浦东老地名.docx
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浦东老地名
三岔港：
黄浦江上第一渡
益仲德
三岔港渡口廷续的历史已有380余年。
据明万历年间的《嘉定县志》记载，还在三岔港渡口远未成陆之前，江东（现高桥）地区四周都是水，对外交通运输舟楫航行。
而明清时期，这里历来隶属于嘉定县和宝山县管辖，故人们无论办公事、私事，还是走亲访友，大多北渡黄浦去向宝山、嘉定县城。
明天启年间，里人呈准在庙港口（今炮台浜村外）设小浜口渡，因赵按立石渡口，故又名赵公渡。
对江为杨家嘴（今吴淞镇外泡台湾）。
清雍正十一年（1733年），因长江水的冲刷和黄浦江泥沙的淤积，高桥地区东坍西涨，小浜口渡原有设施部分向西南迁移至高桥镇外，成为界浜渡;一部分向西北迁移到草庵庙旁，成为张家浜渡，亦称草庵渡。
浦未，张家浜西沿黄浦江岸，建起了几座冰厂和一所渔业公司。
因渔船出海先需装上天然冰保鲜，以及捕捞归来还需卸货入库，故就地又建造了新码头。
张家浜渡于宣统元年（1909年）再迁至丁家浜扣的新码头。
渡口备有灯笼、蜡烛、雨伞、钉鞋（旧时的雨鞋），随时可出借给过渡旅客，如有路远而夜不成行者可食宿。
如此方便渡江过客，人们都称这里是名符其实的“便民渡“，对江渡口则是吴淞石码头。
1912年，新吗头一带因吹泥筑石埂，便民庵渡口最后向西迁移到三岔港，成为如今的三分岔港渡口。
1914年起，由上海市轮渡公司管理三岔港渡口，用机动木船上替代手摇舢板渡江，结束了几百年来人力划船摆渡的历史。
同年，港务局浚浦治港、挖江底、修筑码头。
机船摆渡两岸都直靠码头，彻底改变了过去的落后面貌。
渡费只收3分，后改为单向收费，来回仅为6分。
1959年拆木板码头，改筑石坡土堤，1979年改筑混凝土路面。
2001年又重新建造现代化的崭新三岔港渡口，从此，人称黄浦江上浦东第一渡的三岔渡口，展现出一派清新宽敞、车来人往的繁华景象。
赵县丞与养鸭曹家浜
益仲德
据《上海历史地图》展示，高桥地区在唐代还是孤悬在长江口和吴淞江间的一个岛屿。
到了明代初期，原为主流的吴淞江，反而变成了黄浦江原支流，地区和浦东大地从此联成一片，但隶属关系却始终归于老吴淞江之隔的嘉定县和宝山县。
清康熙十年（1672年），时任嘉定知县赵昕以江东（今高桥）地方详情，请归上海县就近管辖或设员巡防，但朝廷未准。
至乾隆二十四年（1760年）始设一员县丞（知县的副官）驻高桥分防，并在镇东义王弄东首设县丞署。
从此，高桥有了分县衙门。
在民间，广泛传颂着一位绪年间体察民情、为民办实事的好县丞。
尽管大家只知道他姓赵，不知其名号，但都有口皆碑，传颂着他的感人事迹和勤政功德。
有一年大伏天，赵县丞连续几天，冒着烈日酷暑，下乡巡看田间禾苗。
他来到高家浜和顾家圩之间的一条小路上，只见两边的水稻因土无水干裂。
而正在远处脚踏、手摇水车的农民，尽管满头大汗，竭尽全力不停地干，还是远水解不了近渴。
眼看一大片庄稼都将颗粒无收，赵县丞看在眼里，急在心里，忙找几个农家询问情况。
原来这里的田蝇块一遇到干旱季节，因东西向四五里，南北向三四里中没有一条河道，水要从东边的随塘蝇河南边的高家浜，一块田、一块田流淌到最西边和最北边。
老百姓要不知多少日日夜夜车水灌溉，才能排除边远稻田的旱情。
赵县丞了解这些情况后，就为当地农民多次陈情请命，最后宝山知县也同意他在高家浜、顾家圩之间（今为凌桥地区）开条新河的提议。
此河东通随塘河，西转接高家浜，从此大大减轻了百姓的劳动程度，提高了搞旱搞灾能力。
当地农民从此利用这条新开河，每家每户都养起鸭来，少的三五只，多的上百只，成为一顶重要的家庭副业。
由于当时居住的人家大多姓曹，故这条新开河人们称为曹家浜。
又因家家户户在这条浜里养鸭，并且都因养鸭肥蛋多而出了名，养鸭曹家浜也就名扬高桥。
抗英前哨炮台浜
益仲德沈润章
黄浦江与长江汇合处-吴淞口浦东的高桥，历来是东南国防的门户、上海咽喉，被誉为东海岸第一要塞，是兵家必争之地。
清顺治十七年（1660年），为了抵御外来侵略和倭寇骚扰，即在浦西杨家嘴口（今吴淞镇外炮台湾）建起一座西炮台。
至康熙五十七年（1718年），又在夹口对峙的浦东宝山嘴（今高桥炮台浜村朱家宅北百米处海塘外）新筑起一座东炮台。
这座东炮台是在西炮台同年重建时，作为辅助炮台建造的，隶属西炮台统领。
炮台周长52米、高5米，呈椭圆形，用砖石建。
计有炮位4座、营房间6间、兵房14间。
并立有高1.3米、宽61厘米、厚块20厘米石碑一座，边缘刻有龙纹图案，碑文至今仍清晰可见。
上书“康熙五十六年二月内奉旨令勘沿海口岸，议于宝山嘴建造炮台一座，营房12间”。
当年陈化成为保卫上海而与英国侵略军浴血奋战，即在此两地发生。
陈化成初为金门总兵，后任厦门提督。
1840年第一次雅片战争爆发后，上海沿海严防，任命他为江南提督，特调陈化成驻守上海。
清道光二十二年，农历五月初一（1842年6月16日），英舰队大举进犯上海，20余艘敌船压境而来，不断向陆上发炮进攻，并企图驶入黄浦江。
陈化成临危不惧，五月初八亲自驻守在西炮台督战，下令击，打得英军晕头转向，多艘敌船中弹。
英军兵伤数十人。
可惜驻守在东炮台的守将崔吉瑞隔岸观火，按兵不动。
结果英军派兵从小川沙登陆，使陈化成腹背受敌。
上海制军牛鉴，也望风而遁。
但陈化成毫无怯意，鼓励部下：
武臣为国，应死缰场!
此时英军炮弹如雨点般打来，整个炮台硝烟迷漫，火光冲天，一颗炮弹在陈身边爆炸，以致手臂受伤，但他仍振臂高呼：
人在阵地在，人亡阵地亡！
英军水陆交攻，守军官兵顽强奋战，死伤80余人。
陈身七处负伤，伏地喷血而死，时年七十有六。
十日后由嘉定士人收尸入城，停市累日，群众争相哭奠，焚香祭祀。
陈化成成为保卫上海而英勇献身的一代民族英雄！
晚清高桥诗人程上选有诗志其事：
故垒寒烟
五十年来事莫论，肖肖壁垒半犹存。
荒台夜闪青磷影，秋草寒凝碧血痕。
昔日寇氛惊历鬼，百年遗恨泣忠魂。
须知误国由权相，今古沉冤等复盆。
江东小镇三官桥
益仲德
高桥镇凌桥村有一个叫三官桥的小镇。
说起三官桥这个名称的来历，有的说是因为这里的一座桥由三个官建造；有的说是这里曾经出过三个官。
其实，三官桥的真实由来，要追溯至明末清初。
那时的高桥北部凌桥还是长江口和黄浦江汇合处的一处低地，由于长江出海堤不断吞沿。
明万历十年（1582年），远离高桥镇东北15华里的宝山，终于坍没在江中。
到了清熙八年（1669年），明代的老宝山城也被江潮吞没。
故旧有坍高桥、涨崇明之说。
与此同时，高桥地区西北部的黄浦江和吴淞口内，却日长夜长地聚积起大片滩涂，形成了时称西嘴（今仓房、三岔港村和龙叶、凌桥村的大部分）的一个沙圩，地形似鼠，俗称老鼠沙，正名江心沙。
刚开始这里都是芦苇、水草丛生的荒地。
约在清初，即有当地的望族圈占土地，也有逃荒的移民及无地的农民围田垦荒。
到了嘉庆年间，当时宝山县知事为了便于管理荒地，就将叶家角西一带分为一管，草庵庙南一带分为二管，凌桥天然一带分为三管；并在横贯三管中部的东、西炮台浜上架起一座木桥，取名为“三管桥”，之后改称为“三官桥”。
桥两旁依浜而建的自然村宅也以三官桥命名。
三官桥地处高桥镇和对江吴淞镇之间，是当时东西南北的主要通道。
待到清末民初，这里成为江东高桥镇以外一个著名的小集镇，不仅有肉庄、染坊、油酱店、烟纸店、豆腐作坊、缝纫衣铺、碾米厂等形成的一条对面长街，并且还曾在光绪年间办过义学，民国初年创建三官桥小学（初名愈愚小学）。
这是高桥地区的第二所义学和第二所最早的乡立完全小学。
同时，这里还曾设立三官桥警察所和邮件代收店。
可见当时的三官桥不是一般的乡村小镇。
解放后，由于近在咫尺的凌桥镇成为乡政府所在地而迅速崛起，各项建设蓬勃发展，使得往日远胜凌桥镇的三官桥日淅萧条，如今只剩村民住宅和几家小商店了。
鲜为人知的病房基
益仲德
商桥镇仓房村西南部，有块面临黄浦江的高地，名叫病基（今称平房基）。
这是一个陌生又很奇特的地名，虽是只有20余亩土地的地方，却有着一个鲜为人知的来历……
1840年鸦片战争以后，清政府被迫对外开放五口通商。
上海成了帝国主义列强争夺的黄金宝地和冒险家的乐园，往返的商旅、船只更是川流不息。
而当时南洋群岛及香港等地，经常流行瘟疫，外国人害怕疫病蔓延至上海，要求市工部局卫生处派医员查验，凡外国客货轮上的船员、客商中，若有病客或风尘疲乏者，特别是传染患者，不许进入黄浦江，登陆上海滩，而是全部送往吴淞口外的崇宝沙医院留养。
上海市工部局设立的崇宝沙医院，远在崇明岛和宝山县之间的长江口沙岛上。
这里孤悬海外，生活饮食条件都很差。
加上查验手续繁复，常有不死于病而死于验的传闻和犯疑，引起了不少往来船只和客商的警戒及恐惧。
于是上海商务总会总理严信厚等要求工部局撤除该院，并联合沪上绅商捐资，于1904年自行筹费创建中国防疫医院，院址就选在吴淞口内东北港嘴的高桥乡二十七图，也就是现在的仓房村平房基。
新造的防疫医院有办公房6间、辅助房5间和病房12间；另在三岔港建停柩所3间、墓地4亩3分。
同时，严信厚等安排中西医士主持院务，凡来自疫情地的商船进港，应经中西医分任查验，查实有病者才留院养。
1937年8月13日，日军侵略上海，战事爆发，日本飞机、军舰连续三天炮击吴淞镇、炮台湾和浦东一带平房。
中国防疫医院也被炸成一片废墟，仅留下房屋地基的焦土。
后来逃难至此的灾民，利用老房基，盖草棚，落户于此。
直至解放初期，已有7户农家在这里定居生活，人们都称这地方为“病房基”。
土地改革时改名为平房基，但当地老人仍习惯叫它为病房基。
现在的病房基不仅有村办的汽车修理厂、五金管件厂、电声仪器厂等村骨干企业，就连仓房村党支部、村委会都设在这块土地上，成了仓房村村民的活动中心。
凌桥镇的来历
益仲德
凌桥镇是浦东最北部的一个乡镇，镇上有座凌家木桥、镇因桥而得名。
凌家木桥早在清咸丰十一年（1861年）已建成。
清朝初期，凌桥镇的西北，还是一片江滩芦苇荡。
随着泥沙日积月累，逃荒的贫民和当地农民，开始围圩造田。
当时高桥镇北凌家宅有位凌姓人士，趁机在老生圩（今凌桥村）、新生圩（今新益村）一带广收圩田，然后分组给贫困或无地的佃户耕种，并在当地建起一座七间堂、三厢房的四合院，作为凌家仓房（今凌桥村仓房浜），以堆放、储存收租得来的稻谷和什粮。
从北凌家宅到凌家仓房，虽有一条乡村小道，但中间隔着一条穿心河，来往极不方便。
为了收租运粮能走捷径，凌姓人士在一条穿心河上，架起一座小木桥。
这样一来，不仅凌家收租方便，并且南来北往的行人和车辆也从中得益。
由于这座桥是凌家独资铺设的木桥，人们都称它为凌家木桥。
刚建成的凌家木桥，两边并无商铺和民家。
但因地处高桥北部中心，又处在当地的主要通道，在桥边歇脚、易货、买卖的人也日渐增多，一些有经营头脑的人先后在此开设起茶馆、肉庄、小猪行、杂货铺、剃头店和以柴油为动力的碾米厂，还有十几家商铺厂家，形成了一个较为热闹的乡村小集镇。
解放后，当地建立了凌桥乡人民政府，凌家木桥周围地域也开始简称为凌桥。
桥经多次改建，1969年拆除木桥，建成混凝土公路桥。
1983年为调整农田水利系统，拆桥平路，以前的凌桥则成为有名无桥了。
原先贯通南北的草高路，已拓宽为宽20余米设有四车道、左右有宽阔的人行道的新公路。
1999年9月30日，草高路更名江东路，直接连接浦东北路和浦东大道，成为浦东北部交通的主干道。
原先的凌桥小集镇，自成立凌桥乡政府后，就日趋发展繁荣，银行、邮电局、文化站、影剧院、网吧、歌舞厅一应俱全，中小学、幼儿园、卫生院、敬老院、农贸市场等配套设施十分完善，凌桥油脂厂、新益环保厂、新浦化工厂、凌桥自来水厂、凌桥建筑工地等著名企业围绕在镇四周。
另外，还建成了凌桥新村、锦福苑、怡静苑、东港丽静苑等新型居民住宅小区，人们的居住条件大为改善。
虽然凌桥镇已并入了高桥镇，但原凌桥集镇，但原凌桥镇仍是浦东最北部一个重要的中心
井亭边上宝莲庵
益仲德
从高桥镇胡家桥南堍沿着胡家弄一直向南，是一条由石条筑成的官路，直达三里外的古井亭和宝莲庵。
宝莲庵前岔路口，一条直通浦东的大镇高行；另一条向西南的岔道，直达黄浦江边的东沟镇，可摆渡至十六铺到上海县城。
该地有一个小庵和一口古井。
由于这官道上来来往往的行人、商贾日益增多，有的疲劳口渴，就在井亭旁喝口清泉，歇歇脚；有的怀上心事，签求吉利，就上庵堂点香梵烛，祈祷菩萨保佑平安。
于是这温室莲的香火，耐时鼎盛起来，并且名声也越传越远。
而井亭更因其泉水清凉滋润，防暑解渴，深受行客喜爱，竟把宝莲庵也叫做井亭庵。
关于宝莲庵和井亭，还有一个美丽的传说。
据传，宋元明时期，高桥、高南一带航运发达，寇多年入侵，船舶不敢往来。
后平息了倭患，正要恢复航运。
又在浦江下游发现“水妖”掀风作浪，吞没过往船只。
于是有杭洲云栖莲池大师之徒，奉师傅之命来沪解脱海险，保佑地方百姓安宁。
待到时，上海港口航官陈珩已带领兵勇，放射毒箭射死“水妖”（所谓水妖，原来是一条似鲸的莫名巨鱼）。
莲池大师之徒就在当时的上海县高昌乡二十二保（今高南乡解放村井亭宅）一带，诵经念咒，化缘求愿3个月之久，由当地保正、士绅等捐助，置田地8亩，建造起这座宝莲庵。
宝莲庵初建于明万历五年（1577）。
殿堂三棣进深，正殿供奉33观音之一的莲卧观音，前殿供奉释迦如来佛像。
另有两厢禅房及藏经楼等。
后经明末清初战乱，宝莲庵于清顺治十一年（1654年）被焚毁。
次年重建。
清同治元年（1862年），太平军失败，宝莲庵被诬隐藏小刀会女兵，复被纵火焚毁。
清同治四年（1865年），宝莲庵15代主持坤真女法师召居士乡坤等重建，并在庵前开凿水井一口。
据说凿井之时，有两位身材魁梧、健步如飞的僧人各挟两根方形石柱来庵随缘。
遂由乡保居士沈鹤全在井边加建石柱建立了一个方亭，从此成为井亭，供行人休息，渴饮，论谈。
“文革”中，所有经籍、匾碑、古迹均被毁灭。
一棣两厢房六庵堂，也由生产队借用。
直至1988落实党的宗教政策，以及本乡旅港居士顾益生多次捐献巨资，使宝莲庵恢复三棣四厢房，且增建楼厢，成为高桥地区至今少有的宗刹佛地。
鹞子张家宅
益仲德
高南的老地名，与近邻高桥、高东、凌桥等乡镇相比，更具地方特色，也有更多传奇色彩。
最似天方夜谭的鹞子张家宅竟成了原高南乡政府的所在地。
事情还得从500多年前的明代说起。
据传，在明成化、弘治年间（1465—1506），有一年秋天，南通一位张姓的农家青年，乘着秋高气爽的时节，高擎着一只用绢帛封制的硕大铁鹞，和同伴们在田野上竞放起来。
想不到人被鹞子尾巴缠住拖上半空，正当人们设法解救之时，突然一阵强劲的西北风把鹞线扯断，断了线的风筝带着人，顿时直上云宵，飞向波涛滚滚的长江上空，越过江阴、常熟、太仓等地，渐渐飘落到当时的嘉定县江东界浜以南、3里外的荒草地上。
大难不死的张青年，以为这是天意，要他远离家乡，远离父母，另找安身之地。
他就在此飘落地草地上，搭建起茅屋，定居下来，并且垦种田，尔后成家立业，繁衍子孙……
鹞子飞来落户的张姓青年,经过几代人的辛勤耕作,开始日渐发达起来,他们沿着新开的河道,逐渐自西向东先后建造了四五幢五间堂、两厢房的四合院，房间左右都可贯通，前后可封闭。
院前是宽阔的刷布场，场前则是沿河的通衢大道。
后来在上海经营象牙店致富的张焕尧，又在一排排四合院后，北虬江前新筑了一座更宽大精致的家宅（解放后成为高南乡政府的所在地）。
这里已逐渐形成东西长200米，南北深约60米的农民住宅区，住户总数达100多户。
由于都是南通飞来的张氏青年后裔，这个宅村就叫张家宅。
知其来历的人则称它为鹞子张家宅。
清光绪年间著名的南通实业家张謇在编修族谱时，不忘祖上曾有一位随鹞子放飞的先祖，竟不遗余力的来江东寻找，最后派人专程到张家宅认祖归宗。
民国初期，张家宅的张焕尧、张如松以自家客堂开办了私立振新小学，设1—6年级，采取了复班式教学，学生最多时达80余名，在高南一带产生过较大影响。
解放后，这里成全乡的政治、经济、文化中心。
1993年，浦东新区成立不久，张家宅因高南乡工业区征地，这里的居民逐步开始动迁至高南新村和富特新村等新宅区。
至2006年，原先的鹞子张家宅，仅剩下一座正要拆迁的、也是原张焕尧老宅基础上翻造重建的原高南乡政府大楼。
东黄家码头与西黄家码头
益仲德
高桥老界浜（今高桥港）流经高南、高东、杨园三乡一镇。
西通黄浦东通海，是浦东北部的水上交通大动脉。
自元代高桥人张瑄开辟海上漕运以来，从事水上货运的船民世代相传，蔚然成风。
随着高桥镇的繁荣，自镇西胡家桥至黄浦江口，约3里长的界浜两岸，先后建起大小码头近10处。
其中最早成为客货两用码头的，是西黄家码头和东黄家码头。
清道光年间，高桥镇南人王茂茂和杨宏亭等沙船户，经常驾船从界浜口装载冰厂的冰块去上海，或出吴淞口下浙江，并从浙江载返黄鱼，有时也装运棉布、粮食去北方。
众船户就以王、杨为首，在老黄浦与界浜汇合处马家沟西面，共同修筑起船矶，每年农历冬至前返行停靠于此，直到翌年清明后再行出航。
从此船矶称为船埠头。
1862年太平军兵进浦东时，高桥曾有９０多号沙船户连船跟人，参加了太平军，在激战中有很多人牺牲了，高桥沙船也就所剩无几。
直至清宣统二年（1910年）经黄连生等人倡议，集资将原船矶修建成航船码头，行驶风帆船，往返淞沪与高桥之间，运货搭客，从此更便倢了客货往来，遂被称作黄家码头。
第二年又有新高升小火轮船，以黄家码头为起点，开始试航于淞沪与上海之间。
1914年，高桥商贾孙尔枚设立同兴和轮船公司，置“同兴”“福兴”两轮于黄家码头往返高桥至上海。
当时，黄家码头是高桥至吴淞，高桥至上海的中转站，高桥的松饼、粮食、黄豆、棉花等农副产品，上海的洋布、洋油、洋火、洋钉等西洋杂货，以及江浙一带的土产、水产，均从这里由轮船集运中转浦东、浦南、吴淞、崇明各地，顾成为当时唯一鼎兴的客运兼货运港口。
由于航运发达，商旅云集，原有的黄家码头不敷应用，就在骊家沟（今胡家宅）东面另设埠，专供风帆船、木船应用。
因此船埠在东遂称东码头，后又称东黄家码头，原先的黄家码头则称作西黄家码头。
未经多久，由于港水淤浅，航道阴塞，另有海上闻人杜月笙任董事长的上海市轮渡公司，在界浜与黄浦江的入口处北面天灯口，建造新的轮船码头。
这使东、西黄家两码头寿终正寝，闲置而作废。
如今这里已成为碧波荡漾的高桥港景观河道，两岸也成为风景秀丽的绿化地带。
高东有条蔑竹街
益仲德
在清朝末年（1911年）上海南市小南门有条改筑的街路，定名蔑竹路，又称蔑竹街。
它以街面对称，产销各色各类竹器制品而名扬申城。
无独有偶，高东陈家墩村西部，也有一条门对门、户对户，产销各色各样竹器制品的蔑竹街。
它形成的历史，比小南门的蔑竹街要早将近200年。
那是在清朝雍正年间，世居在这里的张、黄、扬户都有一套编织竹器的手艺。
他们农忙务忙，农闲则做些家用竹器上街、串村兜售。
为了有个固定的联系销售处，三家就在居住的宅就以蔑竹街为名，该街以产销竹器著称，一代代相传下去，蔑竹街不仅誉满高桥，也名扬浦东、浦西。
民国时期，蔑竹街几经延伸扩展，占地有15000余平方米，建筑面积达8860平方米，合计54户、194人。
编制竹器的工匠更是日益增多，几乎家家都有竹编艺人。
品种除了篮、筐、蒸笼、扁担、畚箕、团箕外，还有竹筛、竹篓、竹椅、竹榻、竹萝，以及帘子、竹笠、竹笆、竹箱、竹簖，等等。
真可说是琳琅满目，各物俱全。
凡是想得到的和能用竹蔑编制的，这里都能看到或者定做。
由于编织历史悠久，能工巧匠众多，制作的竹器无论是生活用品，还是农用器具，都式样美观、质地坚固，深受广大群众的欢迎和行家里手的好评。
世代相传的高东蔑竹街竹器，200多年来都是自产自销，各展所长。
并大多通过上镇下乡，穿街走村，进行推销或上门交易。
新中国成立后的1966年，有10余位竹匠首先组织起来，经川沙县手工业局批准，成立了陈家墩大队竹器生产组，除了为工农业生产编制竹器外，还和南市蔑竹街等专业商店挂钩，提供大批家用竹器。
直到1998年因外高桥保税区建设需要，蔑竹街随着陈家墩村全部动迁而撤。
原蔑竹街旧址现是耸立在杨高北路旁的外高桥保税区五号大门外。
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