文明祭奠11清明节综合实践作业.docx

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文明祭奠11清明节综合实践作业

“文明祭奠、和谐清明”

----我们的节日清明主题活动

【活动时间】

公元2016年4月4日清明节

【活动地点】

英雄山烈士陵园。

【活动人员】

【活动背景】

缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，理解先烈的革命情怀，立志振兴中华，我决定利用清明时节和爸爸、妈妈一起前往英雄山烈士陵园扫墓。

【活动目的】

进一步继承与发扬革命先辈艰苦奋斗的优良传统和不怕牺牲的革命精神，在大力倡导建设社会主义和谐世界的大背景下，树立起新世纪的中学生正确的人生观、价值观、世界观，努力学习，为建设社会主义和谐社会贡献出自己的一份力量。

【活动主题】

缅怀革命先辈，弘扬革命精神，继承先辈遗志，立志振兴中华

【活动流程】

（1）集结出发：

2016年4月4日上午8点30，召集所有的志愿者在老立交桥前交通宾馆门口集合，统一着校服佩戴自己做的小白花出发。

（2）祭扫烈士陵园：

9点，志愿者抵达英雄山烈士陵园。

　　1、组织大家到革命烈士纪念碑前敬献花圈，并且默哀一分钟，缅怀先烈。

2、组织大家一起认真参观烈士墓。

3、大家共同动手清理烈士墓周围的卫生。

4、共同参观革命英雄纪念馆。

5、乘车去郝斌中学由家长代表）讲述革命烈士郝斌的英雄故事。

6、在中学进行“缅怀革命先辈，弘扬革命精神，继承先辈遗志，立志振兴中华”宣誓。

并将誓词发布到网上

7、乘车前往小学由学生代表韩啸讲述革命烈士盛易三的英雄事迹。

8、将誓词发布到网上。

9、参加网上祭英烈活动并留言

【祭祀扫墓】

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。

明《帝京景物略》载：

“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。

拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。

望中无纸钱，则孤坟矣。

哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。

”

其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。

到唐朝才开始盛行。

《清通礼》云：

“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。

”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。

所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。

过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。

有两种形式：

一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：

“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。

亦做主牌用。

关于包袱里的冥钱，种类很多。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。

从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。

据宋《梦粱录》记载：

每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。

”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。

这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。

旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。

只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。

浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。

在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。

晋南人则将扫墓的时间分为两次。

一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。

上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。

凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。

如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：

“前七后八，阴司放假。

”意思是过早或过迟都会失灵。

【英烈故事】

浩然正气冲霄汉——记抗日革命烈士郝斌

郝斌，原名郝铭才，曾用名吴承先，1915年出生，蓬莱马家沟村人，他10岁去堡后孙家学堂念书，15岁在蓬莱城义成小学读高小，17岁考入烟台省立第八中学。

1934年12月毕业后回堡后孙家母校任教员。

郝斌求知欲强，知识渊博，常在报刊上发表文章抨击社会，揭露时弊，深受读者和学生们的好评。

1937年抗日战争爆发后，郝斌参加了“中华民族解放先锋队”，他按照我党指示，经常到福山古现、蓬莱解宋营等地宣传抗日救国思想。

1938年2月中共蓬莱县委发动抗日武装起义后，他发动三区“乡校”队员百余人参加了起义部队，被编入第二大队，郝斌任政委。

同年7月，我“三军”总部对“三军二部”进行武装整编后，郝斌先是到蓬莱县抗日民主政府教育科工作，后调任蓬莱县保安大队政委，同时，加入了中国共产党。

1939年初，郝斌被调到北海军分区宣传部工作，1942年到胶东军区政治部宣传科工作，主编军区的《前线报》，不久，调任我五旅十四团政治处宣传股长。

1944年，山东解放区由防御作战转入主动进攻，蓬莱党政军民对敌人发动了强大攻势，积极摧毁敌据点，扩大解放区。

在强大的军事打击、经济封锁及政治攻势下，盘踞在蓬莱城里的伪警备大队长郝铭传表示出投诚之意，为争取郝铭传弃暗投明，8月13日，我胶东军区派十四团参谋主任姚琪与郝斌带领战士30余人赴蓬莱城与郝铭传谈判。

谈判中，根据上级指示精神，郝斌和姚琪坚持“伪军必须接受改编，伪军中队长和伪区长以上人员在'三井'、'三菱'洋行的存款必须交我北海银行”等谈判条件，郝铭传见无利可图，便背信弃义，将参加谈判的郝斌、姚琪及4名侦查员扣押，并对郝斌、姚琪等进行刑审，妄图获取我军军事情况，郝斌等痛斥郝铭传投靠日寇、祸国殃民的罪行。

郝铭传将他们关押在城北门东的水泥地堡里，不久郝斌等人被敌人押到北门里面城墙根活埋了。

临就义前，郝斌等人高呼“中国共产党万岁”、“打倒日本帝国主义”等口号，时年仅29岁

用生命解仙境之围——记抗日革命烈士盛易三

盛易三，原名盛云中，1910年1月出生，山东省嘉祥县盛家庄村人。

他8岁沿街乞讨，10岁给地主放牛，13岁随父背井离乡，四处漂流，先是在泰安楼德当矿工，后到黄县龙口镇扛大包。

1938年2月，盛易三在黄县参加了我党领导的区中队，1939年初加入了中国共产党，并成长为一名优秀的指挥员。

1941年3月，蓬莱县分为蓬东、蓬莱（蓬西）两县，盛易三由北海独立团二营副营长调任蓬东县大队副大队长（大队长由县长兼任），蓬东县大队编制三个连，但实际上只有70余人，盛易三不断加强部队的政治工作和军事训练，使部队战斗力不断增强。

1942年3月，国民党投降派沈伯祥、高炳旺联系福山顽匪陈昱向蓬莱抗日根据地进犯，盛易山带领部队在黑岚沟一带山上与敌人展开激战，战斗从上午一直打到黄昏，盛易山身先士卒，率领战士英勇作战，彻底粉碎了敌人的进攻。

1942年蓬东县合归蓬莱县后，蓬莱县组建独立营，盛易三被任命为营长。

在他的率领下，独立营转战蓬莱南北，在平山河伏击战、奇袭得口店敌据点等战斗中屡立战功。

1944年9月白母庙一战，盛易山带领战士歼敌200多名，缴获枪支190余支，创地方武装模范战例，受到北海军分区的通令嘉奖。

1945年春，全国抗日战争胜利前夕，蓬莱军民对盘踞在蓬莱城的日伪军展开强大的围攻站。

5月2日拂晓，伪军偷偷打开城门，出动大股兵力下乡抢掠，并向庙山我军阵地发动袭击。

“庙山一失，蓬城难围”，盛易三立即带领独立营三连战士直奔庙山，刚到山脚下便与敌人交上了火。

在盛易三勇敢、果断的指挥下，战士们很快冲上了庙山，数十名敌人被迫举手投降。

正在这时，伪军大队长郝明传派出三个中队前来支援，妄图夺回庙山阵地，先前正在投降的伪军见援兵已到，突然进行顽抗。

面对腹背受敌的不利形势，盛易三和三连指战员毫无惧色，端起刺刀与敌人展开肉搏战，但由于敌众我寡，加上战士们伤亡较大，盛易三命令三连长带领战士先行撤退，自己和几名战士留下掩护。

伪军一窝蜂似地涌来，盛易三手持双枪，带领战士边打边撤，敌人的子弹打中了盛易三的腹部，血流不止，战士们把他抬到营驻地雨山刘家村后，盛易三壮烈牺牲，时年35岁。

【活动誓词】

青春，像鲜花一般美好，像黄金一般珍贵。

青春，不单单是人生旅途的一个站点，更是一个转折点。

青春，我们的肩上将挑起：

建设祖国，保卫祖国的重担。

青春，我们的双手将托起：

21世纪希望的太阳。

历史将革命的接力棒传给了找们这一代人，

今天，我们以革命事业接班人的名义承诺：

牢记恩师的教诲，感受父母的恩情，心怀报效祖国之志，以饱满的热情，百倍的信心，书青春精彩篇章绘人生壮丽画卷不负父母的期待，不负恩师的厚望，不负天赐的智慧，不负青春的理想！

不做怯懦的退缩！

不做无益的彷徨！

相信自我，挑战自我，超越自我，争创辉煌。

我行，我一定行。

我的青春一定行。

【活动感悟】

通过这次清明节红军山的祭扫烈士墓活动，我接受了生动的爱国主义教育，懂得了生命的意义，深切的感受到现在幸福生活的来之不易，更明确了作为新时代学生所肩负的历史使命，进一步增强了同学们的历史责任感和民族使命感。

我决心勤奋读书报效祖国。

同学们纷纷表示：

缅怀革命先烈，弘扬长征精神。

继承爱国传统，锐意进取，刻苦学习，奋力拼搏，以实际行动回报祖国，回报人民，要以积极态度和高昂斗志投入到学习和生活当中，为国家的崛起和富强做出自己的贡献。

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