廉政文化宣传片脚本.docx
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廉政文化宣传片脚本
开始：
激情的背景音乐
全屏红底白字：
坚持“六廉标准”打造“三大系统”
全力奏响工商廉政文化体系建设廉政的最强音
—— 大竹县工商行政管理局工商廉政文化体系建设纪实
（字幕）基础篇
（背景：
大竹县概况、高速公路、竹海、苎麻、工业等。
工商局办公大楼，工商廉政标志、工作镜头等，背景音乐：
轻音乐）
男音：
大竹县位于四川东部，达州南部，全县幅员面积2076平方公里，辖50个乡镇、384个行政村，总人口106万人，素有“中国苎麻之乡”、“川东绿竹之乡”的美称。
2005年，实现地方生产总值62.2亿元，在“西部百强县”中排名第55位。
地方财政一般预算收入达1.4亿元，城镇居民人均可支配收入6208元，农民人均纯收入3270元，实现社会消费品零售总额达19.1亿元。
全县一、二、三产业结构比为31：
38：
31，其中民营经济实现增加值31.0亿元，占GDP的比重达49.9％。
女音：
大竹县有着两大显著的优势：
一是区位优越。
国道318、210线纵横交错，达渝高速公路贯通全境，已经成为了川、渝、鄂、陕的物资集散地和川东北地区的商贸中心。
二是资源丰富。
农业资源、矿产资源、旅游资源尤其突出。
苎麻种植面积居全国第一；竹面积，居全省首位；原煤、天然气、碳酸锶、石灰石储量丰富。
目前，大竹县正在充分发挥自身优势，坚持以“依托成达、融入重庆、错位发展、强工兴农、重城活商、富民强县”的“24字”发展思路，强力推进“中国苎麻产业集群地、川东煤气化工基地、中等城市框架、特色产业化乡镇、四川经济文化强县”“五大目标”的建设。
男音：
大竹县工商局，现有13个基层工商所，10个股室队，4个直属事业单位，共有在职人员163名，离退休人员121人，在职人员平均年龄37岁，大专以上学历147人，占89%，党员干部95人，占58%。
担负着全县1600多家工商企业，16000户个体工商户，102个集贸市场及各类市场主体的工商行政管理任务。
（字幕）廉政文化体系建设篇
男音：
近年来，我局十分重视廉政文化建设，坚持把它作为锻造干部队伍的灵魂、振奋精神的力量源泉、培养干部的重要手段、行政执法的灵丹妙药，集思广益、求实创新，以区域特色为底蕴，以工商职能为根本，以“六廉标准”为主线，通过精心打造工商廉政文化的精神理念系统、廉政制度系统、形象识别系统“三大内容”，并将其全面融入到了工商管理的各项工作中，开创了大竹工商廉政文化建设的全新局面，构建了一套以“六廉”为中心的廉政文化体系，逐步走出了一条工商廉政文化的创新之路、结合之路、品牌之路和精品之路，有效促进了党风廉政建设纵深发展。
音乐停止，全屏红底白字：
一、创新廉政文化体系的特色，从特色入手打造工商廉政文化。
（背景音乐，展现大竹风貌，主要是竹海和苎麻。
）
男：
纵观我局廉政文化体系建设，它主要具有两大特色：
地方特色和部门特色。
大竹县被誉为“川东绿竹之乡”、“中国苎麻之乡”，有着深厚的“竹文化”和“麻文化”底蕴。
这两个物种的寓意都和我们廉政文化有关极大的关联。
“竹”的文化、“竹”的精神，从我国源远流长的文化史上看，松、竹、梅被誉为“岁寒三友”，而梅、兰、竹、菊又被称为“四君子”，竹子均列其中，“竹”的重要地位和作用不言而寓，正是因其杆挺拔凌云的特征，一直以来“竹”都是高风亮节的品格象征，正如，清代历史名人郑板桥在《竹石》一诗中写到的“咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”
女：
大竹号称“中国苎麻之乡”，苎麻本身的作用同样具有绝缘、防腐的功效。
我们在打造工商廉政文化体系建设时，紧紧抓住这一特色进行深挖细想。
（展现大竹工商红盾标志，体现工商行政特色的事物。
）
男：
我们在打造工商廉政文化建设过程中，还紧紧抓住另一特色，那就是部门特色。
工商行政管理廉政文化与其它的廉政文化建设具有相似之处，但它更具有强烈自身的特色。
它既是红盾执法者，又是市场服务者，它既是市场的管理者，又是市场的门槛儿。
我们在打造廉政文化体系工程时，将部门特色完全溶入到廉政文化建设中，紧密结合工商职能，从制度上面进行加强和深入。
（镜头为理念系统的书籍、制度的书籍、形象识别系统的书籍闪现。
）
女：
我们紧紧抓住这两大特色，将其融入到工商廉政文化体系之中。
通过挖掘和提炼，形成了富有特色的大竹工商廉政文化体系建设的理念系统、形象识别系统和以“六廉标准”为主的廉政文化制度系统。
红底白字
（一）创新廉政文化体系的主题理念，从思想层面打造工商廉政文化。
背景音乐。
男：
理念决定行动，思想决定行为，行为决定结果。
理念思想是第一位的，大竹县工商行政管理局廉政文化体系建设的关键是理念系统。
由理念系统来建设制度，规范行为、传播推广。
理念系统既是关键，也是纲领，只有“纲”举，才能目张。
我们提炼出极具特色的大竹工商廉政文化体系的主题理念系统。
它包含了以下几个部分：
女：
1、实践人本和谐、无愧时代工商的工商廉政文化愿景。
这是我局为工商廉政文化体系建设制定的长期为之奋斗的目标。
它是用文字描绘的廉政文化体系建设未来图景，它使广大工商干部产生对未来的向往，从而使大家团结在这个愿景之下，集中全部力量和智慧共同奋斗。
我们将其应用于各个地方，如办公大楼的回廊上，让人一目了然。
男：
2、人民为先、职业为荣、廉政为本、责任为重的工商廉政核心价值观。
核心价值观是我局全体干部职工共同拥有的，是我们实现愿景或目标的核心价值体系，它集中体现了我局管理决策和行为规范的价值取向。
我们将这一核心价值观灌输到每个干部的头脑里，心里，让他们明白，有了良好的价值取向，我们才不会犯不该犯的错。
女：
3、凌云高节、躬勤身正的工商廉政精神。
“廉政精神”是大竹县工商行政管理局全体人员精神风貌的集中体现，它既要求体现工商行政管理的工作特点，又要体现大竹县工商行政管理局不同于其他地方的独到之处。
着重体现了大竹县工商行政管理局的思想品格和廉政精神。
男：
4、倡厚德廉能、塑时代工商的廉政宗旨。
“廉政宗旨”是大竹县工商行政管理局廉政文化体系建设的现实目的和追求。
它对大竹县工商行政管理局全体人员提出了具体、现实的要求，使大竹县工商行政管理局广大工商干部职工在这一宗旨的要求下，踏踏实实的工作，为实现长期的愿景而奋斗。
指出我们倡导的廉政应当以“德”和“能”为必要条件，缺一不可。
提出了工商行政管理干部必须时时以塑造新时代工商形象为宗旨，自省，自律，自觉。
女：
5、上善若水、廉正高效的廉政作风。
“廉政作风”是大竹县工商行政管理局开展工商行政管理工作时表现出的工作作风，这一作风包含了对外服务作风和对内工作作风两个方面。
它包含了热情、与人为善、和谐等更深层次的内涵，对外来说，它是大竹县工商行政管理局对待企业和群众的工作作风要求。
对内来讲，它要求我们要象水一样清澈无垢、清明公正、高效严谨。
男：
除此之外它还包含了廉政宣言、廉政管理原则、廉政服务理念、廉政行为准则等，它让我们时时要求自己，反省自身。
（镜头切换至党组书记、局长办公室）
邓局：
即使没有法律制度规定我们的干部职工该如何行事，但大竹工商干部职工却自然而然地去身体力行廉洁奉公、廉能高效，这就是大竹工商廉政文化体系建设理念系统的独特魅力所在。
红底白字
（二）创新廉政文化体系的制度，结合业务贯彻实施工商廉政文化。
男：
结合我局实际情况，我们在制定“一套体系，两个特色，三大内容”中，把工商行政管理业务作为“三大内容”中的核心内容。
把工商廉政文化建设与业务工作有机结合起来。
按照“创新制度，规范建设”的原则，创新性的提出“六廉标准”的“竹”式廉政文化制度模式。
男：
即以体系为根：
“大竹县工商行政管理局廉政文化体系”指导制度建设工作的开展，是“竹”式廉政文化制度模式的根基；
女：
以“六廉标准”为节，用“廉能、廉法、廉敬、廉正、廉善、廉辨”分段成长为“竹”式廉政文化制度模式的主干；
男：
以制度为枝，系统的规范大竹县工商行政管理局的各项工作，使“竹”式廉政文化制度模式具体而可控；
女：
以人员为叶，大竹县工商行政管理局的每一位职工作为“竹”式廉政文化制度模式的一片绿叶，为大竹县工商行政管理局增光添彩。
男：
以上述四个方面作为统一认识和指导，全面推进我局工商廉政文化建设，逐步形成具有大竹县特色的“竹”式廉政文化制度模式。
通过实现我局廉政文化体系建设的关键环节——廉政文化制度建设，最终保证我局的工商廉政文化体系建设的全面实现。
根据“六廉标准”，把“竹”式廉政文化制度模式具体划分为六个篇章，即以能力为标准的能者皆优·廉能篇、以明法为标准的知法守法·廉法篇、以敬岗爱业为标准的主敬存诚·廉敬篇、以公平公正为标准的公正廉明·廉正篇、以和谐、文明为标准的上善若水·廉善篇以及以辩别事非为标准的明辩事理·廉辨篇等。
女：
在“竹”式廉政制度的各个篇章中有为方便企业，方便群众，提高服务质量的延时预约服务制度；为杜绝相互推诿，确保高效廉能的“首接责任”制度；有为充分发挥工商行政管理职能，积极为大竹县经济发展服好务、护好航，努力为广大群众提供透明、简便、快捷、高效、优质的服务，进一步推动行风建设，积极打造政府放心、群众满意、社会赞誉的良好的大竹工商廉政红盾形象的四规三首一带班制度；有将AB岗上升为多监督多保障的三位岗制度；还有轻微违规首次不罚制度、流动工商制度、执法在线监管制度、干部婚姻状况报告制度等等和工商行政执法管理业务息息相关的一些制度，这些制度有力的保证了我们的工商廉政文化体系建设的打造。
男：
另外，在平时工作、生活中，我们还明确提出，要求我们的干部职工要廉洁自律，常守“六廉”之道，常修“十慎”之德，这“十慎”即是“慎权、慎友、慎独、慎始、慎终、慎言、慎行、慎微、慎好、慎欲”。
红底白字
（三）创新廉政文化体系的视觉系统，从形象上提升工商廉政文化。
字幕：
1、创立廉政标志。
（背景为工商廉政文化的六廉标志）
男：
我局结合”六廉标准”推出了独具特色的廉政文化体系的统一视觉形象系统，我们从工商廉政标志入手，廉政标志是整个视觉系统的核心，我们用竹节和廉字为基本元素，“廉”字以书法体位于标识之中，赋予了博大的文化底蕴，标志整体外型由六根竹节构成圆的造型，六根竹节表示“六廉标准”，六根竹节合环相生，寓指大竹工商廉政文化内在圆溶，外在和谐共生之意。
整个廉政标志绿色一体，绿色象征的是和平、和谐，“绿廉”“六廉”谐音相同，回味无穷。
字幕：
2、创新廉政标志的运用，强力进行传播推广。
（将这些物品一一闪现）
女：
将廉政标志与工商红盾标志结合运用，形成一种合力，形成一种气势，形成一种品牌形象。
我们将其运用于信封、信笺、名片、导示牌、桌牌、职责牌、制度牌等。
在使用上，我们注重形式与内容的统一，在一定时期强化使用，让大竹工商廉政形象在社会、市场及管理中心的视觉统一，便于识别和记忆，真正使工商廉政文化建设结合于实际，结合于工作，结合于行业，开创全新工商廉政文化体系建设之路。
镜头：
达州市工商局局长在办公室的讲话
大竹县工商局在廉政文化建设中已走到了全市的前列，可以说达到了一个非常的高度，他们对工商廉政文化的理解特别深，并且能从实际情况出发，这点很值得在全市工商系统推广，也很值得大家学习。
红底白字
二、创新廉政工作机制和方式，建班子探路子想法子打造工商廉政文化。
字幕：
（一）一把手牵头搭建工商廉政文化体系建设工程领导班子。
（领导班子会议镜头、党组成员的肖像镜头）
男：
工商廉政文化体系建设工程是一项系统工程，是一项永不竣工的工程。
需要全局、全体干部职工积极参与。
因此，我们从实际需要出发，构建落实了“党组统一领导、党政齐抓共管、纪检组织协调、部门各负其责各施所长、依靠广大干部职工广泛支持和参与”的领导体制和工作格局。
局党组一班子成员统一了认识，成立了由党组书记、局长邓愉达任组长，党组成员、纪检组长周涛任副组长，其它班子成员、各部门和基层工商所负责人任成员的廉政文化体系建设领导小组，定期召开全局廉政文化体系建设任务分解会、廉政工作总结会，形成了职责分工明确、齐抓共管的责任机制。
字幕：
（二）点、线、面结合，创新廉政方式方法。
男：
在方式方法上，我们也进行了一系列创新。
在实践中，我们总结出了“点、线、面”相结合的办法，那就是“试点搞、线上推和面上铺”，采取“由点及面”的建设模式。
在实际具体操作中，坚持“立足现有条件建、发挥部门优势建、结合基础建设建、挖掘内部资源建和摸索市场运作建”的“六建”工作方法，因地制宜建设项目，因势利导建开展廉政活动，逐步形成了“廉政文化体系人人建”的良好氛围。
女：
如我们在全省工商系统率先扎实开展的以廉政教育“进楼院”、“进家庭”、“进市场”为主要内容的“正风倡廉三进入”活动。
2005年1月，中纪委驻国家工商总局纪检专员蓝海到局视察后，对此举给予了高度评价，认为活动有创意、有实效，经验值得推广。
我们在2005年又进一步创新了纪检监察方式方法，与县检察院、县监察局整合监督资源，通过建立定期联系会议制度、重要岗位监督制度和在内部积极推行“廉政双保”制、年度审计制、行风回访制、个案跟踪制、勉谈话制和责任追究制等，构筑了“三方协作、单位约束、干部自律”的工商干部监督联动预警机制，走出了一条“以教育促监督，以监督促发展”的党风廉政建设新路子。
字幕：
（三）坚持走精品之路，打造工商廉政文化体系建设的持久生命力
男：
如何打造廉政文化精品，保持精品廉政文化的持久生命力，成为我们立足当前，放眼将来的重点工作。
字幕：
一是把科技含量高的项目培育成精品。
男：
利用我局先进的电子网络中心建立廉政文化网站，利用局域通讯网络搭建廉政短信平台，利用ＯＡ自动化办公软件发布廉政消息、利用视频网络播放廉政电视片等等，使广大干部职工在感受现代气息的同时感受到时代的廉洁清风。
字幕：
二是把干部职工及其家属参与度高的项目培育成精品。
女：
我们先后开展了各项创作活动，推出了一个精品项目——每年开展一次廉政文化才艺大赛，这一活动吸引了全局干部职工以及家属参与，在全局范围内生产了广泛的影响。
字幕：
三是把与干部职工生活密切相关的项目培育成精品。
女：
要让干部职工在日常生活中接受工商廉政文化的熏陶，在潜移默化中培育廉政的意识。
常滤而清廉政文化墙和守六廉修十慎文化墙和竹简所在地是机关干部职工和群众到机关办事的必经之路、廉政文化长廊所在地是局机关干部职工到食堂的必经之路，它们原来都是一片空墙和一片杂草丛，随着它们的建成，不仅美化了这些场地，净化了环境，也使机关干部职工在经常性的目睹中，不知不觉中接受了廉政教育。
红底白字
三、创新廉政文化活动载体，增强廉政文化的渗透力。
字幕：
（一）搭建十大廉政文化展示项目
男：
我们结合我局的实际情况，搭建了十个项目，即
字幕：
常滤而清廉政文化墙
男：
常滤而清廉政文化墙重在以中国水墨画的形式来写意，突出一种整体的意境和氛围。
整个画面远山与近水相连，远望去只见层峦叠嶂、山丘连绵，山下茂林修竹，葱郁繁茂。
看面前大江东去，延伸至山峦尽处，江水蜿蜒流淌，直至一片烟波浩淼，平坡远浦。
细看江上渔舟摇曳，妙趣横生，天空中朝霞与鸿鹄共舞，秋水共长天一色，构成了一幅和谐的自然画卷，体现出内在的生命运动和精神力量。
女：
浮雕风景墙中小舟、鲤鱼、浪花、晨曦、大树、竹、鸟、阶梯、沙滩以及沙等元素，都有着深刻大竹工商廉政文化寓意，比如“水能载舟，亦能覆舟”、“逆水行舟，不进则退”、“大浪淘沙”等等，它让我们探索出生命的真谛，使我们渐渐懂得人生的意义在于对自己理想的执著追求，在于自己无私干烈的燃烧，我们在短短的几十年生命中如果能好好的把握，执着于我们的理想中去，让自己的每一天都过得无愧于天地，无愧于党，无愧于人民。
字幕：
守六廉廉政文化墙、修十慎廉政文化书简
男：
浮雕文化墙整体以半写实的中国文化元素诠释大竹工商廉政文化内涵，配合推进廉政文化建设的开展，把廉政教育深入到基层单位，浮雕以“守六廉”和“修十慎”两条线索贯穿始终，形成整幅画面的构图元素。
即：
用具有象征性的事物来体现六廉，表现“六廉”的实质内涵，以竹简的形式来书写“修十慎”，造型别致新颖、寓意深刻。
女：
守六廉即要求大竹工商局广大干部职工达到的六条标准，它们是：
廉能、廉法、廉敬、廉正、廉善、廉辩。
这六廉本是我国古代用来考核官员的六条标准，《周礼·天官冢宰上》：
“以听官府之六计，弊群吏之治。
一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。
”古代这六个“廉”都是“考察”的意思，并无“廉洁”之意，这实际上已经是较为成熟的古代廉政制度设计了。
我们从现实意义为其赋予更深的内涵，我们将其升华，我们的干部职工必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等品格才算“廉”。
因此，我们将其提炼归纳为“能者皆优、知法守法、主敬存诚、公正廉明、上善若水、明辩事理”。
守六廉浮雕墙就是紧紧围绕这六个方面来进行的，并分别用六幅相对独立的画面来表现。
将它们置于办公大楼前进门左墙上，时时提醒我们的干部职工，时时按这六条标准要求。
男：
大竹工商提出了全新的“十慎”概念。
一是“慎权”，剑有双刃当慎权，水能载舟亦覆舟。
“水能载舟亦覆舟”原是魏征“纳谏”的话，唐太宗李世民常用以告诫后人，久之成了李世民的“名言”。
大竹工商的理解就是把工商行政事业看作“舟”，而人民群众是“水”。
领导干部如何对待和运用权力，是检验领导干部党性强弱、官德好坏的试金石。
权力是把“双刃剑”，正确运用权力，掌权为公，执政为民，就会使权力造福于民；滥用权力，掌权为己，以权谋私，就会使权力造祸于民。
邓小平同志曾经告诫说：
“我们拿到这个权以后，就要谨慎。
不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。
”因此，我们在运用法律赋予我们的权力时一定要以“如履薄冰、如临深渊”的态度谨慎行事。
女：
二是“慎友”，“君人者不可以不慎取臣，匹夫不可以不慎取友”，.这句话出自《荀子·大略》。
孟子还曾说过“取友必端”，所有这些都是告诉我们要谨慎交友。
就象古人所说“与邪佞人交，如雪入墨池，虽融为水，其色愈污；与端方人处，如炭入熏炉，虽化为灰，其香不灭”。
工商管理干部职工身份特殊、职责重要，更应该“近君子、远小人”，“先择而后交”。
男：
三是“慎独”，君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
用现代的话来说就是君子在没有人看到的地方，更是小心谨慎。
在没有人听到的地方，更是心存惧怕。
最隐暗的地方，也是最容易被发现的处所，最微细的事物，也是最容易显露的，因此只要是君子在独处时，处处要特别谨慎小心。
对于我们来说，除了要明白作为正人君子应该怎样做之外，另外还有一层含义，就是让我们的领导干部谨防自我放纵，大权独揽。
女：
四是“慎始”，不慎而始，而祸其终。
开头开得不好，肯定结局也不好，有了不好的开始，必然有不好的下场。
我们一定要做到两个“一”：
一是，要有一个好的开头，二是，要谨防第一次被拉下水。
男：
五是“慎终”，必谨终如始，慎修思永，习而安焉，自无废事。
做事要有始有终，我们要做的是，事半功倍，而不是事倍功半。
我们在生活和工作中，都要力求圆满有始有终，谨防晚节不保。
女：
六是“慎言”，慎言语，养德之大。
就是谨防口无遮拦。
古人说过：
“立言有六禁：
不本至诚，勿言；无益于世，勿言；损益相兼，勿言；后有流弊，勿言；往哲已言，勿袭言；非吾力所及，勿轻言”。
“慎言语，养德之大”。
应做到自觉遵守各项保密纪律，真正做到严于律已。
男：
七是“慎行”，不矜细行，终累大德；为山九仞，功亏一篑。
就是要谨慎行事，每一项工作都要考虑周全，周密部署。
领导干部应每日“三省吾身”，时刻把握和警惕工作、生活中的所谓的小节、小事，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
女：
八是“慎微”，千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
就是告诫我们谨防小恶积大恶，要常修为政之德，常想立身之本，常思贪欲之害，常怀律已之心，常以“蝼蚁之灾、溃堤千里”的忧患之心对待自己的一思一念，常以“如履薄冰、如临深渊”的谨慎之心对待自己的一言一行，常以“夙夜在公、寝食不安”的公仆之心对待自己的一职一责。
男：
九是“慎好”，楚王好细腰，宫中多饿死。
就是谨防嗜好误前程。
每个人都有七情六欲，都有自己的爱好、兴趣和习惯，一个人工作和生活中有一些兴趣本无可厚非，但兴趣爱好有高尚低劣之分，有美善丑恶之别。
俗话说“上有所好，下必甚焉”。
因此，我们广大工商干部职工要严格节制自己，小心谨慎，防止自己的爱好、兴趣和习惯成为做好工作、成长进步的绊脚石，成为被拉拢腐蚀的“突破口”、“进攻点”。
女：
十是“慎欲”，贪如火，不退则燎原；欲如水，不遏则滔天。
贪婪如火星一样，不扑灭它，就会引火烧身，贪婪如水，禁不住就是洪水滔天。
我们要谨防私欲酿大错。
欲望，人皆有，求之不为过，但要注意节制非分的欲望。
陈毅元帅曾写过一首著名的诗，叫《手莫伸》。
他是功高德重的开国元勋，但诗中没有任何豪言壮语，他承认自己是凡人，也有七情六欲“岂不爱权位，权位高高如山岳；岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴；岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐”，他不否认权力、地位、美色、赞颂都有诱惑力，但他的结论也绝不含糊，那就是“若无人民岂能活？
”“来自人民莫作恶”。
我们要向老一辈无产阶级革命家学习，务必保持清醒的头脑，尊重自己的人格，特别是在金钱、权力、美色面前，要节欲守操，始终做到不为权力所累、不为名利所惑、不为钱色所动、不为人情所困，始终保持清醒的政治头脑和坚定的信念。
（字幕）廉政文化长廊
男：
廉政文化长廊是以假山塑石为载体，以书法墙为背景，配以具有象征意义的植物进行大范围的景观布点，加以廉政名言警句的书法穿插，创造一种意境。
既丰富和美化了大竹县工商行政管理局的办公环境，又增添了一处廉政文化宣传的阵地。
它充分体现了工作能力、廉洁态度、廉政心态、警示提醒以及希望等。
这十大项目还有大厅廉镜墙、廉政文化走廊、廉政文化陈列室、廉政文化网络、廉政视听书屋、廉政文化学习课等。
（字幕）
（二）开展多方面的廉政活动（各个活动场面）
男：
依托这十个项目的建设和开展，逐步规范并提升了多个方面的廉政活动，廉政短文、诗词、格言征集、廉政才艺大赛包括书法、绘画和手工小制作等、廉政歌曲卡拉ＯＫ赛、廉政事迹演讲比赛、廉政故事演讲大赛、党风廉政建设百题知识竞赛、工商廉政贤内助评比、节日发送廉政短信、干部职工读廉书观廉片、干部职工诺廉、领导干部讲廉政课、干部职工廉政宣誓、干部职工廉政文娱活动、干部任前警示教育、干部廉政谈话等十五大内部廉政活动，以及为“企业和个体工商户办实事、办好事”竞赛活动、“正风倡廉八进入”活动、“三满意工程”、创业提速工程、品牌提升工程、红盾支农工程、红盾帮扶工程、便民利民工程、“四个一”以及发放便民卡等多项内外结合的廉政文化活动。
女：
这些廉政项目和廉政政活动，从不同侧面构建工商廉政文化体系，兼顾了人们对文化的不同需求，有的是廉政文化的物质基础，有的是制度规范；有的着眼于全体职工，讲求廉政文化传播的普遍性，有的着眼于领导干部，讲求工商廉政文化体系的特殊性、针对性；有的突显廉政文化导向作用，有的突显警示约束作用；有的是传统优秀文化形式与内容的深化拓展，有的是时下流行文化形式与内容的整合提升。
这些项目和活动的开展，为工商廉政文化打造了一个强有力的展示平台，为廉政文化提供了一个缤纷多彩的大舞台。
（字幕）（三）坚持走结合之路，奠定廉政文化体系建设的群众根基
男：
工商廉政文化体系建设只有与工作、生活紧密结合，满足市场需求、满足群众愿望，才能不断培育既有共性要求，又有职业特色的廉政观念、廉洁意识，才能夯实工商廉政文化建设体系的群众基础。
为此，我们按照既要“建得起”，又要“建得好”，还要“能发展”的思路，今年，在全局推行的“三进入”的基础上，全面推行“八进”廉政工作，即：
廉政文化进市场、廉政文化进企业、廉政文化进机关、廉政文化进基层、廉政文化进农村、廉政文化进社区、廉政文化进家庭以及廉政文化进人心工作。
女：
1、结合市场和企业，让工商廉政文化深入其中。
我们结合市场工作实际，围绕“
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