莫泊桑的魂断蓝桥.docx
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莫泊桑的魂断蓝桥
莫泊桑的“魂断蓝桥”
每一个风流男人的生命里，都有一个空谷幽兰般的纯白女子，日日夜夜地，蛰伏在他心灵的最深处，安静而忧伤。
被世人喻为“短篇小说之王”的法国作家莫泊桑也不例外。
一
1850年8月，莫泊桑出生在法国北部诺曼底省的一个没落的贵族家庭里，因身体虚弱，出生仅18天，就在古堡的小教堂里接受了简单的洗礼，以求得到天主的保佑。
莫泊桑的母亲是个大家闺秀，出身书香门弟，对文学有着自己独到的见解。
然而不幸的是，莫泊桑的父亲却是个眠花宿柳、穷奢极侈的花花公子，一副高大的身材和一张俊朗的脸，是那个纨绔男人给予儿子的唯一的财富。
从小时候起，莫泊桑的母亲便经常带着儿子拜访自己的朋友—法国著名的小说家与文艺评论家福楼拜和著名的诗人路易·布耶。
福楼拜，这个对文学情有独衷、终身未婚的文学巨匠对爱情与文学有着一套他自己独到的见解，他说：
“最漂亮的女人也比不上一个用得恰到好处的逗号！
”福楼拜的这种言论深深地影响着莫泊桑，于莫泊桑而言，亦师亦父的福楼拜就是他人生的航塔，如此，也便注定了莫泊桑嬉戏荒唐、风流放浪的一生。
18岁，情窦初开的莫泊桑在文学界尚名不见经传，除了读书，他最大的爱好便是划船和游泳。
一天，莫泊桑在家乡的海滩上看到了一位来自巴黎的穿着泳衣的姑娘，莫泊桑对这位姑娘一见倾心，当即写了一封情诗给她。
然而，几天后，当莫泊桑再去拜访这位姑娘时，却发现她正和几个男人拿着自己的诗稿讨论，几个人边读边放肆地嘻笑着、嘲弄着，莫泊桑又羞又恼，从此认定，女人都是虚伪的、轻浮的，上帝只为满足男人的欲望才创造了女人。
这种偏见几乎跟随了莫泊桑一生。
此后不久，莫泊桑来到了巴黎，经福楼拜介绍认识了当时著名的小说家左拉和旅居法国的俄罗斯作家屠格涅夫，在众人的指点下，莫泊桑开始在文学界崭露头角。
莫泊桑笔下刻画的，大都是小人物：
诺曼底狡猾的农民、慷慨的工匠、受欺凌的女佣、小职员、小店主、小市民，也有比市民还世俗的破落贵绅、富商、工厂主，以及野心勃勃的政客。
然而，他写的最多的，还是妓女，这与当时整个法国的社会风气是分不开的。
彼时的巴黎，到处充斥着横流的物欲与肉欲，巴尔扎克笔下那位叫但维尔的正直律师曾说过一句话很经典的话：
“巴黎使我恶心。
”
的确，放荡的年轻人、浓装艳抹的妇人和花枝招展的妓女使巴黎看上去像个巨大的淫窝，年轻的莫泊桑身陷其中，青春的生命，像热带丛林里的植物一样被肆意扭曲。
尽管母亲良好的教育让他对生命不敢怠慢，但他却终是无法抵御那满目繁花的诱惑，很快，莫泊桑便融入其中，并且，他很愿意享受这种生活。
于是，只有19岁的他和另外几个年轻人合伙买了一艘游艇，经常带着几个女子到游艇上集体鬼混。
二
后来，随着《羊脂球》的发表，莫泊桑迅速蹿红整个法国，他敏锐的才思、健壮的体魄和仪表堂堂的外貌，更使他成为了巴黎那些贵太太与时尚小姐们青睐追逐的对象。
“和不正经的女人交往太多！
”这是批判现实主义作家左拉对莫泊桑的最为入骨的评价。
莫泊桑风流一辈子，“农庄姑娘、饭馆侍女、半推半就的寡妇、欲壑难填的太太、阿拉伯女人、黑人妇女、成熟的女市民，他占有过这么一大堆尤物……”
在莫泊桑的感觉里，这些女人可以享乐，但没有一个女人值得终身相许，莫泊桑不相信在这个物欲横流的世界里，还有纯洁的爱情，直到有一天，一个喝多了的朋友向他讲述了一件在朋友看来是个“笑话”却让他震惊不已的事：
法国南部的小村庄里，有一个叫瑞德辛娜的年轻姑娘，她美丽善良，质朴得甚至有着几分天真。
姑娘热爱文学，读了许多莫泊桑的小说，非常喜欢他的才情，当瑞德辛娜听说莫泊桑还是个单身汉时，更是义无反顾地爱上了他。
虽然瑞德辛娜并没有见过莫泊桑，但这并不妨碍她对他的爱，她想见到他，做他的朋友、妻子，哪怕婢女甚至是奴隶，她都心甘情愿。
然而乡村姑娘那脆弱的一厢情愿又如何抵御命运之驾辚辚向前的倾轧？
贫穷可怜的瑞德辛娜，用了整整一年的时间，忍饥挨饿，一生丁一生丁地积攒起来，终于凑够了一身新衣服和一张前往巴黎的车票。
接下来，瑞德辛娜穿着漂亮的新衣服，怀着兴奋与忐忑不安的心情来到巴黎，一路探询着找到莫泊桑的家。
彼时，莫泊桑正在外地旅游，给姑娘开门的是莫泊桑的朋友—一个浪子，一个好色的无耻之徒。
看到瑞德辛娜的第一眼，这个花花公子便被眼前这个极度羞涩的姑娘的美丽惊呆了，他心猿意马地听完姑娘的来意，故作遗憾地说：
“我高贵的小姐，莫泊桑确实没有太太，但他已经找到了自己的意中人—一位公爵的美丽女儿，他带未婚妻度假去了。
”
突如其来的打击，顿时让这位心性晶莹而单纯的乡村姑娘如坠冰窿，她呆呆地站在那里，片刻，突然尖叫了一声，双手掩面，哭着跑了出去。
那个浪子见瑞德辛娜果然相信了自己的谎言，于是假惺惺地追了出去，把她扶上了一辆马车，送回到她住的廉价旅馆里。
那个夜晚，绝望的瑞德辛娜沉沦在这个浪子的无限体贴与花言巧语中。
不久以后，莫泊桑度假回来，那个浪子漫不经心、滔滔不绝地像他描绘着瑞德辛娜天真的表情，晶亮的眼眸，长长的睫毛，光洁的皮肤，如蓓蕾初绽般羞涩的身体，仿佛在讲述一个“想吃天鹅肉”的、不知天高地厚的农村穷丫头的故事。
莫泊桑久久无语地看着他，心中像煮沸的汤锅，满腔的血液上下翻滚，灼伤了身体里的每一个细胞，疼得直扭身子。
辗转打听着，莫泊桑最终找到了瑞德辛娜赖以栖身的酒吧，发现眼前的姑娘依旧美丽惊艳，楚楚动人。
只是，短短两年的时间，瑞德辛娜已由一个心性单纯的姑娘变成了一个坠入红尘的风情女子。
饥饿使女人堕落，这是一句无比残忍却又无比现实的至理名言。
莫泊桑向可怜的姑娘揭示了那个曾经的谎言，瑞德辛娜呆呆地看着他，大颗大颗的泪珠从那张依旧美丽的脸颊上无声地滑落。
最终，姑娘拒绝了莫泊桑的请求：
“我不可以用自己已经脏了的身体亵渎我心中的太阳。
”
瑞德辛娜一个字一个字地说着，每一个字，都如一枚冷冷的钢针，清晰而尖锐地扎在莫泊桑的心上。
接下来的日子里，瑞德辛娜，那个因莫泊桑而改变了一生命运的女人，成了莫泊桑心头一道抹不去的伤疤。
那份莫泊桑追寻了一生却擦肩而过的纯真爱情，至此，像一只慢慢僵死的蛹，被莫泊桑放在别人看不到的角落里，暗自哭泣，深深地怀念。
这个法国版的“魂断蓝桥”故事，深深地刺痛了莫泊桑。
以后的岁月，莫泊桑依旧放荡不羁，天马行空，可是，他的心，老了，空了。
莫泊桑不允许任何人提及此事，甚至，连和他一向交好的朋友保罗·布耳热叙述过这段故事，莫泊桑都愤慨不已。
以后的作品里，莫泊桑的心性发生了微妙的改变，他笔下描绘的虽然依旧是那些小人物，但这些人物从此都苟活在阴影下，没有希望，没有奇迹，没有热情，有的只是不幸，或是一场空欢之后的悲凉。
三
1886年1月，比莫泊桑小10岁的弟弟埃尔维结婚了，此时莫泊桑已经36岁，依旧孑然一身。
弟弟那场阳光下幸福的婚礼，再一次深深地刺痛了莫泊桑。
他又想起了瑞德辛纳，想起那个纯洁的女孩曾经给予自己的那份绝美的爱情。
那份透明之爱，分明是这个残缺世界的至圣之物，然而，八千里路，红尘相逐，却终是错过。
多少个暗夜里，莫泊桑静静地想，如果时间能够倒流，自己愿意用全部的所有，换回那个心性单纯、善良美丽的女孩儿洁白而芬芳的青春岁月。
然而，世上没有如果，有的只是结果，一个神奇美丽的爱情童话，因为一句谎言而改变，毁灭成了布热尔（西班牙剧作家兼小说家）笔下一个人类感情方面的可笑的逸事。
世上已没有了天真的瑞德辛纳，留给莫泊桑的，只是在某个夜深人静的时候，忽然想起，血脉止涌，清泪暗弹，一次次地，扰乱了一颗顽钝的心。
以后的岁月，莫泊桑无论走到哪里，无论是在巴黎、戛纳还是在国外，他的身边依旧不缺女人，却独独缺少了爱情。
1892年元旦，被精神分裂症折磨得死去活来的莫泊桑选择了自杀。
那个夜晚，他的仆人弗朗索瓦被主人房间里的一阵响动惊醒，赶紧推门进去，只见莫泊桑正用裁纸刀往脖子上猛戳，鲜血淌到白色睡衣上，红了一片。
这是莫泊桑第一次试图自杀。
此前，莫泊桑曾经说过：
“自杀是一扇敞开的大门，真的，人们太疲倦的那一天，就可以从这扇门逃走。
”
在众人的帮助下，企图从“那扇门”里逃走的莫泊桑被弗朗索瓦拉了回来。
莫泊桑间歇性的痴颠让周围爱他的人们心痛不已，最终，百般无奈的人们把莫泊桑送进了疯人院。
“瑞德辛娜！
”在疯人院里，无数次地，莫泊桑喃喃地轻唤着那个女孩的名字，嘶哑的声音穿过红尘的悲欢惆怅，撒向寂寥的夜空，彻骨的凄凉。
莫泊桑知道，瑞德辛娜不会听到，但他依然拼尽了力气喊叫着，只为不枉她曾经的一场爱。
1893年7月6日，年仅43岁的莫泊桑走了，带着他的才情，他的睿智，连同一生的错过与遗憾，一起走进了棺木。
留给世人的，是300多篇中短篇小说与6部长篇小说，以及情感世界里杂乱的脚印和支离破碎的传说。
项链
莫泊桑
师：
请坐。
今天很高兴跟大家一起来学习一篇，（示意）莫泊桑的一篇小说。
师：
其实看一下题目，我们就知道，所有的情节都围绕——什么展开？
生：
项链。
师：
非常好。
整个情节分成四大板块，这里有四幅插图，我想请四位同学，各用一句话，来简要地概括它的内容。
师：
（示意）来，第一幅。
生：
她向那个……她向她的朋友借项链。
师：
谁？
生：
（低头看书寻找）
众生：
（低声）佛来思节夫人。
师：
佛来思节夫人，是吗？
她向朋友借项链，为了参加舞会。
请坐。
（示意）后面，
生：
（沉默）
师：
对着镜子一声尖叫。
生：
哦，她发现那串项链没了。
师：
发现项链丢了，请坐。
（示意往后）第三幅。
生：
她去寻找项链。
师：
她去寻找项链，寻找，然后试图要——啊，这里好像是在拖地板哎。
（众生笑）
师：
在寻找项链吗？
怎么说？
生：
她在挣钱。
师：
挣钱干嘛？
生：
挣钱还项链。
师：
哦，挣钱还债赔项链，是吗？
很好，请坐。
（示意）后面，最后一幅。
生：
后来碰到那位朋友，得知真相。
师：
得知真相，真相是什么？
生：
那根项链只值五百法郎。
师：
哇，只值五百法郎!
原来是一根假项链，请坐！
这就是这个故事的整个情节。
围绕“项链”这个词语，我们其实用四个字就够了。
师：
我们继续往后，（示意）来，后面那位同学。
第一个情节，用哪一个字比较好？
生：
借。
师：
借项链。
非常好，请坐。
（示意）继续往后。
生：
丢。
师：
丢项链。
请坐。
（示意往后）怎么说？
生：
还。
师：
还项链，或者说是赔项链，是吗，很好。
（示意）往前。
最后，用个形容词吧。
生：
惊讶。
师：
惊讶，惊讶的项链？
生：
不是。
师：
惊讶，发现这根项链是——
生：
假的。
师：
很好。
这就是整个小说的梗概，好，经过这样一周转之后，我们的主人公玛蒂尔德，她的外貌是否发生了变化？
变了没有？
生：
（齐声）变了。
师：
真的，大变。
师：
我们有一位同学，傅学磊，他在读的时候，他说：
这是一部关于“变化”的小说。
真的发生变化了。
那么，我要问，玛蒂尔德她的外貌，发生了怎样的变化，她起先是怎么样的？
轮到谁了，（示意）你来说，起先玛蒂尔德的外貌是怎么样的？
生：
一开始，她的外貌很年轻，很漂亮。
师：
文中有更加具体的几句话吗？
生：
有——美丽动人的姑娘。
师：
还有吗？
生：
（朗读）因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。
师：
你所朗读的这些，玛蒂尔德她都具备吗？
生：
有部分具备。
师：
哦，有，绝大部分都有。
（示意）很好，请坐。
后来的玛蒂尔德，变成了什么模样？
（示意）来，前面一位同学来说一说。
文中是怎么描写她的，朗读一下好吗？
生：
她成了一个穷苦人家粗壮耐劳的妇女……
师：
稍微大声一点，这样大家才能够听得见。
生：
她成了一个穷苦人家粗壮耐劳的妇女了。
她胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水刷洗地板。
师：
（示意）非常好，请坐。
用大桶的水刷洗地板,头发乱，裙子胡乱系，手是通红的——成了这么一个人。
外貌发生了如此巨大的变化，那我要继续问，她的性格发生变化没有？
有没有变？
生：
（众低声）有。
师：
变了没有，变了？
生：
（众低声）没有。
师：
没有？
生：
（众低声）变了。
（笑）
师：
（笑）我们用一分钟时间，看书，从文中找出答案！
独立思考，看一看，性格到底有没有变？
不讨论，不讨论……从文中找出依据，来断定她是否发生了性格上的变化。
（学生阅读思考4：
15－4：
45）
师：
好，同桌两人，可以轻轻地交换一下意见。
（同桌讨论4：
50－5：
15）
师：
好，谁来说一下，她的性格上，是否发生了变化？
刚才有很多同学说“是的”，有的人说“她没有变”——这次请举手回答吧，或者你想说话，想回答问题，就看我一眼。
生：
（举手）
师：
哦，这位同学，你来说。
生：
我觉得她没有变，因为最后文章说——于是她带着天真的得意的神情笑了——证明她觉得好像自己还这个项链，她觉得还是一种虚荣吧，她觉得我当初能够还给她。
师：
哦，一种得意，是因为虚荣而得意，是吗？
生：
（点头）嗯。
师：
她的虚荣没有变，是这位同学的看法。
还有吗？
（示意）你来说，你认为她变了没有？
生：
我认为她没有变。
师：
你也认为她没变？
生：
（朗读）她现在还是喜欢一个人坐在窗前，回想那个舞会呀。
师：
傻傻地想。
生：
哎，就是好像她年轻的时候一样，一天到晚想这种……跟妄想症一样。
（众人笑）
师：
白日梦。
还是没有变，还是那么爱虚荣。
同桌有没有什么不同的意见？
生：
我觉得她是变了。
然后她的回想呢，就是回忆一下当年，以前她是很向往那种富有生活的，而现在她已经安于这种生活了。
师：
她现在已经面对贫困，安于这种生活了。
还有谁要发表意见，（示意）你来说。
生：
我认为她变了，习惯了那种粗笨活儿，和厨房里的讨厌的杂事了。
师：
她原来是一个非常娇嫩的人，是吗，她现在已经习惯了粗笨的活，不太爱惜自己了。
请坐，（示意）后面那位女同学，你能继续发表一下你的意见吗，你认为她变了没有？
生：
我觉得她没有变，没变。
师：
什么都没有变？
生：
性格没变，还是一样虚荣。
师：
还是一样虚荣，难道她的性格中只有虚荣吗？
生：
（沉默）
师：
请坐。
（示意）你来说。
生：
我觉得她性格已经变了。
最开始的时候，她不敢去见佛来思节夫人，因为她觉得自己很贫穷，没有漂亮的衣服，可是后来当她把债还清了，她在公园里又看到了佛来思节夫人，依旧那样年轻，那样美丽动人；而她那样苍老，却有勇气上去见面。
我觉得她是变了。
师：
可见她有直面的这样一种态度，请坐。
师：
那么，我们来思考一下，面对她这样的变化，如果是莫泊桑本人，作者，他会更欣赏哪一个玛蒂尔德？
他更欣赏变化之前的玛蒂尔德，还是变化之后的玛蒂尔德？
他是喜欢玛蒂尔德A，还是玛蒂尔德B？
我请一位男同学来回答一下。
（示意）你来说，你猜一猜。
生：
我觉得，应该是后面一个——前面一个很虚荣，后面一个比较真实。
师：
很实在？
请坐。
我们同学把莫泊桑想成一个革命无产阶级作家，可惜情况恰恰相反。
（众生惊讶，笑，低声议论）
师：
莫泊桑的女性观，莫泊桑最欣赏的女性是——18世纪法国女性，是怎么样的——姿态、容貌、嗓音、目光的流盼、举止的优雅，甚至是矫揉造作，甚至是漫不经心，他认为这构成了完美的女性。
而他认为，一个女人所能忍受的最可怕、最折磨人的酷刑就是：
她苍老了！
所以，根据莫泊桑本人的女性观，他更应该欣赏哪一个？
显然，玛蒂尔德A，但是他在文中却没有丝毫的流露，为什么？
因为他的创作原则——
师：
莫泊桑的创作观，继承他的师父福楼拜，很具有现代性，就是——作家不要做结论，而要把它留给读者——所以他在文中没有流露出来，对吧，隐藏得非常好。
那么我们不管她变了没有，不管她是发生了变化还是没发生变化，也许我们可以读出更多的变化之外的东西来，也就是这篇小说的主题。
莫泊桑要我们自己来作结论，我们同学做了预习以后，我把它都放在上面了，有这么多不同的观点。
（示意看幻灯）
师：
五大类，我们看看同学的名字，每一类都请一位同学来大致地说一说，简要地说一说，你的观点，以及你的理由。
来，首先，生，你来谈谈——虚荣。
（众生笑）
生：
我认为她是一个很爱慕虚荣的人，因为她出身不是很好，很向往贵妇人的生活，崇拜有钱的同学，那有钱的同学是她的好朋友，但是她除了在借项链这件事情上去跟她见过以外，别的事情上，却没有去和她进行过交流。
师：
为什么不敢去？
生：
因为她感觉自己和她有身份的差距。
师：
她自己也体会到了，所有这一切中，都发现她的虚荣，所以这个小说的主题是虚荣。
请坐。
生，你来谈一谈你的观点。
生：
我觉得还是诚信吧，因为她一开始是买了一条一模一样的项链，还给她，再去慢慢还这个债务，本来应该可以和夫人说一下，慢慢再还她钱的，但是她现在这样就表示——你把朋友的东西弄丢了以后，朋友总是不太舒服的——她觉得不应该让朋友担心，于是把这东西还给了她。
师：
如果她不是一个诚信的人的话，她也许有别的方式来解决，是吗？
生：
就是。
师：
有什么样的方式？
生：
她们是好朋友嘛，她说，那就算了。
师：
（笑）哦，索性就算了。
或者就索性逃跑，可能方式也很多。
（示意）请坐。
挺诚信的。
好，下面，生。
生：
我写的是差异，差异就是真实和外表之间的差异。
宝石是很漂亮的，但是它也可能把真实掩盖掉了，然后它会把背后的事实也掩盖掉，混淆了真假。
师：
哦，是很现实的一种差异，项链的真和假的差异。
那么，（示意PPT）上面还有一个生，生是怎么看的？
生：
我觉得，玛蒂尔德丢了这个项链，她要去努力地去还这个项链；如果是佛来思节丢了的话，她就可以很轻松地解决这件事情。
师：
你的意思是说，如果这件事情发生在佛来思节夫人身上的话，也就——有没有问题了？
可能很轻松，一点都没问题，丢个几条都没关系，是吧？
但是发生在玛蒂尔德身上——
生：
那就比较困难了。
师：
她要付出什么样的代价？
生：
十年。
师：
要付出十年的代价。
这是为什么，为什么发生在两个人的身上就有这么大的差异呢，因为什么呢？
生：
因为贫富的差距。
师：
贫穷的问题，是吗，（示意）请坐。
这里我们倒也可以看出，一个小人物，她对抗风险，生活中偶然事件，她的抵抗力怎么样？
生：
（低声）很弱。
师：
好像比较弱。
所以以后生如果去开个保险公司的话，可以拿《项链》这篇文章作为传单给大家看，对吗？
（众笑）
师：
需要买点保险哦，小人物对抗风险的能力比较弱，也有道理。
（示意PPT）继续看，生。
（师在过道第二排处，审视全场，不见人）在哪里？
（生原来在第一排，众生笑，在你后面！
）
生：
我觉得她本身就是一个物质欲望比较强烈的人，从一开始她为了参加晚会，这个欲望就是她的虚荣心，她就去借了那挂项链，但结果项链丢了，有一种万念俱灰的感觉，所以，我认为小说的主题和欲望有关。
师：
那么她最后，十年之后，她还有欲望吗？
生：
欲望，我觉得……（沉吟）她，她，她起先是非常漂亮的，所以她追求漂亮，还是一种欲望吧。
师：
哦，这是一篇关于欲望的小说，但是我们也可以用一个稍微带点褒义色彩的词来说，这是一篇关于梦想的小说，是吗，这两个词语在某种意义上，是等义的。
好，最后，生，谈谈命运。
生：
本文写了玛蒂尔德一些比较悲惨的命运。
师：
她为什么会这么悲惨？
生：
就是因为掉了一根项链，她为了还债，最后干任何的杂活，从原来一个比较美丽的妇女，变成了后来一个……
师：
这么苍老的一个人，是吗？
生：
苍老的人。
师：
请坐。
生，关于这一点，还有补充吗？
生：
因为这篇文章，表露出玛蒂尔德的宿命问题，
师：
表达一种宿命！
这个词用得好。
生：
因为从整篇文章来看的话，作者流露出一种悲观的感情，他感觉，像玛蒂尔德这样，先借到项链，然后又把它丢掉，然后又赚钱来偿还这根项链，是一种必须经过的，
师：
好像冥冥中都已经注定好了，是吗，命运的观点，有点像古希腊的悲剧。
生这个观点，说得非常好。
好，那我们回到生这里来，他关于虚荣的问题，那我想追问一下，就是玛蒂尔德如果处在十年之前，她要怎么样做，我们才说她不虚荣？
生你来说。
生：
就是她在做完那条裙子之后，她完全可以戴两朵鲜花，去参加那个舞会。
师：
哦，插一朵鲜花，她就不虚荣了。
（众笑）继续，继续，还有吗？
生：
没有了。
师：
请坐。
鲜花代表不虚荣。
可有的女孩子很爱花，我们也说她很虚荣啊，要九百九十九朵玫瑰，她难道不虚荣？
这有点很难讲啊。
生，你怎么看？
要怎么样才不虚荣？
生：
他不做梦。
师：
没有梦想，不做梦。
拍拍她，好醒了，不要做白日梦了！
（众笑）
还有吗？
生：
没有了。
师：
还有的同学说，要爱劳动。
（众大笑）
那就不虚荣啦？
其实大家是否发现了，我们有个价值判断在里面，她既然这么贫穷，她应当怎么样？
好像应当安于贫穷，我们才说她不虚荣——有个“安贫乐道”的观念在里面。
安贫乐道是否是判断一切的标准？
我们可以“安富乐道”吗？
“安富”就不能“乐道”吗？
也很难说，这个问题我觉得挺值得思考的。
你不要一味地侧重“虚荣”。
那么我们再来看，你在读小说的时候，你是否发现这个作家莫泊桑，他在文章中有没有流露出小说主题？
有没有表达他自己的观点？
如果是在（示意PPT）这五点里面，他的看法接近哪一点？
有发现吗？
好，有同学在说是“命运”，（示意）你来说，为什么？
生：
小说一开头说，因为命运的差错，她嫁给了一个小书记，这就违背了玛蒂尔德她最初是想嫁给一个有钱人的。
但是因为她的命运——出身不太好嘛，那只有违背自己的意愿，嫁给他。
第二个是因为她的虚荣嘛，去参加舞会，问同学借了项链之后，最后却意外丢失了。
这时候她的虚荣心就驱使她，觉得自己很高贵，但是在别人面前却又不能跟她说，“我把你的项链弄丢了”，这是很耻辱的事情，她只能花十年的时间，去还这条项链。
最后，快结尾的时候，作者也写到了，一件极细小的事情，可以让人生改变很多，可以败坏她，或者是成全她。
然后，我觉得作者在这里就是在感慨，本来是一个这样的人，因为不同的形势，会变成完全两样的人。
师：
完全是由于命运的捉弄，是吗，请坐。
这位同学回答得真好，但是我倒是有个疑问了，莫泊桑他不是遵循那个原则的吗，他不是要把一切都藏起来的吗？
师：
他在讲他的老师福楼拜的时候，一个原则，完全被他继承过来——他要小心翼翼地掩藏自己的观点，一点都不能泄漏，仿佛一个木偶演员那样，掩藏自己手中的提线。
他怎么会在文中，一不小心就说了这么一段“命运”话呢？
就是刚才那位同学所读的这段话。
我觉得，可能只有一个理由可以解释，你联系上文看一看，（示意）这位同学，你能回答吗？
生：
摇头。
师：
你来说，生。
生：
是因为……具体我也不知道。
（众笑）
他后来成了精神病，我怀疑他脑子有毛病。
（众笑）
师：
这样解释，可能有点不太合理。
回到上文，我觉得可能是，因为莫泊桑本人他过于地为玛蒂尔德感到——
生：
（轻声）惋惜。
师：
感到惋惜了，是吗？
你有没有找到那一段，五十六页。
看一看，就是刚才所读的“命运”那一节，找到了吗？
“要是那时候没有丢掉那挂项链”，以及上面那一节，“路瓦栽夫人现在显得老了”——他就是感叹她的苍老之后，突然来了这么一段议论，你看看是不是这样？
所以说命运有时候会弄人啊，我们把这两节来读一读好不好，女同学读上面那一节，男同学读下面那一节。
好，女生，“路瓦栽夫人现在显得老了”，读出一种命运的沧桑感。
开始。
学生朗读（19：
32－20：
15）
师：
你看，多么可悲。
一串改变命运的项链，一场改变生活的舞会。
我们静下来考虑，大家是否发现了——舞会、马车、丢了东西，然后逃跑——是不是让我们回忆起小时候一个非常经典的故事？
什么故事？
生：
灰姑娘！
师：
太像了。
师：
思考三十秒，然后请同学来找出相似点。
看上面的表格。
生：
（思考20：
37－21：
01）
师：
好，我请同学来说。
（示意）你来说。
相同点，她
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