幻想乡缘起东方求闻史记166页.docx

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幻想乡缘起东方求闻史记166页+翻译by无忧子

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独白梅莉的纸条第九代阿礼少女出生新闻命名决斗法案

幺乐团宣传海报参考文献编纂人员名单出版后记

独白

幻想乡缘起的编集,从第一代阿一十八岁时算起,至今已千年以上。

当时的文字一般并非用来阅读,初期的幻想乡缘起与其说是为了马上阅读,不如说是为了流传给后代而记述下的书物。

现在的我难以理解当时的文字,作为资料无法发挥其意义。

之后阿尔、阿未转生,很幸运我作为第九代出生。

转生后过去的记忆基本上都失去了,先祖阿礼拥有的求闻持能力,即过目不忘的能力,却能继承下来。

当然我阿求也拥有此能力,在编集书物时大有用处。

我作为阿一,或者说是阿礼的转生,总算能理解这回事。

但过去幻想乡的记忆却难以鲜明。

若想知道过去的历史,也得和普通人一样,通过翻阅资料来了解。

可以肯定的是,幻想乡这百余年来,发生了巨大的变化。

无论是非常害怕妖怪的人类,还是积极活跃以退治妖怪为生的人类,都不复存在。

现在的幻想乡,妖怪会去人类村庄玩乐,人类也会被恶魔招待去它家。

这次的书,是新幻想乡成立以来的首本幻想乡缘起。

现在人类被妖怪吃掉的事很少发生了。

所以我曾一直烦恼究竟书中要写什么好,烦恼的结果是将至今为止认识的妖怪写上注意事项和应对方法,让人们即使发现了新的妖怪也有一定应对方法。

(×1积极使用横文字和添加插画。

)选出个别妖怪,也记载妖怪的一些私生活,都是为了让人们与妖怪融洽相处。

说得更直接些,这次的幻想乡缘起,有很多来自妖怪方面的抗议,(×2要求将它们写得更强些,希望自己有某某能力等。

)本来此书是作为保护人类的资料用的,后来妖怪们希望知道更多关于自己的描述。

事实上这次的幻想乡缘起有一些妖怪写得比实际上危险。

现在幻想乡的实情是,人类基本上不会被袭击吃掉吧。

这样一来,幻想乡缘起倒底是为了谁,又为了什么而写,可能就得重新思考一番了。

不然我继续转生下去其意义也不大。

当此书完成,并广为流传后,我决定询问众人的意见,我是否应该继续转生下去。

不过反过来说,当幻想乡缘起不再被需要的时代来临,无论对妖怪还是人类来说,都是一个理想的时代吧。

毕竟没有了生命危险,决斗也是和平的进行。

妖怪退治只是挂个名字,袭击人类也只是做做样子,既安全又有刺激的世界,对妖怪和人类来说,都是最美好的时代吧。

能够创造出如此美好的幻想乡,毫无疑问全靠将幻想乡与世界隔离的博丽大结界。

当外面世界的人类开始拥有力量,对妖怪开始否定的时候,幻想乡面临灭亡危机,(×3第八代阿弥的时代,幻想乡妖怪力量薄弱,外面人类也否定妖怪,幻想乡岌岌可危。

)这时妖怪之中的贤者采取的计策是,利用大结界将幻想乡隔离。

这个大结界,可以说是常识的境界。

外面世界有外面世界的常识,而幻想乡则是作为非常识的存在。

外面世界对妖怪、夜之世界否定时,大结界会利用这被否定的东西与力量,流入和诞生于结界之中。

虽然消极,却是一个划时代、革命性的决定。

(×4我们这些原来就住在幻想乡中的人们被卷入这事件中,真是可怜。

)也就是说,大结界的张幕,妖怪成了人类社会遗弃的东西,也可以说成是,那好吧,我们自有一套。

这条苦肉计看来非常成功。

说不定这不是苦肉计,而是最完美的计策。

不过由于这大结界,

幻想乡在经过百年后出现了危机。

那就是妖怪们不袭击人类后,妖怪们的力量开始弱化。

若有新的妖怪在外面灭绝后流入幻想乡,幻想乡中原有的妖怪会不敌新妖怪,而幻想乡会受到新妖怪的支配。

有人会说,幻想乡会因为大结界而崩坏。

当然,为了避免这种事情发生,也想好了相对的计策。

那就是以决斗形式进行的模拟战斗。

(×5决斗也可以说成是模拟袭击人和妖怪退治。

)让妖怪与人类都能继续战斗。

现在幻想乡中妖怪们会定期发动异变,也有相对的专家去逐个解决。

这次的幻想乡缘起也据此在妖怪袭击人部分进行了强调。

妖怪袭击人,人类退治妖怪,正因为有了这些形式,幻想乡的未来才不至于灰暗。

据我来看,现在妖怪力量弱体化,是因为对狭窄的幻想乡来说是过剩的力量。

也是外面世界接二连三的忘掉了妖怪的证据吧。

不过无论哪种妖怪都不会去攻占外面世界,为什么呢,我想是因为妖怪敌不过外面世界的人类。

外面世界已经发展成如此以人为中心的世界了。

在外面世界即使提及妖怪的名字,那也只是出现在故事中,而且是作为一种击退消灭的贬义存在。

(×6现在的故事常见妖怪是手下杂兵,最终敌人却是人类。

)所以即使幻想很狭窄,也没有妖怪会离开这里,冲向外世界。

不光妖怪,知足常乐是通往幸福的唯一道路,但同时也时很困难的事情。

的确,提及各种不满能增加进取心,事情有时也会向良性发展。

但是反过来说,这也代表有了欲望,野心勃勃者最终只会灭亡。

知足常乐就是对现有事物能够满足。

妖怪们首先达到了这个境界,现在的幻想乡就充满了这种气氛。

希望这个虽狭窄,但无欲又幸福的幻想乡能维持下去。

(×7啊,这也是欲望的一种吧,我离知足常乐的境界还差得远呢。

所有御阿礼之子,或者说全都是我,寿命无法长久。

不知是转生不完全,还是智能太高的缘故,总之大概活不过三十岁。

而且转生之术还得提早很多年便开始准备。

所以能够过上正常人生活的时间实在很少。

相对以前,现在的幻想乡能够过得更轻松愉快,在这点上真是非常遗憾。

转生之术其实就是在生前乞求阎魔大人的许可,在得到转生用的肉体和转生前的百余年间,在地狱的阎魔大人手下劳动。

其间,即使现在幻想乡来往冥界变得容易了,我也无法知道幻想乡的变成什么样子了。

至今为止各次转生中,最痛苦的事情莫过于所有的人际关系都被清空重头来过。

但是这次我有会不一样的预感。

那就是妖怪与人类距离缩近,我也认识了不少妖怪的事实。

妖怪能够活数百年,即使我坠入地狱百余年,认识的人类都已不复存在,但也许能再遇到认识的妖怪吧。

多少能中和我对转生的恐惧、不安与孤独。

不知道到了第十代御阿礼之子时,世界会变成什么样子啊。

现在的幻想乡,全靠机灵的妖怪才能保全完整。

往后幻想乡也会一直这样不变吧。

若说幻想乡会崩坏,那也只可能是外面世界率先崩坏。

现在的幻想乡,非常依赖外面世界。

因为大结界的常识的境界,光靠幻想乡中的力量难以存活,这么一想真是可怕。

若然外面世界崩坏了,妖怪的贤者们会采取什么行动呢。

很可能马上消灭大结界,进而开始支配外面世界。

首先夜之世界会成为妖怪的世界,世界会重回黑暗一片吧。

不知为何,我难以想像出未来的情景。

纵观现在幻想乡的妖怪,很难说妖怪的未来是一片明朗。

若要快些营造出精神愉快的世界,那就是即使在外面世界,退治妖怪的也不是人类,而是妖怪。

这种妖怪不会做些蠢事。

我们村庄的人们,为了牢固地保持这种妖怪的存在,将会维持着与妖怪战斗的形式,退治妖怪也会一直继续下去吧。

这次的幻想乡缘起,还未算完结。

我会在转生准备开始前,继续编集本书。

在此期间我

希望能一直边听幻乐团的音乐,边享受我最喜爱的红茶。

(×8成为阿求后便爱上了红茶。

第九代阿礼少女稗田阿求

未解决资料

夜晚的竹林是这么容易迷路的吗,

手机没信号,GPS又没反应,

顺便找到了一些天然竹笋,

今天就在这附近休息吧……啊,现在是梦中吧,

那就再走走看吧。

说来今晚满天星星呢。

未开发的土地,清新的空气,就像很久以前的日本啊。

时间轮回了吗,霍金的时间逆转运行是真的吗,

如果这里没有妖怪就更好了。

对了,说不定梦中世界就是魂的构成物质的记忆呢。

而妖怪则是作为恐怖记忆的象徵。

嗯,这是一种新见解呢。

醒后一定要和莲子说说。

那么,差不多该继续彷徨了。

——数百年前在迷途竹林里发现。

由于当中含有许多意义不明的单词,至今解读不能。

也曾想过是外面世界的人写下的,

不过梦中世界又是什么意思呢,

文文新闻

第一百九十季文月之一

第九代阿礼少女降临

百余年一次的御阿礼神事

在人类村庄,拥有传统家系的稗田家已发表声明,新的阿礼少女出生了。

名为稗田阿求,这样一来御阿礼之子(阿礼少女、阿礼男)至今已是第九代了。

御阿礼之子人如其名,能够过目不忘,是稗田阿礼的转生。

是人类村庄里拥有幻想乡知识最丰富的家系。

初代御阿礼之子是稗田阿一,也是最开始编集幻想乡缘起的人。

御阿礼之子会转生之术,能够在死后百余年后转生。

御阿礼之子出生被称为御阿礼神事,稗田家会举行盛大庆典。

御阿礼之子是为了编集书物而出生的,虽然头脑聪明,不过相对的身体孱弱,在寿命并不长的人类之中属于更短命可怜的人。

出生后能拥有历代御阿礼之子的记忆,比起稗田家一般人更博识。

幻想乡缘起是人类们自己收集资料,编制而成的书。

初代阿一编集时,是为了让人类也能战胜妖怪而制作的。

当幻想乡和平后,这目的已失去,此书也成了有趣的妖怪图鉴。

现在幻想乡缘起除了人类外,也对妖怪开放,离原来的目的就更加远了。

而且现在幻想乡被封闭在大结界之中,这次的御阿礼之子会制作出怎样的幻想乡缘起,真让人期待。

(射命丸文)

×御阿礼之子出生祝贺会

这出生祝贺会由自愿团体组织举行,地点在博丽神社。

免费入场,饮食充足,为了

我出生时的新闻。

作为纪念,收藏了起来。

这份记事有些不正确,事实上,从祖先流传下来的记忆除了关于幻想乡缘起的部分外,基本上都没留下。

头脑清晰倒是真的。

命名决斗法案

妖怪之间的决斗有造成幻想乡崩坏的危险。

不过没有了决斗妖怪们的力量就会弱化。

所以希望能按照下面条例进行决斗。

理念

其一妖怪能轻松发动异变

其一人类能轻松解决异变

其一否定完全的实力主义

其一没有东西能胜过美丽与思念

法案

在漂亮的决斗中,拥有名字和意义。

决斗开始前,说明命名决斗的回数。

禁止以体力为极限,一直攻击。

禁止无意义的攻击,拥有意义,才能有力量。

在命名决斗中败北,即使还有余力,也必须认输。

胜利者不能杀害人类。

决斗的命名和契约书一样,写在纸上,而且上述规则是绝对标准,那张纸称为SpellCard。

具体的决斗方法,往后跟巫女商谈。

宣传海报

久违八年的幻乐团新曲~~

新月之夜,传说中的幻乐团复活开演奏会,只此一夜

日本Saga

久违的新曲第一曲,有密集的游戏音乐的气氛。

这曲乐句分明,容易带动情绪,

现在觉得全程太短了。

不过我喜欢这种长度,有些寂寞的感觉。

人生需要更多冒险故事~

阿礼的后代

象变化球般的曲子。

能够想像出不可思议小孩子的形象。

当似乎要想起些不愉快的事时,突然曲子又变得清爽起来。

若这时想像RPG游戏的冒险,那种怀旧感更是倍增,真的啦。

飞翔于夜之鸠山,PowerMIX

很久以前即兴作的曲子,是首入选可能性不大的可怜曲子。

难得一场,就重新作了调整,演奏出来。

本来是首简单重复的旋律,但多次听后,越听越觉得不错,就加入了混音。

是首需配合来听的曲子,不过会根据情况而变得好听……对吧,

心中常有幻想变调幻乐团

参考文献

『幻想乡风土记』博丽神社事务所

『实录三途之河』是非曲直厅编辑部

『图解地狱极乐』是非曲直厅编辑部

『死亡笔记』是非曲直厅编辑部

『让你十五分钟了解山川文化~』大天狗社

『香霖堂目录』森近霖之助

『人偶物语之往日风情』爱丽丝?

玛格托洛德

『吸血鬼条约』八云紫

『近在身边的月球背面』八云紫

『计算机的彼岸』八云紫

『决斗SpellCard』新幻想乡制作委员会

幻想乡缘起

第一百二十一季发行

著者稗田阿求

阿弥

阿七

阿梦

阿悟

阿余

阿未

阿尔

阿一

监修稗田阿礼

其他许多妖怪

后记

啊,各位好,我是ZUN。

感谢您阅读『东方求闻史记』。

作为充满了各种名词的幻想乡内设定资料,如往常一样,需深入了解才能体会到当中乐趣。

虽说除了「幻想乡缘起」外,『求闻史记』就只有封面和这个后记。

这次我尽量排除了故事性质,用客观的观点来制作。

为了让视点更有真实感,果然还是得让幻想乡中的人来看和写,所以阿求代替我出场。

已经多次提及,幻想乡是牧歌式的,和平悠然的世界。

在那里,即使有危险,那也是出现在妖怪与人的约定的战斗之中。

战斗场面虽然抽象化,但以弹幕来想像的话,就能想像出多数攻击是落空的,在游戏时也能联想到新的形象。

即使不强行联系上游戏,游戏时也能轻松愉快吧。

虽说是游戏的设定集,却并没提及任何游戏的事,那是因为我希望游戏的故事在游戏中就结束了。

事实上这本书作为游戏情报,都是些不需要的情报吧。

本来就是个射击游戏,根据过去伟人们所创造的世界,再制作而成的作品……

那么,这本书中的情报,有什么用呢,它是作为不限于游戏,为了能够更愉快享受东方而存在的资料。

说来是本并非堆积,一次性无法完结的不可思议的书呢。

总之,非常感谢提供插画的哑采、つくりものじ、秋枝、TOKIAME、神马耶树、病,以及能让此不可思议的书出版的一迅社。

至少阿求为什么是第九代,那是因为在独白时能处于一个十分有趣的视点……那是别话了。

博丽神主ZUN

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