B、
德
∙C、
乐
∙D、
礼
窗体底端
我的答案：
D
23
（）中首先提出君子四德是元亨利贞。
窗体顶端
∙A、
《易经》
∙B、
《春秋》
∙C、
《左传》
∙D、
《汉书》
窗体底端
我的答案：
C
24
“天下万物生于有，有生于无”这是（）的名言。
窗体顶端
∙A、
荀子
∙B、
老子
∙C、
孔子
∙D、
墨子
窗体底端
我的答案：
B
25
中国历史上的第一部字典是（）的《说文解字》。
窗体顶端
∙A、
屈原
∙B、
刘勰
∙C、
苏轼
∙D、
许慎
窗体底端
我的答案：
D
26
韩愈在（）里提到了“博爱”一词。
（）
窗体顶端
∙A、
《原道》
∙B、
《师说》
∙C、
《进学解》
∙D、
《杂说》
窗体底端
我的答案：
A
27
《大学》的三纲领不包括：
窗体顶端
∙A、
亲民
∙B、
明明德
∙C、
格物致知
∙D、
止于至善
窗体底端
我的答案：
C
28
对待中国文化的基本态度应该是（）。
窗体顶端
∙A、
无所谓
∙B、
全盘接受
∙C、
全盘否定
∙D、
继承和转换
窗体底端
我的答案：
D
29
据历史文献记载，商王朝的创立者是（）。
窗体顶端
∙A、
契
∙B、
禹
∙C、
启
∙D、
周武王
窗体底端
我的答案：
A
30
四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和（）。
窗体顶端
∙A、
《史记》
∙B、
《中庸》
∙C、
《尚书》
∙D、
春秋
窗体底端
我的答案：
B
31
在上古时代，汉语里面对“庸”最常见的一种解释是（）。
窗体顶端
∙A、
平常
∙B、
需要
∙C、
任用
∙D、
庸者用也
窗体底端
我的答案：
D
32
以下哪个是顾炎武的名言？
（）
窗体顶端
∙A、
“天下兴亡，匹夫有责”
∙B、
“为中华崛起而读书。
”
∙C、
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
∙D、
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”
窗体底端
我的答案：
A
33
“君君臣臣，父父子子”这是（）的言论。
窗体顶端
∙A、
孟子
∙B、
荀子
∙C、
孔子
∙D、
庄子
窗体底端
我的答案：
C
34
单子是（）第一次提出来的概念。
窗体顶端
∙A、
莱布尼茨
∙B、
牛顿
∙C、
休谟
∙D、
欧拉
窗体底端
我的答案：
A
35
佛教禅宗里分为两派，一派是顿悟派，另一派是（）。
窗体顶端
∙A、
峨眉派
∙B、
武当派
∙C、
华山派
∙D、
渐悟派
窗体底端
我的答案：
D
36
中国轴心时代是（）时代相当与西方的轴心时代是古希腊哲学建构时代。
窗体顶端
∙A、
战国时代
∙B、
春秋时代
∙C、
西周时代
∙D、
两汉时代
窗体底端
我的答案：
A
37
《中庸》认为宇宙天地万物的本质是（）。
窗体顶端
∙A、
情
∙B、
信仰
∙C、
物质
∙D、
真诚无望
窗体底端
我的答案：
D
38
近代哲学的开创者是（）。
窗体顶端
∙A、
休谟
∙B、
赫拉克利特
∙C、
柏拉图
∙D、
笛卡尔
窗体底端
我的答案：
D
39
“见龙在田，或跃在渊，飞龙在天”这段话出自（）。
窗体顶端
∙A、
《上经》
∙B、
《易传》
∙C、
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