完整版古代汉语词类.docx
《完整版古代汉语词类.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《完整版古代汉语词类.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
完整版古代汉语词类
古汉语词类
一、名詞:
名詞主要是表示人、事物、時間或者地點名稱。
時地名稱有可分爲時間名詞和方位名詞。
時間名詞時表示時間概念,在句子中可用作
狀語。
如:
初,鄭武公娶於申。
(《左傳·隱公元年》)
朝聞道,夕死可矣。
(《論語·里仁》)
昔召康公命我先君太公曰:
"五侯九伯,女實征之,以夾輔周室。
"
方位名词表示地點、處所、方位等意義,可用作狀語。
如:
東至於海,西至於河,南至於穆陵,北至於無棣。
(《左傳·僖公四年》)
上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
(《荀子·勸學》)
從左右,皆肘之,使立於後。
(《左傳·成公二年》)
一般來說,名詞不受副詞修飾;專有名詞之前一般不加數詞,也很少加指示代詞;時
間名詞可以接受數詞、指示代詞修飾,而方位名詞則不能。
二、動詞
能願動詞又叫作助動詞,它經常用在主要動詞前起輔助作用。
但有時候能願動詞也可
以單獨作謂語。
古漢語中常見的能願動詞有"可、能、得、願、宜、敢、肯、欲、足"等。
例:
三歲貫女,莫我肯顧。
(《詩經·魏風·碩鼠》)
蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?
(《左傳·隱公元年》)
非曰能之,願學焉。
(《論語·先進》)
三、形容詞
1.表性質的形容詞如:
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
(《老子·第二章》)
仰之彌高,鑽之彌堅。
(《論語·子罕》)
清濁大小,短長疾徐,哀樂剛柔,遲速高下,出入周疏,以相濟也。
(《左傳·昭公二十
二年》)
棲波之鳥,水化之蟲,智吞愚,強捕小,號噪驚聒,紛牣其中。
(鮑照《登大雷岸與妹書》)
呼河伯婦來,視其好醜。
(《史記·滑稽列傳》)
2.表狀態的形容詞爲數最多,按其結構可分爲以下幾種:
1)單音節或多音節形容詞。
2)疊音形容詞--用疊字的方式組成的形容詞。
《詩經》中使用了大量的疊音形容詞,
使得語音節奏感極強。
如:
葛之覃兮,施於中谷,維葉萋萋。
(《詩經·周南·葛覃》)
桃之夭夭,其葉蓁蓁。
(《詩經·周南·桃夭》)
3)加词头或词尾構成的形容詞。
用作词头的主要是"有""其",例:
桃之夭夭,有蕡其实。
(《诗经·周南·桃夭》)
用作词尾的主要有"乎、如、若、爾、然"等,如:
四、數詞和量詞
3、分數的表示法
古代漢語表示分數的方法不很科學,說法多種多樣,沒有形成一致的表示法。
例如要
表示"某物的幾分之一"的意思,可以有這樣幾種說法:
(1)幾分某之一;
(2)幾分之
一;(3)幾某之一;(4)幾之一。
例:
冬至,日在斗二十一度四分度之一。
(《漢書·律曆志》)
故關中之地,於天下三分之一。
(《史記·貨殖列傳》)
大都不過參國之一,中五之一,小九之一。
(《左傳·隱公元年》)
4、概數的表示法
概數就是約數,它表示數目不確定。
其表示方法大致有三種類型。
(1)以兩個相鄰的數目連用,來表示數目的不定。
例如:
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩。
(《論語·先進》)
若當灸,不過一兩處,每處不過七八壯,病亦應除。
(《三國志·魏書·方技傳》)
(2)在數詞後加上表示約數的"可、許、所、餘"等,表示數目的不定。
如:
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
(魏學洢《核舟記》)。
普施行之,年九十餘,耳目聰明,齒牙完堅。
(《三國志·魏書·方技傳》)
(3)在數詞前加"將、且、數"等,表示數目的不定。
如:
北山愚公者,年且九十。
(《列子·湯問》)
堂高數仞,榱題數尺,我得志弗為也。
(《孟子·盡心下》)
今滕絕長補短,將五十里也。
(《孟子·滕文公上》)
(4)用表示約數的詞。
如:
問天子之年,對曰:
聞之始服衣若干尺矣。
(《禮記·曲禮》)
子來幾日矣?
(《孟子·離婁上》)
問鄉之良家其所牧養者幾何人矣。
(《管子·問》)
5、虛數的表示法
古漢語常以具體的數位表示虛數。
如"一"可以用來表示數量之少,例:
一簞食,一瓢飲......回也不改其樂。
(《論語·雍也》)
假令僕伏法受誅,若九牛亡一毛。
(司馬遷《報任安書》)
"三、九"可用來表示多數,例:
三過其門而不入。
(《孟子·滕文公上》)
繞樹三匝,何枝可依?
(曹操《短歌行》)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
(屈原《離騷》)
(二)量詞
量詞是表示事物以及動作行爲單位的詞,多由名詞或動詞演化而來。
包括事物量詞和動量詞兩類
古漢語中常見的物量詞如"鈞、仞、鍾、鎰、寸、尺、斗、石、兩、里、畝"等。
例:
吾力足以舉百鈞。
(《孟子·梁惠王上》)
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。
(《列子·湯問》)
古代漢語表示動作行爲的數量詞一般不用量詞,直接把數詞置於謂語動詞的前面。
如:
季文子三思而後行。
(《論語·公冶長》)
於是秦王不懌,爲一擊缶。
(《史記·廉頗藺相如列傳》)
有時表示動量也可以在數詞後加量詞。
例:
孔子遊於匡,宋人圍之數匝,而弦歌不輟。
(《莊子·秋水》)
讀書百遍,其義自見。
(《三國志·魏志·董遇傳》)
五、副詞
形容詞,表示程度、範圍、時間等意義。
副詞絕大部分是從動詞、形容詞、名詞、代詞等演化而來的。
由於副詞表示的意義比
動詞、形容詞、名詞等要虛一些,所以從動詞、形容詞、名詞等向副詞演化的過程是一種
虛化過程。
如:
"向",作動詞時有接近的意義,後面可以接表示時間的賓語。
例:
向晚意不適,驅車登古原。
(李商隱《登樂遊原》)
向夕長風起,寒雲沒西山。
(陶潛《歲暮和張常侍》)
當表示接近意義的動詞"向"出現在動詞或者形容詞等謂語前時,便虛化爲副詞,表示
將近的意思。
例:
清明前夜炊飯,雞向鳴下熟飯於甕中,以向滿爲限。
(賈思勰《齊民要術》)
又表示將要的意思,例:
木欣欣以向榮,泉水涓涓而始流。
(陶潛《歸去來兮辭》)
再如:
信,作爲形容詞,是言語真實的意思。
例:
子以爲我爲不信,我爲子先行,子隨我後,觀百獸之見我而敢不走乎?
(《戰國策》)
後來虛化爲副詞,是確實、的確的意思。
例:
大王信行臣之言。
(《戰國策·秦策》)
(一)程度副詞
程度副詞主要表示行爲動作、性質狀態、數量多少的程度,按照其所表達的意義可以
分爲三類:
1、表示程度之高、之深。
這一類的副詞主要有:
最、至、極、絕(表示最高度)∕大(十分、很)∕太(表示
超過一定限度)∕殊、特、尤(特別、非常)∕甚∕良
"最、至、極、絕"等幾個副詞可以表示最高度。
例:
老臣賤息舒祺,最少,不肖。
(《戰國策·趙策》)
秦女絕美,王可自取,而更爲太子取婦。
(《史記·伍子胥列傳》)
"大"表示程度深,可以翻譯爲"很、十分、大大地"等意思,例:
昔高帝初定天下,昆弟少,諸子弱,大封同姓。
(晁錯《削藩傳》)
“太”表示超過一定限度,即"過分"的意思。
例:
暮婚晨告別,無乃太匆匆。
(杜甫《新婚別》)
"殊、特、尤"可以理解爲"特別、非常"的意思。
例:
老臣今者殊不欲食。
(《戰國策·趙策》)
其西南諸峰,林壑尤美。
(歐陽修《醉翁亭記》)
"良"作爲副詞,在漢代主要與"久"連用,"良久"就是"很久"的意思。
例:
廣數自請行,天子以爲老,弗許,良久乃許之。
(《史記·李將軍列傳》)
六朝以後,良可以修是其他詞語,有"的確"的意思。
例:
清榮俊茂,良多趣味。
(酈道元《水經注》)
"甚"在六朝以前,既可以作狀語,又可以作謂語、主語,是一個形容詞。
例:
甚於婦人。
(《戰國策·趙策》)
苛政暴吏,甚於虎也。
(王充《論衡》)
六朝以後,"甚"在接近於口語的文獻中,才專作狀語。
例:
好讀書,不求甚解。
(陶潛《五柳先生傳》)
此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。
(蘇軾《留侯論》)
2、表示程度低或輕微
這一類的副詞主要有"少、略、微、稍、頗"等,他們都有"稍微、略微"的意思。
先秦
表示這類意義一般用"少",漢代以後才用"略、微、頗",唐宋以後"稍"才由表示"逐漸"意
義的時間副詞分化出程度副詞的用法。
例:
太后之色少解。
(《戰國策·趙策》)
戰少利,陳餘複請兵。
(《史記·項羽本紀》)
請略陳固陋。
(司馬遷《報任安書》)
"稍"起初多爲"逐漸"意思,爲情態副詞。
例:
項羽乃疑範增與漢有私,稍奪其權。
(《史記·項羽本紀》
蔽林間窺之,稍出近之,憖憖然,莫相知。
(柳宗元《黔之驢》)
後來才由"稍微"的意思。
例:
今將就試,宜稍溫習也。
(魏泰《東軒筆錄》)
余稍爲修葺,使不上漏。
(歸有光《項脊軒志》)
"頗"在古代有兩種意思:
一是程度高,略近於今天的"很、甚、相當地"等。
例:
多奇物,土著,頗與中國同俗。
(《漢書·張騫傳》)
一是程度低,爲"稍微、略微"等意思,例:
涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鼈,其尤深者觀蛟龍。
(王充《論衡》)
余雖不合於俗,亦頗以文墨自慰。
(柳宗元《愚溪詩序》)
3、表示程度在原有的基礎上加深、加重。
這類副詞一般用在形容詞或者表示心理活動的動詞前而起修飾作用。
有"更、加、
愈、益、彌、滋"等詞,意思相當於"更加、越"等。
例:
登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。
(《勸學》)
鄰國之民不加少,而寡人之民不加多,何也?
(《孟子·梁惠王上》)
(二)範圍副詞
範圍副詞用來表示動作行爲施加者的範圍、動作行爲所涉及的範圍或者事物的數量範
圍。
按照其意義可分爲兩類:
1、表示總括,包括無遺(全部)或很少例外
這一類副詞主要由"皆、盡、畢、悉、舉、咸、具、凡、都、共、率"等。
例:
失期,法皆斬。
(《史記·陳涉世家》)
其妻子問所與飲食者,則盡富貴也。
(《孟子·離婁下》)
群賢畢至,少長咸集。
(王羲之《蘭亭集序》)
使吏召諸民當償者,悉來合券。
(《戰國策·齊策》)
其人一一爲具言所聞。
(陶潛《桃花源記》)
"率"表示總括,意思相當於"大都、大致"。
例:
至於梁陳間,率不過嘲風月、弄花草而已。
(白居易《與元九書》)
率簡二十五字者,脫亦二十五字。
(《漢書·藝文志序》)
"凡"意義有二,一是用在整個句子前面表示規律性的歸納,意思是"凡是、大凡"。
例:
固凡同類者,舉相似也。
(《孟子·告子上》)
凡將立國,制度不可不察也。
(《商君書·壹言》)
二是用在數詞前面表示總括事物的數量或動作的數量,相當於"總共、共"例:
上計軒轅,下至於茲,爲十表,本紀十二,書八章,世家二十,列傳七十,凡百三十篇《報任安書
2、表示範圍小或有限制或有例外
這類副詞有"但、特、只、直、止、第、獨、徒、僅、唯、裁"等,都有"只有、僅僅
"等意思。
尤其是"但、特、只、直、止、第、獨、徒"等詞古音相近,意義也相近。
例:
不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水名濺濺。
(《木蘭辭》
死去原知萬事空,但悲不見九州同。
(陸遊《示兒》)
直不百步耳,是亦走也。
(《孟子·梁惠王上》)
君第重射,吾能令君勝。
(《史記·孫子吳起列傳》)
爾有母遺,繄我獨無。
(《左傳·隱公元年》)
"僅"在古漢語中有兩種意思,一言其多,意思是"接近、幾乎、差不多"。
例:
後居南海,僅四十年。
(李朝威《柳毅傳》)
二言其少,意思是"只、才、剛剛"等。
例:
狡兔有三窟,僅得免其死耳。
(《戰國策·齊策》)
(三)時間副詞
時間副詞用在動詞性的詞語前,表示情況出現和動作進行的時間。
按照其時態可以分
爲五類:
1、表示已然(行爲動作發生在過去的時間裏)
這一類副詞主要表示行爲動作發生在過去的時間裏,也就是我們平時所說的已然語
氣。
主要有"鄉、向、既、已、業、嘗、曾"等。
"鄉、向"主要表示過去較早的時間,即先前、從前。
例:
向吾見若眉睫之間,吾固以得汝矣。
(《莊子·庚桑楚》)
也可以表示過去較近的時間,即剛才。
例:
鄉也吾見於夫子而問知。
(《論語·顔淵》)
"既、已、業"等主要表示行爲動作已經完成,相當於已經。
往往表示兩事並列,前事
完結以後,又出現另一事實或情況。
例:
即克,公問其故。
(《左傳·莊公十年》)
良業爲取履,因長跪履之。
(《史記·留侯列傳》)
會天大雨,道不通,度已失期。
(《史記·陳涉世家》)
"嘗、曾"主要表示過去作過某事,先秦只用"嘗",例:
良嘗間從容步遊下邳杞上。
(《史記·留侯列傳》)
"曾"在先秦漢語中主要表示加強不相信的語氣,例:
誰謂河廣?
曾不容刀。
(《詩經·衛風·河廣》)
以君殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
(《列子·湯問》)
老臣病族,曾不能疾走。
(《戰國策·趙策》)
"曾"表示"曾經"主要出現在漢代以後,例:
孟嘗君曾待客夜食。
(《史記·孟嘗君列傳》)
梁王由是怨盎,曾使人刺盎。
(《史記·袁盎晁錯列傳》)
2、表示正然(行爲動作正在進行或正在實現)
這一類副詞主要表示行爲動作正在進行或正在實現,也就是我們平時所說的正然語
氣。
主要有"方、正、適、會"等。
"方"一般只用在動詞性的詞語前。
例:
如今人方爲刀俎,我爲魚肉,何辭爲?
(《史記·項羽本紀》)
蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。
(《戰國策·燕策》)
"適、會"可以用於動詞性詞語前,也可以用在主語前。
例:
此時魯仲連適遊趙。
(《戰國策·趙策》)
會痤病,魏惠王親往問病。
(《史記·商君列傳》)
"正"的用法語現代漢語一致。
例:
休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處。
(辛棄疾《摸魚兒》)
3、表示將然(行爲動作將要進行或將要實現)
這一類副詞主要表示行爲動作將要進行或將要實現,也就是我們平時所說的將然語
氣。
可以翻譯爲將要、快要、就要等意思,主要有"行、且、將、垂"等。
例:
其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
(《論語·述而》)
三人還射傷中貴人,殺其騎且盡。
(《史記·李將軍列傳》)
田園將蕪胡不歸?
(陶潛《歸去來兮辭》)
乘累捷之勢,擊垂亡之國,何患不克?
(《資治通鑒·肥水之戰》)
4、表示行爲動作持續時間的久暫
這一類副詞主要表示行爲動作持續時間的久暫、長短。
表示持續時間長的有"長、
久、永、素、常"等,有"平素、永遠"等意義;例:
李廣素愛人,士卒多爲用者。
(《史記·陳涉世家》)
鄴三老、廷掾,常歲暮賦斂百姓。
(《史記·滑稽列傳》)
吾亦欲東耳,安能鬱鬱久居於此乎?
(《漢書·韓信傳》)
出師未捷身先死,長使英雄淚滿巾。
(杜甫《蜀相》)
匪報也,永以爲好也。
(《詩經·衛風·木瓜》)
表示持續時間短的有"俄、暫、姑、尋、旋"等,有"不久、立即、暫且"等意義。
例:
俄見一門洞開,生降車而入。
(李公佐《南柯太守傳》
駕鶴上漢,參鸞騰天;暫遊萬里,少別千年。
(江淹《別賦》
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然歸往,未果,尋病終。
(陶潛《桃花源記》)
淄川王美人懷子而不乳,來召臣意。
臣意往,飲以莨蕩藥一撮,以酒飲之,旋乳。
(《史
記·扁鵲蒼公列傳》)
余姑翦滅此而朝食。
(《左傳·成公二年》)
5、表示行爲動作的開始與結尾
這一類副詞主要表示行爲動作開始與最末階段。
表示開始的主要有"始、甫"等,例:
其始播百穀。
(《詩經·豳風·七月》)
虹始見,萍始生。
(《淮南子·時則》
遙襟甫暢,逸興遄飛。
(王勃《滕王閣序》)
表示結尾的主要有"竟、卒、終"等,例:
陳涉雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦。
(《史記·陳涉世家》)
卒成帝業。
(《史記·李斯列傳》)
騰蛇乘霧,終爲土灰。
(曹操《步出夏門行·龜雖壽》)
6、表示頻率(行爲動作重復出現)
這一類副詞主要表示行爲動作的頻數或行爲動作重復出現。
表示頻數的主要有"數、
屢、累、亟、驟"等,意義相當於現在的"多次、屢次"。
例:
廣故數言欲亡,忿恚尉。
(《史記·陳涉世家》)
官兵加討,屢爲所敗。
(《舊唐書·黃巢傳》)
太祖累書呼,又敕郡縣發遣。
(《三國志·華佗傳》)
亟請于武公,公弗許。
(《左傳·隱公元年》)
宣子驟諫,公患之。
(《左傳·宣公二年》)
表示重復出現的主要有"重、複、又、再"等,例:
乃重修岳陽樓。
(范仲淹《岳陽樓記》)
種桃道士歸何處?
前度劉郎今又來。
(劉禹錫《再遊玄都觀》)
"複"多用於行爲動作再次進行。
例:
晉侯複假道于虞以伐虢。
(《左傳·僖公五年》)
"再"古代漢語中表示"第二次"的意思。
例:
一鼓作氣,再而衰,三而竭。
(《左傳·莊公十年》)
季文子三思而後行,子聞之,曰:
"再斯可矣。
"(《論語·公冶長》)
(四)情態副詞
表示動作行爲進行的方式、速度或者表示一定的情態、語氣。
根據情況可分爲三類:
1、表示行爲動作進行的方式
這一類副詞常見的有"俱、並"(表示幾個施動者一起做某市)、"間、微、竊"(表示
秘密的、暗中做某事)、"故"(表示故意做某事)、"固"(表示堅決做某事)。
例:
欲呼張良與俱去,曰:
"毋從俱死也。
"(《史記·項羽本紀》)
梁使三反,孟嘗君固辭不往也。
(《戰國策·齊策》)
2、表示行爲動作的速度
這類副詞主要有"趣、亟、疾、速、遽、遄"(表示快速)、"漸、浸、稍"(表示逐漸
進行)、"卒、猝、忽、溘、乍、暴、頓"(表示倉促、突兀)。
(按:
有的教材把這類副
詞看成時間副詞,也有的教材把"暫、旋"等副詞視爲情態副詞,表示動作行爲的速度。
)
例:
若不趣降漢,漢今虜若。
(《史記·項羽本紀》)
屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。
(蒲松齡《狼》)
人而無止,胡不遄死。
(《詩經·衛風·相鼠》)
3、表示一定的語氣(按:
有的教材將這類副詞稱作語氣副詞。
)
按照所表達的語氣可分爲五類:
A、表確認語氣
主要用於判斷句或表示說理的敍述句,表示確認語氣。
主要有"乃、即、必、定、
誠、信、果"等。
例:
乃歌夫"長鋏歸來"者也。
(《戰國策·齊策》)
梁父即楚將項燕。
(《史記·項羽本紀》)
挾太山以超北海,語人曰"我不能",是誠不能也。
(《孟子·梁惠王上》)
奪項王天下者,必沛公也。
(《史記·項羽本紀》)
B、表推測、商榷或議論語氣
主要有"其、蓋、殆"等,意思相當於"大概、恐怕"。
例:
"我之懷矣,自詒伊戚。
"其我之謂矣?
(《左傳·宣公二年》
屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。
(《史記·屈原賈生列傳》)
殆有甚矣。
(《孟子·梁惠王上》)
C、表示不相信的語氣
主要有"曾",多與"不"連用,表示不相信或出自意外或加強否定的疑問語氣。
例:
以君之力,曾不能損魁父之丘,其如太行、王屋何?
(《列子·湯問》)
D、表示祈使語氣
主要是"其",本來是表示委婉、測度語氣的詞,測度即含有不確定的成分,用於祈使
句,就帶有了希望、請求、勸勉的語氣。
例:
昭王之不復,君其問諸水濱。
(《左傳·僖公四年》)
吾子其無廢先王之功。
(《左傳·隱公三年》)
E、表示反詰語氣
這類副詞主要表示反問語氣,有"其、豈、庸、巨(詎)、寧"等詞,意義相當於"難
道、哪里、怎麽"。
例:
豈不穀是爲?
先君之好是繼。
(《左傳·僖公四年》)
若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?
(《左傳·隱公元年》)
王侯將相,寧有種乎?
(《史記·陳涉世家》)
吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?
(韓愈《師說》)
沛公不先破關中,公詎能入乎?
(《漢書·高帝紀》)
除以上所述的副詞之外,還有兩個副詞的用法比較特殊,我們稱之爲指示性的副詞。
他們是"相"和"見",都可以用在及物動詞前作狀語,並且其後不跟賓語。
下面簡單予以說
明:
相,本位相互之意,爲互指,其主語往往不是單一的,表示雙方施行同一動作行爲,
又同時受到對方的支配或影響。
後來由雙方的行爲變成其中一方發出行爲,另外一方只是
接受。
"相"指動作行爲的受事者,而不含施事者。
例:
今梁趙相攻,輕兵銳卒必竭於外。
(《史記·孫子吳起列傳》)
始吾與公爲刎頸交,今王與耳旦暮且死,而公擁兵數萬,不肯相救。
(《史記·張耳陳餘
列傳》)
時時爲安慰,久久莫相忘。
(《孔雀東南飛》)
便可白公姥,及時相遣歸。
(《孔雀東南飛》)
"見"原來爲助動詞,用於動詞前,表示主語是動作行爲的受事者,爲晉南北朝時又演
變爲副詞,用於及物動詞前,表示對他人所發動作的接受,有指代賓語的作用,可譯爲
"我"或"自己"。
例:
凡舉事,無爲親厚者所痛,而爲見仇者所快。
(朱浮《爲幽州牧與彭寵書》
家屬以余貧苦,遂見用於小邑。
(陶潛《歸去來兮辭序》
非獨見病,亦以病吾子。
(柳宗元《答韋中立論師道書》
故今具道所以,冀君實或見恕也。
(王安石《答司馬諫議書》)
附:
古代漢語常用副詞簡表
表示程度之高、之深最、至、極、絕∕大、太∕殊、特、尤∕甚∕良
表示程度低或輕微少、略、微、稍、頗
表示程度在原有的基礎上加深、加重更、加、愈、益、彌、滋範圍
表示總括,包括無遺(全部)或很少例外皆、盡、畢、悉、舉、咸、具、凡、都、共、率
表示範圍小或有限制或有例外但、特、只、直、止、第、獨、徒、僅、唯
時間副詞
1、表示已然(行爲動作發生在過去的時間裏)鄉、向、既、已、業、嘗、曾
2、表示正然(行爲動作正在進行或正在實現)方、正、適、會
3、表示將然(行爲動作將要進行或將要實現)行、且、將、垂
4、表示行爲動作持續時間的久暫長、久、永、素、常∕俄、暫、姑、尋、旋
5、表示行爲動作的開始與結尾始、甫∕竟、卒、終
6、表示頻率
(行爲動作重復出現)數、屢、累、亟、驟∕重、複、又、亦、再
情態副詞
1、表示行爲動作進行的方式俱、並∕間、微、竊∕故∕固
2、表示行爲動作的速度趣、亟、疾、速、遽、遄∕漸、浸、稍∕卒、猝、忽、溘、乍、暴、頓
3、表示一定的語氣
A、表示確認語氣乃、即、必、定、誠、信、果B、表示推測、商榷或議論語氣其、蓋、
殆C、表示不相信的語氣曾D、表示祈使語氣其E、表示反詰語氣其、豈、庸、巨、寧
否定副詞1、表示一般性的否定不、弗、未、莫、罔、亡(無)、無、微、非、匪、否
2、表示禁阻性的否定無、勿、毋、莫、休
指示代词
"厥、伊"也用於遠指。
例:
厥德不回以受方國。
(《詩經·大雅·大明》)
亦悔於厥心。
(《左傳·成公三十年》)
所謂伊人,在水一方。
(《詩經·秦風·蒹葭》)
我之懷矣,自詒伊阻。
(《詩經·邶風·雄雉》)
二、無定代詞
所爲無定代詞,是指該類代詞所指代的是不確指成分。
根據所指代的對象的不同,可
以分爲兩類:
肯定性的無定代詞和否定性的無定代詞。
1、肯定性的無定代詞
表示肯定性的無定代詞主要是"或",可以指人或物,意思是"有人、有的"。
例:
如或知爾,則何以哉?
(《論語·先進》)
宋人或得玉,獻諸子罕。
(《左傳·襄公十五年》)
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。
(司馬遷《報任安書》)
2、否定性的無定代詞
表示否定性的無定代詞主要是"莫、靡",可以指人或物,意思是"沒有人、沒有(事
物)"。
例:
天下之水,莫大於海。
(《莊子·秋水》)
過而能改,善莫大焉。
(《左傳·宣公二年》)
靡不有初,鮮克有終。
(《詩經·大雅·蕩》)
词类
1、人物个性:
耿、