哈姆莱特思想特点.docx

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哈姆莱特思想特点

《哈姆莱特》这个悲剧是莎士比亚的中心作品，最丰富的作品；哈姆莱特这个人物已经在西方成为家喻户晓的形象。

世界各国的导演和批评家往往把这出戏当作自己的毕业课题；翻译家总想译一译这部作品；演员总想演一演这个角色。

三个多世纪以来出现了种种不同的解释，种种不同的译本，种种不同的演出，真是五光十色。

　　《哈姆莱特》可以说莎士比亚的戏剧中被人们讨论最多的一部悲剧了。

并且还由此而产生了一句谚语“一千个读者就有一千个哈姆莱特。

”可见它的影响是多么的深远。

悲剧主要是讲哈姆莱特复仇的故事。

从德国人文主义新文化中心威登堡大学毕业回国的丹麦王子哈姆莱特经历了人世间的极大痛苦：

首先是父亲的去世，而且是死的不明不白；然后就是自己的亲生母亲在父亲死后不到一个月的时间里就下嫁给了她的弟弟——哈姆莱特的叔叔——新的国王。

这突如其来的打击让他难以承受，让他觉得不可思议。

就像他与好友霍拉旭的极具讽刺意味的对话中谈到的：

 　 霍拉旭：

殿下，我是来参加您的父王的葬礼的。

哈姆莱特：

请你不要取笑，我的同学；我想你是来参加我的母后的婚礼的。

  　霍拉旭：

真的，殿下，这两件事情相去得太近了。

　　哈姆莱特：

这是一举两便的方法，霍拉旭！

葬礼中剩下来的残羹冷炙，正好宴请婚宴上的宾客。

①

　　老国王哈姆莱特品德高尚，治国有方，是人文主义者心目中的理想君主，也是哈姆莱特心目中最完美的“人”。

我们可以说他是无愧于哈姆莱特关于人的那段赞美的：

“人类是一件多么了不得的杰作！

多么高贵的理性！

多么伟大的力量！

多么优美的仪表！

多么文雅的举动！

在行为上多么像一个天使！

在智慧上多么像一个天神！

宇宙的精华！

万物的灵长！

”（第二幕第二场）。

父死母嫁，叔叔篡位，使哈姆莱特的理想遭到沉重的打击。

从他心爱的母亲迅速改嫁，使他联想到女性的共同弱点，说出了“脆弱啊，你的名字是女人！

”（第一幕第二场）这句经常被引用的名言。

他把自己的私仇和社会上普遍的罪恶现象联系起来，看出了“这是一个颠倒混乱的时代”（第一幕，第五场），丹麦和全世界都是“一座监狱”（第二幕，第二场）。

他想维护理想，改革现实，靠自己个人力量“负起重整乾坤的责任”（第一幕，第五场），又觉力不从心，结果引起内尽的激烈斗争和痛苦。

他一再思考，犹豫，延宕，甚至考虑到“生存还是毁灭（Tobe,ornottobe.）”（第三幕第一场）的问题。

重重的顾虑使他的精神越来越忧郁。

他深怕被叔叔看出破绽，有所提防，就装作失恋后发疯。

他又怕鬼魂所言不实，就把鬼魂讲的谋杀情节编成戏，叫戏子扮演给国王和王后看，国王看了果然脸色大变，不等终场便仓惶离去，说明他心里有鬼。

接着哈姆莱特单独会见他母亲，当面斥责她无情无义，随后发现帷幕后有人偷听，以为是叔叔，就一剑刺去，结果错杀了他情人奥菲利娅的父亲波洛涅斯。

克劳狄斯由此觉察到哈姆莱特可能对他不利，于是便想除去他。

他派他去英国，想借英王之手杀死他。

结果哈姆莱特发现了他的阴谋，中途折回。

这时奥菲利娅发疯落水而死，他哥哥雷欧提斯受克劳狄斯挑拨，决心找哈姆莱特决斗，并在剑上涂了毒药，要杀死哈姆莱特以为父亲和妹妹报仇。

克劳狄斯又准备了毒酒，万一哈姆莱特逃过毒剑，再用毒酒把他毒死。

决斗时，雷欧提斯和克劳狄斯均为哈姆莱特所杀，他母亲误饮了毒酒，他自己也中了毒剑，四人同归于尽。

　　下面我们就来分析一下主人公哈姆莱特。

他是一个受过人文主义思想教育的新人。

他从威登堡大学回来，心里有的是全新的思想。

他一回家就看到了巨大的变故：

父死母嫁，叔叔成为了新的国王。

这一切对他来说，似乎来的太突然了，让他没有时间来适应，没有思想准备去接受。

然而他的一次与父亲的鬼魂的交谈却使他原本就不平静的心又起一层波澜。

他的父亲告诉他，他的叔叔弑兄篡位！

这使得哈姆莱特不得不开始了为父报仇的计划。

为了不引起叔叔的疑心，他首先装疯，然后又用“戏中戏”的方法证实了父亲的鬼魂的说法是正确的。

他就下定了决心为父报仇。

然而报仇并不是那么简单的，他的叔叔是一个不好对付的家伙。

他人面兽心，骗得了他母亲的信任，使她甘心受他反指使。

他还用自己的政治手腕骗得了一帮朝臣的拥戴，像波洛涅斯这样的老臣对他是忠心不二。

正像老王的鬼魂对他评价的那样：

“那个乱伦的、奸淫的畜生，他有的是过人的诡诈，天赋的奸恶，凭着他的阴险的手段，诱惑了我的外表上似乎非常贞淑的王后，满足他的无耻的兽欲。

啊，哈姆莱特，那是一个多么卑鄙无耻的叛徒！

”（第一幕，第五场）。

所以，对哈姆莱特来说，他的复仇行动是有阻力的。

其实如果他不是丹麦的王子，只是一般平民百姓的话，他的复仇也不会如此麻烦，他只要找个机会把他的叔叔克劳狄斯一剑刺死即可。

但是，事实却不是这样的，他是丹麦的王子，他不仅仅担负着为父报仇的重任，更重要的是，他还要把他的国家从他叔叔的手中解救出来。

于是复仇就变得更加复杂了。

但是，他也没有退缩，他在努力地寻找机会。

有一次，他的叔叔在进行忏悔，哈姆莱特在这个时候完全可以把他一剑刺死。

可是他说“不，我还要考虑一下：

一个恶人杀死我的父亲；我，他的独生子，却把这个恶人送上天堂。

啊，这简直是以恩报怨了。

”（第三幕，第三场）其实我们可以想像这只是他的一个借口。

因为他是一个接受过人文主义教育的具有先进思想的人，他不可能笃信那些旧的宗教迷信。

这体现了他性格中的优柔寡断的一方面。

可见，他的性格中的弱点使他的思考多于他的行动，他是思考得太多了。

他的理想和现实之间存在着极大的差距，存在着强烈的矛盾冲突。

要解决这些矛盾，他知道凭他自己的力量是难以办到的。

所以，他的行动是迟缓的，是犹豫的。

或许对于他来说，这也是一个优点，可以使克劳狄斯不会过早地发现他的计划，我们暂且把它叫做镇静。

他可能正在寻找一种比较完美的解决办法，他想把这件事情妥善地解决，他想尽量地考虑得周到一点。

可是，也正是由于他的考虑过周，才给了克劳狄斯以苟延残喘的机会，才使他意识到了哈姆莱特对他不利，才使他想出了让英王替自己把哈姆莱特杀死的阴谋。

如果这时哈姆莱特在回国之后，像雷欧提斯一样，立即召集群众，反抗暴君的统治，其实这样是很简单的，因为连克劳狄斯都不止一次地承认他是受国民的拥戴的，也许结果就不一样了。

可是他没有，这是他又一次失去了机会。

一次次的丧失良机，使他的复仇计划终于泡汤了。

所以最后，他只能用最后的力量，在与雷欧提斯的决斗中受伤之后，用毒剑刺死了他的仇人。

结果连自己的性命也丢了。

这正是悲剧的所在。

　　也许我们还可以从剧中找出另外一条线索，就是哈姆莱特与奥菲利娅的爱情悲剧。

本来，哈姆莱特是热恋着奥菲利娅的。

这我们可以从奥菲利娅的口中得知，也可以从波洛涅斯对国王和王后的谈话中得知。

但是我们的王子为了复仇，不仅没有和奥菲利娅成为和美的恋人，却为了复仇而丧失了自己的生命。

哈姆莱特把自己的复仇重任看得比奥菲利娅要重要得多，这也是造成悲剧的重要原因。

  如果单从奥菲利娅一方面来看，她与我国的传统女性是有那么一些雷同之处的。

知识较浅薄，见识较狭隘，缺乏自身的见解……诸如此类等等，而其中最重要的是，二者都对父兄有着绝对的尊敬与听从。

在我国传统礼教之中，对女子的基本要求便是“三从四德”，在家从父、出嫁从夫、夫死从子。

而由奥菲利娅与其父亲波洛涅斯之间的应答可窥得一二，其对父兄也有着恭敬且近乎盲从的态度。

如，奥菲利娅告知父亲波洛涅斯哈姆莱特对她的誓言，但父亲波洛涅斯却认为哈姆莱特别有用心，并在基于保护女儿前提下，严禁女儿之交往。

面对父亲的严厉的言词，奥菲利娅的答复是“我一定听从您的话”。

奥菲利娅是爱着哈姆莱特的，至少在她小小的心灵里，哈姆雷莱特这英俊的王子占着个很重要的地位。

但在父兄强烈且略带抨击的措词中，奥菲利娅的响应竟不是辩护，也不是反驳，而是乖乖的顺从与接受。

若从现代女性的观念上来说，这是难以接受的，即使所有人反对，即使你并不确定你所爱之人的心思，但你一定会是主动的一方，主动去接近，主动去了解，更甚地主动去追求，而非逆来顺受的乖乖承受所有人在你身上所作的安排。

正如同所有在道德上受约束受压迫的中国妇女一样，我们相信奥菲利娅的内心也有着非常大的压力。

打从一开始哈姆莱特的求爱，父兄的拒绝，至哈姆莱特的精神失常〈奥菲利娅并不知道此乃哈姆莱特之计策〉，甚至直到最后，自己最亲爱的父亲竟死于自己的爱人手中。

一切惊慌、无奈、害怕、悲惨的事，幸或不幸，这温柔的女子都只是默默地承受，没有埋怨，没有诅咒，甚至也没有想过要试图反抗，如此被动，如此地受委屈，而在把一切情绪都压抑在自己的内心后，又怎能要求这纤细的女子不崩溃呢？

这种精神上的压力之大是令人难以想象的，最终致使这无心机与陷害他人心理的天使，竟以发疯并溺死于水中这般悲惨的结局画下了生命的休止符。

似乎，“压抑”及“承受”是她唯一一件能做的事情了。

试想，如此的性格，如此的温柔，如此的逆来顺受，怎会不成为悲剧性的人物呢？

所以，我们不难看出，奥菲利娅的悲剧也是基本上由她的性格中的弱点造成的。

　　纵观以上分析，我们可以得出这样的结论：

《哈姆莱特》这一悲剧中，不管是王子的复仇悲剧，还是他与他的爱人奥菲利娅之间的爱情悲剧，都是由他们性格中的弱点所造成的。

正因为如此，我们才看出了莎士比亚的悲剧与古希腊的悲剧的不同之处，一是命运悲剧，一是性格悲剧。

但是在世界文学史上，二者的重要性都是不容忽视的，莎士比亚的悲剧甚至比古希腊的悲剧要有更广泛的影响力，还形成了一种专门研究莎士比亚的学问——莎学。

莎士比亚的伟大由此也可见一斑。

①：

《莎士比亚悲剧论痕·论〈哈姆雷特〉》，卞之琳著，生活·读书·新知三联书店，1989年版，第1页。

②：

《哈姆莱特》，朱生豪译，人民文学出版社，1978年版，（第一幕，第二场）。

以下译文原文如无特别说明，均引自该书。

①：

那时人们相信，在进行忏悔时死去会进入天堂。

②：

第四幕第三场中，克劳狄斯说：

“可是我们又不能把严刑峻法加在他的身上，他是为糊涂的群众所喜爱的，他们喜欢一个人，只凭眼睛，不凭理智；我要是处罚了他，他们只看见我的刑罚的苛责酷，却不想到他犯的是什么重罪。

”第四幕第七场中，克劳狄斯对雷欧提斯说：

“一般民众对他都有很大的好感，他们盲目的崇拜像一道使树木变成石块的魔泉一样，会把他戴的镣铐也当作光荣。

”

③：

第一幕第三场中，奥菲利娅曾对她的父亲说：

“父亲，他（哈姆莱特）曾经屡次向我表示他的爱情。

”

④：

第二幕第二场中，波洛涅斯曾把哈姆莱特写给奥菲利娅的情书念给国王和王后听

1、哈姆莱特的形象特征：

哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。

A，有美好的理想，品格高尚，且多才多艺。

哈姆莱特接受了新文化新思想的熏陶，对于世界和人生都有一套与传统的教会观念不同的新看法。

对人、对人与人之间的关系：

爱情、友谊等有新的看法；B、忧郁与精神危机，行为上的迟疑与延宕是现实与理想发生冲突时的表现。

父死、母嫁，友谊、爱情的破灭，现实与他的人文主义理想相悖，思想危机的阶段也是思考与探索的阶段，他所思考的不光是复仇的事，还有人的价值、实现理想的道路等，其中最有名的一段是对生命意义的思索“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题――”“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”。

这也是理解哈姆莱特全部行动的关键。

包括迟疑与延宕的原因。

为父复仇与重整乾坤相结合。

在复仇上，他有行动且有一个伟大的目标，但在这个伟大的目标前，他想行动但不知如何行动。

2、哈姆莱特的悲剧根源：

一方面，反动势力强大。

哈姆莱特是封建社会内部出现的少数先进人物的代表，他与克为首的宫廷集团的斗争，反映了文艺复兴时期先进人物（少数）为实现美好理想与社会恶势力（强大资本主义原始积累的社会罪恶与封建势力交织）所进行的斗争。

另一方面，哈姆莱特所代表的人文主义思想本身具有的局限性。

（1）人文主义所追求的个性解放、个性自由。

哈姆莱特面临理想与现实矛盾时的精神痛苦的内容较复杂，一方面为现实中的罪恶与理想不能实现而痛心，另一方面也是为个人所遭到的不公平的待遇、个人在精神上的打击而痛心；

（2）思想局限更表现在脱离群众、孤军奋战。

最后，哈姆莱特身上还存在善于思考不善于行动的性格弱点及不少旧思想的负担。

总之，哈姆莱特是西欧早期资产阶级文学中一个比较完整的理想人物的形象。

作品既深刻地揭示了社会矛盾，又歌颂了人文主义的理想人物。

《哈姆莱特》的艺术特色：

（1）广泛地反映社会生活。

《哈姆莱特》虽是一个宫廷复仇故事，但所涉及的生活内容却远远突破了宫内的限制。

（2）情节波澜起伏，曲折动人，其间的起伏变化不是外加的，而是哈姆莱特与克劳炙斯的性格冲突所决定的。

在曲折复杂的戏剧冲突中人物有充分的机会来表现自己的性格。

打破了古代戏剧的框框，在一个剧本中把悲剧因素和喜剧结合在一起，加强了情节的生动性，使“崇高和卑贱、恐怖和滑稽、豪迈和诙谐离奇古怪地混合在一起”。

（3）人物的个性化。

为了塑造好人物的性格，莎士比亚一是把人物放在内外两重的矛盾冲突之中，一方面是主人公与客观环境的冲突，另一方面是主人公的内容冲突。

二是善于在对比中突出主人公的性格。

三是充分发挥独白的作用，通过独白，有力地提示了哈姆莱特的内心活动和他思想性格发展的过程。

（4）语言丰富多彩。

一是语言的高度形象化，特别善于运用比喻和隐喻。

二是语言的个性化，人物的语言符合其身份地位及其所处的情境。

如哈姆莱特的语言有时富于哲理，有时则是充满市井俚语，因场合、心境不同而不同。

这段独白揭示了哈姆莱特忧郁厌世、软弱迟疑、优柔寡断的个性。

造成这种性格的主要原因有两个方面。

一是由于客观上以克劳狄斯为代表的整个封建统治集团及社会邪恶势力过于强大。

在当时新旧交替的时代，以哈姆莱特为代表的先进人物还处在弱势，新兴的资产阶级还处于萌芽状态，推翻封建大厦的时机还没有成熟，萌芽时期的先进力量与强大的恶势力之间的矛盾构成了历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。

原因之二是以哈姆莱特为代表的人文主义者本身的局限性，导致了哈姆莱特性格上的忧郁，行动上的延宕。

哈姆莱特在探索社会出路时往往转为寻找摆脱个人精神痛苦的途径，重重的顾虑使他变得犹豫不定。

分析哈姆莱特这个人物形象  

   1 、哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义形象，这和他在“威登堡大学”里所受的教育有着很大的关系。

   2 、这是一个充满矛盾的形象。

一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。

而现实生活的一系列意外打破了他的理想。

他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。

于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。

在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。

   3 、性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动上的延宕。

因此最后只能是与敌人同归于尽。

   4 、他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。

所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。

   读后感 

   《哈姆莱特》的作者，杰出的戏剧家兼诗人威廉 . 莎士比亚出生于英国中部风景秀丽的艾汶河畔斯特拉福镇，他父亲是一个经营羊毛、皮革的商人。

后因父亲破产，莎士比亚不到十六岁就自谋生活。

她 1585 年离开家乡，到伦敦谋生。

   莎士比亚的戏剧创作一般被分为 3 个阶段：

第一阶段主要创作历史剧与喜剧；第二阶段主要写悲剧；第三阶段主要写传奇剧。

她一生写了 37 部剧作， 154 首十四行诗。

《哈姆莱特》与《奥塞罗》、《李尔王》、《麦克白》并称四大悲剧，是莎士比亚戏剧创作的最高成就。

   哈姆莱特的故事最早见于 12 世纪末丹麦历史学家沙克索 . 格拉马提卡斯的《丹麦史》， 16 世纪末，曾被改编为戏剧，以复仇为主题，流行一时。

莎士比亚将这一单纯为父复仇的故事，改变唯一出反映特定社会矛盾的杰出悲剧。

股市讲述丹麦王子哈姆莱特在德国人文主义思想中心威登堡大学求学，父死回国送葬，回国后，他见到的是叔父篡夺王位并与母亲匆匆结婚，满朝文武向新王谄媚，他深深感到抑郁和痛苦。

这时，父亲鬼魂出现，告诉他自己实际上是被自己的兄弟所谋杀。

王子为了证实鬼魂的话和逃避仇人的监视，假装精神失常。

篡位者对此十分怀疑，就派哈姆莱特的两个老同学和御前大臣的女儿--他的情人去试探他的隐秘，这都被哈姆莱特一一识破了。

为了证实谋杀者的罪行，哈姆莱特安排了一场“戏中戏”，剧情与其父被谋杀的情形十分相似。

这是谋杀者惊惶失措，因而暴露了自己。

这时，王后受其夫指示，找王子谈话，谈话间，哈姆莱特发现帷幕后有人偷听，就把剑将他刺死，原来是御前大臣，他情人的父亲。

无辜的姑娘既失去了父亲，又失去了王子的爱情，应此疯癫，坠河而死。

新王决心除掉哈姆莱特，设计派他出使英国，以便借刀杀人。

但这一阴谋也被王子识破，他中途折回丹麦。

新王又生一计，让御前大臣之子与王子比剑，暗中备下毒剑毒酒。

比赛中，哈姆莱特被毒剑刺中，又用毒剑刺中了新王和御前大臣之子，王后也因误饮毒酒身亡，四人同归于尽。

哈姆莱图临死前嘱咐好友继续他未完成的事业。

   哈姆莱特是一个性格非常复杂的人物，他对社会现实善于观察和思考，并曾经怀着美好的理想和善良的愿望。

但他对人类的信念突然被他母亲和叔父的伪善所粉碎，他感到它所生活的空间原来是一个“荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”！

他不能忍受“人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费尽辛勤换来的鄙视”。

他对丑恶现象的深恶痛绝和对现实生活的无能为力，和他无法解脱的内心深层的痛苦，这种矛盾和痛苦是他喊出“ To be, or not to be ”这一震撼了数代人灵魂的问题。

这一问题很难完全译成中文。

它包含着“活着还是死去”、“生存还是毁灭”、“忍受下去还是反抗”等种种含义。

正是由于无法对这一问题做出明确的回答，哈姆莱特才长期踌躇和拖延着他早应采取的复仇行动，关于这种说法曾经有过不同的看法和争论。

有人说 , 这是由于他“生性犹豫，缺乏行动，所以失败” ; 有人说他“天生患有忧郁症”，用歌德的话来说就是由于他“软弱性，缺乏魅力”；俄国民主主义者别林斯基则认为：

“哈姆莱特天生纯粹是内在的、冥想的、主观的、生来富于感情和思想的；而可怕的事变要求它的，却不是感情和思想，而是行动；召唤他从空想的世界中走出来，到现实世界中去，到和他的精神气质完全不同的行动的世界中去。

”其实，以上这些都是复仇行动所以延宕的原因。

此外，恐怕还应加上他对母亲的下意识的眷恋，对杀死叔父后自己所承担的责任的恐惧等等。

另外，这种延宕同时也是出于戏曲情节和冲突的规定性和需要。

   总之，《哈姆莱特》是一出悲剧，一出让人无法忘记的悲剧。

   分析《哈姆莱特》 

   人文主义的悲壮颂歌 

   一部人类心灵涌唱出的伟大史诗 

   崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合 

   影响历史进程的１００本书之一 

   人类有史以来杰出的经典戏剧 

   哈佛大学１１３位教授推荐的最有影响的书 

   １９８６年法国《读书》杂志推荐的理想藏书 

   完成于１６０１年的《哈姆莱特》，是文艺复兴时期的巨人 --莎士比亚戏剧创作的最高成就，也是莎学研究的最大课题。

   哈姆莱特是一个刻画得极为成功的艺术形象，以"忧郁的王子"而闻名于世。

由于《哈姆莱特》具有悲剧的深刻性、人物性格的复杂性、对人类生活的高度概括性，以及悲剧艺术和语言艺术的丰富性和完美性，４００年来，它一直震撼着各国读者的心灵。

一代又一代的学者研究它，甚至为它耗尽毕生的精力；一代又一代的诗人、作家崇拜它，将它视为艺术创作的典范和依据，光是有关评论研究《哈姆莱特》的文章和专著的目录索引目前就有２００００条之多。

   据联合国教科文组织的统计，《哈姆莱特》是当今世界上最受欢迎的戏剧，它的剧本仅在１９７９～１９８５年间，就出版了９２版次。

   这一著作不能只读一次；应该一读再读。

它和畅销小说不同，它是无穷尽的宝藏。

《哈姆莱特》会随你的年纪的增长、人生体验的深刻丰富，而变成另外一个《哈姆莱特》。

   --《一生的读书计划》　　 

   《哈姆莱特》中的鬼魂申冤、主人公复仇、行动中的延宕、戏中戏和流血凶杀的结局等，都属复仇悲剧的传统手法，但作品在人物塑造和思想内容的开掘上取得了极高的成就。

哈姆莱特理想崇高、思想深刻，在一个 "脱了节"的时代立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自责、自我怀疑，加之忧郁与孤独，于是一再拖延复仇计划。

他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义者的优点和缺点以及他们的迷惘、矛盾和痛苦，反映着１６～１７世纪初人文主义思想的危机。

 哈姆莱特的 精神苦闷具有超越时空的意义，他已成为世界文学中不朽的典型形象。

   --《中国大百科全书》　　 

   哈姆莱特像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。

他是一个巨人，却是一个真实的人。

因为哈姆莱特不是你，也不是我，而是我们大家。

哈姆莱特不是某一个人，而是人。

   --法国著名作家　雨果　　 

   《哈姆莱特》是戏剧诗人之王莎士比亚的灿烂王冠上面的一颗最光辉的钻石。

   --俄国著名文学批评家　别林斯基　　 

   英雄的悲剧美 

   "英雄的死亡与太阳的西落相似……" 

   哈姆莱特在我心目中始终是一个英雄，一个充满了悲剧美的英雄。

   悲剧具有一种深刻的美，悲剧存在的意义就在于，它不只是为了赢得人们一掬同情的眼泪，而是要通过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。

   莎士比亚所塑造的哈姆莱特这一艺术形象及其 性格 特点，正是遵循了悲剧艺术的特征，从而使 哈姆莱特的 塑造取得了巨大的成功。

   在《哈姆莱特》这一不朽剧作中，始终存在着善良与邪恶之间一系列激烈的矛盾冲突。

哈姆莱特作为该剧的主要角色，他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。

   身为王子的哈姆莱特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自己的国家，热爱自己的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲利亚，可以说，他的生命正处于人生最美好的时刻。

   然而，这美好的生命时光瞬息之间又消失了，他是处于一种什么样的环境之中呢？

我们看到，当时的丹麦宫廷一片混乱，老王奇怪地驾崩，王后改嫁新王，国外敌军压境，国内群情激愤、一触即发，而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐，这一切，都在哈姆莱特年轻美好的生命中投下了巨大的阴影，从而使他郁郁寡欢，认为人间不过是"一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草"，这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。

   随着老王鬼魂的出现，宫廷内幕的揭开，谋杀罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲剧的帷幕拉开了…… 

   面对阴险奸诈的新王，哈姆莱特开始了孤身复仇的行动：

为了复仇，他失手杀死了恋人的父亲；为了复仇，他佯装疯狂失去了深爱的情人；为了复仇，他对软弱的母亲冷言相向；为了复仇，他忍受着失去友情的痛苦。

最后，在一场血淋淋的宫廷决斗中，他虽然杀死了阴险狡诈的新王，但自己的生命也结束在这"牢狱"般的宫廷中。

   鲁迅曾经说过：

"悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。

"哈姆莱特作为一个深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的能力。

然而面对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战，因此，他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧，也是一个人文主义者时代的悲剧。

   哈姆莱特形象之所以具有强烈的悲剧美，关键在于构成这