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2017年国考申论热点：
“问题跑道”不能久治不愈
发布时间:
2016-08-15编辑：
玉君手机版
有媒体统计，2015年至今，被报道的校园“问题跑道”事件至少有21起，涉及多个省市，其中“仅4起最终检测出有毒物质超标，其余的或跑道再次检测结果合格、或无送检的相关后续报道”。
以下是小编分享的2017年国考申论热点：
“问题跑道”不能久治不愈，欢迎大家阅读!
除了矫正建设理念，更新行业标准，更重要的是唤起相关各方的责任意识与安全意识，真正做到各守其分，各尽其责
近段时间，全国多地中小学被曝出存在问题塑胶跑道，学生出现身体不适、流鼻血、眼睛红肿等症状。
据报道，有些跑道竟是用废轮胎、废电缆等做成的。
教育部有关负责人近日接受记者采访时指出，已要求各地教育部门立即采取措施：
对经过环保、质检等权威机构检验确认不符合质量标准的塑胶跑道，立即进行铲除;利用暑假期间，邀请环保、质检等部门专业机构对近期新建的塑胶跑道进行一次检测和排查，根据排查结果进行分类整改;立即叫停在建和拟建的塑胶跑道，在确保施工质量万无一失的基础上方可继续施工。
“问题跑道”并非新话题。
有媒体统计，2015年至今，被报道的校园“问题跑道”事件至少有21起，涉及多个省市，其中“仅4起最终检测出有毒物质超标，其余的或跑道再次检测结果合格、或无送检的相关后续报道”。
这不禁让人对检测所依照的标准产生疑惑。
据报道，目前一些地方对塑胶跑道进行的检测是物理性能参数检测，而无论是《环境空气质量标准》，还是《室内空气质量标准》，对于塑胶跑道的某些疑似毒性成分，均没有明确规定。
有记者调查发现，一些厂商为了压低成本，用废轮胎、废电缆，以及说不清来源和品种的橡胶垃圾作为原料，施工时加多少胶水“全凭感觉”。
虽然还不能断定这些工业废料就是“毒原料”，但劣质材料的使用，无疑增加了跑道变“毒”的可能性。
“祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆”。
问题跑道的出现，有着多重的现实根源。
比如，本为促进办学条件均衡发展的校园标准化建设，无意中也催生了不少地方对塑胶跑道的旺盛需求。
面对教育督导部门的检查，一些学校因为前期保障资金不到位，不得已采取突击应对方案，只求跑道迅速建成，很难顾得上质量把关。
资质作假的中小企业低价中标，然后随意转包，施工方轻易在材料上“做文章”，监理方无法有效辨别原材料的优劣，职能部门还在为监管责任推诿扯皮……一个个环节的失守，给学生的身体健康埋下了隐患。
这也提醒我们：
从招标、生产、施工，到监理、验收、监管，除了矫正建设理念，更新行业标准，更重要的是唤起相关各方的责任意识与安全意识，真正做到各守其分，各尽其责。
从“问题校服”到“问题跑道”，从食品安全到校园安全，只要和校园相关的隐患，无不激起学生家长的巨大焦虑。
客观而言，找到治理短板，明确责任主体，其中绝大多数问题解决起来并不难。
但如果还是“头痛医头、脚痛医脚”，不从事发源头、运行机制上进行全面预防和精确管控，不在标准制定、法规执行上赋予相关部门更多“适应性管理”权力，类似“问题跑道”的事件可能还会上演。
到时受损的，将不仅仅是学生的健康，还有社会公众的安全感。
增强标准的科学性、规范性和强制性，防止生产过程的监管缺失，对在体育场地建设过程中因徇私舞弊、玩忽职守等造成体育场地设施不符合质量标准甚至“有毒”的相关责任人，坚决予以严肃查处，决不手软……教育部的鲜明态度，让人看到治理“问题跑道”的希望。
而随着深圳出台国内首个塑胶跑道工程建设标准、陕西省开通体育场地物理化学指标咨询热线，在塑胶跑道规范化、标准化建设方面，越来越多的地方开始进行有针对性的探索。
期待这样的探索，能与顶层设计形成有效互动，早日清除跑道“毒质”，还孩子们一个安全清新的健康校园。
2017年申论热点：
赶紧堵住疫苗安全的监管漏洞
2011年,七部门出台《疫苗供应体系建设规划》,针对疫苗流通环节隐患指出:
“疫苗管理有待加强。
疫苗供应管理涉及多个部门,目前缺乏总体协调。
疫苗流通管理较为薄弱”,并有针对性提出:
“建立健全疫苗冷链配送管理体系,加强冷链运输过程的规范化管理,提高疫苗运输质量保障水平”。
法规条文白纸黑字摆在那里,但“问题疫苗”非法交易依然屡禁不绝。
而疫苗安全是人命关天的大事,人们期待,在及时查清公布涉事疫苗及制品的来源与流向之外,痛定思痛,追根溯源查堵生产、流通、购销、使用等环节的监管漏洞。
相关职能部门应恪守职责,用高效透明、严丝合缝的监管措施阻遏非法疫苗流通,确保疫苗安全。
命运共同体——习近平“和”的境界
2016-08-1715:
08来源：
新华网作者：
赵银平
人类同处一个地球，“地球村”的每个成员，如何携手共进？
习近平在建党95周年庆祝大会上给出中国方案：
“推动形成人类命运共同体和利益共同体”。
“以和为贵”、“和而不同”，习近平在中国传统“和”文化基础上构建的“命运共同体”理念，体现了博大的天下情怀。
中国“愿扩大同各国的利益交汇点，推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系，推动形成人类命运共同体和利益共同体”。
习近平七一重要讲话，反映出中国始终坚持和平发展、互利共赢的初心。
习近平倡导“命运共同体”，时也，势也。
为中国谋，为世界谋
2013年3月，习近平在莫斯科国际关系学院的演讲上，清晰而明确地向世界传递了这一理念：
“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。
”
之后的上合组织峰会、中阿合作论坛、博鳌亚洲论坛、第70届联合国大会、二十国集团峰会、亚信第五次外长会议，一直到庆祝中国共产党成立95周年大会……从国与国的命运共同体到区域内命运共同体，再到人类命运共同体，习近平一次次深入阐述这一主张。
“命运共同体”成为习式外交的象征性符号。
毋庸讳言，“命运共同体”是“为中国谋”。
中国需要一个和平的环境，才能延续战略机遇期，才能安心谋发展图富强，实现民族的伟大复兴。
世界好，中国才会好。
“命运共同体”也是“为世界谋”。
一花独放不是春，万紫千红春满园，是中国人的理念。
中国的发展与强大，对其他国家来说不是威胁，而是机遇。
中国经济发展进入新常态，将继续给世界各国提供更多市场、增长、投资、合作机遇。
中国实现贫困人口全部脱贫的目标，不仅将为全球经济发展减负，更带来宝贵经验。
中国实施“绿色发展、循环发展、低碳发展”，将减轻这个资源日益匮缺的拥挤星球的压力……
中国好，世界才会好。
习近平以“四个坚持”为实现人类命运共同体指明了现实路径：
必须坚持各国相互尊重、平等相待，必须坚持合作共赢、共同发展，必须坚持实现共同、综合、合作、可持续的安全，必须坚持不同文明兼容并蓄、交流互鉴。
联合国讲台上，习近平又进一步提出：
建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系……
大国风范，大国担当
中国人言必信行必果：
在硝烟弥漫的异国，有中国维和军人“马革裹尸”；在病毒爆发的非洲，“别人因埃博拉走了，中国因埃博拉来了”；在炮火纷飞的也门，有中国军舰帮助外国公民安全撤离的温暖；经历过强震后一片断壁残垣的尼泊尔，有中国救援队的不舍昼夜，不抛弃不放弃……
大爱，不分种族、国度。
中国更有一份“为万世开太平”的宏大愿景。
上合组织、中国-东盟自贸区、博鳌亚洲论坛、亚太经合组织、南南合作等，中国尽心竭力，为双边多边合作发挥了粘合剂、强心剂的作用。
亚投行、“一带一路”，中国殚精竭虑，为中国和世界各国打造共同发展双引擎。
它们引发了一轮洲际开发热潮，点燃了欧亚非大陆共同发展的星星之火。
立足现实，放眼全球，着力未来。
所谓天下情怀，即如此；所谓天下为公，当如是。
中国倡导，中国践行。
人间正道，“和而不同”“命运共同体”根植于中国传统的“和”文化。
中国的“和”文化，坚持的是“以和为贵”、“有容乃大”格局；追求的是“致中和，天地位焉，万物育焉”的“太平和合”境界；秉持的是“天下为公”“万邦和谐”“万国咸宁”的政治理念；讲究的是“和而不同”“执其两端而用其中”的哲学思想。
“命运共同体”理念，是吸收“和”文化精髓，内化新时代要求，提炼升华而形成的一种价值观。
在国际关系准则上，“合作共赢、和平发展”是习近平口中的关键词。
他强调要“推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系，推动国际秩序和国际体系朝着更加公正合理的方向发展，推动建设人类命运共同体”；指出“相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道”。
并反复阐述“中国坚持走和平发展道路，奉行独立自主的和平外交政策，实行互利共赢的对外开放战略”。
习近平大力倡导、推进的“一带一路”就是要寻找更多利益交汇点，“把我国发展同沿线国家发展结合起来，把中国梦同沿线各国人民的梦想结合起来”。
亚投行，习近平的“邀请函”早已发出，欢迎各国搭乘中国发展的“顺风车”。
“中国梦”是和平、富强、幸福的梦，不是唯我独尊的梦。
“中国人民崇尚‘己所不欲，勿施于人’。
中国不认同‘国强必霸论’，中国人的血脉中没有称王称霸、穷兵黩武的基因。
”桃李不言下自成蹊，中国的“朋友圈”越来越庞大。
必须厘清的是，“和”既不是零和博弈，也不是无原则的“和谐”相处。
事关原则性的大事，必坚定不移、寸步不让。
正如习近平在七一重要讲话中所说：
“中国倡导人类命运共同体意识，反对冷战思维和零和博弈”，中国“决不放弃我们的正当权益。
中国人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事，任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果”。
譬如南海问题，我们愿意将南海建设成和平之海、友谊之海、合作之海。
但是，如果有人不顾公理道义得寸进尺，那么中国人从来就有“捐躯赴国难，视死忽如归”的血性。
予谓不信？
尽可一试！
“弱肉强食、丛林法则不是人类共存之道。
穷兵黩武、强权独霸不是人类和平之策。
赢者通吃、零和博弈不是人类发展之路。
和平而不是战争，合作而不是对抗，共赢而不是零和，才是人类社会和平、进步、发展的永恒主题。
”习近平说。
英国著名历史学家汤因比说过，“避免人类自杀之路，在这点上现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族”。
这种“独特思维方法”就是“和”的文化，延伸到当代就是“命运共同体”理念。
“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”。
“命运共同体”的“美”，最大的魅力就在于把“你”和“我”，变成了“我们”。
“命运共同体”是站在世界和人类高度，高屋建瓴地提出来的一份超越民族、国家和意识形态的中国方略。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
北宋著名理学家、关学领袖张载（字子厚，人称横渠先生，1020－1077年），为后世留下了许多宝贵的精神遗产，其中包括他的四句名言，这就是：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
这四句名言历代流行不衰。
近年，温家宝总理在国外演讲或接受记者采访，曾多次引用；2005年，时任台湾国民党主席的连战先生访问大陆，也曾用以寄语北大学子。
足见张载四句名言的精神感召力之强盛。
根据张载四句名言每一句开头都有一个“为”字的特点，可以简称“四为句”。
对于“四为句”，解释的难点在第一句。
笔者根据多年的研究心得，对“四为句”简释如下。
第一句“为天地立心”。
目前比较流行的解释是，认为天地没有心，但人有心，人的心也就是“天地之心”；“为天地立心”就是发展人的思维能力，以理解自然界的事物和规律。
这是一种误解。
首先，在古代“天地”一词并不专指自然界。
儒家经典《易传》中有一个关于天、地、人的“三才”宇宙模式，表明古人倾向于把天、地、人看作一个整体。
因此，“天地”也就是“天地之间”的意思，既包括自然界，也包括个人和人间社会。
张载把社会涵义的“天地”也称作“天下”。
其次，张载并没有否认“天地之心”的存在。
“天地之心”是《周易·复卦》的术语，张载作为著名的易学家认为，“天地之心惟是生物。
”（《横渠易说·上经》）显然，在天地能够生成万物这一意义上，张载是肯定天地是有心的。
生物之心是天地所固有的，无需人来“立”，否则将不恰当地夸大人的能力。
其实，“为天地立心”是指为社会建立一套以“仁”、“孝”等道德伦理为核心的精神价值系统。
张载在其著作《经学理窟》中，对“立心”的涵义、方法等内容有集中的论述，如果视而不见，对“立心”的理解则易流于臆断。
在张载看来，“立心”也就是“立天理”之心，因为天理“能使天下悦且通”，从而使“天下”（社会）必然会普遍接受仁孝之理等道德价值。
（《正蒙·诚明》）依据这些资料来看，“为天地立心”的涵义很清楚，其重点不在认识论，而在价值论。
第二句“为生民立命”。
“生民”指民众，“命”指民众的命运。
这涉及儒家一直关注的“安身立命”问题。
史称，张载“喜论命”。
“为生民立命”之“命”，主要指人的命运。
历史上长期流行的是命定论，认为人只能听凭命运的摆布。
然而张载却认为，只要通过自己的道德努力，人就能够在精神价值方面掌握自己的命运从而赋予生命以意义。
因此，“为生民立命”是说为民众选择正确的命运方向，确立生命的意义。
第三句“为往圣继绝学”。
“往圣”，指历史上的圣人。
儒家所谓圣人，其实就是指人格典范和精神领袖。
“绝学”，指中断了的学术传统。
理学家普遍认为，儒家学统自孟子之后就中绝了，所以要努力恢复。
张载继承“绝学”，却并非照搬前人，而是力求创新，在他的学说中有不少内容是六经所未载、前圣所未言的。
第四句“为万世开太平”。
“太平”、“大同”等观念，是周公、孔子以来的社会政治理想。
到北宋，以范仲淹、李觏等人为代表的政治家、思想家都提出过“致太平”的主张。
张载不局限于当下的“太平”秩序，而是以更深远的视野展望“万世”的“太平”基业问题，这是他的不同凡响之处。
对“四为句”的理解，不能脱离宋初的建国背景。
赵宋统治者总结国家长期分裂的经验教训，为了重建社会秩序，确立了“以儒立国”的国策。
在这种政策环境下，以张载等人为代表的北宋理学家的最大关怀，是为儒家所追求的理想秩序奠定永恒的精神基础，而不是认识“自然界的规律”。
总之，“四为句”涉及社会和民众的精神价值、生活意义、学统传承、政治理想等内容。
我们可以把张载的“四为句”翻译成现代汉语：
为社会重建精神价值，为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。
（作者系陕西师范大学哲学系教授、博士生导师）
人民日报人民论坛：
做一棵低头的稻穗
2016-08-1709:
37来源：
人民日报作者：
习骅
只有心存敬畏，才能升华人生，实现自我价值。
事实上，权力和责任是一枚硬币的两面，既然握有人民赋予的权力，就应该承担相应的责任，必须老老实实为公而不为私。
家有家规、国有国法、党有党纪，只要权力而不接受约束，三百六十行没有一行允许，何况是引领社会前进的先进分子。
那些以权谋私、恣意妄为的人，到头来没有不栽跟头的。
心存敬畏是党员干部的终身修行，不是什么“从政技巧”。
有的人认为现在上面抓得紧、处理严，所以要小心谨慎、夹紧尾巴，好汉不吃眼前亏，这被一些人视为“生存智慧”，实则是十足的机会主义。
合格的党员干部靠长期身体力行修炼而成，对党和人民的忠诚必须体现在守纪律讲规矩的自觉上。
与组织捉迷藏玩魔术，对组织的谈话函询和关爱一味拍胸脯、“挤牙膏”，刚刚还在学习党规党纪，转头就去践踏党规党纪，自以为掌握了所谓“官场秘笈”，实际是腐朽的封建旧官场做派，不是共产党人的作风，必须坚决反对。
当然，就像保险丝是为了更好地送电、车闸是为了更好地开车，心存敬畏、有所不为正是为了有所作为、大有作为。
“正事不干、错误不犯”是极其有害的作秀，与党纪初衷南辕北辙，这样的人，迟早要被淘汰。
低头的是稻穗，抬头的是稗子。
谁心存敬畏，并且愿意为国家民族建立功业，谁就拥有了真正的自由，未来海阔天高。
在政治新生态下，每个党员干部都要有这样的新风貌新境界：
夹紧尾巴做官、埋头踏实做事。
《人民日报》（2016年08月17日04版）
人民日报人民时评：
用好社会资本，要慢工出细活
贾壮
2016年08月15日05:
14来源：
人民网－人民日报
有序引导社会资本进入基础设施建设领域，既弥补了资金缺口，又能改善公共服务水平，更有助于拉动低迷的民间投资，进而提升经济活力
近日据媒体报道，全国各省区市在安排部署下半年经济工作时，普遍重视重大项目落实，其中政府和社会资本合作（PPP）项目占较大比例。
据不完全统计，近一个月就有贵州、甘肃、安徽等六地推出了示范项目，总投资规模超过7500亿元。
为提高社会资本积极性，多地还设立了引导基金，黑龙江、新疆等地的省级引导基金规模超过千亿元。
此举对于拉动基建投资、稳定经济增速，均有较强的现实意义。
PPP是国际上流行的基础设施及公共服务领域的合作模式。
根据财政部门的定义，这一模式通常由社会资本承担设计、建设、运营、维护基础设施的大部分工作，并通过“使用者付费”及必要的“政府付费”，获得合理投资回报；政府部门负责基础设施及公共服务价格和质量监管，以保证公共利益最大化。
从这个定义不难看出，这一合作模式兼具“引资”和“引智”的双重功能，从融资模式创新升级为管理模式的创新，体现了“使市场在资源配置中起决定性作用”和“更好发挥政府作用”的政策取向。
当前，我国经济面临较大的下行压力，各级政府既要促进经济转型升级，又要保持经济增速平稳，在基础设施和公共服务领域加大投资力度，是兼顾促转型和稳增长的有效手段。
然而，凭政府一己之力难以支撑规模庞大的投资项目，寻求与社会资本合作成为理性之选。
另一方面，巨额的社会资本长期徘徊于公共服务领域之外，尤其是大量的民营资本四处游弋搜寻投资机会，容易在一些领域集聚成风险隐患。
有了公私合作的合理制度安排，可以有序引导社会资本进入基础设施建设领域，既弥补了资金缺口，又能改善公共服务水平，更有助于拉动低迷的民间投资，进而提升经济活力。
在为政府和社会资本合作模式叫好的同时，也应当看到，PPP项目的数量看似很多，真正进入执行阶段的比例却很小，项目落地难的问题比较突出。
有研究者指出，这是因为该模式不是单纯的融资模式，而是一种综合的管理模式，涉及设计、建设、融资、运营、维护等多个环节，对政府的监管能力、社会资本的经营和掌控能力都提出了很高要求，目前市场体系和政策体系还存在不少短板。
政策推动和现实需要只是将这一合作模式推上了轨道，高效的执行才是行稳致远的根本保障。
在完善政策体系和市场体系方面，相关参与方都有很多可以改进的地方。
就政府一方来说，目前我国PPP政出多门的问题仍然存在，应当进一步加强统筹协调；相关法律体系层级较低，立法的盲区与交叉重叠并存，法律法规体系亟待完善；地方政府信用观念淡薄，违约事件频出，也影响社会资本参与积极性。
就市场一方来说，目前还有不少社会资本想的是“一锤子买卖”，没有认识到项目长期和微利的特征。
国际经验显示，PPP项目不可能带来暴利，优势是回报长期稳定，参与项目的社会资本对此应有理性认识。
除此之外，也要警惕个别地方政府将PPP当成全新的“现金奶牛”，视为融资平台被堵住之后的“第二财政”，通过这一方式进行违规或变相举债。
细节决定成败，政府和社会资本合作模式，就是一件需要重视细节的慢工活。
从全面深化改革的大处着眼，从“一针一线”的小处着手，才有可能把这一模式的制度红利，转化为经济增长、财政增收、社会资本获利和百姓享受公共产品的现实红利。
《人民日报》（2016年08月15日05版）
人民日报人民时评：
更好释放“老同志下乡”的正能量
毕诗成
2016年08月15日05:
14来源：
人民网－人民日报
对“老同志下乡”的关注，有助于我们开阔视野，形成人才资源与乡村建设之间的良性循环。
对改革发展中出现的新事物，决策者应该保持敏锐的嗅觉
一名副部级干部主动申请做驻村书记的事迹，近日受到媒体关注。
这位老同志经中组部批准，下沉到村任“第一书记”，一年来尽心做事，带领群众努力脱贫，受到当地群众好评。
临近或已退休的高级干部，如何到广袤乡村发光发热，在当下是一个很有针对性的新课题。
随着人口平均寿命提高，60岁左右或退居“二线”的干部，很多仍然年富力强，且经过多年历练，有较宽的视野、丰富的阅历。
“退而难休”的背后，除了较强的成事能力，更有已经看透沉浮、静下心做点具体事情的意愿。
另一方面，在当下中国的新农村建设与农村脱贫攻坚工作中，人的问题已成为最突出的矛盾之一。
有能耐的年轻人纷纷进城，导致一些农村“空心化”；有些乡村干部，身在农村，心和家庭却在城里，很难与乡村“同呼吸、共命运”。
如果没有人才的“润泽”，将资源导入并结合实际盘活，只是简单把钱和物投到农村，很难发挥可持续的造血功效。
上述两方面的诉求汇流到一起，有理由对此赋予更多期待。
实际上，中央充分认识到了离退休干部的意义。
年初，中办、国办印发了《关于进一步加强和改进离退休干部工作的意见》，强调要发挥离退休干部的独特优势，按照自觉自愿、量力而行的原则，组织引导广大离退休干部在推进“四个全面”中作出新贡献。
在此之后，湖南、湖北、江西等地已有不少退休官员主动下乡出力，成为奉献乡里的“新乡贤”。
与此同时，也有老干部在媒体上反映：
自己也有到乡村做事出力的愿望和热情，就是不知道人家接受不接受，不知道自己能不能做好，怕“开始容易、成事儿难”。
由此可见，“老同志下乡”目前虽然还属于自发的特例，但这种热情有普遍意义，应该加强引导，逐步探索工作机制，以组织规范和程序引导。
离退休干部有一定特殊性，中国农村更有着复杂的特殊性，这两方面的对接，并不如纸面上说起来那么容易，既可能两相契合带来积极可喜的变化，也可能出现各种各样的新问题。
越是这样，越需要从一开始就要严谨、细致，边探索、边总结、边规范、边完善。
对于新生事物，我们不能简单盲目地叫好，而应该鼓励尝试、完善机制、因势利导，让更多有能力、有能量、有意愿的离退休干部，到农村大地“释放激情”。
如果简单寄托于个别老同志的高境界、高觉悟，而一旦出现失败案例，就又把这种现象一竿子打死，将两方面需求与热情简单扼杀掉，显然也是一种轻率。
组织与群众监督机制，不胜任工作的退出机制，与现有治理机构的沟通机制等，都是必不可少的。
对改革与发展中出现的新事物，决策者应该保持敏锐的嗅觉。
对“老同志下乡”的关注，有助于我们开阔视野，形成人才资源与乡村建设之间的良性循环。
一方面，可以出台更多措施，鼓励领导干部、知识分子、工商界人士等多种类型的“告老还乡”，推动乡村发展；另一方面，也急需加强乡村的文化建设，营造开放格局避免局部封闭，以文化为底色，形成更有效的吸纳社会能量的运行模式，让见贤思齐蔚然成风，努力弥合当下农村在现代化进程中存在的差距。
这是非常有价值的努力。
人民日报人民时评：
中影上市，产业升级呼唤文化担当
刘阳
2016年08月11日04:
21来源：
人民网－人民日报
以中国电影股份有限公司为代表的电影“国家队”进入资本市场，意味着国有电影企业正式在资本市场上面对普通投资者，背负的期望将更重
8月9日，中国电影股份有限公司登陆A股市场，正式在上海证券交易所挂牌上市。
首个交易日，中影股份即上涨43.95%被秒停，公司总市值冲至240亿元。
高涨的股价背后，市场对整个中国电影行业的信心表现得牛气冲天。
中影股份并不是国内第一家上市的影视公司。
早在2009年，中国影视第一股的称号便被华谊兄弟摘得。
7年间，万达院线、光线传媒、华策影视等民营影视公司也相继登陆资本市场。
此次中影股份的上市之所以获得非同一般的关注，原因恰恰在于，它不仅意味着又一家影视企业进入了资本市场，使得中国电影行业的市场化、金融化程度得到进一步提高，更重要的是，作为国有电影第一股，它代表着国有文化企业改革获得的不菲成就，也意味着中国电影国家队正式进入资本市场迎接更艰巨的考验。
国有文化企
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