范姓起源.docx

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范姓起源

范姓起源

出自祁姓。

以邑为氏，据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载，帝尧裔孙刘累事夏王孔甲，赐氏御龙。

后迁鲁县，至商为豕韦氏。

商末国于唐，为唐杜氏。

周成王灭唐，迁之杜邑（陜西西安东南），时称杜伯。

周宣王杀杜伯，其子隰叔奔晋为士师，其玄孙士会担任晋国上军主将。

公元前五九三年，因战功升为中军元帅，执掌朝政。

士会先得到封邑随（今山西介休），后来又得到封邑范（今河南范县），所以又称随会、范会，死后追谥武子，所以也称范武子。

子孙遂以封邑范为姓，称范氏。

范姓尊范士会为范姓的得姓始祖。

范姓在中国位居大姓行列，位列新百家姓第51位，约有468万人，占全国总人口的0.36%。

范姓在台湾是第48位的大姓，约有7.2万人。

范姓在越南是超级大姓，位列越南百家姓第5位，约占越南总人口的5.1%。

越南前总理范文同，前外交部常务副部长范平明是其中的杰出代表。

一、寻根溯祖

   出自祁姓，为杜氏后裔。

舜时，封尧的儿子丹朱在唐，丹朱再传至尧裔孙刘累，后刘累迁居鲁县，称系韦氏，商末，迁于唐。

周成王时，唐被灭。

唐贵族迁到杜，为伯爵国，称唐杜氏。

周宣王时，桓在朝中任大夫，人称杜伯。

桓因宣王一宠妃诬告被屈杀后，其儿子隰叔投奔晋，为士师，他的儿子士蒍以官名为氏，子孙称为士氏。

士蒍的孙子士会任晋中军元帅，执掌国政。

士会先得到封邑随，后得到范邑，所以又称随会、范会，他死后，又称范武子。

他的子孙后分为士氏、范氏和随氏。

后有范文子、范宣子、范献之，世代为晋国上卿。

晋静公二年，范氏或迁入魏国或迁入秦，或迁至南阳。

范氏又有外族一系。

晋时，南蛮有林邑王范文，初为夷师范椎之奴，后为林邑王范逸辅佐，后因林邑王无子，范文自立为王，使这一支范氏不断繁衍壮大。

二、迁徙分布

 西周成王时，其祖迁于杜。

公元前4世纪中叶，范氏迁入魏。

西汉以前范氏部分人迁至南方。

汉代至南北朝时期，范氏分布更为广泛。

据范氏族谱记载，唐僖宗乾符元年，由于中原战乱，河内人范坤举家18口徙居浙江杭州，后移江苏南京，再徙福建宁化黄竹径，是为范氏入闽始祖。

至宋代，范氏称盛于福建，人才济济。

此后，范氏除在闽南一带发展繁衍外，又分出广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平，湖南宝庆、长沙等支派。

从明末开始，闽、粤范氏陆续有人移居台湾，有的进而迁至海外。

宋代以前的范氏名人，大都出自今河南。

（还有陆河范氏，在那的一世祠，历今有24代，16万子孙。

但此地字辈已失，以世论辈）

三、郡望堂号

【郡望】

1、南阳郡：

战国秦昭王35年置郡。

汉时相当于今河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地。

2、高平郡：

历史上设此郡共三处：

其一为西汉置高平县，北魏正光5年置郡。

其二为东汉章帝置高平县，晋太史元年改山阳郡置高平郡。

其三为北周改高都郡置高平郡。

四、历史名人（按历史顺序）

范会：

春秋时人。

姓祁，名会，字季，以士为氏。

因食邑于随，称随会；后又食邑于范，称范会，史称范武子。

他是活跃于春秋前期晋国政治舞台长达半个世纪之久的一位显赫人物，也是刘姓、范姓、士姓、随姓等中国姓氏共同的大显祖。

王符在《潜夫论》中称赞，“刘氏自唐以下，汉以上，德著于世，莫若范会之最盛也！

”

范蠡：

字少伯，生卒年不详，春秋楚人。

与文种同事越王句践二十余年，苦身戮力，卒以灭吴，尊为上将军。

至陶，操计然之术以治产，因成巨富，自号陶朱公。

范增：

今安徽省桐城人，好奇计，年方七十方为项羽谋士。

秦末劝项梁立楚王后裔为怀王。

秦军围巨鹿，楚怀王派宋义、项羽等救赵，为末将。

后为项羽重要谋士，辅佐项羽称霸诸候，被尊为“亚父”。

封历阳候。

屡劝项羽早除隐患，父掉刘邦，曾设“鸿门宴”，计不为项羽所用。

后项羽中刘邦的反间计，疑增，削其权力，遂愤而离去，途中背发且疽病，至彭城而卒。

今巢湖市有“亚父山”。

范丹：

（112-185年）一作范冉，字史云。

东汉人，通五经、尤深于《易》和《尚书》。

范滂：

字孟博，汝南征羌（今河南省郾城）人，东汉末年享有盛名的士人领袖，他抑制豪强，反对宦官。

他少年时便怀澄清天下之志。

他疾恶如仇，为官清厉，任清诏史按察诸郡时，贪官污吏望风解印绶而逃。

任汝南郡功曹时，抑制豪强，制裁不轨，结交士人，反对宦官。

第一次党锢之祸起，与李膺同时被捕，被释还乡时，迎接他的士大夫的车有数千辆。

党锢之祸再起，朝廷下令捉拿他，县令郭揖欲弃官与他一起逃亡，他不肯连累别人，自己投案，死于狱中。

范长生：

（？

-318年）西晋（或者东汉末？

）时生人。

四川（1997年后属重庆）涪陵丹兴人。

（蜀）汉初，范长生族迁青城山。

史载，范博闻强识，著《道德经注》、《周易注》。

家族世代掌部曲，及长生，为天师道教主，蜀人奉其如神。

或言其自汉末及晋穆，百三十余岁而终。

刘备请其参政，其坚辞，故封其道遥公，为其建长生宫于青城山。

晋元康（291—299）年间，巴氏族人李特领流民起。

适李流军中饥荒，范资给粮资。

李军士气大长，数月后攻占成都。

特子雄“以范长生有名德，为蜀民所重，欲迎以为君而臣之”。

范婉拒，劝雄自立。

晋永兴元年（304）十月，雄受范戴，称成都王。

后称帝，国号大成（后改为汉，以范为丞相，加号“四时八节天地太师”，尊为范贤，封西山侯。

范归返青城，雄于灌县离堆为范建造范贤馆（今伏龙观）。

恃范佐，雄行“清静无为、与民休息”策，比及中原战区，成国堪成乐土。

范宁：

东晋经学家。

推崇儒学，撰有《春秋谷梁传集解》12卷，是今存最早的《谷梁传》注解，被后人收入流传最广的《十三经注疏》中。

范晔：

（398-446年）南朝宋史学家，曾任尚书吏部郎（范宁孙）。

曾删取各家《后汉书》制作，著《后汉书》，成纪传80卷。

为范宁孙。

范缜：

（约450-515年）南朝齐梁时哲学家、无神论者，先后仕齐、梁，任尚书殿中郎、尚书左丞等职。

综合并发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，对佛教进行了尖锐的斗争。

范宽：

生卒年不详。

名中正，字仲立。

北宋杰出画家，与关全、李成形成了五代、北宋间北方山水画的三个主要流派。

范仲淹：

（986-1052年）北宋政治家和文学家，字希文，苏州吴县（今属江苏。

2001年后吴县重新并入苏州）人。

幼家贫好学，大中祥符八年（1015年）考取进士。

入仕后，不论在朝或任职地方，均勤政廉洁，政绩显著。

京师流传有“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”的盛誉。

监泰州西溪镇盐仓时，修堤防海患，堤长数百里，人称“范公堤”。

出巡江淮、京东灾区，开仓赈济灾民，减免赋税。

宋夏战争期间，出任陕西帅臣，改革军队编制，提高军队战斗力，修城筑寨，屯田积谷，巩固了边防。

西夏人称其为“胸中有数万甲兵”。

庆历三年（1043年），任参知政事，在宋仁宗的支持下推行新政。

庆历五年，新政失败，罢免参知政事。

先后出任知（今陕西彬县）、邓（今河南邓县）、杭州等地。

他的文学成就不亚于其政绩。

其名作《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为传世名句。

后人搜集著作有《范文正公集》。

范成大：

（1126-1193年）字致能，号石湖居士，吴县（今属江苏）人。

绍兴进士。

将知处州时，南宋孝宗曾召见论政。

乾道六年（1170）以资政殿大学士使金，几乎被杀。

后出知成都府，入任参政知事。

绍熙三年，知太平州，仅逾月即归，退居故乡石湖。

有文名，尤工诗，有《石湖集》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。

范钦：

（1505-1585年），明代藏书家，为宁波天一阁主人，字尧钦，号东明、东明山人，浙江宁波人，嘉靖十一年进士，历任湖北随州知州，迁工部员外郎，周任袁州知府，升广西参政，河南副都御史，官至兵部右侍郎。

著有《天一阁集》。

范文若：

（1591-1638年）初名景文，字更生，号香令，别署吴侬荀鸭。

明末戏曲家。

是松江人。

生而颖异，能文善书。

万历四十七年（1619）进士。

著有《花筵赚》、《梦花酣》、《鸳鸯棒》（以上3种明刻本尚存，合称《博山堂3种》）、《花眉旦》、《金明池》、《勘皮靴》、《雌雄旦》、《千里驹》、《金凤钗》、《清画眉》、《斑衣欢》、《晚香亭》、《闹樊楼》、《绿衣人》、《生死夫妻》、《欢喜冤家》（以上无刻本，皆佚）等篇。

明末张琦《衡曲尘谭》谓“近之曲崛者，有范香令，结构玄畅，可追元人步武。

惜乎不永，一时绝叹。

”

范文澜：

（1893-1969年）现代著名史学家，文学家，曾为中国科学院学部委员，中共中央委员。

字芸台，后改字仲云。

浙江绍兴人。

是中国马克思主义历史学的开拓者之一。

重要著作有《中国通史》、《中国通史简编》等。

范瑞娟：

生于1924年。

女，一级演员。

越剧表演艺术家、教育家。

中国戏剧家协会理事。

别名范竹山，时浙江嵊县黄泽镇人。

表演稳健大方、质朴无华，具男性阳刚之美。

擅演正大刚直人物。

唱腔承男班〔正调腔〕基础，吸京剧马连良、高庆奎等唱腔处理之长，形成音调宽厚响亮、咬字坚实稳重，行腔迂回流畅的特点，谓曰“范派”。

曾任上海市人民代表和政协委员。

享受国务院有突出贡献专家的政府特殊津贴。

健在。

范君毅：

（1983---）男  “得字辈”从事专业摄影行业，高级儿童摄影师，从2000年至今专著与中国儿童摄影行业。

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