古诗枫桥夜泊优质教学实录.docx

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古诗枫桥夜泊优质教学实录

古诗《枫桥夜泊》优质教学实录

启：

枫桥钟声越千年

师：

当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗?

（生答“听过”）

师：

好听吗?

（生答“好听”）师：

看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还受到大家的欢迎。

它不但曲子好听，歌词也写得相当出色。

大家看，这是其中的两句。

（大屏幕出示陈小奇《涛声依旧》歌词）

留连的钟声/还在敲打我的无眠/尘封的日子/始终不会是一片云烟

师：

谁来读一读?

（生读歌词）

师：

好听!

不但声音好听，读得更是好听!

大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思?

生：

睡不着，失眠。

师：

说得好!

“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。

一俗一雅，意思就说得明明白白了。

其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是--

生：

不眠。

师：

难以人眠，合成一个词就是--

生：

难眠。

师：

未曾入眠，合成一个词就是生：

未眠。

师：

因为发愁而无法人眠，合成一个词就是--生：

愁眠。

师：

一口气，找到了五个近义词。

无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”一句话，就是睡不着觉啊!

好的，我们再来读一读这两句歌词，感受“无眠”的滋味儿。

（生齐读歌词）

师：

那么，是谁在敲打着我的无眠呢?

生1：

钟声。

生2：

钟声。

生3：

钟声。

师：

留连的钟声，还在敲打我的无眠。

那么，这是从哪里传来的钟声呢?

大家看--

（大屏幕出示【清】王士祯《夜雨题寒山寺》）

十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

师：

其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写过这样的钟声。

谁来读读?

（生读）

师：

注意，这是古诗。

读的时候要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读?

（生朗读诗句，有了古诗的节奏和味道。

）

师：

读得好!

那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢?

生：

寒山寺的。

师：

没错，这是寒山寺的钟声。

为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年?

（生答“十年”）

师：

十年，整整十年，可见这钟声的魅力!

那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢?

大家看--（大屏幕出示【明】高启《泊枫桥》）

几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。

师：

其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读?

（生朗读诗句）

师：

高启所写的钟声，也是寒山寺的钟声。

让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁?

生：

张继。

师：

张继?

张继何许人也?

为什么几度经过都要忆张继呢大家看--（大屏幕出示【宋】陆游《宿枫桥》）七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

师：

早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写过寒山寺的夜半钟声。

来，我们一起读!

（生齐读）从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿?

生：

枫桥寺。

师：

没错，寒山寺又名枫桥寺，因为它就在枫桥边上。

他到过寒山寺，听到过什么呢?

生：

钟声。

师：

七年之后，诗人陆游又到了哪儿?

生：

又到了寒山寺。

师：

又听到了什么?

（生答“钟声”）师：

七年不变是钟声啊!

来，我们一起来读一读陆游的这番感慨。

（生齐读诗句）

师：

大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。

所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢?

生：

十年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

师：

如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢?

生：

百年年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

师：

如果不是“百年”，而是“千年”呢?

生：

千年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

师：

十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。

师：

听!

陈小奇的笔下有钟声，我们一起读--（生齐读陈小奇的歌词）

师：

听!

王士祯的笔下有钟声--（生齐读王士祯的诗句）师：

听!

高启的笔-下也有钟声--（生齐读高启的诗句）师：

再听!

陆游的笔下还有钟声--（生齐读陆游的诗句）师：

问题来了!

问题来了!

你的问题是什么?

生：

为什么有这么多人写钟声?

生：

钟声的魅力为什么会有这么大呢?

生：

张继是谁?

生：

钟声为什么能够留传这么长的时间?

承：

张继独听寒山钟

师：

问得好!

其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。

这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。

（大屏幕出示【唐】张继《枫桥夜泊》）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

师：

请大家打开课文，读一读这首诗，自由读，反复读，一直读到清爽了、顺口了为止。

（生自由反复朗读诗歌）

师：

读得很专心、很投入，很好!

读书要的就是这种状态!

谁来读一读这首诗?

清清爽爽地读。

（生朗读全诗）

师：

读得不错!

比如，“愁眠”的“愁”是翘舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是读得一丝不苟!

谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。

（生读）

师：

有味道!

不用我说，大家一定听出了这首诗的节奏和韵律。

来!

我们一起读!

怎么读呢?

每句诗的前四个字你们读，后三个字我来读。

（师生合作朗读完全诗，全场掌声。

）师：

好!

味道出来了。

我们再读一次，现在，前后顺序调换一下，我读前四字，你们读后三字。

（师生再次合作朗读全诗）

师：

味道更浓了!

我们连起来读，我渎题目和作者，你们读诗歌，注意那个节奏，那个味道。

（生齐读诗歌）师：

读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。

如果请你用一个词来表达你读完这首涛的感觉，你想到的是哪个词语?

生：

愁绪满怀。

师：

好!

这是你的感觉，你可以把这个词写在课文边上。

生：

孤独。

师：

孤独，写下来。

还有不一样的感觉吗?

生：

静。

师：

静?

与众不同。

什么“静”?

生：

安静。

师：

比安静更准确的一种“静”?

生：

宁静。

师：

我建议用“寂静”，寂寞的“寂”。

行吗?

好的，

我们继续用词语捕捉自己的感觉。

生：

凄凉

师：

肚里没点东西的同学，是找不出“凄凉”这个词语的。

好了，孩子们，读《枫桥夜泊》，有人读出的是忧愁，有人读出的是寂寞，有人读出的是凄凉，也有人读出的是寂静。

大家不妨对比着想一想，读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵-日还”，你会有忧愁的感觉吗?

生：

不会。

师：

肯定不会!

读杜甫的“两个黄鹂呜翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗?

生：

不会。

师：

读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗?

生：

不会。

师：

都不会!

那么，为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、孤独、寂静、凄凉呢?

（多数沉默，个别学生举手。

）师：

把手放下，请大家静静地默读《枫桥夜泊》，看看注释，看看插图，联系联系自己的生活体验，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。

（默读，圈点批注。

）

师：

（在巡视中插话）有的同学开始动笔画了，这说明他的感觉已经找到了落脚点。

师：

9继续插话）有的同学开始在诗的旁边写批注了，很好，这说明他的思考正在被记录。

（生在教师插话的引导下，

纷纷开始写批注。

）

师：

好!

我看大家都有了自己的读诗心得。

那么这样，我提一个问题考考大家，好吗?

我们知道，枫桥夜泊的时候，应该是张继休息的时候，对吧?

（生答“对”）师：

但是，这个晚上，张继睡着了吗?

生：

没有。

师：

没有?

你怎么知道的?

诗中的哪个词语直截了当地告诉你，张继没睡，根本就睡不着?

哪个词?

生l：

愁眠。

生2：

愁眠。

师：

都是愁眠。

是吗?

来，把“愁眠”这个词语圈出来。

（板书“愁眠”）师：

“愁眠”是什么意思?

生：

“愁眠”就是因为忧愁而睡不着觉。

师：

给“愁眠”找个近义间，比如--生1：

无眠。

生2：

失眠。

师：

来，我们一起读“愁眠”这个问语。

生：

（齐读）愁眠。

师：

把声音压低了，再读。

（生再读）师：

愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上：

张继看到了什么?

咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么?

生：

月落。

师：

（板书：

月落）因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地

升起，又看着月亮渐渐地落下，当月亮完全落下的时候，天

地之间，一片幽暗，一片朦胧。

在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么?

生：

枫树。

师：

（板书：

江枫）想像一下，那是怎样的江枫?

生：

红红的。

师：

那是被霜打过的缘故。

秋风吹过，你看那江边的枫树--

生：

在瑟瑟摇动，还有落叶飘了下来。

师：

落叫飘零，江枫瑟瑟。

多么凄清，多么孤寂的画面啊!

那么，诗人在江中又看到了什么呢?

生：

渔火。

师：

（板书：

渔火）找一个同来形容形容你想像中看见的渔火。

生：

忽明忽暗的。

生：

一点一点的。

师：

改成“星星点点的”也许会更好，这些是张继因为愁眠而看到的。

愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么?

生：

乌啼。

师：

（板书：

乌啼）几声凄厉的乌啼，打破了夜的沉寂。

但是，当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。

还听到

了什么?

生：

钟声。

师：

是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。

（板书：

姑苏城外寒山寺/夜半钟声到客船）请把“钟声”圈出来。

（生圈出“钟声”）

师：

看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么?

生：

霜满天。

师：

（板书：

霜满天）大家知道，霜是覆盖在地上的，所以，李白才写过这样的诗句：

床前明月光--（生接答“疑是

地上霜”）

师：

对呀!

霜怎么可能满天呢?

难道是张继的感觉出了问题?

生：

因为张继愁眠，所以感觉霜满天。

师：

肯定跟张继的心情有关系，是吗?

想一想，夜泊枫桥的这个晚上，张继冷不冷?

生：

冷。

师：

肯定冷!

秋霜那么重，穿得又那么单薄，还是在江上、在船上，能不冷吗?

其实，身体的冷还在其次，更要紧的是张继的心，他的心也是--

生：

冷。

师：

为什么?