哲学与人生第2课物质运动与人生行动教案.docx

哲学与人生第2课物质运动与人生行动教案.docx

《哲学与人生第2课物质运动与人生行动教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《哲学与人生第2课物质运动与人生行动教案.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

哲学与人生第2课物质运动与人生行动教案

课题序号

2

授课班级

14紫砂1、4

授课课时

2

授课形式

新授

授课章节

名称

第二课物质运动与人生行动

使用教具

粉笔

教学目的

知识目标：

了解物质运动及规律的有关知识，了解人生行动的特点、意义，了解人生行动的制约因素，理解人生与行动的关系。

能力目标：

运用所学的知识，从自己做起，从小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用积极的行动构筑辉煌的人生。

 情感、态度与价值观目标：

在尊重客观规律的基础上，充分发挥人生行动的目的性和自觉性，增强人生行动的效率。

教学重点

事物运动都是有规律的；敢于行动，善于行动

教学难点

运动是物质的固有属性和存在方式；人生存在于行动中

更新、补

充、删节

内容

无

课外作业

练习

教学后记

第一单元

授课主要内容或板书设计

一、积极行动实现人生发展

1．人生发展不能光说不动

2．运动是物质的存在方式

运动是绝对的

3．人生贵在立即行动

二、把握客观规律善于行动

1.敢于行动不等于成功行动

2．物质运动是有规律的

规律是客观的

三、把握规律，善于行动

1．勇敢地走出自己的人生路

2．遵循客观规律,积极行动

课堂教学安排

教学过程

主要教学内容及步骤

教学方法及

双边活动

导入新课

新课讲授

 〈创设情景〉

歌曲《山不转水在转》

山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。

没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自己圆，那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子也能走出那个天。

山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。

没有流不出的水，没有搬不动的山，没有钻不出的窟隆，没有结不成的缘

那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕过那道弯，也能绕过那道弯。

提问：

“山不转水在转”，这句俗语的寓意是什么？

学生讨论：

（略）

教师：

世间万物都是运动的。

“山”、“水”、“云”、“风”、“心”都在不停地“转”，运动不以人的意志为转移，我们无法让世界停止运动。

“山不转水转，水不转人转”，也说明，不管有多少苦难，有多少坎坷，只要用积极的行动去克服困难，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。

一、积极行动实现人生发展

1．人生发展不能光说不动

案例：

“士别三日，当刮目相看”

吕蒙是三国时期吴国人，自小未曾读书，没有文化，别人都看不起他，称他“吴下阿蒙”。

他因此发愤学习，终成饱学之士。

人们对吕蒙的进步十分惊讶，吕蒙笑道：

“士别三日，当刮目相看。

”

毛主席曾经高度评价吕蒙道“吕蒙如不折节读书，善用兵，能攻心，怎能充当东吴统帅？

我们解放军许多将士都是行伍出身的，不可不读《吕蒙传》。

”

提问：

“士别三日，当刮目相看”，这个典故说明了什么道理？

情境讨论导入

启发式教学

学生讨论：

（略）

教师：

人生也是运动变化的，不会停滞不前，我们要积极行动，开创人生的新局面。

用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。

在变化的人生中，人生行动决定人生发展。

2．运动是物质的存在方式

一切事物都是运动的。

不运动的物质是根本不存在的。

运动是绝对的（多媒体展示）

案例1：

“人不能两次踏入同一条河流”

提问：

“人不能两次踏入同一条河流”，这种说法正确吗？

为什么？

学生讨论：

（略）

教师：

“人不能两次踏入同一条河流”，形象地说明了物质运动的哲学原理。

恩格斯曾评价说：

“这个原始的、朴素的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的：

一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失。

”

案例2：

“风动，幡动，还是心动”

慧能，佛教禅宗第六代祖师。

《坛经》记载了一个关于他的故事。

慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶上印宗法师在这里讲《涅槃经》，和尚们都在寺门内坐着静心听讲。

忽然一阵风，把悬挂在佛像前面的幡吹动了，飘过来，飘过去。

有两个和尚看见了，议论起来。

一个和尚说：

“你看，风在动。

”

另一个说：

“不对，那不是风在动，而是幡在动。

”

是风动还是幡动，两个人争论不休。

慧能听到了，便插嘴说，“那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。

”

提问：

慧能和尚的话对不对？

错误在哪里？

学生讨论：

（略）

教师：

物质是运动的承担者，物质和运动不可分，脱离了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。

慧能和尚认为，“心”，即人的主观意识就是一切，我的心是怎样的，外界事物就是怎样的。

由于我的心在动，所以才有风动、幡动。

推而广之，整个世界的运动也是由我的心动决定的。

慧能和尚离开物质谈运动，把意识当做是运动的主体，否认物质（风、幡）是运动的主体，最终走向

启发式教学

分析与说明

唯心主义。

在实践中，我们只有把物质和运动结合起来理解才是辩证唯物主义的物质运动观。

3．人生贵在立即行动

视频：

舞蹈“千手观音”

提问：

喜欢舞蹈“千手观音”吗？

为什么？

学生讨论：

（略）

教师：

2005年春节晚会的舞蹈节目“千手观音”给我们以强烈的震撼。

“千手观音”舞蹈为什么这般美丽？

失聪的姑娘们听不到乐曲，然而她们用其他感官来感受节奏，完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。

可以说，“千手观音”的美源自于他们那纯洁而饱满的精神力量，以及他们用行动演绎出来的精彩人生。

人生是短暂的，要在有限的时间里，实现自己的人生理想，就必须立即行动。

要立即行动，就要敢于行动，不怕失败。

二、把握客观规律善于行动

1.敢于行动不等于成功行动

案例：

爱因斯坦的“梦想”

爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。

他一有空就练琴，可是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太蹩脚了，完全没有音乐的天赋。

 一天，爱因斯坦去请教一位老琴师。

琴师说：

“孩子，你先给我拉一首曲子吧。

”他拉的是帕格尼尼24首练习曲中的第三首，简直破绽百出。

一曲终了，老琴师沉吟片刻问他：

“你为什么特别想拉小提琴呢？

”他说：

“我想成功，想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家。

”老人又问：

“那你拉琴快乐吗？

”他回答：

“我非常快乐。

”

老琴师把爱因斯坦带到自家的花园，对他说：

“孩子，你现在非常快乐，说明你已经成功了，对不对？

你拉小提琴是为了成功，获得快乐，而现在你已经是这样，又何必非要成为帕格尼尼那样伟大的人呢？

你看，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，可它们同样美丽，比如玫瑰，比如郁金香，它们在阳光下开放，虽没有任何明确的目的，但这也就够了。

”

老琴师的这番话，让爱因斯坦恍然大悟。

在后来的日子里，他不再对拉小提琴那么狂热了，只把它当做调节生活的一种方式。

20年后，他成了名扬天下的物理学家。

提问：

这个故事说明了什么道理？

学生讨论：

（略）

讨论法

探究讨论法

教师：

人生行动要受到各种主客观因素的制约，如果爱因斯坦不顾自身的先天条件，一味地蛮干，他将一事无成。

在行动中，我们不但要有一往无前的拼搏精神，也要运用自己的智慧，审慎地判断各种主客观因素，扬长避短，选择正确的行动方向，这样才能一步步踏上成功的快车道。

2．物质运动是有规律的

规律的定义

规律是客观的

人可以认识规律、利用规律

案例：

“圣神皇帝”的无奈

武则天是中国历史上唯一的女皇，自称“圣神皇帝”。

民间传说，一日武则天在花园赏雪，忽然有花开的清香扑鼻而来，原来是腊梅开了。

武则天大悦，下了一道御旨，令园中各花跟腊梅一样为她开放。

百花仙子迫于武则天的权势，不敢违抗。

只有牡丹仙子坚强不屈，拒不从命。

第二天一大早，各处群花大放，真是锦绣乾坤，花花世界。

仔细看去，只有牡丹含苞未开。

武则天大怒，认为她平时对牡丹最厚，牡丹却如此负恩，传令将牡丹贬去洛阳。

“所以天下牡丹，至今惟有洛阳最盛。

”

提问：

这个故事说明了什么道理？

学生讨论：

（略）

教师：

自然界是有时有序的，花卉开放也各有其时，在不改变其他条件的情况下，让春、夏、秋、冬各种季节开放的花，同时开放，即使“圣神皇帝”也是办不到的。

因为这样做违背了自然规律。

然而在今天，人们通过科学研究，认识了百花的生长规律，懂得了花开取决于日照、温度，可以创造或破坏花开的条件，提前或延后花开。

这并不是人为地改变了它们花开的规律，恰恰是在认识规律的基础上，利用规律为自己服务，让鲜花按照人们的愿望开放，让我们的生活更加绚丽多彩。

3.把握规律，善于行动

1．勇敢地走出自己的人生路

案例1：

林肯的一封信

尊敬的先生和夫人：

　　您还记得30多年前那个圣诞节前夜，那个捡煤屑的小伙子吗？

他当时乞求上帝赐予他一双鞋子，但是上帝没有给他鞋子，而是别有用心地送了他一番比黄金还贵重的话和一双袜子。

正是这样一双袜子激活了他生命的自信与不屈！

这样的帮助比任何同情的施舍都重要，给人一双袜子，让他自己去寻找梦想的鞋子，这是你们的伟大智慧。

衷心地感谢你们，善良而智慧的先生

讨论分析

和夫人，他拿着你们给的袜子已经找到了对他而言最宝贵的鞋子——他当上了美国的第一位共和党总统。

　　我就是那个穷小子。

　　亚伯拉罕·林肯！

案例2：

《为学》

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：

“吾欲之南海，何如？

”富者曰：

“子何恃而往？

”曰：

“吾一瓶一钵足矣。

”富者曰：

“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃而往？

”越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色。

案例3：

愚公移山

愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻。

愚公说：

“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。

”，他的行为感动了天帝，天帝命大力神搬走两山。

“愚公移山”的故事说明，只要有毅力就可以成功。

提问：

这三则故事给我们哪些启示？

学生讨论：

（略）

教师：

成功离不开顽强和坚韧的意志。

人们要想实现自己的理想，达到自己的目的，需要具有火热的感情、坚强的意志、勇敢顽强的精神，克服前进道路上的一切困难。

2．遵循客观规律,积极行动

案例1：

两个铁球同时落地

1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

伽利略的贡献不仅仅在于发现了若干物理学定理，更重要的是，他把实验的方法与数学方法、逻辑论证相结合，开创了现代科学的研究方法，所以他被誉为“现代科学之父”。

提问：

从伽利略身上我们可以获得哪些启示？

学生讨论：

（略）

教师：

我们在认识规律的时候要有科学的态度，使用科学的方法，这样才能得出正确的结论。

案例2：

杞人忧天

杞国有一个人，整天担心天会突然塌下来，为此吃不下饭，睡不着觉。

古往今来，人们一直嘲笑

讨论分析

案例分析

课堂小结

“杞人”是“天上本无事，庸人自忧之”。

2005年，一个由世界226位知名气象学家组成的考察组,公布了一份当今“天”的状况的报告，显示：

全球每年有210亿吨二氧化碳被排入大气，有50亿吨矿物变成燃料粉尘、烟雾，有毒气体滞留在大气中，有几百万吨氟利昂挥发升腾到天空，导致全球气温升高、温室效应加剧、酸雨等异常气候。

提问：

1.分析“杞人忧天”的错误。

2.“杞人忧天”是“庸人自扰”，今日之忧“天”却不再是无稽之谈，为什么？

学生讨论：

（略）

教师：

1.受当时科学发展水平的局限，“杞人”对宇宙产生、发展的客观规律没有正确的认识，他的担忧是多余的、毫无根据的。

2.人类在对自然界加以利用和改造时，过分陶醉于对自然界的“胜利”，忽视了对自身行为的控制和调节，因而违背了自然规律，受到自然规律的惩罚。

 [课堂小结]

对照板书总结

<课堂活动>

<思考题>

南极大地的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐冰棱。

企鹅没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？

聪明的企鹅是在将要上岸之时，从海面扎入海中，拼力沉潜，一直沉潜到适当的深度，借用水的浮力，迅猛向上，落于陆地之上。

企鹅的沉潜是为了蓄势，积聚破水而出的力量，看似笨拙，却富有成效。

我们应该如何在逆境中行动？

案例讨论

回顾总结

.