伊索寓言读后感1000字.docx

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伊索寓言读后感1000字

伊索寓言读后感1000字

  毫不夸张的说,XXXX就是看《伊索寓言》长大的,什么《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《农夫和蛇》、《狼和小羊》都对我产生了不可磨灭的影响,特此,XX为大家搜集整理了,希望大家也能有所得。

  

  在寒假中读过不少的书,唯独觉得《伊索寓言》最好看。

书中的一个个小故事深深地吸引了我,每个故事都有一段很深的道理,使我受益匪浅。

  在《伊索寓言》中,几乎每一个故事都来自于生活,大部分以动物为主人公,极少部分以神或人做主人公。

各个故事都富涵哲理,源于生活却高于生活。

在许多寓言中,我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。

  这则寓言的内容是:

狐狸讥笑母狮子每胎只生一子,母狮子回答说:

“然而是狮子!

”。

这个故事虽然不长,但它带给我的启示却不小。

它让我懂得了,事物不在多,而在于精。

也就是说,美好的事物在质而不在量。

  记得上小学时,有一次,老师布置了一项作业,要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。

回到家,我就翻开作业,以最快的速度三下五除二地抄完了。

抄完后,觉的第一单元的生字还比较少,便自作主张又把第二单元的生字抄完了。

合上作业本,我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。

可当作业本再次发下来,我的本子被老师用红笔写道:

“写得不认真!

”,看着这几个红字,我心里很不服气:

哼,多写了一点还要受批评,什么意思嘛!

  现在,我明白了。

就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,可见着一头狮子,还不照样得都点头哈腰、毕恭毕敬的。

学习也是一样,如果只是盲目地为了完成作业而完成作业,心不在焉地学习,学那么多到头来还是一无所获。

  我认为,学习不在于学的科目的多少,比如学绘画、学舞蹈、学手提琴,若你什么都学,而什么都浮在表面,不深入下去,这有什么用呢而如果精于一门,在一门上下功夫,在完全掌握了一门后再学另一门,也未尝不可。

或者,就专于一门。

比如只研究数学,当一名数学家;只研究音乐,当一名音乐家;或只研究科学,当一名科学家。

做任何一件事都深入下去,功到自然成。

  以后,无论学哪一门课程,我都要深入地去学,而不仅仅是学一些肤浅的东西。

这样,才算真正掌握了这门课程的知识。

当然,那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏,它将使我终生受益。

  寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大的多的东西。

寓言是一座独特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富,在这座桥梁上来回走几遍,我们既看见了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。

寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。

  大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出了井底,却又扔下山羊自顾自走了的故事。

它告诉人们:

做好事也要看对象,以免上当受骗。

也许大家看了都会说:

现在哪去找这么傻的“山羊”呀

  但是,我在现实生活中,还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。

那次我去旅游,车上突然有一个人说要换点零钱。

我只瞥了那人一眼,便觉得它他长的贼眉鼠眼的。

大概因为这个缘故,全车的人没一个人理他。

那个人说的很诚恳,直到说第三遍时候,终于有一个人站了起来,说:

我和你换吧!

那人好像很激动,左一声大哥右一声大哥的喊,还说可算遇到个好人了。

  等到他俩换完钱,那个想换零钱的人便说他有点事儿,在汽车刚一到站,就匆匆忙忙的下了车,一会儿就消失了。

等到汽车又上路的时候,只听那个换钱的人说:

“哎呀,妈呀!

这是假的!

”只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。

没一会儿,便一屁股坐在座位上说:

“那些钱是给家里买东西的呀,那人怎么那么缺德呢”我看着,心想:

又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。

  而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。

这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后,非要和牛比一比到底谁大,最终却把自己的肚子撑的爆裂了。

我觉得这个青蛙好笨呀!

它不应该和牛比到底谁大,而要和牛比谁比娇小,这样不就取人之短,补己之长了吗也不会再出现肚子爆裂的事情了。

而在我们现实社会上,不也是这样想的吗我们的每一种缺陷不是都有补偿吗吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德......因此,世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

这样,彼此各得其所,当然都会相安无事。

但如果都像那只青蛙一样的话,那世界将会变成一个什么样子呢真是无从想象。

  《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔,结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们:

任何事情都有自己的规律性,决不可违背这个规律。

这篇寓言又让我想起了一个成语故事,那就是《揠苗助长》。

《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢,便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。

他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多,这样看起来,它的苗子确实长的很快。

可家里人听说这事之后,就又马上跑到了菜地里看了看,只见地里面所有的秧苗非但长高了,而是全都枯萎了。

这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同,它让我们懂得:

一切事物都要有顺其自然

  《伊索寓言》来自民间,因此在这本书里,社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。

就比如有对富人贪婪自私的揭露对恶人残忍本性的鞭挞,对劳动创造财富的肯定,对社会不平等的抨击,对懦弱、懒惰的讽刺,对勇敢斗争的赞美。

还有许多寓言教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非、好坏,怎样变得聪明、智慧。

它所富含的哲理性和讽刺性淋漓尽致地展现在读者面前,让读者从中领悟到许多启示。

可以说,它是古希腊人民智慧的结晶,是留给后人的一笔精神遗产。

  在这部寓言集里,令我感触最深的寓言当属《狐狸和葡萄了。

这篇短小的寓言讲了一只狐狸因为够不到高高挂在葡萄架上的葡萄,便找借口说葡萄是酸的这种自欺欺人的心理。

在我们的日常生活中,无论是漫步在人声鼎沸的商场、街道,还是在人际关系单纯的校园,你总是会看到或听到类似“吃不到葡萄就说葡萄酸”的事发生。

“唉,你看那人真傻!

”“哪儿呢”“就是穿着我刚试过的那件上衣的人。

”“哦!

刚才你不是嫌那件上衣贵,不买了吗”“哪儿呀!

我是嫌它不好看,才不去花那冤枉钱的!

”——自己没钱购物,别人买了还说不好。

“老师刚才表扬某某某是一位品学兼优的学生呢!

”“那是老师不知道罢了,昨天放学,我和她一起回家,她突然向前冲了几步,然后蹲下身,装着系鞋带,其实是在拾值钱的东西。

她没有拾金不昧,怎么能算品学兼优呢”“你知道她拾到了什么吗”“嗯,这个我没看清楚。

”——因为自己没有受到老师的表扬而贬低他人。

  其实,我也不例外。

还记得小学六年级统考分班时,当时一班是最好的一个班,而我却被分到仅次于一班的二班。

回家后,我便懊恼地对爸爸妈妈说:

“这次有一部分成绩一般的同学分到了一班,我才不相信一班会比二班好呢!

”爸爸听后,语重心长地对我说:

“你不是最喜欢读《伊索寓言》吗那里面不是有一篇你曾经读过的《狐狸和葡萄》的寓言吗你再仔细读读,细细品味其中的道理,你就不难发现自己存在的问题。

  此时,我才顿悟过来:

我就像文中的狐狸一样在自欺欺人。

没分到一班,不从主观上找原因,却以种种借口搪塞,寻找自我安慰,不正说明我的心理素质较差吗在现实生活中,你、我、他往往都会因为自己能力有限、能力不如别人而办不成某一件事或达不到某一个目的,可有的人却做到了,所以他内心便产生了一种嫉妒他人才能的思想,因而表现出一种自欺欺人的心理。

所以,希望大家以《狐狸和葡萄》为戒,从主观上多找原因,不要找种种理由来寻求自我安慰,自欺欺人。

  其实,《狐狸和葡萄》仅仅是《伊索寓言》几百则故事中的一则而已。

其它的故事同样富含哲理,比如《农夫与蛇》告诉我们即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。

还有《龟兔赛跑》告诉我们奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

《伊索寓言》这本书中,一个个动人的小故事,宛如一盏盏明灯,为我成长的道路指明了方向。

它教会了我许多做人的道理,让我懂得了人的本性,使我学会了分辨善恶的能力。

“小故事,大道理”的光辉就从这本书中折射出来,让我们终身受益!

  《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,大多以动物生活为主要内容,作者通过描写动物之间的相互关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者与被压迫者之间不平等的关系,表现奴隶、平民反抗压迫的斗争经验和生活教训.该书因此被列宁称为"奴隶的语言"。

  《伊索寓言》批判了当奴者的专横、霸道和残暴,如《夜莺和鹰》《狐狸和公山羊》《狼和小羊》《狮子与野驴》《狮子和牡鹿》《狼和鹭鸶》等等。

伊索把贪婪、凶残的统治者和权贵们比拟为狮子、狼、狐狸、老鹰等动物界中的凶猛动物,用这些动物的凶恶本性来无情地抨击当权者的凶残本性,揭露他们的专横、暴力和虐害弱小。

在这其中,狮子、狼和狐狸的形象可以说最具代表性。

狮子代表着一位拥有绝对权力的统治者,在许多故事中,狮子都是以国王的身份或是动物界中的最强者出现,在《狮子的王道》中,狮子召集鸟兽开会,希望通过调停让他们和睦共处、融洽无间,这当然是不可能的,但却反映了众人对狮子的畏惧和他权力的至高无上。

  在《伊索寓言》中,多次出现狮子与驴打猎或让别人给他打猎的情景,但无一例外的都是狮子凭借自己的权力和强大抢走了别人的猎物。

如《狮子和野驴》中,捕猎前狮子和野驴商量好各自发挥所长共同打猎,但到分猎物的时候狮子却威胁野驴,独占了所有猎物。

  这样粗暴地欺凌弱小动物,实际影射了当时希腊统治者的残暴和对平民、奴隶的欺压。

而狐狸和狼则代表了权贵大臣的形象,狐狸狡猾,豺狼凶残,从两个方面深刻地刻画了当权者的丑恶嘴脸。

狐狸代表着一个弄臣的角色,在强大的狮子面前,他花言巧语获得狮子的信任,如在《狮子、狼、狐狸》中,尽管狼在狮子面前诽谤狐狸,但是狐狸凭着三寸不烂之舌,成功的让狮子相信他并且除掉了对他不利的狼。

在《狮子、狐狸的牡鹿》中,他又用甜言蜜语,三番五次去哄骗牡鹿成为狮子的盘中餐,呈现出卑躬屈膝的奴才相。

但在那些无权无势的小动物面前,他又表现出奸诈自私、贪得无厌的一面。

  在《狐狸和公山羊》中,狐狸掉入井中爬不上来,就哄骗山羊跳下来,踩着其肩膀爬出来后又弃山羊于不顾,自私自利。

  在《野兔和狐狸》中,野兔上当受骗成了狐狸的饭食,才发现“你所以号称智多星,无非是因为你诡计多端”,这正道出了狐狸的本性。

狼与狐狸的形象稍有不同。

他主要代表着凶残、专横的权贵形象。

在《狼和鹭鸶》里狼不仅不感谢鹭鸶帮他取出骨头,还威胁应该懂得满足,什么公平道义在那里都没有,只有强权。

在《狼和老太婆》中,狼竟相信老太婆哄孩子的话“再哭我马上把你扔给狼去吃”,眼巴巴地等了好长时间,让我们看了不禁哑然失笑。

  伊索在谴责社会上人压迫人的现象的同时,还对贫弱者的苦难处境寄予深深的同情,号召受欺负的人团结起来对恶人进行斗争。

有的寓言就是描写机智的弱者与凶顽的强者斗争的故事,如《狼和躺进神庙的小羊》中,小羊虽然弱小,但却能识破狼的奸计;《猫和鸡》中聪明的鸡一眼就看出了来看望他们的猫惺惺作态、居心不良,豪不领情赶走了他;比起前辈两个故事,《狗和狼》中的狗要更聪明一些,不仅识破敌人的伪善,保全了自己,还聪明地欺骗了敌人一把;还有《狗、公鸡和狐狸》是成功对付敌人最典型的故事,它告诉人们要团结一致,运用智慧就能战胜敌人。

看到弱者识破敌人的奸计、战胜恶人,读者真是特别过瘾。

还有的故事告诉我们应该怎样对待暂时落难的恶人,很有名的就是《农夫和蛇》的故事,它告诫人们不能怜惜像蛇一样的恶人,尽管你是出于好心帮助他们,但他们恶性难改,一但得势不但不会感恩,反而会恩将仇报。

  这些寓言是下层平民斗争的经验总结,同时也给被压迫者以巨大的鼓舞和有益的启迪。

《蚂蚁和鸽子》的互相帮助告诉我们“善行终获善报”的道理。

许多故事对我们现在的生活都还有深刻的启示,长期被后人所引用,如著名的《乌龟和野兔》《狐狸和葡萄》等。

值得注意的是当时普遍认同的社会道德观念,与我们现在的道德规范有些不同,社会上不只是统治者,在平民日常生活中也充斥着残忍、粗鄙、野蛮和冷酷无情的行为举止。

“怜悯他人”不是什么值得称道的品质,伊索世界奉行的基本信条是:

“人生在世独善其身,他人有难落井下石。

  

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