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333教育学原理

教育学原理

第一章第一节,教育学概述

这部分相对来说不重要

教育的概念要记下来,广义的教育是指凡是有目的的增进人的知识……不管是有组织的还是无组织的,都是教育。

狭义教育要记一下

一句话,专门的有组织的教育

有一年考到这个,狭义教育

但是这五分不能一句话就答了,要先把广义的教育答上去,再答狭义的

这样保险一点

教育学的名词解释,即关于教育的学问,即通过对教育现象和教育问题的研究,揭示教育规律的一门科学。

教育的研究对象、教育的概念,教育的研究任务,这三者可以合起来记

具体的不用全记

书上的很多

只要记住教育规律是什么意思,就一句话,教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质的联系,以及教育发展变化的必然趋势就可以了

后面那些例如什么看一下就可以,不用记

教育价值观念不用记

主要是记住教育和教育的含义,教育的研究对象,研究任务,这些可以用一段话来概括,题库上有:

教育学顾名思义就是有益于教育的学问,即通过对教育现象和教育问题的研究,揭示教育规律的一门科学。

教育学的研究对象是教育问题和教育现象,但又不是所有的教育问题都能构成教育的研究对象,只有那些有价值的,能够引起社会普遍关注的教育问题和教育不见得才能构成教育学的研究对象。

教育学的研究任务是揭示教育规律,探讨教育价值和教育艺术,指导教育实践。

通过对教育学的学习,可以使我们了解教育的规律,树立正确的教育观念,掌握一定的教育理论知识和科学的教育方法。

那种认为不学教育学也能教书和做好教育工作的想法是版面的、不切实习的,不利于提高教学质量和教育工作质量

这段话务必记住,基本上把含义、研究对象、规律什么的都写出来了

如果题问的教育学是什么,就答这段话。

教育学的了展阶段,大体了解一下,记住中国的《学记》是世界上出现的最早的专门论述教育教学问题的著作。

记住西方的教育学著作:

柏拉图的《理想国》,昆体良的《雄辩术原理》。

夸美纽斯的《大教学论》,这是近代最早的一部教育学著作,标志着独立形态教育学的产生。

这个人以后在外国教育史上会有很大的篇幅来讲他。

“现代教育学之你”赫尔巴特写了《普通教育学》,这是现代第一部系统的教育学著作,标志着教育学已开始成为一门独立的学科。

了解一下卢梭的《爱弥尔》,也重要,现在了解一下就可以。

实证教育思想:

代表人物英国的斯宾塞,他把人类活动分成几个部分,这个要记一下,很好记,五个部分就可以,记得他的特点是功利主义色彩。

之后出现的实验教育学,代表人物梅伊曼和拉伊,这个要记一下他的基本观点和评价。

杜威的思想后面来记,现在只看一下。

后面的批判教育学、苏联教育学、我国教育学都不用记,看一下

布鲁姆的教育目标分类学看一下,他的主要成就不在这里,在后面的发现学习,这个必须记住,在第一节可以了解一下,后面到了教育心理学部分再来记这个,那个系统一点。

至于后面的苏联和中国的教育学,就不要看了,不考

中国的和苏联的、马克思的基本不考,实在是没有什么建树。

这里的中国特指建国后。

今天这一节除了前面的教育学解释,其余的相对都不那么重要,教育学的发展阶段,只要大体了解一下就可以了,除非考填空题,不然不会考到这种小问题

第二章第一节,教育的质的规定性

教育的质的规定性只需要记住:

教育是有目的的培养人的社会活动,它的社会职能就是传递生产经验和社会生活经验,促进新生一代成长。

教育与其他社会现象的根本区别是有目的的培养人,这也是教育的本质特点。

第二章第一节只需要记住这几句话就可以,别的只需要了解一下。

教育的基本要素。

分为三个方面:

教育者,受教育者和教育中介系统。

凡是对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人,都可以称为教育者。

但是自从学校教育产生以后,教育者主要是指学校中的教师和其他教育工作人员。

教育者是教育活动的主导者,是学生的主要影响者和引导者,作为一种意向性活动的教育离不开教育者。

受教育者是指在各种教育活动中从事学习的人,即包括学校中学习的儿童、少年和青年,也包括各种形式的教育中的成人学生。

受教育者既是教育的对象,又是学习的主体,受教育者也是教育活动的基本要素,缺少这一要素,就无法构成教育活动。

教育中介系统是为了实现教育目的所采取的办法,包括教育内容和教育活动方式。

教育内容是教育者用来作用于受教育者的影响物,它是根据教育目的,经过挑选和加工的、最有教育价值和适合受教育者身心发展水平的人类科学文化成果的结晶。

教育活动方式是教育者和受教育者在教育活动中所采用的教和学的方式和方法。

(分段)构成教育的三个基本要素相互联系,其中,教育者是整个教育活动的组织者和领导者,他掌握着教育目的,采用适当的教育内容和手段,创设必要的教育环境,调控着受教育者和整个教育过程,从而使受教育者的身心发生预期的变化,实现教育目的,所以说教育者是主导因素。

如果问到教育的要素及相互关系,上面就是答案,背完这个第二节就可以不看了

第二章第三节:

教育的历史发展。

古代教育不用管,看一下特点就可以。

重点是现代教育,四个细干条条:

1、学校教育逐步普及,先扯两句普及教育的过程,之后这点开始背:

学校教育的普及是人类教育发展史上的一件了不得的大事,它将古代少数人垄断的学校教育现代的所有人都能享受的学校教育,这是现代教育的一个重大发展,它既对社会的发展起了不可估量的作用,又满足了人的发展需要,促进了人的解放。

2、教育的公共性日益突出。

教育逐渐成为社会的公共事业,成为社会的公共话题,也成为政治家们优先考虑的社会问题。

例如,随着现代教育的普及,人的受教育权利不断扩大,而为了保障人的受教育权利,现代社会已经作出并在继续作出巨大的努力。

3、教育的生产性不断增强。

现代教育与生产劳动的逐步结合,促使现代教育成为劳动力再生产的重要手段,也成为科学知识再生产和发展科学技术的重要手段,对提高社会生产效率和增加社会财富起着重要作用,因此,现代教育具有生产性。

现代教育的生产性和经济功能得到了世界各国政府的高度重视,教育改革由此被看做经济发展的战略性条件,许多国家都把教育看作一种生产性事业,加大对教育的投入,积极发展教育事业,努力提高教育质量。

同时,许多国家的经验也证明,优先发展教育,是发展科学技术,推动经济发展的有力保证。

4、教育制度逐步完善。

现代教育兴起以后,特别是在公共教育制度形成以后,随着学校大量增加,需要确定一定的规范作为衡量学校权限之类的问题。

于是,学校制度、课程设置、考试制度等措施应运而生,促使现代教育向制度货损方向发展。

综上,教育发展的历史充满了斗争和曲折,但是从总体趋向来说,人的教育权是逐步扩大的,教育而今和教育内容、教育方法的科学理性和人文精神因素是逐步增强的,人的发展和人的教育在社会发展中的作用也是逐步凸显的,教育总是致力于培养和提升人的主体性,提高人的自觉性与创造性,提升人的地位与作用,推动社会的发展与前进,不断更新属于人的世界。

,教育概念的界定。

广义教育:

凡是有目的地增进人的知识技能,影响人的思想品德,增强人的体质的活动,不论是有组织的或是无组织的,系统的或是零碎的,都是教育。

(后面这句可有可无)它包括人们在家庭中、学校里、亲友间、社会上所受到的各种有目的的影响。

狭义教育(重点,12年西南名词解释):

即专门组织的教育。

即教育者根据一定社会或阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会所需要的人的活动。

(后面的可以不答,如果问到什么是教育,先答广义,再答狭义)。

,教育与人的发展。

第一节,人的发展概述。

人的发展含义主要记住广义的个体发展和狭义的个体发展的那两句话即可。

简单记一下人的发展特点——未完成性和能动性。

人的发展规律要重点记一下,这个很可能会考到。

1、人的身心发展具有顺序性。

不仅整个身心表现出一定的顺序,身心发展的个别过程也是如此。

例如,人的认知发展总是从无意注意到有意注意,从具体形象思维到抽象逻辑思维。

2、人的身心发展具有阶段性。

指不同的年龄阶段表现出不同的特征,前后相邻的阶段是有规律更替的,在前一阶段内准备了向后一阶段的过渡,每一发展阶段经历着一定的时间,在每个阶段心理的发展表现出一般的、典型的、本质的特征。

3、人的身心发展具有差异性。

由于遗传、环境及教育等因素的不同,即使在同一年龄阶段,不同个体之间身心发展也存在着个别差异性。

表现在两个方面,一是不同个体身心发展速度不同,二是不同个体身心发展质量也可能不同。

比如有的早慧,有的大器晚成。

4、人的身心发展具有不均衡性。

在人的发展过程中,身心的发展不是同步进行的,表现在两个方面,一方面在不同的年龄阶段,其身心发展是不均衡的,另一方面,在同一时期,青少年身心不同方面的发展也是不均衡的,有的方面在较低的年龄阶段就达到了较高的水平,有的方面则要在较高的年龄阶段才能达到成熟水平,

5、人的身心发展具有整体性。

教育面对的是一个个活生生的。

整体的人,他们既有生物性和社会性,还表现出个体的独特性。

不从整体上把握教育对象的特征,就无法教育人。

人的发展的整体性要求教育要把学生看做复杂的整体,促进学生在体、智、德、美等方面全面和谐地发展,把学生培养成为完整和完善的人。

针对上面这些规律,其教育学意义:

人的身心发展的顺序性和阶段性要求我们的教育必须遵循由具体到抽象、由浅入深,由简到繁,从低级到高级,遵循量力性原则,循序渐进地促进青少年的发展,不能“拔苗助长”、“凌节而施”、否则,欲速则不达。

依据人身心发展的阶段性,对不同年龄阶段的学生,在教育内容和方法上应有所不同。

人的身心发展具有差异性这一特点要求教育必须从实际出发,充分考虑到受教育者在不同年龄阶段的不同发展特征,做到因材施教,有的放矢。

青少年身心发展的阶段性也不均衡性是由特征个体的成熟规律造成的。

成熟是个人发展的重要因素。

个体在某一方面的某种成熟程度,表明了它在客观上具备了在该方面接受教育和进行学习的可能性,关键期是就成熟与教育的关系而言的,抓住关键期,就能使教育在学生发展过程中处于主动地位。

教育工作者必须重视研究不同时期个体成熟状况及期特征,了解成熟期,抓住关键期,不失时机地采取有效的教育措施,积极促进青少年身心迅速健康地发展。

影响人的发展的基本因素

一、遗传。

记住遗传的定义即可。

关于遗传在人的发展中的作用,先记遗传的定义,再把遗传的作用的第一条记下来就可以:

1,遗传素质是人的身心发展的物质基础和前提条件,为人的身心发展提供了可能性。

2,遗传素质的成熟程度制约着人的身心发展过程及其阶段。

3,遗传素质的差异性对人的身心发展有一定的影响作用。

4,遗传素质具有可塑性。

5,遗传素质在个体发展的不同阶段作用的大小不同,随着个体不断地发展,遗传素质的作用日益减弱。

环境的作用。

环境是指围绕在人们周围,与人发生相互作用,并对人的发展自发地发生影响的外部世界。

环境特别是社会环境是影响人身心发展的更为根本的因素,它提供人发展的所需的物质和社会条件,构成了人发展的巨大动力,影响人发展的价值方向,影响人的发展内容,对人的发展本身具有一种广义的教育作用。

不过由于环境的复杂性及其影响是自发的、分蘖的和偶然的,导致其影响也是有限的。

表现在:

1,环境因素对儿童的影响是广泛的,但常常是偶然的,片断的,分散的,它没有既定的目标,也不能持续、系统地产生影响,

2,环境因素对儿童的影响是自发的,盲目的,既有有利的影响,也有不利的消极影响。

3,随着儿童个体主观能动性的增强,其接受环境的影响不是被动的、消极的,而常常是积极的、能动的过程。

通过以上分析可知环境在儿童身心发展中起重要作用,但不起决定作用。

个体能动性在人的发展中的作用。

1,个体的能动性是在人的活动中产生和表现出来的2,个体的能动性是人的发展的内在动力。

3,个体的能动性影响人的自我设计和自我奋斗。

归纳:

问题:

简要回答影响人身心发展的因素及其各自的地位和作用。

这个题先说:

影响人身心发展的因素有遗传素质、环境。

教育和人的主观能动性。

1.教遗素质,上面的几个干条条列出来。

2.环境:

环境是人的发展的外部条件,具有给定性和主体的选择性。

环境的给定性指由自然、历史、前人、他人为儿童个体所创设的环境,它对儿童来说是客观的、先在的、给定的。

主体的选择性指人具有能动性,可以去选择环境、适应环境,还可以去创造环境。

环境对人的发展的作用离不开人对环境的能动活动,一个人发展到什么程度,都与他所处的环境有关,“近朱者赤,近墨者黑”就是这个,即环境的作用可能是积极的,也可能是消极的,但是我们不能过分的夸大环境的作用。

3,个体的能动性,上面的干条条答出来。

4,教育对人的发展的重大作用。

教育对人的发展起主导作用,教育是一种有目的的培养人的社会活动,主要通过文化知识的传递来培养人,因为知识有认识价值、能力价值。

陶冶价值和实践价值,学生通过学习获取知识,认识事物特性,也就获得了通过社会实践改造事物的可能性。

总之,这些因素都要发挥它的作用,才能充分促进人的发展,我们一般采用马克思主义的一个观点,即内外因交互作用。

并且,教育对人的发展的作用越来越大

第三章第三节:

教育对人的发展的重大作用(重要)

教育与人的发展的关系10年南京师大考过,现在总结一下,除了酷考上面答的:

教育是一种有目的地培养人的社会活动,

教育主要通过文化知识的传递来培养人:

教育的特点是弥漫着文化知识的气息,文化知识是滋养人生长的最重要的社会因素与资源。

知识之所以对人的发展至关重要,主要是因为知识蕴涵着有利于人的发展的多方面价值,包括知识的的认识价值,能力价值,陶冶价值,实践价值。

学生通过学习获取知识,认识事物特性,也就获得了通过社会实践改造事物的可能性。

3、教育对人的发展的作用越来越大。

与古代社会相比,现代社会对人的发展和教育提出了越来越高的要求,加之我国正处于社会主义现代化建设,对人的素质提出了更高的要求,所以教育对人的发展的作用也越来越大。

10年南京的问题是:

结合自己的教育、教学实际,谈谈教育与人的身心发展的关系。

答案是这样的:

一,人的身心发展重在指人的心理的、社会的、身理的发展,人的身心发展的规律是教育的重要基础,教育必须按规律来进行才会直到主导作用,人的发展规律有:

1,顺序性和阶段性,2、差异性3、不均衡性、4、稳定性和可变性、5、互补性。

人的身心发展特点对教育的制约主要表现在:

顺序性和阶段性要求教育必须循序渐进地促进青少年的发展,不能“揠苗助长”、“凌节而施”,否则,欲速则不达。

差异性这一特点要求教育工作者必须深入学生实际,了解他们各自的发展水平和背景,了解他们的兴趣、爱好、特长等,做到因材施教,有的放矢。

青少年身心发展的不均衡性是由生物个体的成熟规律造成的。

人的身心发展具有稳定性和可变性这一特点要求教育工作者必须掌握学生的年龄阶段特征,并依此确定教育、教学内容与方法,另一方面,教育工作者还应重视学生身心发展的可变性,挖掘每一个个体的发展潜力,改变僵死的教育模式,及时更新教育、教学内容和方法,促进学生更快、更好的发展。

互补性要求教育工作者首先面对全体学生,特别是生理或心理技能方面有障碍、学业落后的学生树立起信心,相信他们可以通过某方面的补偿性发展达到一般正常人的水平,其次,要帮助学生善于发挥优势,长善救失,通过自己的精神力量的发展达到身心的协调。

 

第四章:

教育与社会发展。

这一章的重点在教育的社会流动功能,社会变迁功能相对不重要。

12年西南真题考到教育的社会功能,20分,大家重视一下。

第一节教育的社会制约性。

相对不重要,教育的社会制约主要是受三个方面,即生产力、政治经济制度、文化。

这其中,政治经济对教育的制约性还大一点,是三个当中最重要的,其余两个主要是记干条条:

生产力对教育的制约:

生产力发展水平决定教育发展水平的高低,教育的发展水平是对生产力发展水平的反映。

生产力的发展水平制约着人才培养的规格。

社会生产力的发展水平制约着教育事业发展的速度、规模和教育结构。

社会生产力的发展水平制约着课程的设置和教育内容的沿革。

生产力的发展水平制约了教学组织形式、教育教学手段和方法的沿革。

文化对教育的制约:

1、文化类型影响学校培养人才的规格2、文化本体影响教育内容3、文化观念影响人的教育观念4、文化传统影响学校教育方法和思想导向。

第二部分专门提出来:

社会经济政治制度对教育的制约。

这里主要问“教育和政治之间的关系”。

这样答:

社会经济政治制度对教育的制约主要表现在:

1、社会政治经济制度的性质决定着教育的性质。

2、政治经济制度决定着教育的领导权。

3、政治经济制度决定着受教育的权利和机会4、政治经济制度决定着教育宗旨和教育目的的性质5、政治经济制度制约着部分教育内容、教育结构和教育管理体制。

教育对政治有一定的功能,表现在:

教育通过培养人才为社会政治服务2、教育可以促进政治民主化3、通过宣传统治阶级的思想意识,定的社会舆论来为政治服务5、教育通过传播一定社会的政治意识形态,完成年轻一代的政治社会化。

重点:

教育的社会功能,分为社会变迁功能与社会流动功能。

后者更重要一些。

教育的社会变迁功能是指教育通过开发人的潜能、提高人的素质、促进人的社会化、引导人的社会实践,不仅使人能适应社会的发展,而且能够失去社会的改革与发展。

社会变迁功能分为经济功能、政治功能(这个刚才已经答过了)、文化功能、生态功能。

这个四个功能中,经济功能和政治功能重要,其余两个相对不重要,只要记干条条就可以了。

经济功能:

1、教育把可能的劳动力转化为现实的劳动力,实现劳动力的再生产。

2、教育通过提高劳动者的素质来促进经济发展3、教育是科学知识再生产的重要手段4、教育可以生产新的科学知识5、教育通过人文环境的创设和人文精神的培育为经济活动提供道德和文化基础6、教育事业的发展有助于拉动内需。

政治功能上面已经有过。

文化功能(只记干条条即可,具体的理解):

1、传递、保存文化的功能,即教育的文化传承功能2、传播、交流与丰富文化的功能,即教育的文化交流和融合功能3、选择。

提升文化的功能,即教育的文化选择功能4、创造、更新文化的功能,即教育的文化创新功能5、教育的文化批评功能。

生态功能(与文化功能一样):

1、树立建设生态文明的理念2、普及生态文明知识、提高民族素质3、引导建设生态文明的社会活动。

重点是教育的社会流动功能。

指社会成员通过教育的培养、筛选与提高,能够在不同的社会区域、社会层次、职业岗位、科层组织之间转换、调整与变动,以充分发挥其个性特长,展现期智慧才能,实现其人生抱负。

书上的教育流动功能的历史发展直接删除。

教育的社会流动功能的重要意义要记住:

1、教育已经成为现代社会中个人社会流动的基础。

在今天无论从事什么职业,只要要在社会上生存、生活、流通,必须接受基础教育或义务教育。

基础教育是必不可少的“走向生活的通行证”,它使享受这一教育的人能够选择自己将要从事的职业,参与建设集体的未来和继续学习。

2、教育是社会流动的主要通道。

在现代社会要进行社会流通,只有通过教育,甚至只有经过优质的高等教育才能实现。

中国工业化、信息化。

城市化建设的过程中,高等教育大众化的加速,正充分展现其主要的社会流通功能,保证了人中与人才的调整、转换与供应。

3、教育的社会流动功能关乎人的发展权利的教育资源分配问题。

若作更深入的探讨,我们将看到,教育的社会流动功能,对社会成员来说,实质上是一种关乎发展权利和生存方式的教育资源分配问题,是一种关乎自我实现的教育资源的获得与利用的问题。

教育的社会变迁功能与社会流动功能的区别,这点理解一下。

教育的社会变迁功能是就教育所培养的社会实践主体在生产、科技、经济、政治与文化等社会生活各个领域发挥的作用而言的,它指向的主要是社会整体的存在、延续、演变与发展。

在社会变迁过程中,人主要是作为社会的工具来审视、设计。

培养和训练,以期切实为社会的变迁服务,为民族或群体的生存与发展条件的改善而努力奋斗。

教育的社会流动功能则是就教育所培养的社会实践主体,通过教育的培养与提高以及在此基础上的个人能动性、创造性的弘扬,以实现在职业岗位与社会层次之间的流动和转换而言的,它指向的主要是社会个体的生存与发展境遇的改善。

在此过程中,人主要是作为目的,对自身的生存方式和自我实现方式作出自由选择,亦即有意识地使环境变化与社会改革为个人的生存和发展的理想服务。

但是两者又有内在的联系,相互促进,相辅相成。

变迁功能为流动功能的产生奠定了客观基础,并为其实现开拓了可能的空间,而流动功能的实现程度,即是衡量变迁的价值尺度,又是推进变迁的动力。

二者的互动是社会发展的和进步的必要条件,体现了教育对社会发展日益增强的能动作用.

第三节:

教育与我国社会主义建设。

这一节相对来说不重要,需要理解。

重点是一个教育观——以人为本的教育观。

11年北师考到这个题:

教育为什么要“以人为本”。

这样回答:

教育是有目的的培养人的社会活动,教育的对象是人。

确定教育要以人为本,主要因为:

树立以人为本的教育观,意味着肯定教育的根本语系在于促进人的全面发展,在生产力发基础上尽可能地满足大多数人的文化需要,尽可能地让每个人有公平的受教育机会,尽可能地开发每个人的发展潜能,启发每个人的自主性、自为性、能动性、创造性,引导每个人保持个人与他人、个人与自然和个人自身的和谐,成为社会的评价,国家的公司,自觉地为人民服务,为社会主义现代化建功立业。

2、树立以人为本的教育观,还意味着肯定人是自我教育、自我发展的主体。

教育对人的个性素质垢发展无疑起着巨大的作用,但教育还不能是人的发展,教育对人的发展不论有多大作用,但它毕竟还只是人的发展的外因,必须经过人的发展的内因,经过人的自我教育,才能转化为人的个性素质。

因为,教育必须尊重人在自我教育、自我发展中的主体地位。

教育的艺术和教育的实像,在很大程度上取决于启发、培养、引导、激励和发挥人的自我教育、自我发展的能动性。

这里,大家还要记住什么叫“教育的优先发展战略”,又叫“教育先行”。

教育先行是一种发展战略,即教育发展先于其他行业或者经济发展的现有状态而超前发展。

这主要是因为人的素质在社会主义现代化建设中的基础性,而教育是培养人的活动。

教育的发展对社会主义现代化建设具有引领作用,同时,教育的发展关乎社会主义现代化建设的方方面面,具有全局性的影响。

所以,很多国家采取了教育先行的发展模式。

但是这里的发展不是教育过度的超前发展,也不是教育的盲目发展,而是一种适度发展。

本节中的其他内容,大家看一下就可以,国兴科教和科教兴国大家看一下,理解一下就可以,这些不重要。

第五章教育目的

第一节教育目的的概述。

记住教育目的的定义:

教育目的有广义和狭义之分。

广义的教育目的是指人们对受教育者的期望,即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化,或者产生怎样的结果。

狭义的教育目的是指国家对教育什么样的人才的总要求。

我国的教育目的是培养德、智、体、美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

教育目的的内容结构包含为谁培养人和培养什么样的人。

教育目的的层次结构是国家的教育总目的,以及各种学校的培养目标,以及课程目标和教学目标。

(书上也有,不过这样答全面一点)。

书上的“教育目的与教育方针的关系”属超纲,大家看一下理解一下即可。

教育目的的层次结构和内容结构虽然是四星级的,但是一般不会考到,大家如果有兴趣可以背一下,觉得多了就看一下,理解就可以。

层次就是四个:

国家层面的总目的—学校的培养目标—课程目标—教学目标,看一下定义,理解一下即可。

内容一样,理解一下。

第五章第二节:

教育目的的理论基础。

先记得一句话,教育目的在形式上是主观的,内容是客观的。

此外还有两句话:

教育目受一定的生产力和生产关系及以此为基础的政治观点与制度的制约;教育目的的制订要考虑受教育者的身心特点,但它不影响教育目的的性质和方向。

上面一点理解。

重点在于教育目的的价值取向,所谓教育目

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