学年高二历史人教版必修三单元检测卷第二单元 西方人文精神的起源及其发展.docx
《学年高二历史人教版必修三单元检测卷第二单元 西方人文精神的起源及其发展.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《学年高二历史人教版必修三单元检测卷第二单元 西方人文精神的起源及其发展.docx(9页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
学年高二历史人教版必修三单元检测卷第二单元西方人文精神的起源及其发展
第二单元西方人文精神的起源及其发展
一、选择题:
(共20题,共50分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
)
1、“他承认人为万物尺度,同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。
反对真理的相对性,他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。
在教育方法上,他反对死记硬背,而是不断提出问题让人们去思考。
”下列选项属于材料中“他”主张的是( )
A.人的感觉是万物尺度B.教育使人认识美德
C.人非达到目的工具D.法律是理性的体现
2、智者学派的主要思想有()
①他们认为了解宇宙的本质没有什么实际意义
②有些人尊重习俗和法律,主张城邦公民应认真遵守
③有些人废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理
④奴隶制度不符合人性
A.①②B.③④
C.②③④D.①②③④
3、“哲学家治国”是柏拉图在《理想国》中社会政治建构的独创,他把理想国家的实现寄托在真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。
柏拉图的这一主张旨在强调:
()
A.国家是社会分工的产物B.将法律置于至高无上的地位
C.将一切教育赋予政治意义D.人的品性是良好政治的基础
4、关于亚里士多德及其观点的说法,不正确的是( )
A.在他看来真理高于一切
B.其最大的哲学贡献在于创造了控制论
C.他的研究从大量收集材料开始,经严密的分析、概括、推理后得出结论
D.把希腊哲学的爱智慧与好学深思精神发展到顶峰
5、法国学者莱昂·罗斑指出:
“智者派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。
这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:
在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。
”这材料表明()
A.智者学派激发了雅典人参与政治的热情
B.雅典的公民政治促成了智者学派的产生
C.只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位
D.公民参与城邦事务是公民的权利和义务
6、有人质问某人:
“这些是你的书吗?
你会撤消你的主张吗?
”这人坚持:
“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束,我不能撤回我写的任何东西,因为我的良心是跟随着《圣经》的,而昧着良心做事既不稳妥,也不正确。
”这段对话最有可能是()
A.伏尔泰与法国贵族B.伽利略与异端裁判所的法官
C.马丁·路德与罗马教廷的官员D.苏格拉底与雅典的大陪审团
7、房龙《人类的故事》一书中写道:
“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是,人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。
”这样的改变始于( )
A.古希腊B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动
8、自476年西罗马帝国灭亡以后,当时罗马公教以教皇为首,利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征,维持着欧洲的统治秩序。
而到14、15世纪,欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。
这种变化的主要原因是( )
A.社会经济发展增强了民族意识B.人文主义者大胆揭露教会的腐败
C.科学发展破除了对神学的迷信D.德国宗教改革冲击了教皇的权威
9、2003年德国电视台举办了“最杰出的德国人”的评选活动。
宗教改革先驱马丁路德名列第二。
下列给出的理由不正确的是()
A、他于1517年贴出《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕
B、他主张人人有权阅读《圣经》
C、他主张灵魂得救在于心中的信仰
D、主张神职人员要洁身自好,不能结婚
10、马丁?
路德说:
“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误。
”这种思想的社会意义是()
A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学的角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使基督徒实现了人人平等
51、莎士比亚笔下的“四大悲剧”之一是()
A.《神曲》B.《蒙娜丽莎》C.《最后的晚餐》D.《哈姆雷特》
12、“当我说文艺复兴是表现一个时代时,我的意思是说:
人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。
他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。
”此话的作者认为文艺复兴的意义在于( )
A.肯定了人的价值和尊严B.否定了天主教会的权威
C.冲破了封建等级观念D.促进了资本主义的发展
13、西斯廷小教堂的壁画《最后的审判》取材于《圣经》故事。
当时罗马教会把人的肉体诅咒为“灵魂的牢狱”,而画家把所有人物无论圣贤还是魔鬼一律画成健美的裸体。
这反映出文艺复兴()
A.艺术由质朴走向高雅B.倡导权利平等的理念
C.批判了宗教禁欲主义D.解除了人思想的禁锢
14、薄伽丘的短篇小说集《十日谈》被称为人文主义作品,主要原因是( )
A.它的作者是意大利杰出文学家
B.它成书于公元14世纪的欧洲
C.它歌颂爱情和女性的智慧,抨击了教会的禁欲主义
D.书中的人物几乎包括了当时社会上各行各业的人
15、有人认为,西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”:
第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。
其中,第三大定律的思想集中体现为()
A.自由平等B.社会契约论C.天赋人权D.人民主权
16、“当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时,不管人们把这个权威称作人民还是国王,或者称作民主政府还是贵族政府,或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使,我都要说,这是给暴政种下了种子,而且我将设法离开那里,到别的法制下生活”。
这段话主要表明作者()
A.倾向民主制但并不热爱民主B.认为无限制的权利即暴政
C.反对人民主权和社会契约D.公民应享有绝对自由
17、“政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验……”。
为此,启蒙思想家主张( )
A.人民主权B.社会契约C.分权制衡D.君主立宪
18、雨果在小说《九三年》中描述1793年法国唯一的最高权力机关国民公会,“既是正式选举会议又是十字街头,既是权威机关又是平民大众,既是法庭又是被告”。
这里的国民公会所体现的政治理念是( )
A.三权分立B.君主立宪C.人民主权D.法律至上
19、“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由,而不是去做他的奴隶,……一旦人民可以把他撵下台,他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力维持的,只有用暴力来推翻。
任何事物都是这样按照自然法则发生的。
”发表以上言论的思想家最有可能是( )
A.康德B.伏尔泰C.孟德斯鸠D.卢梭
20、伏尔泰说:
“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
”伏尔泰在此强调了( )
A.人文精神B.理性主义C.言论自由D.民主法治
二、非选择题:
(共3小题,共50分。
)要求分析材料,结合所学知识,回答问题。
21、阅读下列材料,回答问题。
材料一在长期遭受神学院的大肆摧残之后,人们重新诉诸健全的古代,这当然让人精神为之一振,但是他们不会回到古代科学,除非是为了消遣或是为了汲取极少数观念。
伏尔泰写到,至少在自然科学领域,古今之争已经尘埃落定,胜利者是今人派。
启蒙哲人犹如现代异教徒……这些异教徒之所以具有现代性并对未来抱有希望,正在于能够用科学调和古典主义,确立起属于自己的第二个批判时代对于第一个批判时代的优势,从而把对古人的推崇限定在适度的范围内。
——(美)彼得.盖伊《启蒙时代》
材料二300年前的18世纪,有一个天才逗比大家族,他们彼此爆料却又互相欣赏,称兄道弟却又暗自捅刀。
——(美)彼得.盖伊《启蒙时代》
(1)根据材料一,概括指出启蒙运动的特点。
(2)结合所学知识,谈谈你对材料二的理解。
22、阅读下列材料:
材料一人是万物的尺度,知识就是感觉,至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们象什么东西。
——普罗泰格拉
材料二人是一件多么了不起的杰作!
多么高贵的理性!
多么伟大的力量!
多么优美的仪表!
多么文雅的举动!
在行动上多么像-个天使!
在智慧上多么像一个天神!
宁市的精华,万物的灵长。
——莎士比亚
材料三路德为四个旧的基本神学命题给出了新的答案。
首先,人如何能得救?
第二,宗教权威在哪里?
基督教教条很长时间以来一直规定权威既依赖于《圣经》又依赖于教会的传统教条……第三,什么是教会?
第四,什么是基督徒生活的最高形式?
——(美)约翰·巴克勒等著《西方社会史》第二卷
材料四这些哲人……按熙这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然法则。
他们使-切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。
显然这对任何时期的任何社会来说,都是一个严峻考验,但是,对于已过了全盛时期、许关关节嘎嘎作响的法国旧制度,是尤其严峻的考验。
——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答:
(1)根据材料一,指出普罗泰格拉的主要观点。
有何进步意义?
(2)指出材料二中的核心思想及其实质。
(3)根据材料三利所学知识,指出马丁·路德是如何同答前两个基本神学命题的?
这场新教运动的历史影响是什么?
(4)根据材料四,概括这些哲人们思想的共同特征。
线合所学知识分析这场运动的影响。
23、阅读材料,完成下列要求。
材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮……这种精神活动的领导及中心是雅典。
因为30余年(公元前466年到公元前428年)中,雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯里克利(Perikles)统治着,他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来……伯里克利不仅在物质上重建了雅典城,而且复兴了雅典的精神。
——[美]H.G.威尔士《文明的溪流》
材料二 从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究,揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。
这股发自晚明的新思潮,突破封建专制主义思想体系的藩篱,萌发民主性的光华。
——刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》
材料三 文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。
……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。
总的说来,这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
——摘编自《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概述古希腊在“精神”领域所取得的代表性成就并分析其原因。
(2)根据材料二判断其所谓的“异质因素”指的是什么。
结合所学知识,谈谈你对这股新思潮的认识。
(3)材料三中“独特社会”的含义是什么?
结合所处的社会背景,分别指出上述思想文化的差异性。
答案
一、单项选择题
1、【答案】
【解析】本题考查苏格拉底的思想,解答的关键是对“他承认人为万物尺度,同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质”的理解.根据所学可知,材料是苏格拉底的思想,教育使人认识美德也是苏格拉底的思想,所以B符合题意;A是普洛塔格拉的思想;C是康德的思想;D是孟德斯鸠的思想;故选B.
2、D
3、D
4、B
5、【答案】B
【解析】据材料“智者派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。
……在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。
”结合所学知识可知,雅典的公民政治是直接民主,这促成了智者学派的产生,故B项正确。
智者学派激发了雅典人参与政治的热情,颠倒了因果关系,故A项排除。
C项“只有依靠雄辩的言辞”,具有片面性;D项“公民的权利和义务”,材料中的内容无从体现。
6、【答案】C
【解析】根据材料中的内容涉及到了宗教,所以考查的是欧洲宗教改革,马丁路德坚信因信称义,否定教会的权威,所以选择C项。
7、【答案】B
【解析】材料中“此时人们仍是教会母亲的儿子”,意思是人们仍然服从于教会,由此可知A项与C项、D项不正确,因古希腊时期,还没有出现天主教,而宗教改革时期,挑战教会与教皇的权威,提出了与教会思想不同的“因信称义”等思想,而启蒙运动在宗教改革后,教会的影响更小了;而“人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂”,这是追求现世的幸福,是人文主义思想,所以B项正确,符合题意。
8、A
9、【答案】D
【解析】马丁·路德允许神职人员结婚。
ABC都是马丁路德的宗教改革活动与思想。
10、【答案】B
【解析】首先理解题干马丁·路德这句话的意思,他强调了神或者说上帝的崇高地位,而否定了教会和教皇、教法教义的权威,故B正确;材料并没有批判和反对宗教,所以A和C错误。
同时也没有涉及宗教领域的人人平等问题,其实际意义是不要迷信教会权威,强调的是人的独立性,故D错误。
11、【答案】D
【解析】尊重材料从材料出发,是做历史试题的唯一原则。
A.《神曲》是但丁。
B.《蒙娜丽莎》和C.《最后的晚餐》是达芬奇。
12、【答案】A
【解析】材料信息表明,这段话的作者认为,人不需要皇帝和教皇的指手画脚,人完全可以按照自己的思想行事,旨在肯定人的价值和尊严。
13、【答案】C
【解析】裸体不等于高雅,故排除A。
这是画成裸体,不等于倡导权利平等,故排除B。
画成裸体是对教会诅咒的否定,热情歌颂了人体美,体现了画家对美的追求,故选C。
文艺复兴时期尚未解除人的思想的禁锢,故排除D。
14、【答案】C
【解析】《十日谈》之所以被称为人文主义作品,关键在于它的内容充满了人性,抨击了教会的禁欲主义。
故选C。
15、【答案】B
【解析】材料中的三大定律没有对自由平等进行阐释,故A项排除;据材料中“任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由”强调了政府产生的合理性在于其是为维护民众利益而产生的机构,否则人民有权推翻它,符合社会契约的主张,故B项正确;天赋人权与人民主权均在材料中无体现,故CD项排除。
16、【答案】B
【解析】作者认为任何权威被授予一切权利的时候就会导致暴政,因此B项正确。
材料中无法体现作者反对民主和社会契约,也无法看出作者崇尚绝对自由。
17、C
18、【答案】C
【解析】本题考查法国大革命的相关知识,关键信息是“既是正式选举会议又是十字街头,既是权威机关又是平民大众,既是法庭又是被告”.国民公会是法国大革命时期的最高立法机构,在法兰西第一共和国的初期拥有行政权和立法权.1792年8月10日,巴黎起义军占领杜伊勒里宫,立法议会宣布废黜法国国王路易十六,在普选的基础上成立国民公会.这与材料“既是正式选举会议又是十字街头,既是权威机关又是平民大众,既是法庭又是被告”吻合,体现出了“人民主权”的思想.故C正确.三权分立是美国政治制度的特征,故排除A.法国大革命后君主已经废除,故排除B.D材料不能体现,故排除.故选C.
19、【答案】D
【解析】本题考查学生对的理解能力。
注意把握材料中的信息“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由”“只靠暴力维持的,只有用暴力来推翻”等,故选D。
20、C
二、非选择题
21.
(1)托古改制,糅合了古典主义;具有反基督教倾向;具有科学精神。
(2)启蒙运动是由许多具有不同思想的思想家共同推动的。
另一方面,启蒙思想家的思想具有较大差异。
如法国启蒙思想家中,伏尔泰主张开明君主专制,孟德斯鸠主张三权分立和君主立宪制,卢梭主张主权在民、直接民主和民主共和制。
【解析】
(1)本题考查学生从材料中获取有效信息的能力。
根据材料“些异教徒之所以具有现代性并对未来抱有希望,正在于能够用科学调和古典主义”“从而把对古人的推崇限定在适度的范围内。
”得出托古改制,糅合了古典主义;具有科学精神;具有反基督教倾向。
(2)根据材料“他们彼此爆料却又互相欣赏,称兄道弟却又暗自捅刀。
”可知一方面,许多具有不同思想的思想家共同推动了启蒙运动;另一方面,启蒙思想家的思想具有较大差异。
然后列举他们的不同主张进行分析。
22.
(1)人是万物的尺度;肯定人的价值。
(2)核心:
人文主义;实质:
宣传新的资产阶级思想主张。
(3)虔诚的信仰即可得救,宗教权威在于《圣经》;民众开始打破对罗马教会的迷信,解放思想,人文主义得到进一步的传播和发展。
(4)特征:
推崇理性。
A启蒙思想家有力地批判了封建专制制度和天主教会,为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。
B启蒙运动为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。
C启蒙运动陆续传播到世界其他地区,形成了强大的社会思潮,动摇了封建统治的思想基础,推动了资本主义的发展,促进了社会的进步。
D启蒙思想家的许多著作被介绍到中国和日本等亚洲国家,激励着那里的仁人志士为改造旧社会而斗争。
23.
(1)成就:
产生了苏格拉底、柏拉图等一大批人文主义思想家;提出了“美德即知识”“认识你自己”等哲学思想。
(或答“人文主义思想的发展”)原因:
奴隶制经济的繁荣,民主政治的建立与完善,人文主义的推动,政策的鼓励。
(2)因素:
反封建的民主思想。
认识:
一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,带有民主色彩,对近代反专制斗争有推动作用;这股新思潮吸取了儒学的积极因素,批判其不合理的成分;是传统儒学在新时期焕发的生机;并未提出新的社会方案,未突破封建专制主义思想体系。
(3)含义:
工商业发展及资本主义萌芽,新兴资产阶级成长;欧洲正处于封建社会向资本主义社会过渡时期(或答“社会转型”)。
差异性:
材料一所述的文化是服务于奴隶主阶级;明清时期出现的新思潮是社会转型时期旧势力对传统文化的修正和完善;材料三属于新的社会制度下大众文化的建树。