精品部编人教版中考语文 文化常识含答案.docx
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精品部编人教版中考语文文化常识含答案
【精品】部编人教版中考语文文化常识含答案
一、中考语文专项练习：
文化常识
1．下列文学文化常识说法正确的一项是（ ）
A. 唐代是诗歌发展的巅峰时期，代表诗人有李白、杜甫、陆游等。
B. “谦辞”常用于人们日常交际和书信中，表示谦虚的言辞，如“过奖、不敢当”等。
C. 《故乡》《孔乙己》刻画了闰土和孔乙己四体不勤、麻木潦倒的形象。
D. 《皇帝的新装》《白雪公主》是丹麦著名作家列夫·托尔斯泰的作品。
【答案】B
【解析】【分析】A．唐代是诗歌发展的巅峰时期，代表诗人是李白、杜甫和白居易，“陆游”宋朝人。
B．正确。
C．《故乡》中刻画的闰土不是“四体不勤、麻木潦倒”的形象。
D．《皇帝的新装》是丹麦著名作家安徒生的作品，《白雪公主》是德国童话作家格林兄弟的作品。
两篇童话都不是列夫·托尔斯泰的作品。
据此，答案为B。
故答案为：
B
【点评】本题考查的是对文学文化常识的掌握情况。
在识记的基础上，对个选项进行分析判断。
2．下列文学常识、文化常识表述错误的一项是（ ）
A. 农历九月初九，称为“重九”。
民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。
重阳习俗有登高、赏菊、饮酒、佩茱萸。
诗歌有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。
B. 《马说》《小石潭记》《岳阳楼记》《记承天寺夜游》这些我们学过的课文都是我国古代名篇，也都出自“唐宋八大家”之手。
C. 谈吐可显儒雅之风。
问候别人的母亲时，可以用“令堂近来身体可好”；写了文章，想请别人指点一二时，可以用“请不吝赐教”。
D. 泰戈尔，印度诗人，著有诗集《飞鸟集》《园丁集》等，雨果，法国作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
【答案】B
【解析】【分析】B项，有误，《岳阳楼记》的作者是范仲淹，他不是唐宋八大家之一。
故选B。
故答案为：
B。
【点评】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等。
重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。
平时注意积累，理出线索，形成体系。
3．下列不属于豪放派词人的是（ ）
A. 张孝祥
B. 辛弃疾
C. 苏轼
D. 柳永
【答案】D
【解析】【分析】柳永，原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。
故选D。
故答案为：
D。
【点评】 本题考查文学常识。
文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品、文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。
4．下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人，其代表作分别有《繁星》《吉檀迦利》《自由颂》。
B. 《范进中举》《变色龙》都运用了讽刺笔法，揭露虚伪，鞭挞丑恶。
C. “深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。
D. 古诗文中，伛偻、垂髫代指老人，提携、黄发代指小孩，烽火、干戈代指战争。
【答案】D
【解析】【分析】D.有误。
伛偻、黄发代指老人，提携、垂髫代指小孩。
故答案为：
D
【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：
作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
5．下列有关表述有误的一项是（ ）
A. “四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》。
B. “高山流水遇知音，阳春白雪传雅趣”“看似点横撇捺，实则恢弘豁达”“万代文章尊李杜，千秋翰墨秉苏黄”，这三幅对联分别适宜赠送音乐家、书法家、文学家。
C. 《小石潭记》《屈原》《海燕》《白杨礼赞》的作者分别是柳宗元、郭沫若、高尔基、茅盾。
D. 红孩儿、小福子、奥斯特洛夫斯基、孔乙己分别是《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》中的人物。
【答案】D
【解析】【分析】本题考查文化常识的掌握情况。
ABC正确。
D项中奥斯特洛夫斯基是《钢铁是怎样炼成的》的作者。
故答案为：
D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。
6．下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是（ ）
A. 现代汉语中很多成语出自古代典籍，如“三十而立”出自《孟子》，“一鼓作气”出自《左传》。
B. “上乃使使持节诏将军”“持节云中，何日遣冯唐”中的“节”是符节。
符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。
C. “世先生同在桑梓”中的“桑梓”意为家乡。
古时住宅旁常栽种桑树、梓树，后用桑梓代指家乡。
D. “表”作为古代的一种文体，用于臣下向帝王陈情言事，言辞往往恭敬、恳切。
如诸葛亮的《出师表》。
【答案】A
【解析】【分析】本题考查文学文化常识的掌握情况。
“三十而立”出自《论语》
故答案为：
A
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。
7．下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《诫子书》《爱莲说》《陋室铭》《岳阳楼记》《送东阳马生序》《出师表》中的“书”“说”“铭”“记”“序”“表”都是古代的文体。
B. 二十四节气中，立春之后是雨水，小满之后是芒种，处暑之后是立秋，冬至之后是小雪。
C. 我国古代对于不同的朋友关系有不同的称谓，如：
辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情谊契合，亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”
D. 江南三大名楼是指江西南昌的滕王阁（因王勃的《滕王阁序》而闻名）、湖北武汉的黄鹤楼（因崔颢的《黄鹤楼》而闻名）、湖南岳阳的岳阳楼（因范仲淹的《岳阳楼记》而闻名）。
【答案】B
【解析】【分析】ACD表述正确。
B春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年来六廿一，下半年是八廿三。
由此可知， “立秋之后是处暑， 大雪之后是冬至”。
故答案为：
B
【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。
8．下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（ ）
A. 在科举考试中，殿试为国家级考试，由皇帝主考，录取分三甲，其中，一甲三名，赐“进士及第”，第一名叫状元或鼎元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
B. 《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，孔子曾评价“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪’”。
C. 曹操是“老骥伏枥，志在千里”的进取者，也是“一门父子三词客，千古文章八大家”中的好父亲。
D. “史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅先生对西汉史学家司马迁纪传体通史《史记》的高度评价。
【答案】C
【解析】【分析】ABD表述正确。
C“一门父子三词客，千古文章八大家”中的好父亲是苏洵，不是曹操。
故答案为：
C
【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。
9．下列说法正确的一项是（ ）
A. 通常情况下，一篇说明文只能用一种说明顺序。
B. “唐宋八大家”中，唐代有两位，他们是韩愈、杜牧。
C. “岩石在最初形成的时候，像书页一样平卧着。
”该句的主干是：
书页平卧。
D. “诗经六义”中的“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼。
【答案】D
【解析】【分析】A项，说明文常见的说明顺序有三种：
时间、空间和逻辑。
有时候会综合运用以上三种说明顺序。
B项，唐宋八大家里面有两位是唐代的，他们是韩愈和柳宗元。
C项，该句的主干是：
岩石平卧。
故选D。
故答案为：
D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
10．下列表述不正确的一项是（ ）
A. 《左传》是一部记载春秋战国时期各诸侯国主要历史人物活动的编年体史书。
B. 泰戈尔，印度诗人，著有诗集《吉檀迦利》等。
雨果法国作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
C. 我们常以桑梓指代故乡，婵娟指代月亮。
称山的北面和江河的南面为阴，山的南面和江河的北面为阳。
D. 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义，宣扬豪侠仗义、除暴安良英雄壮举的传记。
【答案】D
【解析】【分析】D“传记”错。
《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。
小说鲜明地表现了官逼民反的主题。
故答案为：
D
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
11．阅读材料，回答问题
【材料一】河畔婉转的雎鸠、白露时节的蒹葭；菊东篱的悠然，带月荷锄的自在；石壕村中的夜啼、“安得广厦千万间”的呼声……时间的长河，奔涌不息，五千年的文化，渊源流长。
【材料二】国学经典是民族文化的瑰宝，在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。
穿越时空，国学将千年积淀的智慧生存法则呈现给世人。
国学要真正发挥作用，只有活学活用，把理论与客观实际紧密联系，才能智慧的解决生活和学习中遇到的各种困惑。
（1）【整合材料探国学】阅读以上两则材料，你获取了哪些信息？
（2）【陶冶情操用国学】孝敬父母，尊师重道，是中华民族的传统美德。
从古至今，这样的典范不胜枚举。
请你分别举出一例。
（3）【孔子之道亮国学】孔子作为“至圣”，孟子作为“亚圣”，他们对后世影响深远。
请根据自己有的知识，写出与它们有关的成语和故事各一个。
（4）【合作共赢悟国学】古有“四海之内皆兄弟”，今有“龟兔双赢理论”；远有“丝绸之路”，近有“一带一路”。
请结合自身实际谈谈“合作共赢”的感悟。
【答案】
（1）①中华文化灿烂辉煌；②国学智慧可以指导我们的现实生活。
（2）孝敬父母示例：
黄香温席、卧冰求鲤等；尊师重道示例：
程门立雪、颜回尊师等。
（3）“温故知新、孟母三迁、见贤思齐、韦编三绝、舍生取义、孟母断机”等。
（4）略
【解析】【分析】
（1）这是一道压缩语段的题目，压缩语段有拟写新闻标题（或一句话新闻）、提取关键词、概话并评价材料的内容、下定义等几种类型。
概括材料的内容要区分材料的文体特征，注意有新闻类、叙述类、说明类、议论类和寓言类，新闻类注意提取新闻的要素时间、地点、事件、原因、结果，然后根据材料的性质确定重点，重点注意新闻中的导语；叙述类注意事件的过程；说明类注意提取物件的组成、作用，议论类注意提取论点，语言类注意虚构的内容对应的生活中的真实现象。
（2）注意突出题干的要求“孝敬父母，尊师重道”。
（3）注意与“孔子”和“孟子”相关的内容。
（4）注意谈论的重点“合作共赢”。
12．古代行为礼仪中，不全属于表示敬意的一组是（ ）
A. 避讳 避席
B. 顿首 下拜
C. 拱手 作揖
D. 拂塵尾 轼车
【答案】D
【解析】【分析】D塵尾，是一种于手柄前端附上兽毛（如马尾、麈尾）或丝状麻布的工具或器物，一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用。
不是表示敬意的。
故答案为：
D
【点评】本题考查的是文化常识的辨析能力。
考生要注意平时对课内文章和注释内容的识记和积累。
13．下面这段邀请词中的画线部分，不是谦辞的一项是（ ）
值此新春佳节，愚兄特在寒舍略备薄酒，诚邀贤弟把酒畅聊，共叙情谊。
明晚六时，恭候光临。
A. 愚兄 B. 寒舍 C. 薄酒 D. 贤弟
【答案】D
【解析】【分析】ABC都是谦称，D.属于敬辞，贤弟：
敬称自己或别人的弟弟。
故答案为：
D。
【点评】本题考查辨析词义的能力，题目要求从谦敬方面进行辨析，谦语：
表示谦虚或谦恭的言辞；敬语：
敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。
平时学习时要对这两种词语进行积累。
14．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）
A. 表，是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，如《出师表》；铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，如《陋室铭》。
B. 《文山先生文集》《宋学士文集》《柳河东集》《范文正公集》分别是文天祥、宋濂、柳宗元和范仲淹的文集，其命名方式各不相同。
C. 科举制度时代，每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”，由秀才去应试；乡试中举，第一名称“会元”，第二名至第十名称“亚元”。
D. 山的北面和江河的南面叫作阴，如江阴市因地处长江以南而得名；山的南面和江河的北面叫作阳，如东阳市因地处东阳江以北而得名。
【答案】C
【解析】【分析】正式科举分“乡试”、“会试”、“殿试”三级。
乡试三年在省城举行一次，称“大比”。
取中者称“举人”，其第一名称为“解元”，第二名称为“亚元”。
会试则在乡试后的第二年春天礼部举行，取中者称“贡士”，第一名称“会元”，殿试则由皇帝亲自主持，只有贡士才有资格参加，分“三甲”录取，一甲三名赐进士及第，第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，会称“三状甲”。
C项，“会元”改为“解元”。
故选C。
故答案为：
C
【点评】题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力，要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的审读，认真的判断。
15．下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 古人的名和字往往有意义上的联系，如屈原，名平，字原，“原”即宽阔平坦之意。
B. “吾孰与徐公美”中的“公”和“先帝不以臣卑鄙”中的“臣”都是古代对人的尊称。
C. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，风、雅、颂、赋、比、兴合称《诗经》的“六义”。
D. 法国作家莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，侧重摹写人情世态，被誉为短篇小说巨匠。
【答案】B
【解析】【分析】ACD表述正确。
B.表述有误，“臣”不是古代对人的尊称，这是封建社会官吏对君主的自称。
故答案为：
B。
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
16．酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，更是一种文化象征。
让我们一起走进“酒香千古一一中国酒文化探究”专题实活动中去吧！
（1）【书法中的“酒”】书法是中国的一种传统艺术。
下面是“酒”字的几个书法字体，分别代表的是甲骨文、篆书、隶书。
请你用一句话来表达自己看到以下书法字体的感受。
（2）【文学中的“酒”】如果你读读诗词歌赋、小说传记等文学作品，一定会为其中所散发的醇厚酒香而陶醉。
请你写出与“酒”有关的一句诗文名句和一个故事（名称或梗概），与大家分享。
）
（3）【生活中的“酒”】醇香的酒令人陶醉，但现实生活中，酒也可能坏事。
奶奶生日那天，亲朋欢聚，举杯畅饮。
宴会结束后，喝了酒的叔叔准备开车回家。
请你说几句话劝阻他。
【答案】
（1）我从“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。
或我从“酒”字典雅的字体造型里仿佛倾听到了远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。
（2）诗文名句：
明月几时有，把酒问青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；
故事：
杯酒释兵权；醉打蒋门神
（3）叔叔，酒驾不安全，也是违法行为，我帮你叫辆的士，好吗？
【解析】【分析】
（1）本题考查对古代文化的理解。
酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。
酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。
自从酒出现之后，作为一种物质文化，酒的形态多种多样，其发展历程与经济发展史同步，而酒又不仅仅是一种食物，它还具有精神文化价值。
可以从“酒”汉字书法的线条表现力的角度，从字体的形态寓意角度，从书法字体的演变等角度来谈感受。
答案不唯一，符合题意即可。
（2）本题考查学生的日常积累。
作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。
从积累的诗文名句中选择与“酒”有关的名句和故事作答。
写故事时要概述故事内容或列举故事名称。
答案不唯一。
（3）本题考查语言表达题，首先要有称谓；其次交代“酒后不能开车”的原因或理由；第三要注意说话的对象，语言要符合说话者的身份；最后语气要委婉，不可生硬强迫。
做到文明礼貌，语言简明、连贯、得体。
答案不唯一，符合要求即可。
故答案为：
（1）我从“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。
或我从“酒”字典雅的字体造型里仿佛倾听到了远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。
（2）诗文名句：
明月几时有，把酒问青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；故事：
杯酒释兵权；醉打蒋门神
（3）叔叔，酒驾不安全，也是违法行为，我帮你叫辆的士，好吗？
【点评】
（1）酒是人类生活中的主要饮料之一。
中国制酒历史源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。
黄酒是世界上最古老的酒类之一，约在三千多年前，商周时代，中国人独创酒曲复式发酵法，开始大量酿制黄酒。
约一千年前的宋代，中国人发明了蒸馏法，从此，白酒成为中国人饮用的主要酒类。
甲骨文、篆书、隶书的“酒”字，都表示是一个象形字，左边是水，右边的“酉”字代表盛酒的容器。
从书法中的“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。
（2）酒渗透于整个中华五千年的文明史中，从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。
在这个意义上讲，饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。
相关诗句很多，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停；五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁；陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑——唐·李白《将进酒·君不见》；借问酒家何处有——唐·杜牧《清明》；中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》。
自古文人墨客、迁客骚人，多半好酒，演绎千古传奇。
王羲之醉酒《兰亭序》名世，张旭酒后狂草惊人；李白斗酒诗百篇，陶渊明的菊花和酒。
（3）劝说时要注意以下几点：
称呼恰当，理由充分，语言要通顺明白，要动之以情晓之以理，以商量的口吻，语气柔和委婉而不生硬，说清楚饮酒开车的危害，从安全和守法的角度劝说，不能偏离“酒后不能开车”这一劝说主题。
17．班级开展“读名著，品经典”的主题班会，你也参与其中。
（1）【观点论述】改编经典的现象十分普遍：
《西游记》被“大话”，《三国演义》被“水煮”，内涵丰富的“文学大餐”变成“速食快餐”。
然而，阅读这种改编的名著在不少青少年中成了一种时尚，他们说：
“那种很正经的文学名著，文字太多，我们没时间也没兴趣读。
而这种书有图画，又搞笑，要有意思得多。
”对此，你怎么看？
说说理由。
要求：
观点明确，言之成理，并有明确的结论。
（2）【故事链接】下图与初中教材某一课的内容有关，简要复述这个故事，120字以内。
（3）【拟写对联】我国经典故事中，有不少我们耳熟能详的人物。
请根据上联，拟写出下联。
上联：
悟空威震三界显神武
下联：
________
【答案】
（1）我认为，经典还是原汁原味的好。
经典之所以是经典，是因为它是传统文化的精华。
它的风韵往往尽在骨肉之中，没有肉的骨架，只是一具骷髅。
为了迎合某些人的胃口进行的快餐式改编，使得原书的风韵已经荡然无存，呈现出来的只是改编者干瘪的文字。
所以，读经典还是应返回原著。
（2）有一位叫愚公的老人，年近九十岁了。
苦于大山的阻塞，于是他召集全家人商量将山移走。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公，说只靠愚公的力量不可能将山移走。
愚公有理有据地反驳了他，并坚定不移地移山，最终感动了天帝，天帝就命大力神夸娥氏的两个儿子移走了两座大山。
（3）关羽名扬四海立威风
【解析】【分析】
（1）本题考查针对材料发表见解。
学生能否抓住文字中的关键点，并能用准确的语言表达出来。
所以，这类题的重点是训练学生理解语言文字把握关键点的能力，难点是组织准确有序的语言再表达。
本题属于开放性试题，文学名著改编成影视作品符合了人们浅层次视觉化的审美需要，在一定程度上也扩大了文学名著的影响，加快了文学名著的普及，但名著改编中也存在着很多问题，其中恶搞名著、任意篡改名著的现象屡见不鲜，使得原书的风韵已经荡然无存，呈现出来的只是改编者干瘪的文字。
所以，读经典还是应返回原著。
（2）本题考查图文转换。
首先根据对《愚公移山》的阅读积累，概括故事梗概。
愚公移山：
愚公门前有太行和王屋两座大山，愚公要移走大山遭到智叟的嘲笑，愚公说“子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷尽也！
”总有一天会把山搬走的。
最终感动了天神，搬走了大山。
（3）本题考查拟写补写对联。
要考查对偶的修辞方法及应用。
首先，明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子，相同位置的词语的词性和词语结构必须相同，下句在意思上要与上句有一定的联系。
上联：
悟空威震三界显神武，根据三国战将关羽过五关斩六将、千里走单骑的故事对出下联：
关羽名扬四海立威风。
故答案为：
（1）我认为，经典还是原汁原味的好。
经典之所以是经典，是因为它是传统文化的精华。
它的风韵往往尽在骨肉之中，没有肉的骨架，只是一具骷髅。
为了迎合某些人的胃口进行的快餐式改编，使得原书的风韵已经荡然无存，呈现出来的只是改编者干瘪的文字。
所以，读经典还是应返回原著。
（2）有一位叫愚公的老人，年近九十岁了。
苦于大山的阻塞，于是他召集全家人商量将山移走。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公，说只靠愚公的力量不可能将山移走。
愚公有理有据地反驳了他，并坚定不移地移山，最终感动了天帝，天帝就命大力神夸娥氏的两个儿子移走了两座大山。
（3）关羽名扬四海立威风
【点评】
（1）本题考查针对材料发表见解。
答题时应注意，考查学生的情感体验或理性思考，需结合材料提取主要内容信息，结合实际情况，说出自己的办法和建议，内容观点明确，言之有据，言之成理，要点须全面，陈述有条理。
（2）本题考查图文转换。
答题时应注意，考查了人物形象和故事情节的积累．考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。
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