《故都的秋》《道士塔》《珍珠与泪珠》教案及练习.docx
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《故都的秋》《道士塔》《珍珠与泪珠》教案及练习
《故都的秋》《道士塔》《珍珠与泪珠》教案及练习
《故都的秋》《道士塔》《珍珠与泪珠》
（一）《故都的秋》
1.作者、背景及题意：
本文是郁达夫1934年写的一篇著名的散文。
当时，作者从上海移居杭州，退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，文章的思想感情多较为低沉。
虽然如此，作者所写的文章常常能做到疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合。
本文就是一篇代表。
“故都”二字表明描写的地点，作者用“故都”而不用北平或北京，含有深切的眷念之意——清、静、悲凉。
“秋”字确定描写的内容，文章围绕“秋”之景来表达作者的内心思想感情——以情驭景，以情显景。
2.文章简析：
（1）作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？
解析：
既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。
作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。
这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，秋花——色；秋槐——形；秋蝉——声；秋雨——味；秋果——实，例如写秋院：
“听得到青天下驯鸽的飞声。
”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。
“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。
）又如写秋槐：
“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。
”（这是境的宁静，也是心的宁静。
）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。
”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。
）
（2）故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？
简析：
作者所写的秋景的“清、静、悲凉”的，他所写的秋色是冷色，秋形是使人觉得有点儿落寞的，秋声是衰弱的残声，秋味是都市闲人雨后话秋凉的情韵，秋实也是淡绿或微黄，而不是红熟了的时候。
从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。
从主观方面来讲，也有三个因素：
第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。
在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。
（3）读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？
简析：
颂秋。
但是，全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说，是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。
开头就可以读到这样的句子：
“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
”在文章的结尾“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
”
（二）《道士塔》文章简析：
1.作者把王道士看作这出悲剧中的小丑，说这是一个巨大的民族悲剧，你是如何理解这句话的？
简析：
莫高窟被愚昧的道士把持是文化的悲哀，众多的文人、官员不知保护反而随意破坏，是民族的悲哀。
他们在对祖宗遗留物的态度上他们连外国强盗都不如！
如果说王道士是那个时代的蠢人的话，那么这些官员们就是祖先的不肖子孙！
王道士是整个事件的直接经手人，国宝是他盗卖出国门的，他有着不可推卸的责任。
但从诸多官员对国宝的态度上看，我们可以看出在那个中华民族饱受蹂躏的年代里，不要说把国宝盗卖给外国强盗，就是连国土和国宝一起送人又有什么稀奇？
2.文章主要是写莫高窟文物的流失，为什么题目却作《道士塔》？
简析：
文章以道士塔为线，引出王道士，由历史的怪胎说及民族的悲剧，思路十分清晰。
道士塔→无知的道士→无知的破坏→无知的出卖→敦煌学的前途（链环式结构，彼此相连又各具独立性，随叙述的演进不断推进感情的深化。
）
（三）《泪珠与珍珠》文章简析：
1.文题“泪珠与珍珠”是个什么关系的短语？
二者有什么联系?
简析：
“泪珠与珍珠”是个并列关系的短语。
题目来自文中阿拉伯诗人的故事，“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。
”泪珠与珍珠有相似之处，都晶莹圆润，悲喜之极会流下眼泪，而珍珠的形成也有一个艰苦的奋斗历程，二者有相似之处。
二者并举的用意在于告诉人们：
珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。
2.作者从几个角度来写泪珠？
这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？
为什么？
答：
骨肉分离的眼泪、亲子的爱怜之泪，生命的奋斗之泪、不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪。
不可以。
这些眼泪的顺序安排有作者的深意。
它们可以分为两大类：
小我的泪，大我的泪。
由小到大，由浅入深。
【模拟试题】
一.课内阅读
（一）阅读下面的语段，按要求答题。
（a）不逢北国之秋，已将近十余年了。
（b）在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
（c）在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，甲一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，乙到青天下驯鸽的飞声。
（d）从槐树叶底，朝东丙数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，丁对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。
（e）说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。
（f）最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
1.在下面所列的词语中，给文中空缺处甲、乙、丙、丁选择恰当的词。
煮、泡、冲、烫；听得、听见、细听、聆听；漫、细、忙、点；静、直、面
甲处（）乙处（）丙处（）丁处（）
2.b句中作者列举了五处饱含秋意的景观，但用笔极简，其原因是（）
A.这些景观虽富于秋的特色，但都为人所写过，作者要另辟蹊径，故而一笔带过。
B.这些景观虽富于秋的特色，但不足表现作者的情感，仅以此衬托，故而用简笔。
C.这些景观虽富于秋的特色，但一般人只是感觉得到却说不出来，故而一笔带过。
3.作者从_________、_________、_________方面来描绘清晨在院中见到的景象，读来亲切感人。
这是因为作者把个人的心情与故都的秋色自然地融化在一起，________的眷恋，_________的落寞。
4.d句中说：
“自然而然地感觉到十分的秋意”，那么，e句中的评议是否多余？
答：
_______________________________。
5.作者在f句中要求在“牵牛花”下还需有“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”作为
“陪衬”，是因为（）
A.只有这样，才构成一幅完整的图画，秋天的气氛才会显得更加和谐。
B.只有这样，才能让人更加体会到秋的意韵，理解作者无可奈何的心情。
C.只有这样，才能显出牵牛花昂扬的生命力，借以比喻作者不息的追求。
（二）阅读下文，完成1—7题。
斯坦因他们回到国内，受到了热烈的欢迎。
他们的学术报告和探险报告，时时激起如雷的掌声。
他们在叙述中常常提到古怪的王道士，让外国听众感到，从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产，是多么重要。
他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。
他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。
但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。
出来辩驳为时已晚，我心头只是浮现出一个当代中国青年的几行诗句，那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的：
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
对于这批学者，这些诗句或许太硬。
但我确实想用这种方式，拦住他们的车队。
对视着，站立在沙漠里。
他们会说，你们无力研究；那么好，先找一个地方，坐下来，比比学
问高低。
什么都成，就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。
我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢？
我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。
但当时，洞窟文献不是确也有一批送京的吗？
其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子。
偌大的中国，竟存不下几卷经文！
比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句，宁肯存放在伦敦博物馆里！
这句话终究说得不大舒心，被我拦住的军队，究竟应该驶向哪里？
这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。
我好恨！
1.“常常提到古怪的王道士”的“古怪”，其含义是（）
A.斯坦因他们觉得王道士脾气古怪，行礼行的鞠躬礼，称呼称什么“司大人讳代诺”什么的。
B.斯坦因他们觉得王道士头脑好简单，编几句瞎话，他就相信了。
C.斯坦因他们觉得王道土连一点经济头脑也没有，得一点小利就心满意足。
D.斯坦因他们觉得让王道士这么一个蠢人，这么一个对文物毫无知识的道士掌管敦煌的稀世之宝，是令人诧异的。
2.“他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”，这些“极基本的前提”是什么？
答：
。
3.解释“要么我拾起你扔下的白手套，要么你接住我甩过去的剑”在文中的含意。
答：
。
4.引用的诗句表达了作者什么样的思想感情？
答：
。
5.一批洞窟文献送京的情景说明哪些问题？
答：
。
6.“宁肯存放在伦敦博物馆里！
”一句，是狠狠心说的，又觉“终究说得不太舒心”，这样的思想感情怎样理解？
答：
。
7.“大哭一场”表达什么感情？
答：
。
（三）阅读下文，完成１—５题。
①不知愁的少女，最喜欢的总是写泪与愁的诗。
有一次看到白居易新乐府中的诗句“莫染红丝线，……知君销不得。
”大家都喜欢得颠来倒去地背。
老师说：
“白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫有四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是：
‘莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情。
’”
②老师又问我们：
“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？
”我抢先回答：
“因为老人的脸上满布皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，他也颔首微笑说：
“你懂得就好。
但多少人能体会老泪横流的悲伤呢？
”
③人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。
如今海峡两岸政策开放。
在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。
……那才要叹“未老莫还乡，还多须断肠”。
这也就是探亲文学中为何有那么多眼泪吧。
④记得儿子幼年时，我常常为他的冥顽不灵气得掉眼泪，儿子还奇怪地问：
“妈妈，你为什么哭呀？
”他爸爸说：
“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。
”孩子傻愣愣地摸摸我满是泪痕的脸，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢？
⑤想想自己幼年时的淘气捣蛋，又何尝不是母亲眼中催泪的沙子呢？
⑥沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说，“眼因流多泪水而愈益清明”了。
⑦记得有两句诗说：
“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？
”想象得真美。
然而我还是最爱阿拉伯诗人所编的故事：
“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。
”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠。
可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦！
这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢？
⑧最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。
他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。
⑨眼泪不为一己的悲痛而是芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
⑩……这也就是奥尔珂德说的“眼因流多泪水而愈益清明”的原因吧！
（摘自《泪珠与珍珠》，有删节）
1.第一段中“我”对“老泪横流”的理解准确吗？
为什么？
答：
2.第③段中说：
“探亲文学中”“有那么多的泪水”，这反映出人们怎样的感情？
作者意在说明什么道理？
（第一问不超过35个字；第二问摘录原句作答）
答：
3.通观④～⑥段，作者是从什么角度来写“泪水”的？
（不超过25个字）
答：
4.简要分析文章中所描摹的几种不同的“眼泪”的深刻含义，并概括其共同的意蕴。
（1）母亲的眼泪：
_______________________
（2）牡蛎的眼泪：
_______________________
（3）观音的眼泪：
_______________________
A.体味忧患与苦痛的价值，探寻亲情与人生的真谛。
B.七十老妪仍具少女情怀，足见泪珠可以使人永葆青春。
C.珍珠是牡蛎的泪珠——动人的联想，升华了文章的情思。
D.宕开一笔写观音流泪、耶稣滴血，旨在增添文章的神秘感。
E.珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。
二.课外阅读
阅读下文，完成1—4题。
南京
余秋雨
六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火，许多事，本来属于全国，但一到南京，便变得奇崛，让人久久不能释怀。
历代妓女多得很，哪像明末清初的“秦淮八艳”，那样具有文化素养和政治见识，使整整一段政治文化史都染上了艳丽色彩?
历代农民起义多得很，哪像葬身紫金山的朱元璋和把南京定都为天京的洪秀全，那样叱咤风云，闹成如此气象?
历代古都多得很，哪像南京，直到现代还
一会儿被外寇血洗全城，一会儿在炮火中作历史性永诀，一次次搞得地覆天翻?
中华民族就其主干而言，挺身站起于黄河流域。
北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚风夷习的浸染，情景自然就变得怪异起来。
南京当然也要领受黄河文明，但它又偏偏紧贴长江，这条大河与黄河有不同的性格。
南京的怪异，应归因于两条大河的强力冲撞，应归因于一个庞大民族的异质聚汇。
这种冲撞和聚汇，激浪喧天，声势夺人。
因此，南京城的气魄，无与伦比，深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验。
玄武湖边上的古城墙藤葛拂拂，明故宫的遗址仍可寻访，鸡鸣寺的钟声依稀能闻，明孝陵的石人石马巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子庙的店铺重又繁密，栖霞山的秋叶年年飘落，紫金山的架势千载不移，去中山陵、灵谷寺的林阴道，永远是那样令人心醉。
别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然。
在南京，不存在纯粹学术性的参观，也不存在可以舍弃历史的游玩。
北京是过于铺张的聚集，杭州是过于拥挤的沉淀，南京既不铺张也不拥挤，大大方方地畅开一派山水，让人去读解中国历史的大课题。
我多次对南京的朋友说，一个对山水和历史同样寄情的中国文人，恰当的归宿地之一是南京。
除了夏天太热，语言不大好听之外，我从不掩饰对南京的喜爱。
心中珍藏的千古名诗中，有不少与南京有关，其中尤以刘禹锡的《石头城》为最：
山围故国周遭在，
潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，
夜深还过女墙来。
1000多年前的诗人已把怀古的幽思开拓到如此气派，再加上1000年，南京城实在是气可吞天。
注：
①石头城：
战国时，楚国在南京建金陵城；三国时，孙权把它更名为石头城，并建筑宫殿；后经六朝繁华，至初唐城已荒废。
②淮水：
即秦淮河，流经南京。
③女墙：
城垛。
1.请回答这篇散文中所表达的作者对以下两个问题的看法：
（1）明、清、近代、现代的政治风云在南京表现出什么特点?
（2）文中所列举的历史事件各有什么特点?
（1）
（2）
2.这篇散文中，
（1）南京城市风貌的两大特点是什么?
（2）产生的原因是什么?
（1）
（2）
3.这篇散文中，
（1）选用北京、杭州与南京作比较有何作用?
（2）文章结尾引用刘禹锡的《石头城》诗有何作用?
（1）
（2）
4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（）
A.“被外寇血洗全城”“在炮火中作历史性永诀”分别指清初统治者镇压反清斗争的历史和中国人民解放军解放南京、蒋家王朝覆灭的历史。
B.作者借“受到楚风夷习的浸染”，指出南京受到南方文明的深刻影响。
C.“南北交战的宏大的悲剧性体验”中“悲剧性体验”是反语，作者借此引出对今日南京的描写。
D.《石头城》诗中的“旧时月”，含有“今月曾经照古人”的意思，它是六朝繁华的见证，是繁华易逝的象征。
E.“1000多年前的诗人已把怀古的幽思开拓到如此气派”中的“气派”是反语，真正的含义应该是“凄凉”。
【试题答案】
一.课文阅读训练
（一）
１.泡；听得；细；静2.B3.形；音；色；秋中有情；情中有秋
4.不多余，为了突出寂寞，孤独的冷落之感5.B
（二）
1.D
2.这个世界是分成一个一个国家的，敦煌在中国，敦煌文物属于中国，中国政府对敦煌拥有主权。
3.额尔金扔下白手套，表示理亏、认罪、投降，我接受额尔金投降；我把剑甩过去，要同额尔金决斗，额尔金接剑，接受挑战。
4.表达了对火烧圆明园、毁我国宝的外国强盗无比愤恨，不惜一死，要跟强盗头子拼个死活。
5.没装木箱，只用席子乱捆，说明清政府官员毫不珍惜这批无比珍贵的文物。
另一方面，官员又极端贪婪自私，化公为私，作为个人收藏。
6.这是一句气话，作者对清政府的腐败无能痛恨极了，发狠说出这句气话表达自己的气恨。
7.清政府腐败无能，是无法保护敦煌文物的，那是一个民族命运极端悲惨的时代，那是一个令人椎心疼痛的时代。
（三）
1.“我”的理解浮于字面含义的表层，因为“我”缺少人生岁月的历练，无法理解“老泪横流”背后的悲伤。
2.人们因如今海峡两岸政策开放能得骨肉团聚，感慨不已，悲喜交加；“人生必于忧患备尝之余才能体会杜老‘眼枯即见骨’的哀痛。
”
3.作者是从对亲人的体恤、爱怜这一角度来写“泪水”的。
4.
（1）寄予的对儿子无限的爱怜之情
（2）反映了艰苦的生命奋斗历程（3）悲悯芸芸众生，原分担人世间的痛苦和罪孽，体现了博大的真爱；本文写泪水，意在探询亲情的真谛，评判人生的境界。
5.BD
二.课外阅读
1.
（1）许多事在南京变得奇崛。
（2）①政治文化史染上艳丽色彩。
②农民起义叱咤风云。
③社会发生天翻地覆的变化。
解析：
（1）第一段提到六朝金粉和明、清、近代、现代。
第二段专门谈“明、清、近代、现代”发生在南京的重大政治事件，符合“政治风云”的范围和“在南京表现出”的要求；该段第一句话，概括了其特点，关键词是“奇崛”。
（2）首先要搞清文中列举了哪些历史事件，答案应从第二段中找，概括一下三个疑问句即可。
2.
（1）①气魄无与伦比。
②把历史溶解于自然。
（2）一个庞大民族（中华民族）的异质聚汇，或两条大河（南北文明）的强力冲撞。
解析：
（1）此题答案应从第四、五段中找，考查抽取段中重要语句和概括性语句的能
力。
（2）产生的原因应向前文（具体指第三段）去找，因为“特点”是用“因此”来说的。
3.
（1）①突出南京“把历史溶解于自然”的特点。
②揭示“把历史溶解于自然”的原因：
南北文明汇聚。
（2）①引发读者对南京由盛而衰的历史的联想。
②引出对当今南京“气可吞天”的赞颂。
解析：
（1）考查比较的作用，让学生明确比较就是以此衬彼或以彼衬此，都是为了突
出描写主体的某种特点。
（2）考查引用的作用，要明确所引内容的含意和用在文中的目的。
4.BD
解析：
A项，“指清初统治者镇压反清斗争的历史”错误，“南京大屠杀”就不是。
C项“悲剧性体验”不是反语。
文中第二段内容可以证明。
E项，“气派”不是反语。
“把怀古的幽思开拓到如此气派”是指刘诗意境开阔；刘诗的内容才可谓“凄凉”。
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