七下10《老王》教学设计与说课稿共5篇.docx

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七下10《老王》教学设计与说课稿共5篇

《老王》教学设计与说课稿

（共5篇）

《老王》教学设计1

教学目标：

知识与技能：

整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。

过程与方法：

1、学习自主、合作、探究的学习方式；

2、品读课文，把握课文内容，理解老王的“苦”与“善”。

情感态度与价值观：

从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。

教学重点：

1、把握老王的人物形象刻画；理解老王的“苦”与“善”；

2、领会作者的思想感情及文章主旨，并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。

教学难点：

1、体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨；

2、让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。

课时安排：

2课时。

教学过程 

第一课时

一、导入新课：

（背景音乐：

《让世界充满爱》）同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。

爱是一种情感，更是一种美德。

如果我们能够去关注平凡的人，那么我们才能真正领悟生活的真谛，今天就有这样一个机会来关注一个名叫“老王”的不幸的人，看看从他的身上我们能学到些什么呢？

二、知识积累

1、作者简介

杨绛，生于1911年，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。

祖籍江苏无锡，生于北京。

著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂吉诃德》，著名作品有《我们仨》，《澡堂》。

2、背景介绍

《老王》作于1984年。

这是一篇回忆性的散文，是作者在文化大革命的背景下写的。

作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”，被下放到干校劳动锻炼去了但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。

由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中。

3、基础知识

伛（yǔ） 荒僻（pì）      攥（zuàn ） 塌败（ tā ）取缔（ dì ）  骷髅（kū  lóu  ） 滞笨（zhì）     愧怍（zuò ）惶恐（huáng）

三、整体感知课文

快速阅读课文，熟悉文章内容，整体感知文章大意，勾画出与老王有关的信息，并思考问题。

（1）老王的生活过得如何?

（2）老王是一个怎样的人?

四、走近老王

指名朗读读1-4段，思考：

作者给我们介绍了什么情况？

从这些信息你读到了什么？

（从职业、家人、外貌、居住条件等方面来看）

职业：

蹬三轮车——谋生手段艰苦生活艰苦 

身体：

半瞎子  ——生理缺陷

老王是一个苦人 

居所：

塌败小屋 ——居住条件恶劣

姓名：

老王（没名）——地位低微

精神凄苦

老光棍：

孤独终老   单干户

受恶意攻击  被人瞧不起

思考：

“我常坐老王的三轮车。

他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

”这句话有什么作用？

提示：

 体现了“我”与老王之间的关系较融洽。

“他也许是从小营养不良而瞎了一只眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

”为什么说“反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

” 

提示：

 两个“也许”是不确定的意思，表明是作者的猜测，从可看出老王身世无人知晓，他从来就不受人重视。

“而后者该是更深的不幸”从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能承受眼瞎的痛苦。

五、品味老王

阅读5-22段，作者回忆了老王一生中的哪几个生活片段？

从这些片段中体现出了老王怎么样的性格特征？

这些片段又是按什么顺序来写的？

（时间顺序）

带送冰快，车费减半         忠厚老实，不贪钱

载病人看病，坚决不要钱，拿钱后还不大放心低声问我        善良淳朴

给改装三轮装护栏，为客着想     心地善良，一心为人着想

临死给我送来香油、大鸡蛋         懂得感恩

老王性格特征：

忠厚老实  心地善良  知恩图报

思考：

1、文中“他哑着嗓子悄悄地问我：

“你还有钱吗？

”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。

”为什么要“哑着嗓子悄悄问”？

提示：

表现了老王憨厚的神态，让作者心中格外感动。

 善良淳朴

2、文章写了老王很多事情，哪件事情写得最详细最感人？

明确：

临死前送鸡蛋、香油还人情。

指名朗读8--16段，讨论：

①作者刻画人物时主要运用了两种描写手法（肖像、行动）？

找出具体的语句加以体会。

②你怎么看待老王送鸡蛋香油的行为？

为什么重病还坚持亲自送礼？

（提示：

感激“我”家平时对他的关心照顾        知恩图报）

③为什么老王说不收钱但又把钱收下？

（提示：

老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。

体现了老王的朴实、善良。

  理解“我”不愿意白接受礼物的想法）

④“他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。

我忙去给他开门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。

”  “攥”“滞笨”“直着脚”说明了什么？

提示：

简单的几个字，描绘出了老王离开时的情形。

叫人怎能不为他的身体、生活所担忧，也为第二天老王去世埋下伏笔。

小结：

老王是不幸的，他在生活的贫困线上挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对这样不幸的人，我们应当给予同情和关心。

但是老王又是可敬的，他善良淳朴、关心人、讲仁义、重感情，这是值得我们敬重的。

六、写作训练。

爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。

通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生写出自己的感受和体会。

投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。

（1）他（她）是一个______________的人（如：

勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱┬摹…）

（2）我逐渐了解了他（她）

第二课时

一、复习导入

指名让学生简述叙事内容。

课文中老王穷苦卑微但纯朴善良，他靠一辆破旧的三轮车活命，“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。

他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。

住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。

但是老王心眼好，老实厚道，有良心，关心人。

他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

二、善待老王思考：

1、面对老王的遭遇，那作者一家对老王又是怎么样的呢？

写到了哪些事情？

2、我强笑说：

“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？

”为什么要“强笑”？

提示：

一个“强”字，写出了作者当时复杂的心理，既可怜老王，又感激老王，又不得不打趣，可以调解气氛。

3、老王去了，在他生前经常关照他的杨绛有什么样的感受？

（“愧怍”。

如何理解文章最后一句话？

）    

坐他的车，照顾他的生意        

富有同情心    我女儿知道他有夜盲证，便送他大瓶鱼肝油  “我”女儿关心他    

老王再客气也给他应得的报酬 

询问老王能否维持生计         “我”关心老王

老王送来香油、大鸡蛋，不能让他白给，也给了他钱     

。

。

。

。

。

。

。

。

。

作者性格特征：

富有爱心，具有同情心，尊重别人

 4、还有人关爱老王吗？

三、关注“老王”研究探讨：

1、为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护；社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

（引导：

换另一个角度来想想看，作者跟老王的交往是建立在什么基础上的？

是因为老王有财有势作者才跟他交往的吗？

不是，老王善良！

作者是一个作家，是一个知识分子，而老王是一个社会底层的人，是地位低微的人，作者却并没有瞧不起他，并不认为他低人一等，这体现了作者怎么样的一种观念？

平等！

再看看，作者非常同情和关心老王，这说明作者非常有爱心，这体现出一种人道主义精神）

平等

极富爱心          善

互爱（人道主义）

（主要是平等观念和人道主义精神。

  人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。

一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家都是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。

）

从文章看，最主要的是平等观念。

在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。

所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

再是人道主义精神。

这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。

作者一家对老王是怀有这种精神的。

2、怎样理解“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍。

”

一个社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在文革中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子。

作者回想对老王的关爱还很不够，所以她感到愧怍。

3、社会上还有许多不幸的人，许多弱者，而我们生活在幸福之中，生活在爱的光环里，让我们学习杨绛女士，把爱之光分一些给身边的人！

四、总结与扩展

1、这篇课文叙述的事情较多，作者是怎样组织的？

文章的线索是什么？

以“我”与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来编排。

开头四段写老王的基本情况，按逻辑顺序编排，一是职业，老王的谋生手段；二是生理缺陷，老王谋生的困难；三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，生活就苦。

下面的内容按时间顺序安排，回忆与老王的交往。

2、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗？

这反映了作者什么样的呼声？

呼吁我们：

对不幸者、卑微者要持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，多给他们以善心，这样一来社会就更加发展和文明了。

（平平淡淡中孕育着真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。

一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

让我们为老王喝采！

为老王那颗金子般真挚而诚恳的心喝采！

）

3、拓展延伸 你周围有老王这样不幸的人吗？

你是怎样对待他们的？

五、布置作业：

生活中的“老王”的不同原形以老王为第一人称，改写课文中送鸡蛋、香油部分。

指导：

要描写老王的心理活动，在领会老王的思想感情的基础上充分展开想象。

教师赠言：

我们常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。

诺贝尔和平奖获得者：

特雷莎修女（南斯拉夫印度）用善良体察善良，用爱心浇灌世界。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

孟子心存善良仁厚之意，胸怀平等博爱之心。

板书设计：

幸  运

“我”-----------善良

交    |            |    体

往    |              |    现

老王 -----------善良  

 苦 -----------不幸

《老王》教学设计2

教学设想：

这篇散文以平淡似水的笔调，记述了生活在社会最底层的普通人老王的艰辛生活琐事、人生经历，尤其是与作者一家的交往，热情讴歌了老王不畏艰辛、任劳任怨、待人忠厚、舍己为人的金子般的心，寄托了作者对普通劳动人民的同情、敬佩和热爱之情。

我在教学这篇文章时，先让学生熟悉课文内容，理清文章线索，感受老王的思想品质，把握老王的善与苦两个方面，体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨。

教育学生在生活中也应像作者一样对不幸者、卑微者持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们。

在通过品味语言，感受作者语言的朴素、含蓄、灵气飞扬的特点，也让学生通过语言了解一下当时那个时代。

最后总结，着重指导学生掌握散文的阅读方法。

再用方法指导学生的写作。

教材与对象分析：

《老王》是八年级上册的第二单元的第三篇课文。

这一单元就是以“爱”为主题，几篇课文都在诉说对普通人，尤其是弱者的关爱。

教学目标：

1、知识与技能：

整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。

2、过程与方法：

学习自主、合作、探究的学习方式。

3、情感态度与价值观：

从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。

教学重点：

1、掌握新字词

2、把握老王的人物形象刻画;

3、领会作者的思想感情及文章主旨

4、领会作者与人物的思想感情，并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱：

教学难点：

1、理解老王的“苦”与“善”

2、体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨。

3、让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱：

教学内容：

本文写的是作者与车夫老王交往的故事。

老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命，他的眼睛又不好，生活更是凄凉艰难。

但是他心好，老实厚道，关心人。

作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，是极其淳朴的好人。

作者在文章里含蓄地提出了要关怀不幸者的社会问题。

学习时，让学生有感情地朗读课文，了解叙述描写的表达方式，揣摩记叙文语言特点。

教学过程

1、导入：

小故事大道理讲新课之前，给大家看一个小故事……（幻灯片展示）。

有没注意到探险家说的那句话，“生活的美好在于与人相处”—这话告诉了我们什么?

故事告诉了我们在日常生活中处理好与人相处是非常重要的，与人相处得是否融洽直接影响着我们的生活能否美好!

生活中你们又是怎样与人相处的?

有钱的、长得好看的就对他好?

穷的、长得不好看的就不与他好?

还是怎么样?

请位同学来说说（以真心待人）好，今天我们一起来学习杨绛的《老王》，看看作者与老王的交往又是怎么样的?

2、快速看看作者的介绍，并适当的做一些笔记，做好文学知识的积累，图片配文字（幻灯片展示）!

杨绛，生于1911年，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。

祖籍江苏无锡，生于北京。

著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂吉诃德》，著名作品有《我们仨》，《澡堂》。

《老王》是作者在文化大革命的背景下写的。

当时作者父母也被下放到干校劳动锻炼去了。

3、昨天布置同学们要结合课后练习好好预习课文，好现在来检查一下预习的情况。

给新字词注音（幻灯片展示）找个同学来读……。

伛（）荒僻（）攥（）塌败（）

取缔（）骷髅（）滞笨（）愧怍（）惶恐（）

4、在预习过的基础上，快速阅读课文，再次熟悉文章内容，整体感知文章大意，并回答问题。

还有看的时候要给文段标上序号。

思考：

本文的叙事线索是什么?

本文的线索是：

我”与老王的交往

5、速读1—4段，作者给我们介绍了什么情况?

从这些信息你读到了什么?

（从职业、家人、外貌、居住条件等方面来看）

老王（没名）：

地位低微

蹬三轮车：

谋生手段艰苦

老光棍：

孤独终老一个字概括：

苦

半瞎子：

生理缺陷

破败小屋：

居住条件恶劣

思考我常坐老王的三轮车。

他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

”这句话有什么作用?

提示：

体现了“我”与老王之间的关系较融洽

他也许是从小营养不良而瞎了一只眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

”为什么说“反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

”

提示：

两个“也许”是不确定的意思，表明是作者的猜测，从可看出老王身世无人知晓，他从来就不受人重视。

“而后者该是更深的不幸”从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能承受眼瞎的痛苦。

文中“他哑着嗓子悄悄地问我：

”你还有钱吗?

”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。

”为什么要“哑着嗓子悄悄问”?

提示：

表现了老王憨厚的神态，让作者心中格外感动。

6、继续来阅读一下5—22段，作者回忆了老王一生中的哪几个生活片段?

从这些片段中体现出了老王怎么样的性格特征?

这些片段又是按什么顺序来写的?

带送冰快，车费减半--→忠厚老实，不贪钱

载“我”丈夫看病，坚决不要钱，拿钱后还不大放心低声问我有没钱看病--→有良心

给改装三轮装护栏，为客着想--→心地善良，一心为人着想

临死给我送来香油、大鸡蛋--→懂得感恩

老王性格特征：

忠厚老实心地善良知恩图报

思考：

你怎么看待老王送鸡蛋香油的行动?

为什么重病还坚持亲自送礼?

提示：

感激“我”家平时对他的关心照顾

老王说“我不是要钱”，为什么最后还是收了钱呢?

你是怎样理解的?

提示：

老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。

体现了老王的朴实、善良。

我强笑说：

“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?

”为什么要“强笑”?

提示：

一个“强”字，写出了作者当时复杂的心理，既可怜老王，又感激老王，又不得不打趣，可以调解气氛。

他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。

我忙去给他开门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。

”攥”“滞笨”“直着脚”说明了什么?

提示：

简单的饿几个字，描绘出了老王离开时的情形。

叫人怎能不为他的身体、生活所担忧，也为第二天老王去世埋下伏笔。

7、那作者一家对老王又是怎么样的呢?

写到了哪些事情?

坐他的车，照顾他的生意--→富有同情心

我女儿知道他有夜盲证，便送他大瓶鱼肝油--→我”女儿关心他

老王再客气也给他应得的报酬

询问老王能否维持生计--→我”关心老王

老王送来香油、大鸡蛋，不能让他白给，也给了他钱

。

。

。

。

。

。

。

。

。

作者性格特征：

富有爱心，具有同情心，尊重别人

8、研究探讨：

为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护;社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

（引导：

换另一个角度来想想看，作者跟老王的交往是建立在什么基础上的?

是因为老王有财有势作者才跟他交往的吗?

还是什么?

不是，老王善良!

作者是一个作家，是一个知识分子，而老王是一个社会底层的人，是地位低微的人，作者却并没有瞧不起他，并不认为他低人一等，这体现了作者怎么样的一种观念?

平等!

再看看，作者非常同情和关心老王饿，这说明作者非常有爱心，这体现出一种人道主义精神）

平等

极富爱心善

互爱（人道主义）

（主要是平等观念和人道主义精神。

人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。

一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家都是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。

）

从文章看，最主要的是平等观念。

在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。

所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

再是人道主义精神。

这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。

作者一家对老王是怀有这种精神的。

9、理解“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍。

”

一个社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在文革中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子。

作者回想对老王的关爱还很不够，所以她感到愧怍。

10、这篇课文叙述的事情较多，作者是怎样组织的?

文章的线索是什么?

以“我”与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来编排。

开头三段写老王的基本情况，按逻辑顺序编排，一是职业，老王的谋生手段;二是生理缺陷，老王谋生的困难;三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，生活就苦。

下面的内容按时间顺序安排，回忆与老王的交往。

11、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗?

这反映了作者什么样的呼声?

呼吁我们：

对不幸者、卑微者要持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，多给他们以善心，这样一来社会就更加发展和文明了。

（平平淡淡中孕育着真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。

一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

让我们为老王喝采!

为老王那颗金子般真挚而诚恳的心喝采!

）

布置作业：

生活中的“老王”的不同原形（多媒体图片展示）

《老王》教学设计3

教学目标：

梳理文章情节，概括主要事件；通过朗读感悟，体会字里行间透漏出的人物情感；品读细节，揣摩人物形象；进一步理解善良的含义，学会带着爱心生活。

导入：

同学们，我们喜欢关注明星，因为他们有着耀眼的光环；我们愿意关注伟人，因为他们做出了非凡的成就；我们关注家人，因为血浓于水。

然而生活中有很多和我们非亲非故、不起眼的普通人，他们虽然没有耀眼的光环，没有做出非凡的成就，却有着一颗金子般的心。

今天我们就一同走进杨绛先生的一篇回忆性散文———《老王》，来共同关注这类被遗忘的边缘人。

一、初读感悟，提挈全文

散文，写景或者写人叙事，其实都是为了表达作者的一种情怀。

本文写老王这个人，作者实际要表达什么呢？

假如要你从文中找出作者最想说的一句话，你找哪句？

——那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍（板书）（连读三遍）

愧怍——什么意思？

（惭愧）

 “幸运的人” 和 “不幸者”分别指谁？

（杨绛 老王）

二、情节概括，梳理关系

1、走近老王——我们首先看一看老王有哪些不幸？

为了方便把握，我们根据课文1——4节分条概括（直接回答，书上标记）

谋生职业？

    社会关系（家人）？

    居住情况？

    身体状况？

2、我对老王——面对老王的“不幸”，我欺负他了吗？

为什么会“愧怍”呢？

我究竟对他怎样？

——请大家从文中找一找我对老王所做的事。

（哪节，什么事）

（1）我常坐老王的三轮（照顾他的生意）

         （一路说话，拉家常——关系不错）

（2）女儿说他夜盲症，送他大瓶的鱼肝油

（3）询问生计能否维持（关心身体、生活）（第七节）

这样看，我对老王挺好啊？

我们再看：

别人叫他什么——“老光棍”——一起读读这句话（第三节第二行）

应该读出什么味道？

——幸灾乐祸、嘲笑、嫌弃（大约——乱猜）可怜的老王成了别人茶余饭后的谈资，可我却称呼他——老王  如果你是老王，这种称呼会给你什么感觉？

（温暖，像朋友）

一声“老王”，听出了亲切和尊重。

对于一个人特别是生活在社会底层的人，尊严何等重要。

正是这种温情深深打动了老王，我们看老王是如何对待我和我的一家的呢？

3、老王对我（节次，事件）

（1）送冰，比前任大一倍，冰价相等

（2）送先生看病，不要钱

（3）送香油、鸡蛋

从以上情节可以看出老王什么特点？

——淳朴善良，知恩图报

三、品读细节，剖析情感

如此卑微的老王一直保持着他的善良，即便处境凄凉，依然爱心萦怀，点亮生活的每一个角落——这就是人性的光辉。

以上情节哪里最为震撼或者最能打动你的心？

——找一找，读一读，谈一谈。

1、送香油、鸡蛋的细节

描写方法——语言、外貌、动作、神态（后三多为细节）

重点分析“镶嵌”“直僵僵”等词——写出老王极度虚弱，身体僵直的情形，表达作者的同情与担心。

2、提示：

老王为什么“哑着嗓子悄悄问”？

——插入时代背景（6段“文革”——干校）

我们初一的学生可能对那个年代了解比较少。

在那个颠倒是非的时代，知识越多越反动，钱钟书、杨绛被认为是反动学术权威，是牛鬼蛇神。

他们被发配到五七干校接受劳动锻炼，被批斗，剃光头，扫厕所等。

1972 年 3 月，钱钟书夫妇从干校释放回家，却遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害，杨绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。

在那个时代，像杨绛先生这样的“牛鬼蛇神”，一般人躲都来不及，甚至连亲人都要划清界限，而老王为什么不躲，反而倾其所有地关心作者呢？

——这就是老王的善良！

 这时的