最新精编《诗经》导读全套完整复习题库288题含答案.docx
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最新精编《诗经》导读全套完整复习题库288题含答案
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]
一、判断题
1．根据钱钟书《管锥篇》的观点，《卫风•氓》层次分明，工于叙事。
（√）
2．根据考古学和历史学的研究，西周初期畿内诸侯都称“子”。
（×）
3．从文献学的角度而言，《诗经•唐风•蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。
（×）
4．“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。
（√）
5．《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。
（×）
6．先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
（×）
7．《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
（×）
8．《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。
（×）
9．《国风•郑风•溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。
（×）
10．周文王是西周王朝正式建立后的第一位国君。
（×）
11．根据《诗经》的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
（√）
12．《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。
（×）
13．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）
14．《诗经•国风•采蘩》透露出先秦时期古老的宗教意识。
（√）
15．西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。
（×）
错，七鼎配六簋，九鼎配八簋。
鼎装的是肉，簋装的是饭，粮食一类的。
一般偶数，也就是饭都是妇女负责。
16．《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。
（×）
《思齐》歌颂的是，周王朝一代代的好妻子，包括江源，大任，大姒等。
古公亶父指的是周太王，太王迁岐。
17．“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
（×）
18．“无纵诡随，以谨缱绻”中的“缱绻”比喻朝政纷乱不顺。
（√）
1《荡》放荡不守法制的样子，讽刺周厉王。
【单选题】以下哪一项不属于《诗经•大雅•荡》的诗句？
（D）
A、疾威上帝，其命多辟
B、文王曰咨，咨女殷商
C、流言以对，寇攘式内
D、于乎小子，未知臧否
19．《诗经•大雅•民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。
（×）不完全一致
20．《诗经•国风•邶风•谷风》中的部分诗句与《诗经•小雅•小弁》相同。
（√）
21．“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。
（×）
22．《诗经》中描述的先秦社会对待女性的态度与宋明儒学时期儒家的态度完全一致。
（×）
23．“采葑采菲”中“葑”和“菲”是指供鱼类食用的藻类植物。
（×）“葑”和“菲”——萝卜一类的根茎类蔬菜，腌咸菜。
24．《诗经•国风•邶风•柏舟》用直白的口语来描述诗人欢欣雀跃的心情。
（×）
25．先秦时期“不”和“丕”的含义极为相似。
（√）
26．《诗经•小雅•节南山》在内容风格上属于直谏。
（√）
27．“不吊昊天”表达了周人怀疑上天存在的思想。
（×）
28．《诗经》和先秦金文中都存在一定量的具有时代局限性的词汇。
（√）
29．中国最早卓有成效的诗学来自于先秦法家学派。
（×）
30．根据《孔子诗论》的记载，孔子评价《诗经•大雅》是西周强盛时期的诗歌。
（√）
31．《诗经•召南•甘棠》寄托了一种国人的淳朴，以及对好政治的一种渴望、期盼和祈祷。
（√）
32．对《诗经》“断章取义的赋诗言志”，要求言志者必须对《诗经》非常熟悉。
（√）
33．根据甲骨文“四方风”的记载，北风被写作为“隩”。
（√）
34．根据《诗经》的记载，恐惧和忧患都能够促使智慧的生成。
（√）
35．与《红楼梦》不同，《诗经》旨在解构和反对现有的传统文化体系。
（×）
36．《诗经•豳风•七月》对时间流逝的表现形式与《工作与时日》完全一致。
（×）
37．晋文公出逃晋国这一历史事件与晋国兄弟阋墙并无任何关系。
（×）
38．先秦时期“三家分晋”是指晋国诸大臣分割了晋国土地，各自为政。
（√）
39．与其他先秦诸侯国相比，郑国在诗歌和音乐创作上勇于打破传统，推陈出新。
（√）
40．“无我魗兮，不寁好也”中“魗”今写作“丑”。
（√）
41．以“悼亡诗”著称于世的潘岳是西汉时期著名文学家。
（×）
42．《卫风•硕人》的创作时间要晚于《周南•关雎》。
（√）
43．根据《论语》的记载，孔子时代已经不存在任何赋诗言志的现象。
（×）
44．在古代，“大、小雅”中“雅”和“夏朝”中“夏”的读音是一样的。
（√）
45．“无竞维烈”中“维烈”的意思是雄心韬略。
（×）
46．周成王即位时年纪太轻，是由周公辅佐其执政。
（√）成王成年后，赶走了周公。
47．《诗经今注》的作者是龚自珍。
（×）
48．“三成而南，四成而南国是疆，五成而分”这一段文字实际上描述的是《大武》乐章的六成结构。
（√）
49．武有七德，其中“保大”是保证发展的意思。
（√）
50．《商颂》是殷商时期的诗歌作品。
（×）
王国维认为，《商颂》是西周中期的作品。
51．殷商时期有一些礼乐活动是阴森恐怖的。
（√）
52．“间歌”指的是堂上和堂下的乐工轮替着唱歌。
（√）
53．根据天文学家的佐证，《诗经•小雅•十月之交》是周平王时期的作品。
（√）十月之交记录的是前一个月出现“月食”，后一个月出现“日食”的现象，在平王三十五年，出现过这种情况。
54．周穆王时期属于西周早期。
（×）
西周早期：
武、成、康、昭
西周中期：
穆、恭、懿、孝（夷）
懿王和孝王是兄弟俩，他们的父亲是恭王。
西周晚期：
厉、宣、幽
55．朱熹的解释，“立我蒸民，莫匪尔极”中的“立”应是动词，通“粒”，有养育的意思。
（√）
56．“兄死弟及”是指哥哥去世后，由自己的弟弟即位做君主。
（√）
57．“周公制礼，百世不通”体现了周朝近亲不能结婚的思想。
（√）
58．《毛诗正义》由毛传、郑笺、孔疏三部分组成。
（√）
59．在十五国风中，唐风所在的位置位于今天的山西北部。
（×）
60．“比显而兴隐”是说“比”一般很容易看出来，但是“兴”就相对含蓄隐晦一些。
（√）
61．《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研究著作。
（×）《诗集传》是朱熹写的，孔颖达写的《毛诗正义》。
62．根据《毛诗大序》的阐释，“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。
（√）
63．东汉时有“两郑”，郑玄被称为“前郑”，郑众被称为“后郑”。
（×）
64．《论语•八佾》中“郁郁乎文哉”指的是西周的礼乐。
（√）
65．“城彼朔方”中“朔方”指的是南方。
（×）
朔指的是北方，不是南方。
66．中国古代诗歌艺术与古希腊史诗艺术风格完全一致。
（×）
67．先秦典籍《礼记》出自于战国中期儒生之手。
（√）
68．先秦时期，所有的贵族男子都会亲自到妻子所在地进行迎娶仪式。
（×）
69．根据《礼记》的记载，“纳吉”是女方通过占卜的形式来判断可否嫁给男方。
（×）
70．“辗转反侧”中的“辗转”在声韵学上而言属于双声叠韵。
（√）
71．根据考古发现，战国时期的七弦琴与汉唐时期的古琴完全相同。
（×）
72．“旧邦维新”是中国文化发展和繁荣过程中的重要原则之一。
（√）
73．从诗歌艺术角度而言，《诗经•国风•东山》的创作年代是西周早期。
（×）
74．周穆王周游天下只是为了寻找能工巧匠来制造和修补兵器，并无其他目的。
（×）
周穆王周游天下寻找两种东西：
1、寻找草原的力量
75．与希腊悲剧激化悲剧冲突相比，《诗经》中的战争诗旨在达成家国和谐。
（√）
76．炼铁
77．《诗经•小雅•常棣》中“虽有兄弟，不如友生”是批判先秦贵族在和平时期过于亲昵朋友而忽略手足之情。
（√）
78．根据《诗经•小雅•湛露》的记载，先秦贵族在饮酒时并不注重威仪和德行。
（×）
79．“有渰萋萋，兴雨祈祈”这一诗句出自《小雅•信南山》。
（×）《小雅•大田》
80．“为酒为醴，烝畀祖妣，不洽百礼”这句话是指在丰收之后，人们会将粮食做成甜酒，上贡给祖宗。
（√）
81．“籍田典礼”中“藉”字的意思是借。
（√）借民力
82．西周的重农观念起源于周人早期的历史。
（√）
83．“虞芮质厥成，文王蹶厥生”中的“虞芮”是一位辅佐周文王的文臣。
（×）
84．《大雅•生民》这首诗主要记述了周家始祖后稷出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。
（√）
85．什么是《诗经》六义？
（1.《毛诗序》说：
“故诗有六义焉：
一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分：
风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。
大小不同，而得并为六义者。
赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为“义”。
风、雅、颂——指《诗经》的体式
赋、比、兴——指《诗经》的表现手法
（2）.风即十五国风，是各地的音乐曲调，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分，共一百六十篇。
雅分为大雅和小雅，是朝廷正乐，共一百零五篇，其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。
颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分，分别有三十一篇、四篇、五篇，为郊庙祭祀之乐。
（3）.宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释：
“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情
比就是打比方，拿一件事物来比拟另一件事物
兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物
86．先秦时期的猃狁与两汉时期的匈奴是同一人群。
（×）
二、单选题
87．《诗经》中的《陈风》记载了现今（B）的先秦诗歌。
A、河北保定
B、河南淮阳
C、湖北荆州
D、湖南湘潭
88．“言之者无罪，闻之则足以戒”语出（C）。
A、《世说新语》
B、《资治通鉴》
C、《毛诗序》
D、《春秋公羊传》
89．《国风•鄘风•桑中》中“期我乎桑中，要我乎上宫”的“上宫”指的是（D）。
A、白云观
B、社稷坛
C、阿房宫
D、高禖庙
90．《诗经》中以下哪一篇章记载了先秦黄河以南地区的民风习俗？
（C）
A、《卫风》
B、《邶风》
C、《郑风》
D、《鄘风》
91．“赋诗言志”主要是以下哪一场景下的特殊表达方式？
（D）
A、战争祭祀
B、新婚大宴
C、国丧典礼
D、外交仪式
92．《诗经》中哪一篇章主要体现了雄迈豪放的边塞战争诗情？
（A）
A、《秦风》
B、《郑风》
C、《周南》
D、《齐风》
93．《诗经•齐风•著》中“著”指的是（B）。
A、路旁茅草送别亭
B、亲迎时停留之地
C、竹简木牍储存间
D、书写绘画创作室
94．以下哪一项不属于《诗经•唐风•蟋蟀》的诗句：
（D）
A、今我不乐，日月其慆
B、好乐无荒，良士蹶蹶
C、无已大康，职思其居
D、既见君子，云何不乐
95．根据《礼记•郊特牲》的记载，“岁十二月，合聚万物而索飨之也”指的是以下哪一传统节日？
（D）
A、寒食
B、飨宴
C、封箱
D、蜡祭
96．“一张一弛，文武之道”语出先秦古籍（B）。
A、《周易》
B、《礼记》
C、《诗经》
D、《尚书》
97．根据《礼记•郊特牲》的记载，“伊耆氏”为上古中国先祖（A）的后代。
A、尧
B、舜
C、禹
D、启
98．以下哪一项属于《国风•鄘风•桑中》中的诗句？
（A）
A、爰采葑矣，沬之东矣
B、人之无良，我以为兄
C、人而无止，不死何俟
D、玼兮玼兮，其之翟也
99．以下哪一项不属于《诗经•陈风•宛丘》中的诗句？
（D）
A、无冬无夏，值其鹭羽
B、无冬无夏，值其鹭翿
C、洵有情兮，而无望兮
D、舒忧受兮，劳心慅兮
100．“秦氏有好女，自名为罗敷”中“罗敷”的意思是（D）。
A、芍药
B、蒲苇
C、少女
D、美女
101．根据考古学的发现，先秦时期羽毛最有可能与以下哪一事物有联系？
（A）
A、太阳和历法
B、食物和炊具
C、颜料和面妆
D、火器和战争
102．体现了先秦古民文化的大河村遗址位于（D）地区。
A、湖南长沙
B、江苏南京
C、辽宁沈阳
D、河南郑州
103．“诗比历史更真实”一语出自古希腊思想家（D）。
A、巴门尼德
B、苏格拉底
C、柏拉图
D、亚里士多德
104．《诗经•召南•甘棠》的创作目的是怀念西周先贤（B）。
A、周公
B、召伯
C、周文王
D、周武王
105．以下哪一先秦古籍记载了“孔子认为《甘棠》是一种对有德之人的回报”的观点？
（C）
A、《老子》
B、《尚书》
C、《孔子诗论》
D、《周易古经》
106．《七子之歌》的作者是（C）。
A、梁实秋
B、徐志摩
C、闻一多
D、周树人
107．根据《毛诗序》的阐释，《诗经•邶风•凯风》中写到“母亲”是打算（D）。
A、卖儿
B、食子
C、为奴
D、再嫁
108．根据《孟子•告子下》的记载，以下哪一项属于对《诗经•邶风•凯风》的正确评价？
（A）
A、亲之过小
B、亲之过大
C、亲之平平
D、亲之不存
109．《诗经》中《唐风》所载的诗歌主要体现了（A）地区的风土人情。
A、三晋文化中心
B、海岱文化中心
C、巴蜀文化中心
D、荆楚文化中心
110．以下哪一项不属于苏轼《江城子》的词句？
（C）
A、十年生死两茫茫
B、料得年年肠断处
C、韶华不为少年留
D、纵使相逢应不识
111．世界上最早的天文观象台位于（C）。
A、半坡遗址
B、大汶口遗址
C、陶寺遗址
D、牛河梁遗址
112．《国风•郑风•褰裳》中以第一人称“我”自述的很可能是（B）。
A、一位男性
B、一位女性
C、女性和男性皆可
D、非男非女
113．根据俞平伯《葺芷缭衡室读诗札记》的观点，《邶风•柏舟》的作者很可能是（C）。
A、诗中的弃妇
B、诗中弃妇的丈夫
C、来自陕西的采诗官——泾以渭浊，湜湜其沚。
D、来自齐鲁的采诗官
114．根据《诗经•国风•采蘩》的内容，宗庙祭祀时运用水草类植物的做法与以下哪一文明有关？
（C）
A、賨目
B、殷商
C、启夏
D、元谋
夏禹治水嘛~古人就认为人死后会回到水里喽~
115．“弋言加之，与子宜之”中“宜”的含义是（C）。
A、更加
B、舒适
C、烹饪
D、美化
116．根据《周礼》记载，以下哪一项属于先秦时期适宜的烹饪搭配组合？
（B）
A、牛和稷
B、羊和黍
C、豚和麦
D、犬和苽
117．以下哪一项是《诗经•国风•鸡鸣》中的诗句？
（A）
A、东方明矣，朝既昌矣
B、知子之好之，杂佩以报之
C、宜言饮酒，与子偕老
D、琴瑟在御，莫不静好
118．根据《尚书大传》的记载，先秦贵族夫人御君时太史会奏（C）于阶下。
A、《采薇》
B、《东山》
C、《鸡鸣》
D、《关雎》
119．以下哪一项不属于《诗经•国风•卫风•氓》中的诗句？
（C）
A、士之耽兮，犹可说也
B、夙兴夜寐，靡有朝矣
C、谁谓宋远？
跂予望之
D、淇水汤汤，渐车帷裳
120．西周时期的“氓”主要是指（D）。
A、湿地小虫
B、湖边水草
C、田园牧牛
D、野外之民
121．“夙兴夜寐”语出《诗经》以下哪一篇章？
（A）
A、《氓》
B、《节南山》
C、《采薇》
D、《东山》
122．“谑浪笑敖”语出《诗经》以下哪一篇章？
（D）
A、《鸡鸣》
B、《关雎》
C、《鱼藻》
D、《终风》
123．以下哪一姓氏不存在于《国风•鄘风•桑中》？
（C）
A、美孟姜
B、美孟弋
C、美孟褒
D、美孟庸
124．以下哪一项属于《国风•郑风•褰裳》中的诗句？
（C）褰裳——提起衣服
A、衣锦褧衣，裳锦褧裳
B、既见君子，云胡不瘳
C、子不我思，岂无他人
D、岂曰无衣，与子同泽
125．以下哪一项属于《诗经•郑风•遵大路》中的诗句？
（B）
A、风其吹女
B、无我恶兮
C、倡予要女
D、叔兮伯兮
126．《国风•郑风•褰裳》中的“溱”“洧”具体指现在的（D）。
A、襄阳市汉水
B、安丘大汶河
C、洛阳市洛河
D、新郑双洎水
127．根据先秦时期的文献记载，（A）常被视为“生育”的时令。
A、春
B、夏
C、秋
D、冬
128．《国风•郑风•山有扶苏》中“隰有游龙”的“游龙”指的是（C）。
A、泥鳅
B、蚯蚓
C、红蓼花
D、扬子鳄
129．根据《国语•郑语》的记载，郑国多野性婚俗的原因是（C）。
A、未及宋德
B、未及夏德
C、未及周德
D、未及殷德
130．根据考古发现，郑国地区的西周器物具有（D）浓郁的色彩。
A、猃狁
B、藏羌
C、三苗
D、殷商
桑林之舞
131．东周时期从陕西迁来的郑国占据的领土原属于（C）。
A、霸国和燕国
B、蔡国和鲁国
C、虢国和郐国
D、陈国和卫国
132．以下哪一项属于《国风•郑风•溱洧》中的诗句？
（A）
A、维士与女，伊其将谑
B、将仲子兮，无逾我墙
C、岂无饮酒，不如叔也
D、有美一人，清扬婉兮
133．《国风•郑风•溱洧》中“方秉蕑兮”的“蕑”指的是（D）。
A、竹简
B、芍药
C、蒿草
D、兰花
134．在《诗经》中，“芍药”的运用是以下哪一种文学表达方式？
（C）
A、纪传体
B、反讽
C、风人体
D、白描
135．《秋胡戏妻》在《汉乐府》里的原型是（C）。
A、《上邪》
B、《长歌行》
C、《陌上桑》
D、《孔雀东南飞》
136．野性婚俗诗篇主要保存在《诗经》以下哪些篇章中？
（D）
A、《宋风》《霸风》《秦风》
B、《晋风》《楚风》《燕风》
C、《鲁风》《齐风》《魏风》
D、《郑风》《卫风》《陈风》
137．“节彼南山，有实其猗”中“猗”是指（D）。
A、山猿
B、山狐
C、山脚
D、山角
节彼南山，维石岩岩。
节彼南山，有实其猗。
（实：
大的，猗：
山角。
）比喻山巍峨有棱角。
138．根据“据文求义”的原则，研读《诗经》的基础是（A）。
A、研究语言和重视新材料
B、研究物理和重视今文经
C、研究化学和重视新材料
D、研究生物和重视古文经
139．以下哪一项属于北宋时期的《诗经》研究著作？
（C）
A、王质《诗总闻》
B、范处义《诗补传》
C、苏辙《诗集传》
D、颜粲《诗辑》
140．（）时的中国诗学研究在文献学的领域上收获颇丰。
（D）
A、宋代
B、元代
C、明代
D、清代
141．著名学者闻一多对《诗经》的学术研究著作是（C）。
A、《诗经正义》
B、《诗经补义》
C、《诗经通义》
D、《诗经杂义》
142．《甲骨文字诂林》的编撰者是（D）。
A、闻一多
B、余光中
C、胡三省
D、于省吾
143．未来《诗经》研究工作的要求不包括（C）。
A、小学功夫扎实
B、关注新材料
C、摒弃前人注释
D、对新理论要欢迎和戒慎
144．清代小学名著《说文解字注》的作者是（D）。
A、戴震
B、王夫子
C、许慎
D、段玉裁
145．清代小学名著《广雅疏证》的作者是（B）。
A、王守仁
B、王念孙
C、王应麟
D、王献之
146．以下哪一项是《诗经•小雅•节南山》中的诗句？
（C）
A、听用我谋，庶无大悔
B、匪面命之，言提其耳
C、家父作诵，以究王訩
D、惠于朋友，庶民小子
147．“赫赫师尹”中“师尹”指的是（D）。
A、效法伊尹
B、以人为师
C、尹国国师
D、王朝高官
148．从音乐发展史的角度而言，孔子评价《诗经》中“郑声淫”主要是指（C）。
A、《郑风》音乐杂乱而无章
B、《郑风》音乐淫乱而不堪
C、《郑风》音乐灵活而曲折
D、《郑风》音乐庄重而呆板
149．根据诗义的表述，《诗经•小雅•节南山》属于（）时期的作品。
（B）
A、盛世
B、衰世
赫赫师尹，不平谓何。
——衰世
C、乱世
D、来世
150．根据《汉书•儒林传》有关王式的记载，西汉《诗经》讲师的授课风格是（C）。
A、赏析书法艺术
B、强调文学创作
C、贴近现实政治
D、着重古文训诂
151．《诗经•大雅•思齐》的创作背景是（C）。
A、纳谏
B、婚礼
C、祭祖
D、兵燹
152．“思齐大任”中“大任”的身份是（D）。
思齐大任，文王之母。
A、商纣王之母
B、周武王之母
C、周公旦之母
D、周文王之母
源姜生后稷，后稷——是周家王室的祖宗。
传说，是母亲踩着大脚印生的他，特别会种地，种地一把好手。
公刘，是后稷子孙中比较有成就的一个人，带领家族迁都陕西，恢复农耕。
太王，带领家族寻找新希望，在岐这片地区开垦荒地。
太王生子王季，王季的妻子是大任。
大任于王季生子就是周文王啦，文王和太姒结缔婚姻。
153．“大姒嗣徽音”中“太姒”的身份是（C）。
A、周幽王之妻
B、周穆王之妻
C、周文王之妻
D、周成王之妻
154．《诗经•大雅•思齐》中蕴含了以下哪一种儒家核心思想？
（A）
A、内圣外王
B、以无为本
C、兼爱非攻
D、上善伐谋
155．汉儒对《诗经》中记载的男女之事所采取的态度是（C）。
A、高度称赞
B、抨击贬低
C、掩耳盗铃
D、戏谑调侃
156．以下哪一项不是《诗经•国风•邶风•柏舟》中的诗句？
（B）——高傲挺立型
A、我心匪鉴，不可以茹
B、泛彼柏舟，在彼中河
泛彼柏舟，亦泛其流。
——柏舟
C、威仪棣棣，不可选也
D、觏闵既多，受侮不少
157．以下哪一项是《诗经•国风•式微》中的诗句？
（C）
A、将恐将惧，置予于怀
B、我有旨蓄，亦以御冬
C、微君之躬，胡为乎泥中
D、我躬不阅，遑恤我后
158．“心之忧矣，如匪浣衣”中“浣衣”是指（D）。
A、侵衣
B、织衣
C、染衣
D、洗衣
159．“不远伊迩，薄送我畿”中“畿”是指（A）。
A、门畿
B、京畿
C、官田
D、官道
160．《诗经•国风•邶风•谷风》中最有可能记载了（B）地区的弃妇形象。
A、河北北部
B、河南北部
C、湖南南部
D、湖北南部
161．根据《诗经》的记载，天命的话语权掌握在以下哪一人群手中？
（C）
A、诸侯
B、将士
C、诗人
D、农民
162．根据《尚书•尧典》的记载，古代负责典乐的人是（D）。
A、尧
B、由
C、胄
D、夔
163．《诗经•大雅•荡》使用了以下哪一种进谏的方式？
（D）
A、略谏
B、不谏
C、直谏
D、谲谏，讽谏。
借文王所说的话来讽谏周厉王。
还有一句，是殷鉴不远。
164．《诗经•郑风•遵大路》“不寁故也”中“寁”的意思是（C）。
A、暂时
B、斩杀
C、迅速
D、缓慢
165．“东道主”的典故出自于（D）。
A、《子产不毁乡校》
B、《宫之奇谏假道》
C、《郑伯克段于鄢》
D、《烛之武退秦师》
166．在晋国内乱中胜利的晋武公与春秋五霸之一的晋文公之间的关系是（C）。
A、舅甥
B、君臣
C、祖孙
D、嫡庶
167．以下哪一项属于《国风•唐风•杕杜》中的诗句？
（D）
A、蕃衍盈升
B、绸缪束刍
C、今夕何夕
D、嗟行之人
168．《国风•唐风•杕杜》中“杕”的读音是（B）。
A、dǎn
B、dì
C、dà
D、děng
169．成语“踽踽独行”出自于《诗经》中的哪一篇诗歌？
（C）
A、《无衣》
B、《绸缪》
C、《杕杜》
D、《采苓》
170．《诗经》中体现中华名族精神传统主干的精神线索不包括（A）。
A、兵燹
B、家国
C、婚恋
D、农事
171．“肇对元德,孝友唯型”是出自青铜器（D）的铭文。
A、夏鬲
B、燕卣
C、羊簋
D、历鼎
172．西周时期姬姓王族与其他
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