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小学生必背古诗100首

小学生必背古诗100首

1《江南》 乐府民歌

江南可采莲,

莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,

鱼戏莲叶南,

鱼戏莲叶北。

 

注释:

①、汉乐府:

原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。

②、可:

在这里有“适宜”、“正好”的意思。

③、田田:

荷叶茂盛的样子。

译文:

江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。

在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。

 

2《敕勒歌》 北朝民歌

敕勒川,

阴山下。

天似穹庐,

笼盖四野。

天苍苍,

野茫茫,

风吹草低见牛羊。

 

注释:

①、《敕勒歌》:

敕勒(chìlè):

种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。

②、敕勒川:

川:

平川、平原。

敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。

北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

 

③、阴山:

在今内蒙古自治区北部。

④、穹庐(qiónglú):

用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。

⑤、笼盖四野(yǎ):

笼盖,另有版本作“笼罩”;四野,草原的四面八方。

 

⑥、天苍苍:

苍苍:

青色。

苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。

⑦、茫茫:

辽阔无边的样子。

⑧、见(xiàn):

同“现”,显露。

译文:

辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。

天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野。

蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。

一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。

 

3《咏鹅》 骆宾王(唐)

鹅,鹅,鹅,

曲项向天歌。

白毛浮绿水,

红掌拨清波。

注释:

①、曲项:

弯着脖子。

歌:

长鸣。

②、拨:

划动。

 

译文:

“鹅!

鹅!

鹅!

面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。

雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上,红色的脚掌划着清波,就像船浆一样。

 

4《风》 李峤(唐)

解落三秋叶,

能开二月花。

过江千尺浪,

入竹万竿斜。

注释:

①、解:

知道,懂得。

三秋:

秋季,一说指晚秋,农历九月。

②、二月:

早春,农历二月,一说指春季。

③、过:

经过。

④、斜(xiá):

倾斜,歪斜。

 

译文:

可以吹落秋天金黄的树叶,可以催开春天美丽的鲜花。

刮过江面能掀起千尺巨浪,吹进竹林能使万竿竹倾斜。

 

5《咏柳》 贺知章(唐)

碧玉妆成一树高,

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,

二月春风似剪刀。

注释:

①碧玉:

碧绿色的玉。

这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

②妆:

装饰,打扮。

③一树:

满树。

一:

满,全。

在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表④示确切的数量。

下一句的“万”,就是表示很多的意思。

⑤绦(tāo):

用丝编成的绳带。

这里指像丝带一样的柳条。

⑥裁:

裁剪。

⑦似:

如同,好像。

 

译文:

高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?

原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。

 

6《凉州词》 王之涣(唐)

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关。

注释:

①凉州词:

又名《出塞》。

为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。

②远上:

远远向西望去。

黄河远上:

远望黄河的源头。

“河”一作“沙”,“远”一作“直”。

③孤城:

指孤零零的戍边的城堡。

④仞:

古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(1尺≈33.3333······厘米)

⑤羌笛:

古羌族主要分布在甘、青、川一带。

羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。

⑥何须:

何必。

⑦杨柳:

《折杨柳》曲。

⑧度:

吹到过。

⑨玉门关:

汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。

故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。

六朝时关址东移至安西双塔堡附近。

⑩春风:

某种温暖关怀或某种人间春意春象 。

译文:

被风卷起的黄沙,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》呢?

玉门关一代根本没有杨柳可折啊!

原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

7《登鹳雀楼》 王之涣(唐)

白日依山尽,

黄河入海流。

欲穷千里目,

更上一层楼。

注释:

①、鹳雀楼:

古名鹳鹊楼,因时有鹳鹊栖其上而得名,其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。

②、白日:

太阳。

依:

依傍。

尽:

消失。

这句话是说太阳依傍山峦沉落。

③、欲:

想要。

穷:

尽,使达到极点。

千里目:

眼界宽阔。

④、更:

再。

译文:

太阳依傍山峦渐渐下落,黄河向着大海滔滔东流。

如果要想遍览千里风景,那就请再登上一层高楼。

 

8《春晓》 孟浩然(唐)

春眠不觉晓,

处处闻啼鸟。

夜来风雨声,

花落知多少。

注释

①、不觉晓:

不知不觉天就亮了。

晓:

早晨,天明,天刚亮的时候。

②、闻:

听见。

啼鸟:

鸟啼,鸟的啼叫声。

③、“夜来”句:

一作“欲知昨夜风”。

④、“花落”句:

一作“花落无多少”。

知多少:

不知有多少。

知:

不知,表示推想。

 

译文

春天睡醒不觉天已大亮,到处是鸟儿清脆的叫声。

回想昨夜的阵阵风雨声,吹落了多少芳香的春花。

 

9《凉州词》 王翰(唐)

葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,

古来征战几人回?

注释:

①夜光杯:

用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。

②琵琶:

这里指作战时用来发出号角的声音时用的。

③催:

催人出征;也有人解作鸣奏助兴。

 [7] 

④沙场:

平坦空旷的沙地,古时多指战场。

⑤君:

你。

译文:

美酒倒满了华贵的酒杯,当将士们正要畅饮的时候,马上琵琶突然不停地响起,在催促他们快点上前作战。

将军说到:

“在沙场上醉倒了请你不要笑,因为从古到今,前往战场的人又有几个人能平安归来?

 

10《出塞》 王昌龄(唐)

秦时明月汉时关,

万里长征人未还。

但使龙城飞将在,

不教胡马度阴山。

注释:

①、但使:

只要。

②龙城飞将:

《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

③不教:

不叫,不让。

教,让。

④胡马:

指侵扰内地的外族骑兵。

⑤度:

越过。

⑥阴山:

昆仑山的北支,起自河套西北,横贯绥远、察哈尔及热河北部,是中国北方的屏障。

译文:

依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

 

11《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄(唐)

寒雨连江夜入吴,

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,

一片冰心在玉壶。

注释:

①芙蓉楼:

原名西北楼,在润州(今江苏省镇江市)西北。

登临可以俯瞰长江,遥望江

北。

②寒雨:

秋冬时节的冷雨。

连江:

雨水与江面连成一片,形容雨很大。

吴:

古代国名,

这里泛指江苏南部、浙江北部一带。

江苏镇江一带为三国时吴国所属。

③平明:

天亮的时候。

客:

指作者的好友辛渐。

楚山:

楚地的山。

这里的楚也指南京

一带,因为古代吴、楚先后统治过这里,所以吴、楚可以通称。

孤:

独自,孤单一人。

④洛阳:

现位于河南省西部、黄河南岸。

⑤冰心,比喻纯洁的心。

玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。

 

译文:

寒冷的冰水与江水连成一片,友人离去隐隐的孤独在我心中。

如果洛阳的亲友问起我的近况,就说我依然像玉壶一样清洁。

 

12《鹿柴》 王维(唐)

空山不见人,

但闻人语响。

返景入深林,

复照青苔上。

注释:

①、鹿柴(zhài):

王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。

柴:

通“寨”、“砦”,

用树木围成的栅栏。

②、但:

只。

③、返景(yǐng):

同“返影”,太阳将落时通过云彩反射的阳光。

④、复:

又。

译文:

山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。

 

13《送元二使安西》 王维(唐)

渭城朝雨浥轻尘,

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,

西出阳关无故人。

注释:

①、渭城:

在今陕西省西安市西北,渭水北岸。

即秦代咸阳古城。

②、朝雨:

早晨下的雨。

浥(yì):

润湿。

③、客舍:

驿馆,旅馆。

柳色:

柳树象征离别。

④、更尽:

再喝干,再喝完。

⑤、阳关:

在今甘肃省敦煌西南,为古代通西域的要道。

故人:

老朋友。

 

译文:

渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘,客舍周围青青的柳树格外清新。

老朋友请你再干一杯饯别酒吧,出了阳关西路再也没有老友人。

 

14《九月九日忆山东兄弟》 王维(唐)

独在异乡为异客,

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人。

注释:

①、九月九日:

即重阳节。

古以九为阳数,故曰重阳。

②、忆:

想念。

山东:

王维迁居于蒲县(今山西永济县),在函谷关与华山以东,所

以称山东。

③、异乡:

他乡、外乡。

为异客:

作他乡的客人。

④、佳节:

美好的节日。

⑤、登高:

古有重阳节登高的风俗。

⑥、茱萸(zhūyú):

一种香草,即草决明。

古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

 

译文:

独自离家在外地为他乡客人,每逢佳节来临格外思念亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时,头上插茱萸可惜至少我一人。

 

15《静夜思》 李白(唐)

床前明月光,

疑是地上霜。

举头望明月,

低头思故乡。

注释:

①静夜思:

安静的夜晚产生的思绪。

②床前:

指井台。

指井栏。

白话译文:

明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来,看那天窗外空

中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

 

16《古朗月行》(节选) 李白

小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。

仙人垂两足,桂树何团团。

白兔捣药成,问言与谁餐。

注释:

①朗月行:

乐府旧题。

②呼作:

称为。

③白玉盘:

白玉做的盘子。

④疑:

怀疑。

⑤瑶台:

传说中神仙居住的地方。

⑥仙人:

传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。

⑦何:

一作“作”。

⑧团团:

圆圆的样子。

一作“团圆”。

⑨“白兔”二句:

白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?

言外有批评长生不老药之意。

⑩问言:

问。

言,语助词,无实意。

译文:

小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。

又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上。

在晚

上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。

传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?

 

17《望庐山瀑布》 李白

日照香炉生紫烟,

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,

疑是银河落九天。

注释:

①、炉:

指香炉峰。

②、紫烟:

指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。

③、遥看:

从远处看。

挂:

悬挂。

④、川:

河流,这里指瀑布。

⑤、直:

笔直。

⑥、三千尺:

形容山高。

这里是夸张的说法,不是实指。

⑦、疑:

怀疑。

⑧、银河:

古人指银河系构成的带状星群。

⑨、九天:

极言天高。

古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。

译文:

太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟,远远望去瀑布像长河悬挂山前。

仿佛三干尺水流飞奔直冲而下,莫非是银河从九天垂落山崖间。

 

18《赠汪伦》 李白

李白乘舟将欲行,

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,

不及汪伦送我情。

注释:

①、汪伦:

李白的朋友。

②、将欲行:

敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。

③、踏歌:

唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式,可以边走边唱。

④、桃花潭:

在今安徽泾县西南一百里。

《一统志》谓其深不可测。

深千尺:

诗人用

潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法。

⑤、不及:

不如。

白话译文

李白乘舟将要离别远行,忽听岸上传来踏歌之声。

桃花潭水即使深至千尺,也比不上汪伦送我之情。

 

19《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白

故人西辞黄鹤楼,

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,

唯见长江天际流。

注释:

①、黄鹤楼:

中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,属于长

江下游地带,传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去,故称黄鹤楼。

原楼已毁,现存楼为

1985年修葺。

孟浩然:

李白的朋友。

之:

往、到达。

广陵:

即扬州。

②、故人:

老朋友,这里指孟浩然。

其年龄比李白大,在诗坛上享有盛名。

李白对他很

敬佩,彼此感情深厚,因此称之为“故人”。

③、辞:

辞别。

④、烟花:

形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物,指艳丽的春景。

⑤、下:

顺流向下而行。

⑥、碧空尽:

消失在碧蓝的天际。

⑦、尽:

尽头,消失了。

⑧、碧空:

一作“碧山”。

⑨、唯见:

只看见。

⑩、天际:

天边,天边的尽头。

译文:

友人在黄鹤楼向我挥手告别,阳光明媚的三月他要去扬州。

他的帆影渐渐消失在碧空中,只看见滚滚长江在天边奔流。

20《早发白帝城》李白

朝辞白帝彩云间,

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,

轻舟已过万重山。

注释:

①、发:

启程。

白帝城:

故址在今重庆市奉节县白帝山上。

朝:

早晨。

辞:

告别。

彩云

间:

因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。

白帝:

今重庆市奉

节县东白帝山,山上有白帝城,位于长江上游。

②、江陵:

今湖北省荆州市。

③、还:

归;返回。

④、猿:

猿猴。

⑤、啼:

鸣、叫。

⑥、住:

停息。

一作“尽”。

⑦、轻舟已过:

一作“须臾过却”。

⑧、万重山:

层层叠叠的山,形容有许多。

译文:

清晨告别白云之间的白帝城,千里外的江陵一日就能到达。

江两岸的猿在不停地啼叫着,轻快的小舟已驶过万重青山。

 

21《望天门山》 李白

天门中断楚江开,

碧水东流至此回。

两岸青山相对出,

孤帆一片日边来。

注释:

①、天门山:

位于今安徽省当涂县西南长江两岸,东为东梁山(又称博望山),西为西

梁山(又称梁山)。

两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。

《江南通志》记云:

“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,

总谓之天门山。

②、中断:

江水从中间隔断两山。

楚江:

长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期属楚

国,故流经此地的长江称楚江。

开:

劈开,断开。

③、至此:

意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”,一作“至北”。

④、回:

回漩,回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

⑤、两岸青山:

分别指东梁山和西梁山。

出:

突出,出现。

⑥、日边来:

指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

 

译文:

天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

  

两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

22《别董大》 高适(唐)

千里黄云白日曛,

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,

天下谁人不识君。

注释:

①董大:

指董庭兰,是当时有名的音乐家,在其兄弟中排名第一,故称“董大”。

②黄云:

天上的乌云,在阳光下,乌云是暗黄色,所以叫黄云。

③白日曛(xūn):

太阳黯淡无光。

曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。

④谁人:

哪个人。

⑤君:

你,这里指董大。

译文:

千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。

不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?

 

23《绝句》(其三)杜甫(唐)

两个黄鹂鸣翠柳,

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,

门泊东吴万里船。

注释:

①、西岭:

西岭雪山。

②、千秋雪:

千年不化的积雪。

③、泊:

停泊。

④、东吴:

古时候吴国的领地。

⑤、万里船:

万里开来的船。

 

译文:

成对的黄鹂在新绿的柳枝上鸣叫,一行白鹭在青天上自由飞翔。

凭窗望去,西山千秋雪

景好像是嵌在其中的一幅画,门外停泊着来自东吴,畅行万里的船只。

 

24《春夜喜雨》 杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

注释:

①、知:

明白,知道。

说雨知时节,是一种拟人化的写法。

②、乃:

就。

发生:

萌发生长。

③、潜(qián):

暗暗地,悄悄地。

这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

④、润物:

使植物受到雨水的滋养。

⑤、野径:

田野间的小路。

⑥、晓:

天刚亮的时候。

红湿处:

雨水湿润的花丛。

⑦、花重(zhòng):

花因为饱含雨水而显得沉重。

锦官城:

故址在今成都市南,亦称

锦城。

三国蜀汉时管理织锦之官驻此,故名。

后人有用作成都的别称。

此句是说露水盈花的

美景。

译文:

好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。

伴随和风,悄悄进入夜幕。

细细密密,滋

润大地万物。

浓浓乌云,笼罩田野小路;点点灯火,闪烁江上渔船。

明早再看带露的鲜花,

成都满城必将繁花盛开。

 

25《绝句》(其一)杜甫

迟日江山丽,

春风花草香。

泥融飞燕子,

沙暖睡鸳鸯。

注释:

①、迟日:

春天日渐长,所以说迟日。

②、泥融:

这里指泥土滋润、湿润。

③、鸳鸯:

一种水鸟,雄鸟与雌鸟常双双出没。

译文:

江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。

燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子

上睡着成双成对的鸳鸯。

 

26《江畔独步寻花》 杜甫

黄师塔前江水东,

春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,

可爱深红爱浅红。

注释:

①、黄师塔:

和尚所葬之塔。

②、懒困:

疲倦困怠。

③、无主:

自生自灭,无人照管和玩赏。

④、爱:

一作“映”,一作“与”。

译文:

来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。

一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?

 

27《枫桥夜泊》 张继(唐)

月落乌啼霜满天,

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,

夜半钟声到客船。

注释:

①、枫桥:

在今江苏省苏州市虎丘区枫桥街道阊门外。

②、夜泊:

夜间把船停靠在岸边。

③、乌啼:

一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。

④、霜满天:

霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的

形象语。

⑤、江枫:

一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,

俗称苏州河。

另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。

“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西

郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。

 

⑥、渔火:

通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一

同打渔的伙伴。

⑦、对愁眠:

伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。

就是后世有不解诗的人,怀

疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。

 

⑧、姑苏:

苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。

⑨、寒山寺:

在枫桥附近,始建于南朝梁代。

相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

在今苏州市西枫桥镇。

本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指

肃寒之山,非寺名。

寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。

寺钟在第二次世

界大战时,被日本人运走,下落不明。

 

⑩、夜半钟声:

当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常

钟」或「分夜钟」。

宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:

“诗人为了贪求好句,以至于道理

说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜

打钟的道理?

”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风

俗。

译文:

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。

 

28《游子吟》 孟郊(唐)

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

注释:

①、游子:

古代称远游旅居的人。

吟:

诗体名称。

②、游子:

指诗人自己,以及各个离乡的游子。

③、临:

将要。

④、意恐:

担心。

归:

回来,回家。

⑤、谁言:

一作“难将”。

言:

说。

寸草:

小草。

这里比喻子女。

心:

语义双关,既指

草木的茎干,也指子女的心意。

⑥、报得:

报答。

三春晖:

春天灿烂的阳光,指慈母之恩。

三春:

旧称农历正月为孟春,

二月为仲春,三月为季春,合称三春。

晖:

阳光。

形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着

子女。

 

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

 

29《江雪》 柳宗元(唐)

千山鸟飞绝,

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,

独钓寒江雪。

注释:

①、绝:

无,没有。

②、万径:

虚指,指千万条路。

③、人踪:

人的脚印。

④、孤:

孤零零。

⑤、蓑笠(suōlì):

蓑衣和斗笠 笠:

用竹篾编成的帽子。

(“蓑”,古代用来防雨

的衣服;“笠”,古代用来防雨的帽子。

⑥、独:

独自。

译文:

所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。

江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。

 

30《渔歌子》 张志和(唐)

西塞山前白鹭飞,

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,

斜风细雨不须归。

注释:

①、渔歌子:

原是曲调名,后来人们根据它填词,又成为词牌名。

西塞山:

在今浙江省湖州市西面。

②、白鹭:

一种白色的水鸟。

③、桃花流水:

桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候,俗称桃花汛或桃花水。

鳜(guì)

鱼:

俗称“花鱼”、“桂鱼”。

扁平、口大、鳞细、黄绿色,味道鲜美。

④、箬笠:

用竹篾、箬叶编的斗笠。

⑤、蓑衣:

用草或棕麻编织

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