四字成语解释带出处50个.docx
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四字成语解释带出处50个
四字成语解释带出处50个
1.祸起萧墙:
祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
2.积重难返:
指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘:
狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。
4.计日程功:
可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂:
形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发:
中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
7.见仁见智:
对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐:
见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
9.矫揉造作:
形容过分做作,极不自然。
10.矫枉过正:
纠正偏差做得过了头
11.金科玉律:
比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉:
形容不敢作声。
13.敬谢不敏:
谢,推辞;不敏,无能。
表示推辞做某事的婉辞。
错用于拒绝别人的要求
14.久假不归:
长期借去,不归还。
15.开卷有益:
读书就有收获。
开卷,打开书本,借指读书。
16.恪遵功令:
严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风:
有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣:
费尽心思钻研或经营。
孤诣,别人所达不到的。
(中性)。
19.狼奔豕突:
狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。
(贬)。
20.良莠不齐:
一群人中有好有坏,侧重于品质。
不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼:
比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。
22.令人发指:
发指,头发竖起来,形容非常愤怒。
23.另眼相看:
用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
24.门可罗雀:
大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。
25.门庭若市:
形容交际来往的人很多。
26.面目全非:
事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。
27.目无全牛:
用来形容技艺已达十分纯熟的地步。
(褒义词)
28.沐猴而冠:
沐猴戴帽子,装成人的样子。
比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
29.暮鼓晨钟:
比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙:
形容行动和目的相反。
31.南辕北辙:
心里想往南去,车子却往北走。
比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下:
比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉:
自谦之辞,不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉:
谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆:
比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金:
比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢:
比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾:
口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天:
比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘:
后世之师指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷:
比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。
42.罄竹难书:
把竹子用完了都写不完。
比喻事实(罪恶)很多,难以说完。
43.求全责备:
苛责别人,要求完美无缺。
44.虎视眈眈:
形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛:
一贯作恶,不肯悔改。
46.涣然冰释:
嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经:
不经,不正常的。
虚妄离奇,不合正理。
48.黄粱一梦:
比喻想要实现的好事落得一场空。
也说黄粱美梦,一枕黄粱。
49.讳莫如深:
紧紧隐瞒。
50.火中取栗:
比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语大都出自书面,属于文语性质的。
其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
(1)历史事实有些成语是从历史事实来的。
其中有的是把某一历史事件,概括为成语的;有的是截取或改易历史里的著名文句为成语的。
这里先举几个由历史事实而来的成语:
(A)完璧归赵《史记·蔺相如列传》记载:
战国时候,赵国的国君惠文王得到一块璧玉,秦国的国君昭王写信给赵王,说他愿意给赵王十五座城,换取这块璧玉,赵国比秦国弱,它明明知道秦王的话靠不住,可是又不敢公然戳穿秦王的谎言。
在这种情况下,赵国的大臣蔺相如到秦国去处理这件事。
他临走的时候说\'如果秦国把十五座城给了赵国,就把璧玉给秦国,如果拿不到城,就要使璧玉丝毫无缺地归回赵国《(史记》的原文是完璧归赵。
)
\'蔺相如到了秦国,把璧玉献给秦王,可是他看到秦王并没有真给赵国十五座城的意思,于是很机智地编造理由,从秦王手中把璧玉要回来,偷偷地让随从人员送回赵国。
后来人们用\'完璧归赵\'这四个字,表示把原物完好地、原封不动地归还物主。
这四个字也就成了成语。
(B)擢发难数《史记.范睢列传》记载:
战国时候,秦国的宰相范睢(魏人)责问他的仇人魏国的中大夫须贾说:
\'你知道你的罪过有多少吗?
\'须贾说:
\'拔我一根头发记载我一件罪过,头发还不够用的。
\'(《史记》的原文是\'擢贾之发,以续贾之罪,尚未足。
\')后来就用\'擢发难数\'比喻罪恶之多,数不胜数。
\'擢发难数\'也就成为成语了。
以上这两个来自历史事实的成语\'完璧归赵\'\'擢发难数\'都是截用或改易史书中文句而成的。
这种成语,在全部成语中所占的数量不很多。
成语中的\'投笔从戎\'\'退避三舍\'\'唇亡齿寒\'\'一鼓作气\'\'门庭若市\'等等,都是出自历史事实的。
(2)前人故事有些成语是由前人的故事来的,这类故事也是确有其人其事,只是其人其事在历史上不是很重要的。
这类成语有的比较有风趣,有的有比较好的修辞效果,所以也被人们广泛地使用。
现在举几个例子,并说明它们的来源。
(A)胸有成竹宋朝有一位画家叫文同,字与可,擅长画竹。
当时有位文学家晁补之作诗说:
\'与可画竹时,胸中有成竹。
\'后来\'胸有成竹\'就成了一个广泛使用的成语,用它来称赞处理事情很有定见有把握的人。
(B)满城风雨宋朝谢无逸尝问潘大临近来有没有作诗。
潘大临写给他一封回信说:
秋天以来的景物,样样都是好诗句。
昨天清闲地躺着,听到树林子里响起风雨声,我高兴地起来,在墙上写到:
\'满城风雨近重阳,\'忽然催我缴纳租赋的人来了,于是大为败兴,只有这一句寄给你。
后来\'满城风雨\'这四个字就成了广泛使用的成语,比喻对新发生的某一件事许多人都在到处议论。
此外如\'威武不屈\'\'尾大不掉\'\'抱薪救火\'\'门可罗雀\'都是由前人故事而来的成语。
(3)寓言传说古书里边也有些含议深刻的寓言,也是成语的来源。
这类成语,往往有教训或讽喻的意味。
现在举几个例子并加以说明。
(A)杞人忧天《列子·天瑞》说:
\'周朝时候,杞国有一个人怕天崩地坠,自身无处寄托,因此连睡觉吃饭都没有心思了。
\'后来就把\'杞人忧天\'用为成语,比喻毫无必要的忧虑。
(B)邯郸学步《庄子·秋水》说:
\'燕国寿陵地方有一个青年,到赵国的国都邯郸去学走路(赵国人善于走路)。
他没有把本领学到手,反而把自己原来走路的步法也丢掉了,只好用两只手爬着回家。
\'后来把\'邯郸学步\'用为成语,比喻摹仿别人不到家,反而连自己原有的本领也丢掉了。
(C)掩耳盗铃《吕氏春秋.自知》有一个故事说:
晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走。
只是钟太大,没法背。
于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了。
《淮南子·说山训》也有这个故事。
成语\'掩耳盗铃\'就是这样来的,只是把\'钟\'改为\'铃\'了。
这个成语比喻骗人的人所用的办法非常笨拙,他自己却以为能骗得了人。
成语里边还有一个\'掩目捕雀\',出于《三国志·陈琳传》,跟\'掩耳盗铃\'的意思差不多,但是群众基础较差,使用的人比较少。
由寓言故事来的成语,往往含有幽默感和深刻的教育意义。
如\'守株待兔\'\'刻舟求剑\'\'画蛇添足\'等。
这类成语,在全部成语中,所占的比重不算大。
(4)古人原句成语里面有一些是全用古人语句而不作改动的,例如:
(A)\'醉翁之意不在酒\'见宋朝文学家欧阳修《醉翁亭记》:
\'醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
\'意思是:
醉翁的心思并不在饮酒上,而在于赏玩这里的山水。
后代把\'醉翁之意不在酒\'用为成语,表示\'别有用心\'\'另有目的\'等意思。
(B)水落石出见宋朝文学家苏轼的《赤壁赋》:
\'山高月小,水落石出。
\'\'水落石出\'本来是纯粹写景的文句,后代用为成语,比喻真实的情况终于显露出来。
(C)更上一层楼成语不仅有完全用前人文章里的语句的,也有完全用前人诗句的\'更上一层楼\'就是处于唐朝诗人王之焕的《登鹳雀楼》诗。
原诗是:
\'白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
\'\'更上一层楼\'这个成语,比喻在某一已有的基础上更加提高,更为扩大之类的意思。
成语里面的\'一笑千金\'\'咄咄怪事\'\'下笔成章\'\'一鸣惊人\'等,都是全用前人的语句。
这类成语在全部成语中所占的比重比。
人才济济:
济济:
众多的样子。
形容有才能的人很多。
出处《书·大禹漠》:
“济济有众,咸听朕命。
”
原原本本:
从头到尾按原来的样子。
指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
出处:
汉·班固《西都赋》:
“元元本本,殚见洽闻。
”
朝朝暮暮:
这个词常用在表达男女情爱的诗词中,比如秦观的《鹊桥仙》:
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。
意思是说:
只要两个人的爱情长久、坚贞,不一定要整天厮守在一起。
不紧不慢:
不急也不慢。
指不慌不忙的样子。
不拘一格:
不局限于一种规格与标准。
不可估量:
无法计算。
不可计数:
没有办法清点,无法计算。
不可思议:
不可想象,不能理解。
不求甚解:
只求懂个大概,不求深刻理解。
甚,很,非常。
不容争辩:
不允许争论、辩说。
不容置疑:
不容许有什么怀疑,指真实可信。
不甚在意:
不太在意,不怎么在乎。
不胜其烦:
忍受不了某种麻烦。
胜,禁得起。
不速之客:
没有经过邀请而突然到来的客人。
速,邀请。
不惜代价:
为达到某种目的不惜一切物质或精力。
不言而喻:
不用说就能明白,形容道理(情况)明摆着。
喻,了解,明白。
不翼而飞:
没有翅膀却能飞,比喻东西突然不见了。
不由分说:
不容分辩。
不由,不听从,不容许。
分说,辩白。
不约而同:
没有事先商量而彼此见解或行动一致。
不折不扣:
一点也不打折扣,完完全全;十足。
50个成语解释和出处:
大智若愚【解释】某些才智出众的人不露锋芒,看来好像愚笨。
【出处】宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:
“大勇若怯,大智如愚。
”温文尔雅【解释】温文:
态度温和,有礼貌;尔雅:
文雅。
形容人态度温和,举动斯文。
现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:
“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?
”满腹经纶【解释】经纶:
整理丝缕,引伸为人的才学、本领。
形容人极有才干和智谋。
【出处】《周易·屯》:
“云雷屯,君子以经纶。
”路人皆知【解释】比喻人所共知的野心。
【出处】《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》:
“司马昭之心,路人皆知。
”百尺竿头【解释】桅杆或杂技长竿的顶端。
比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
【出处】唐·吴融《商人》诗:
“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。
”
鸿业远图【解释】鸿:
大。
宏伟的事业,远大的志向或谋划。
【出处】孙中山《上李鸿章书》:
“若国家不为体恤,不为保护,则小者无以觅蝇头微利,大者无以展鸿业远图。
”建功立业【解释】建:
建立;功:
功勋;业:
事业。
建立功勋,成就大业。
【出处】宋·苏轼《上两制书》:
“古之圣贤建功立业,兴利捍患,至于百工小事之事皆有可观。
”
白手兴家【解释】形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。
同“白手起家”。
【出处】沙汀《记贺龙》十一:
“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。
”蒸蒸日上【解释】蒸蒸:
一升、兴盛的样子。
形容事业一天天向上发展。
【例句】我们伟大的祖国生机勃勃,蒸蒸日上。
云程发轫【解释】云程:
青云万里的路程;发轫:
启车行进,比喻事业的开端。
旧时祝人前程远大的颂辞。
【出处】战国楚·屈原《离骚》:
“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。
”千秋大业【解释】长久的、伟大的功业或事业。
【出处】清·陈确《平水东岳庙谢别先生》:
“千秋大业真吾事,临别叮咛不敢忘。
”钟灵毓秀【解释】钟:
凝聚,集中;毓:
养育。
凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。
指山川秀美,人才辈出。
【出处】唐·柳宗元《马退山茅亭记》:
“盖天钟秀于是,不限于遐裔也。
”虚怀若谷【解释】虚:
谦虚;谷:
山谷。
胸怀象山谷一样深广。
形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
【出处】《老子》:
“敦兮其若朴,旷兮其若谷。
”闻名遐迩【解释】遐:
远;迩:
近。
形容名声很大,远近都知道。
【出处】《南齐书·高帝纪上》:
“上流声议,遐迩所闻。
”
家喻户晓【解释】喻:
明白;晓:
知道。
家家户户都知道。
形容人所共知。
【出处】《汉书·刘辅传》:
“天下不可户晓。
”
宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:
“而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。
”誉满天下【解释】美好的名声天下皆知。
【出处】唐·李华《唐扬州功曹萧颖士文集序》:
“君七岁,能诵数经,背碑覆局,十岁以文章知名,十五誉满天下。
”举世瞩目【解释】全世界的人都注视着。
【出处】《国语·晋语》:
“则恐国人之瞩目于我也。
”学富五车【解释】五车:
指五车书。
形容读书多,学识丰富。
【出处】《庄子·天下》:
“惠施多方,其书五车。
”
锦绣前程【解释】象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【出处】元·贾仲名《对玉梳》第四折:
“想着咱锦片前程,十分恩爱。
”前程似锦【解释】形容前途如锦绣一样十分美好,多用于祝福语。
【出处】元·贾仲名《对玉梳》第四折:
“想着咱锦绣前程,十分恩爱。
”平步青云【解释】平:
平稳;步:
行走;青云:
高空。
指人一下子升到很高的地位上去。
【出处】《史记·范睢蔡泽列传》:
“须贾顿首言死罪,曰:
‘贾不意君能自致于青云之上。
’”才高八斗【解释】才:
才华。
比喻人极有才华。
【出处】《南史·谢灵运传》:
“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。
”气宇轩昂【解释】形容人精力充沛,风度不凡。
【出处】宋•蔡绦《铁围山丛谈》卷三:
“林中书彦振摅气宇轩昂。
”。
发愤忘食、废寝忘食、分秒必争、焚膏继晷、鸡鸣而起、磨穿铁砚、勤学苦练、夙夜匪懈、夙兴夜寐、无冬无夏、宵衣旰食、学而不厌、圆木警枕、幼学壮行、朝乾夕惕、只争朝夕。
孜孜不倦、坐以待旦、争分夺秒、手不释卷、攻苦食淡、苦心孤诣、囊萤照读、任劳任怨、埋头苦干、卧薪尝胆、悬梁刺股、仰屋著书、映月读书、映雪读书、勇猛精进、引锥刺股、凿壁偷光、折节读书、坐薪悬胆,等等。
扩展资料:
一、发愤忘食
【解释】:
努力学习或工作,连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。
【出自】:
清·文康《儿女英雄传》第三十四回:
“既这样发愤忘食起来,也好,就由你去。
”
白话文:
“既然这么努力学习或工作,连吃饭都忘了,也好,就随你去吧。
”
【语法】:
偏正式;作补语、定语;形容十分勤奋
二、废寝忘食
【解释】:
废:
停止。
顾不得睡觉,忘记了吃饭。
形容专心努力。
【出自】:
元·曾瑞卿《留鞋记》第一折:
“但得个寄信传音,也省的人废寝忘食。
”
白话文:
“只要一个寄信传音,也省的人顾不得睡觉,忘记了吃饭。
”
【语法】:
联合式;作谓语、定语、状语;含褒义,形容人刻苦努力
三、分秒必争
【解释】:
一分一秒也一定要争取。
形容抓紧时间。
【出自】:
《晋书·陶侃传》:
“常语人曰:
‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。
’”
白话文:
“常对人说:
‘大禹圣人的,就珍惜光阴,至于一般人,当珍惜光阴。
’”
【语法】:
主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义
四、焚膏继晷
【解释】:
膏:
油脂,指灯烛;继:
继续,接替;晷:
日光。
点上油灯,接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
【出自】:
唐·韩愈《进学解》:
“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。
”
白话文:
“点上灯烛夜以继日,恒兀过完年。
”
【语法】:
连动式;作谓语、状语、分句;含褒义
五、鸡鸣而起
【解释】:
鸡叫时就起床。
形容勤奋不怠。
【出自】:
唐·韩愈《上宰相书》:
“鸡鸣而起,孜孜焉,亦不为利。
”
白话文:
“鸡叫就起床,努力了,也不为利。
”
【语法】:
偏正式;作谓语、分句;形容勤奋不怠
不同流俗流俗:
流行的习俗。
与世俗习气不同。
形容品德高尚。
【出处】:
《礼记·射义》:
“不从流俗。
”不肖子孙不肖:
不象,不贤。
指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
【出处】:
《庄子·天地》:
“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。
”
才德兼备才:
才能。
德:
品德。
备:
具备。
才能窢窢促喝讵估存台担郡和品德都具备。
【出处】:
宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:
“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。
”才高行厚厚:
不可轻薄,端谨。
指才能高,品德端谨。
【出处】:
汉·王充《论衡·命禄》:
“或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善兴而超迈。
”
称德度功称:
衡量;度:
估量。
对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
出口入耳指品德、才能超出同类之上。
出类拔萃拔:
超出;类:
同类;萃:
原为草丛生的样子,引伸为聚集。
超出同类之上。
多指人的品德才能。
道德文章指思想品德和学识学问。
德才兼备德:
品德;才:
才能;备:
具备。
既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
德高望重德:
品德;望:
声望。
道德高尚,名望很大。
德言容功德:
妇德,品德。
言:
言辞。
容:
容貌。
功:
女红(旧指女子所做的针线活)。
封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺琢磨琢磨:
雕刻和打磨玉石。
比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
斗南一人斗南:
北斗星以南。
指天下,海内。
指天下绝无仅有的人才。
形容品德或才识独一无二。
妒能害贤贤、能:
有德有才的人;害:
陷害。
嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。
指容不下才能、品德比自己高的人。
妒贤嫉能妒、嫉:
因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
匪夷匪惠夷:
殷末周初的伯夷;惠:
春秋时鲁国的柳下惠。
既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。
形容才。
高山仰止高山:
比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
怀瑾握瑜怀:
怀藏;握:
手握;瑾、瑜:
美玉,比喻美德。
比喻人具有纯洁高尚的品德。
积善成德善:
善行,好事;德:
高尚的品德。
长期行善,就会形成一种高尚的品德。
嫉闲妒能嫉、妒:
因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士礼:
以礼相待,尊重。
士:
古时称有学问的人。
尊重品德高尚、学识出众的人。
酒色财气旧时以此为人生四戒。
泛指各种不良品德、习气。
举善荐贤贤:
胡才能,有道德的。
保举推荐品德好、有才能的人。
年高德劭劭:
美好。
年纪大,品德好。
弄璋之喜弄璋:
古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。
旧时常用以祝贺人家生男孩。
青天白日指大白天。
也比喻明显的事情或高洁的品德。
如坐春风象坐在春风中间。
比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
万古长存万古:
千秋万代。
指某种好的精神或品德永远存在。
握瑜怀瑾比喻人具有纯洁优美的品德。
衣冠禽兽穿戴着衣帽的禽兽。
指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。
玉洁松贞象玉一样洁净,如松一般坚贞。
形容品德高尚。
知人善任知:
了解,知道;任:
任用,使用。
善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
至人无梦至人:
指思想道德等方面达到最高境界的人。
品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
抱宝怀珍怀:
藏有。
比喻人具有美好的品德、才能。
冰壸秋月比喻人品德清白廉洁。
朝阳鸣凤比喻品德出众、正直敢谏之人。
大雅君子大雅:
对品德高尚,才学优异者的赞词。
君子:
泛指有才德的人。
指有才德的人。
德浅行薄行:
德行、品行。
指品德、操行浅薄。
德容兼备德容:
指女子的品德和容貌。
兼备:
都具备。
品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
妒贤疾能对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
同“妒贤嫉能”。
孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
同“孚尹旁达”。
高才大德高才:
有杰出的才能。
大德:
有极高尚的品德。
才能和品德都很好。
孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
高山仰之高山:
比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
同“高山仰止”。
古圣先贤圣:
品德智慧极高。
贤:
有才能有道德。
古代的圣人贤者。
桂折兰摧比喻品德高尚的人亡故。
好生之德好生:
爱惜生灵。
指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。
怀真抱素真:
纯真。
素:
质朴的本色。
指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。
亦作“怀质抱真”。
怀质抱真指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。
同“怀真抱素”。
嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
敬老怜贫老:
年老的人;怜:
怜恤。
尊敬老人,怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫老:
年老的人。
尊敬老人,怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
怜贫敬老老:
年老的人;怜:
怜恤。
尊敬老人,怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
品学兼优兼:
都。
思想品德和学业都很优秀。
使贤任能任用有品德有才能的人。
呷醋节帅此为具有高尚品德和节操的典实。
褒义词:
鞠躬尽瘁浩然正气堂堂正正难能可贵用心良苦廉洁奉公一寸丹心不耻下问才思敏捷,过目不忘,博学多才,见多识广,才高八斗,文武双全,雄韬伟略长相骏雅,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒窗,博学多才,见多识广,才高八斗,学富五车,文武双全,雄韬伟略,谈吐不凡,谈笑风声,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,一鸣惊人,叱诧风云,排山倒海,惊涛骇浪,雷霆万钧,惊心动魄,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,励精图治,壮志凌云,高瞻远瞩,忍辱负重,盖世无双,龙飞凤舞,一丝不苟,身兼数职,日理万机,明察秋毫,英明