10《百年孤独节选》教案新教材.docx
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10《百年孤独节选》教案新教材
《百年孤独（节选）》教案
【教材定位】
《百年孤独（盯选）》是部编版高中语文选择性必修上册第三单元的第十篇文章，这篇小说讲述了一座虚构的城镇“马孔多”里一个家族的百年历史，借此展现了拉丁美洲人民几个世纪的生活和奋斗历程。
本课节选的这一部分，写的是马孔多历史的一个转折点一这个偏远、闭塞而又宁静的小村庄，随着商道的开通，开始卷入外部世界的纷纷扰扰。
作者通过''失眠症”造成“失忆”这一如貞•似幻的情节，表现岀了马孔多在文明洪流前受到的巨大冲击。
阅读这篇文章的时候，要注意思考故事情节的象征意味，并由此了解小说是如何透过日常生活的书写来展现宏大的历史的。
阅读时，要注意体会''魔幻现实主义”的表现手法带来的特殊的审美感受。
同时，体会本文摇曳生姿的语言特点。
【素养目标】
1•了解马尔克斯生平及其作品，了解“魔幻现实主义”，积累文学常识：
2.梳理主要内容，概括人物形象。
3.分析本文的象征意味，以及如何体现“魔幻现实主义”的。
4.理解小说题目的含义，探讨造成马孔多百年孤独的原因。
【教学重难点】
理解小说题目的含义，探讨造成马孔多百年孤独的原因。
【教学方法】
合作探究法，点拨法。
【教学过程】
一、情景导入
历史的发展总是夹带着文明之间的交流与碰撞。
当一个闭塞的小村庄被卷进世界文明的浪潮，被迫前行时，又会发生些什么呢？
今天，让我们跟着马尔克斯一起，泄近那个如梦似幻的“马孔多”，一探究竟。
二、知人论世
1.了解作者一加西亚•马尔克斯
加四亚•马尔克斯（1927-2014）,哥伦比亚作家、记者和社会活动家,拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物,20世纪最有影响力的作家之一,1982年诺贝尔文学奖得主。
作为一个天才的、贏得广泛赞誉的小说家，加四亚•马尔克斯被誉为“二十世纪文学标杆”。
加西亚・马尔克斯的代表作有《百年孤独》《霍乱时期的爱情》。
2.了解《百年孤独》
《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚・马尔克斯创作的长篇小说,被誉为"再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制”。
作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻。
《百年孤独》是20世纪重要的经典文学巨著之一。
•主要的人物关系图：
3.创作背最
从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。
该书以很长的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的人生集中表现出来。
书中将政客们的虚伪,统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。
4.前情回顾
何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后，带领一群年轻人离开家乡，长途跋涉来到一个偏远的地区，建立了小村庄马孔多。
马孔多交通闭塞，只有一群吉卜赛人偶尔来访，带来磁铁、望远镜、冰块等新鲜事物，却被村里人看作魔法。
何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚与吉卜赛老人梅尔基亚徳斯结为好友，埋头钻研炼金术，却一无所获。
他想寻找通过外部世界的道路，也以失败告终。
反而是乌尔苏拉在寻找离家出疋的大儿子何塞•阿尔卡蒂奥时，无意中发现了临近的城镇。
马孔多自此与繁华世界建立了联系，天翻地覆的变化即将到来。
5.了解“魔幻现实主义”
魔幻现实主义文学是20世纪50年代崛起于现代拉丁美洲文坛、富有撼动世界的轰动效应的现代派文学重要流派，它将新闻报道般的写实与神奇的幻想结合起来，采用模糊化技巧和神话模式，表现拉丁美洲的历史文化和现实生活。
魔幻是指神秘而富于变幻的内容，或者说是通过幻想才可能有的事情：
现实是指客观存在的内容。
从本质上讲，魔幻现实主义文学所要表现的，并不是魔幻，而是现实。
“魔幻”只是手法，反映“现实”才是目的。
在体裁上，以小说为主。
中国作家莫言的作品深受此流派影响。
三、初读感悟
（一）预习检査
1.明确字音。
作坊（zuδfang）
••
广袤（IndO）
•
逾越（yθ）
■
呱呱坠地（gd）
•
怪癖（Pl）
■
跋涉（b6Shd）
••
打量（Iiang）
■
发髻（Jl）
•
狡黠（jiδoXid）
••
污秽（hul）
•
滑稽（Ji）
•
玷污（di∂nWU）
••
杜撰（ZhUan）
吮咂（ShIJnZd）
小铁砧（Zhon）
2.解释词语。
井然有序：
指整整齐齐，次序分明，条理淸楚。
蔚为壮观：
形容事物美好繁多，形成盛大壮观的景象。
废寝忘食：
顾不得睡觉，忘记了吃饭。
形容专心努力。
岁月蹉舵：
把时光白白地耽误过去，指虚度光阴。
背井离乡：
离开家乡到外地。
目瞪口呆：
形容因吃惊或害怕或激动而发愣、发傻的样子。
辗转反侧：
形容心里有所思念或心事重重。
（二）初读课文。
【任务一】快速浏览课文，梳理脉络。
明确序幕（第1-2段）：
介绍马孔多镇的变化及主要的人物。
开端（第3-6段）：
丽贝卡到来。
发展（第7段）：
交代丽贝卡的恶习，以及家里人帮助她改掉恶习的经过。
髙潮（第8-12段）：
“失眠症”袭来，布恩迪亚家族感染，并扩散向整个村子。
结局（第13-14段）：
应对“失眠症”的措施，及影响。
四、文本研究
【思考1】分析情节与内容
1.文章开头部分对马孔多的介绍有什么作用？
明确马孔多的变化在于开通了与外界联系的商道,这使得外而的人能进来。
这为后文丽
贝卡的到来提供了条件。
2.文章开篇就说“马孔多变了样”，马孔多发生了怎样的变化?
明确勺外界的联系、交流让马孔多由原来的偏僻、冷落变得繁华、热闹起来。
如：
小镇有了手工作坊和店铺，还开通了一条永久商适：
居民用金刚鹦鹉与阿拉伯人进行商品交换，对再次到来的吉卜赛人表示欢迎：
小镇吸引来了落户的新居民；外来文明、新鲜事物中也岀现了Il恶的东西，如吉卜赛人把原来的流动游艺会变成了大型赌场。
3.文中乌尔苏拉一家为治好丽贝卡吃上的怪癖作出了很多努力,你认为最后丽贝卡的怪癖治好了吗？
明确观点一：
治好了。
乌尔苏拉在小锅里放入橘汁,兑上大黄让丽贝卡叫下,后来又用皮带抽打,最终丽贝卡显出康复的迹象,跟家人一起游戏,手头活计也干得岀色,还能哼唱歌曲，这些都表明丽贝卡的怪擀治好了。
观点二：
没有治好。
丽贝卡吃上的怪癖实际是她内心孤独的反映,尽管在乌尔苏拉的努力下，她有了改变,但后来的失眠症再次证明，丽贝卡的内心依然是孤独的,尽管没有了吃上的怪卿,但又患上了失眠症。
4.课文最后对马孔多人患失眠症的描写，有何寓意？
明确布恩迪亚一家患上了失眠症，并且这种失眠症传遍了全镇。
显然，这段描述不是小说中的随意插曲，苴间，包含着作者深刻的寓意，作者是要借助这种艺术表现形式，告诫世人不要忘记民族的历史，忘记过去就意味着背叛。
摆脱孤独必须靠自救。
要摆脱民族落后状况，只有靠自救，靠本民族主动地吸收外来的文明，而不能大开国门以外族文明的入侵来达到改良的目的。
所以，如何抵制外来“文明”的入侵，如何在正确吸收外来文明成果时而不丧失自我，靠自己的力蜀繁荣本民族的经济，摆脱孤独走向文明，是《百年孤独》给我们的又一启示。
5.文中哪些方而反映了“孤独”？
明确在布恩迪亚家族中，夫妻之间，父子之间，母子之间，兄弟姐妹之间，始终没有推心宜腹的切磋商讨,没有心心相印的感情沟通,彼此之间缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持。
布恩迪亚忙于整治市镇,乌尔乌拉忙于照看家庭;长子阿尔卡蒂奥离家岀走，次子沉默寡言,沉浸于自己的研究中；丽贝卡自始至终内心都是孤独的。
【思考2】分析形象
1.从节选部分来看,何塞•阿尔卡蒂奥・布恩迪亚是怎样的形象?
明确他富于幻想，是一个幻想，敢于实践，是一个实践者和发明家，具有惊人的毅力和智葱，他对任何事物都充满了想象和创造的欲望,他是一个信念坚定的人,有着一种不达目的誓不罢休的精神。
他设讣街道规划新居,他让家家户户用上了音乐钟等等。
2.乌尔苏拉在家族中是什么样的角色？
明确她是布恩迪亚家族的核心人物，也是整本书的核心灵魂。
不管她的丈夫和儿子作出怎样的事,她都能保持清醒并维持这个家。
她深爱着每个孩子,是一个“无所不能”的母亲,给丽贝卡治疗怪擀,熬各种草药给大家治疗失眠症,都展现岀她的无所不能。
她是坚强的,勤劳的,她在丈夫沉迷于各种发明当中时撑起了整个家庭的重担;靠着卖糖果小动物的生意,她使整个家的生活逐渐明朗起来。
她是一个勤俭能下、善良宽厚的拉丁美洲劳动妇女形象。
她是马孔多的创建者之一，也是马孔多理性秩序的中流砥柱和维护者。
乌尔苏拉是作者心目中的理想女性。
3.吉卜赛人在作品中的用意是什么？
明确吉卜赛人在小说中是作为外来科学与文明（尽管这种科学与文明还带有巫术的色彩）的使者而岀现的。
他们每一次带来的新鲜玩艺儿，如磁铁、望远镜、地图、航海仪器以及炼金实验室等，都深深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马孔多人，尤其令富于幻想和进取心的布恩迪亚着迷。
布恩迪亚痴迷的不仅是这些物件，更是这些物件所代表的科学与文明。
正是受了这些物件的影响，他才要率领马孔多的人们开辟一条通向外界文明的道路。
【思考3】鉴赏手法
1.分析课文中哪些地方体现了魔幻现实主义手法。
明确如写外部文明对马孔多的侵入,是现实的,但又是魔幻化的,如奥雷里亚诺沉溺于金银艺实验,他能发表预言，又如丽贝卡的怪癖及失眠症和失忆症的蔓延等。
既有现实的影子，也有魔幻虚构的成分。
这些奇幻的因素与貞•实的描写交融在一起,使作品呈现岀一个似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界,营造了许多神秘气氛,增添了拉丁美洲独特的地域色彩。
2.小说有什么象征意义？
明确布恩迪亚家族象征着整个拉丁美洲,这个家族的兴衰象征着拉丁美洲的兴衰。
阿拉伯人沿商道进入马孔多，意味着文明对此地的冲击。
失忆症象征着人们对历史的遗忘,贴在物品上的标签则象征着自欺欺人的历史教冇。
马孔多居民遗忘了事物,遗忘了生活，也遗忘了历史,变得麻木不仁。
3.乌尔苏拉“认立儿女们的怪癖与猪尾巴同样可怕”，结合你对全书有关章节的了解，谈一谈'‘猪尾巴”的来历及英象征意义。
明确①乌尔苏拉的一位姑妈嫁给了何塞・阿尔卡蒂奥・布恩迪亚的一位叔父，生出的儿子就长有一条猪尾巴。
布恩迪亚家的第六代是梅梅送回的私生子奥雷里亚诺・布恩迪亚。
他不知不觉地爱上了姨母阿玛兰妲・乌尔苏拉，后来阿玛兰妲・乌尔苏拉生下了一个男孩：
"他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿。
”然而，他身上竟长着一条猪尾巴。
小说中交代，这是布恩迪亚家族因近亲结婚而带来的遗传病，产下的婆儿可能会长猪尾巴。
②在现实社会生活中，带尾巴的小孩总让我们想到返祖。
返祖意味着倒退、落后、原始状态。
马孔多人显然处于原始的生活状态，他们缺少必要的社会规范或者说他们还处于愚昧的生活状态中，又或者说他们不懂得什么是科学和发展的规律，不懂得什么是文明，不懂得社会的发展必须杜绝乱伦情结、近亲结婚。
“猪屋巴”的描写反映了拉美人生活中愚昧的一面。
这象征着拉丁美洲真实的一而。
这样自恋、自我满足的民族，如此“混乱”的拉丁美洲，正是从“猪尾巴”这一形象中折射出来的，也就是从布恩迪亚家族怪胎中折射岀来的一一畸形的新老殖民主义者蹂蹒下的拉丁美洲。
从第一代猪尾儿的出现，他们意识到了恐慌，但他们没有总结原因，没有改进，没有进步，历史依然继续上演，直到布恩迪亚家族最后一代猪尾儿的岀现，这如同是一个圆圈，又回到了第一代的状态，历史似乎是打了一个转，又回到原地，历史是没有进步的，是停滞不前的，人民依然如故。
【思考4】分析艺术特色
1.本文的叙事有什么特色？
明确叙事时间上将过去、现在、未来交织在一起,叙事者从在叙事时间上带有模糊性的“现在”出发,陈述“将来”可能会发生的事,而这发生的事又指向遥远的“过去”，这个循环往复的时间结构使人物的命运与时间交织在一起,人物不管采取怎样的行动反抗命运,在时间的流动下,该来的终将来临,命运轮回无法摆脱。
这就使小说从开头就蒙上了无可逃脱的宿命色彩。
2.本文有哪些艺术特色？
明确①象征手法的巧妙运用
本文中，作者对健忘症的描写具有象征意义，实质上包含了他对哥伦比亚以及拉丁美洲历史的反思和淸醒的批评精神，生动形象地表达了作者对社会现实问题的看法。
2运用大量魔幻手法
本文运用了“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义手法。
本文Yj选部分多处运用了魔幻手法。
如：
奥雷里亚诺的预言。
奥雷里亚诺说：
"有人要来了”“我不知道是谁”“但不管是谁，人已经在路上了”。
果然,到了星期天，丽贝卡来了。
再如：
丽贝卡吃上。
丽贝卡来到何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚家数天,什么也不肯吃，竟然没有被饿死，后来印第安人发现她只喜欢吃院子里的湿上和用指甲刮下的石灰墙皮。
3侧重在塑造人物,描写人物心灵,刻画人物群体中的不同个性以及他们的总体特征一孤独。
作家以简练的笔法，直接刻画人物的多种意识层而和心理活动，甚至有意忽视外形的描写,舍弃那些对表现人物心理无关的细节。
因此，那些人物，就英外形和经历来讲，往往是模糊不淸的，而就英心理和性格特征来讲，却是极英鲜明而突出的。
从这个意义上讲，《百年孤独》是一部描写拉丁美洲人的心灵历史的小说。
【思考5】分析小说为何左爼为"孤独”，造成马孔多百年孤独的原因是什么？
明确小说写了布恩迪亚家族七代人充满神奇色彩的生活和经历，以及马孔多的开拓、发展和毁灭。
布恩迪亚家族一代又一代所特有的，就是一种“孤独”精神。
在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母子之间，兄弟姐妹之间，始终没有推心宜腹的切磋商讨，没有心心相印的感情沟通，彼此之间缺乏信任和了解，缺乏关怀和支持。
尽管也有许多人为打破这种孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把各自分散的力量统一起来，最后均以失败告终。
作者用大疑笔墨来描写这种孤独所造成的愚昧、落后、保守、僵化的现象，是为了让读者感受到这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了整个社会,成为民族发展和国家进步的一大包袱。
作者以"百年孤独”为题，意在引起读者思考：
造成马孔多一一实际上是拉丁美洲的缩影一一百年孤独的原因，以及打破这种状态的根本途径。
“百年”表示年代久长，“孤独”的反义是团结。
【思考6】本文的语言有何特色？
明确本文语言摇曳生姿，灵活多变，时而简洁紧凑，时而铺张奇丽，既有庄严的叙述，也有轻松的幽默。
五、技法点拨一想象手法的剖析与运用
【技法指引】作文离不开想象,想象是写作时应具备的一项重要能力。
写作中凭借想象就能“笼天地于形内，挫万物于笔端”，从而虚构岀奇特的生活情景，创造岀新的形象,使作品放射出夺目的光彩。
写作离不开虚构,更离不开想象。
【技法分析与指导】
•作用
（一）想象为情感提供了载体和展现形式
每个人都有自己的情感世界，而作家的情感或者是深沉的、郁积的，或者是激烈的、火热的，这些情感往往会成为作家创作的动力。
作家一.日•获得这创作动力，就必然要凭借想象来调动起记忆中的具体表象，来承接内心的复杂情感。
（二）想象使作家处于物我同化的境界
在物我同化的世界里，借助想象，作家可以驰骋于无限的现实世界和神奇的幻想世界之中，可以追溯至几千年的过去，也可以展望几万年后的未来。
所谓'‘形在江海之上，心存魏阙之下”，所谓'‘寂然凝虑，思接千载”，所谓"悄焉动容，视通万里”等，都是中国古文论家刘勰对艺术构思中想象机制的生动描述。
（三）想象可以把抽象的哲理或感情变成具体的艺术形象表现岀来
作家通过想象创造出的艺术形象可以突破概念语言的束缚,把不可言说或言说不尽的领悟和感情倾注于苴中，而一个个生动具体的艺术形象又以其感性形态激发着读者的想象，给他们以暗示和启迪，将读者带入形而上的层而，从而进入到从“有”到“无”的境界。
使读者产生如临其境，如见其人、如闻其声、如历苴事、如触其物的真切感受。
（四）想象对审美对象的生命化
想象能够深化和强化审美情感，将人的情感与生命意识移注到这些审美对象上。
将不具有人性、人情的对象通过想象外化为作家自己的心理感受。
由于作家的体验，作家的想象,作为文学创造客体的社会生活已被知觉化、情感化、生命化了。
因此作家笔下的生活就不那么"客观”了，而是经过作家感觉的折光、情感的涂染、想象的修饰、心智的灌注、理性的过滤之后的社会生活。
•方法：
（一）想象要大胆
高斯曾经说过：
“没有大胆的猜测就不可能有伟大的发现。
”当今社会,科技飞速发展，未来20年的情况怎样，我们要敢于去想，让思想插上翅膀自由地飞翔，大胆地去想象理想的未来社会和自己未来从事的职业。
比如，可以自动调节温度的衣服，可以让人行疋如飞的鞋子，可以推着走的房子……只要想象奇特、合理，你笔下的一切都是可以发生的。
（二）想象要合理
写想象作文要以现实生活为依据，要合乎情理，不能胡编乱造。
现实生活是孕冇美丽的幻想和美好愿望的土壤，离开现实生活的想象就会变成空想，变成胡思乱想。
比如孙悟空是想象的产物，可他一半像人，一半像猴，综合了人和猴的特点。
另外，把蒲公英想象成小降落伞，把柳树想象成苗条的姑娘，把下雨想象成跳舞，都与事物的特点密切相关。
（三）想象要美
好想象作文必须有一个“美好”的中心。
无论是颂扬真、善、美，还是抨击假、恶、丑，都要对人们进行健康的、积极的思想宣传，或对读者起到启示、教弃的作用，或给人展示一种美好的前景，让人充满幸福的期盼。
（四）想象要具体
写想象作文应和写记叙文一样，在写法上也要写“实”，要有“时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果”。
即用现实生活记叙文的方法去写未来的生活，让人读了有身临其境之感。
写想象作文也要重视语言文字的表达，章法结构的组织，使人读起来能感到文通宇顺，条理淸楚，给人留下深刻的印象。
（五）想象要有趣
趣味性是想象作文的一个重要方而，它是引人入胜，使人喜读、乐读的重要保证。
如有位同学由于记忆力差，他便想象了一种机器，能帮助人们耙要学习的知识、要运用的技能很快地掌握，基本实现了“大脑移植”。
他一上学就被老师用这种机器“武装”头脑，把科学家大脑中的所有知识、所有内容像电脑复制材料一样移植过来，使他一上学就有了科学家的大脑……这种想象多有趣呀，谁不爱读？
【迁移运用】
以"梦想”为话题,运用想象和虚构,写一段文字,不少于200字。
示例：
我是一只蜗牛，在我生命中，我要爬去北方寻找我的梦想,我的生命注泄一路向北。
我知道我的生命很短暂,北极根本遥不可及,但我淸楚向北就是我生命的信仰,不论快疋还是慢行。
我每天都在尽力地爬着，朝我心驰神往的北方。
我遭遇生命中的不幸,我享受着生命中的快乐。
我到过冰川，凛冽的寒风中我寸步难行。
疾风席卷着冰沙一浪一浪地向我袭来。
我埋着头,咬着牙,一步一步地顶风前进。
心中的信念支撑着我，梦中的北方牵引着我,我倔强地在寒冷的冰面上一路向北,尽管走得很慢很慢……
六、明晰主旨
本文写的是马孔多历史的一个转折点一这个偏远、闭塞而又宁静的小村庄，随着商道的开通，开始卷入外部世界的纷纷扰扰。
作者通过“失眠症”造成“失忆”这一如真似幻的情节，表现出了马孔多在文明洪流前受到的巨大冲击。
其中表现出来的孤独感，是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。
七、素材积累一《百年孤独》名句
1、多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队而前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
2、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
3、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。
你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直而这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。
亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。
4、一个幸福晚年的秘决不是別的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
5、即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东四能拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的。
八、拓展阅读
马尔克斯，世界上最不孤独的人
陈众议
马尔克斯走了。
然而，只要我们还记得他的名字，就会不断地询问：
他留下了什么？
他留下的当然是作品，但又不仅仅是作品。
《百年孤独》上市不足一周，马尔克斯走在布宜诺斯艾利斯的街头，忽然听到有人像发现了奇迹似的大声嚷嚓起来：
“瞧，他就是《百年孤独》的作者！
”书刚上市就被人认出自己，那天，马尔克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悦。
于是，马尔克斯成了这个世界上最不孤独的人之一，各种文化岀版机构争相邀请。
同时，他又矛盾地成了这个世界上最孤独的人之一，只有到了这时他才真正懂得：
做个凡人是多么幸福!
从此往后，他的一举一动都在人们的关注之下，他将不得安宁。
人们怀着各自的目的，亳不客气地侵占他的时间，把他变成了歌星一样的公众人物。
这样的情况在他1982年获得诺贝尔奖之后又一次达到高潮。
而对务色不速之客，马尔克斯不得不“退避三舍”。
1983年初至1985年中，他离群索居，在卡塔赫纳一个而向大海的书房里，按照自己惯常的时间表工作：
从周一到周六，从早晨8点到下午3点。
如果因为某些情况而被迫中断当天的工作，他总设法在第二天予以弥补。
一分灵感，九分汗水：
持之以恒，锲而不合，这正是马尔克斯成功的秘诀。
马尔克斯热情谦和、平易近人，是难得的古道热肠。
他与巴尔加斯•略萨（2010年获得诺贝尔文学奖的拉美文姦）的"恩怨情仇”曾被媒体炒得沸沸扬扬。
然而，他从未在略萨走向诺贝尔文学奖的道路上使绊。
2007年，适逢《百年孤独》诞生40周年，他主动向略萨示好，请后者为新版《百年孤独》作序。
20世纪50年代，他曾流亡巴黎，寄居在一家小客栈的阁楼中。
当时他穷困潦倒，不仅付不起房租，就连一日三餐也无法保证。
后来，当他不得不离开巴黎、流亡墨西哥时，房东放了他一马。
万万没想到，这个一文不需的穷书生30年后会带着一大沓钱专门回来补交房租。
当时，房东已经过世，房东太太一把鼻涕一把眼泪地接待了马尔克斯这个“唯一记得来补交房租的人”，并说她不想也不能收这个钱，因为她被来者的诚信感动，同时也要替天上有知的丈夫做一件大事：
对世界文学尽一份力！
1982年，他辗转联系上心仪已久的嘉宝。
嘉宝是电影史上的“默片女皇”，他青年时期的偶像，但那时已然是个无人问津的孤独老妪。
马尔克斯的造访使她喜出望外，他们促膝长谈。
见马尔克斯不断用手揉他的眼睛，嘉宝便戴上老花镜，取来放大镜，为他“诊治”。
原来是一根睫毛掉进眼睛里了。
马尔克斯从文60余年，屈指算来，创作了十几部长篇小说、数十篇中短篇小说和各色脚本、随笔、评论及新闻稿若干。
这么一个作家，从地球的另一端旋风般进入中国，不仅风靡一时，而且落地生根。
这不可谓不魔幻。
20世纪80年代，中国读者对马尔克斯没有理解得那么深，他们更关注他作品的形式，比如结构、技巧。
直到90年代，人们才开始注意到拉美文学更为本质和深层次的精神诉求：
《百年孤独》及英所代表的拉美文学在借鉴西方现代文学形式技巧的同时，并没有放弃民族大道：
没有放弃替一个民族，甚至整个美洲大陆代言的责任感、使命感。
这种使命感触动了中国作家。
受马尔克斯和拉美魔幻现实主义影响的中国作家何止莫言、阎连科或阿来、陈忠实，苴中尤以“寻根派”为甚。
然而，当终于有中国出版方斥百万美元巨资买下了《
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